Kung saan nagmula ang dalawang uri ng pagbasa
Ang wikang Hapon ay may sinasalitang wika bago pa ito nagkaroon ng sistema ng pagsulat. Nang dumating ang mga character na Tsino, dumating sila kasama ang kanilang mga pagbigkas na Tsino, na iniangkop ng mga nagsasalita ng Hapon sa kanilang sariling sound system; ang mga inangkop na pagbigkas na iyon ay nasa mga pagbasa, at ang mga ito ang dahilan kung bakit napakaraming pormal at teknikal na bokabularyo ang tunog ng compact at consonant-heavy. Kasabay nito, itinugma ng mga eskriba ang mga karakter sa umiiral na mga salitang Hapon sa pamamagitan ng kahulugan, at ang mga katutubong salitang iyon ay naging mga pagbabasa ng kun. Kaya ang 山 ay binasa bilang hiram na san at ginamit din sa pagsulat ng katutubong salitang yama. Parehong nakaligtas, at ginagamit ng modernong Hapon ang bawat isa sa sarili nitong kapaligiran.
Ang panuntunang sumasaklaw sa karamihan ng mga kaso
Kung ang isang kanji ay nakatayong nag-iisa bilang isang buong salita, o sinusundan ng hiragana endings (okurigana), basahin ito kasama ang kun reading nito. Ang 山 mismo ay yama. 新しい ay atarashii, 食べる ay taberu, 見る ay miru. Ang trailing hiragana ay isang malakas na visual signal, dahil sa mga pagbabasa ay halos hindi kumukuha ng okurigana sa ordinaryong bokabularyo.
Kung dalawa o higit pang kanji ang isinulat nang magkasama nang walang hiragana sa pagitan ng mga ito, basahin ang mga ito kasama ng kanilang mga nabasa. 富士山 ay Fujisan, 新聞 ay shinbun, 食事 ay shokuji, 見学 ay kengaku. Ito ay kung saan ang karamihan sa mga bokabularyo ng balita, trabaho at buhay pag-aaral, at ito ang dahilan kung bakit ang pag-aaral sa pagbabasa ay mabilis na nagbubunga kapag sinimulan mong basahin ang anumang nakasulat para sa mga nasa hustong gulang.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 山が好きです。 | Yama ga suki desu. | Gusto ko ang mga bundok. (kun: yama) |
| 富士山に登りたいです。 | Fujisan ni noboritai desu. | Gusto kong umakyat sa Mount Fuji. (sa: san) |
| 水を一杯ください。 | Mizu o ippai kudasai. | Isang basong tubig, pakiusap. (kun: mizu) |
| 水曜日に会いましょう。 | Suiyōbi ni aimashō. | Magkita tayo sa Miyerkules. (sa: sui) |
| この人は先生です。 | Kono hito wa sensei desu. | Ang taong ito ay isang guro. (kun: hito) |
| 日本人の友達がいます。 | Nihonjin no tomodachi ga imasu. | May kaibigan akong Hapon. (sa: jin) |
| 新しい車を買いました。 | Atarashii kuruma o kaimashita. | Bumili ako ng bagong kotse. (kun: atarashii, kuruma) |
| 電車で駅まで行きます。 | Densha de eki made ikimasu. | Pupunta ako sa istasyon sakay ng tren. (sa: sha) |
Basahin nang malakas ang walong iyon nang pares at ang pattern ay nagiging maririnig sa halip na teoretikal. Madalas subukan ng mga mag-aaral na magpasya sa pagbasa sa pamamagitan ng pagtitig sa karakter; ang maaasahang hakbang ay tingnan kung ano ang nasa tabi nito. Ang Hiragana attached ay nangangahulugang kun, isa pang kanji na naka-attach ay nangangahulugan sa, at lahat ng iba pa ay isang espesyal na kaso na maaari mong matutunan sa pagdating nito.
High-frequency na kanji na may parehong pagbabasa
Isa itong reference table, hindi isang target ng memorya. Takpan ang mga column ng pagbabasa, sabihin ang dalawang halimbawang salita para sa bawat karakter, pagkatapos ay suriin ang iyong sarili. Pansinin kung gaano kadalas ang on word ay abstract o institutional at ang kun word ay isang bagay na maaari mong ituro. Ang ilang mga character ay may higit pa sa mga pagbabasa kaysa sa ipinakita; ang nakalista ay ang babasahin na una mong makikilala at karamihan.
| Kanji | Sa pagbabasa | Kun nagbabasa | Sa salita | Kun salita |
|---|---|---|---|---|
| 山 | san | yama | 富士山 Fujisan, Bundok Fuji | 山 yama, bundok |
| 人 | jin / nin | hito | 日本人 Nihonjin, isang Hapones | 人 hito, tao |
| 日 | nichi / jitsu | hi / ka | 日曜日 nichiyōbi, Linggo | 日 hi, araw o araw |
| 月 | getsu / gatsu | tsuki | 一月 ichigatsu, Enero | 月 tsuki, buwan o buwan |
| 水 | sui | mizu | 水曜日 suiyōbi, Miyerkules | 水 mizu, tubig |
| 火 | ka | hi | 火曜日 kayōbi, Martes | 火 hi, apoy |
| 大 | dai / tai | ō(kii) | 大学 daigaku, unibersidad | 大きい ōkii, malaki |
| 小 | shō | chii(sai) / ko | 小学校 shōgakkō, paaralang elementarya | 小さい chiisai, maliit |
| 中 | chū | naka | 中国 Chūgoku, China | 中 naka, sa loob |
| 上 | jō | ue / nobo(ru) | 上手 jōzu, magaling | 上 ue, sa itaas |
| 下 | ka / ge | shita / kuda(saru) | 地下 chika, underground | 下 shita, sa ibaba |
| 生 | sei / shō | i(kiru) / nama | 学生 gakusei, estudyante | 生ビール nama-bīru, draft beer |
| 行 | kō / gyō | i(ku) / okona(u) | 旅行 ryokō, paglalakbay | 行く iku, pumunta |
| 食 | shoku | ta(beru) | 食事 shokuji, isang pagkain | 食べる taberu, kumain |
| 見 | ken | mi(ru) | 見学 kengaku, isang pagbisita sa pag-aaral | 見る miru, upang makita |
| 学 | gaku | mana(bu) | 学校 gakkō, paaralan | 学ぶ manabu, upang matuto |
| 車 | sha | kuruma | 電車 densha, tren | 車 kuruma, kotse |
| 手 | shu | te | 握手 akushu, pakikipagkamay | 手 te, kamay |
| 目 | moku | ako | 目的 mokuteki, layunin | 目 ako, mata |
| 話 | wa | hana(su) / hanashi | 会話 kaiwa, pag-uusap | 話す hanasu, magsalita |
| 時 | ji | toki | 時間 jikan, oras | 時々 tokidoki, minsan |
| 金 | kamag-anak | kane | 金曜日 kin'yōbi, Biyernes | お金 okane, pera |
| 新 | shin | atara(shii) | 新聞 shinbun, pahayagan | 新しい atarashii, bago |
| 語 | pumunta ka | kata(ru) | 日本語 Nihongo, Japanese | 語る kataru, upang iugnay |
Ang parehong kanji sa parehong pagbabasa
Nagiging awtomatiko lang ang switch kapag sinabi mo na. Ang mga pares na ito ay gumagamit ng isang character nang dalawang beses sa loob ng ilang segundo upang matutunan ng iyong bibig ang dalawang hugis bilang mga alternatibo sa halip na bilang mga kakumpitensya. Sabihin ang kun pangungusap, pagkatapos ay ang on pangungusap, pagkatapos ay ang kun isa muli.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 話が長いですね。 | Hanashi ga nagai desu ne. | Iyan ay isang mahabang kuwento. (kun: hanashi) |
| 会話の練習をしています。 | Kaiwa no renshū o shite imasu. | Nagpapractice ako ng conversation. (sa: wa) |
| 朝ご飯を食べました。 | Asagohan o tabemashita. | Kumain ako ng almusal. (kun: ta) |
| 食事の時間です。 | Shokuji no jikan desu. | Oras na ng pagkain. (sa: shoku) |
| 大きい荷物ですね。 | Ōkii nimotsu desu ne. | Malaking bag iyon. (kun: ōkii) |
| 大学で日本語を勉強しています。 | Daigaku de Nihongo o benkyō shite imasu. | Nag-aaral ako ng Japanese sa unibersidad. (sa: dai) |
| 上を見てください。 | Ue o mite kudasai. | Mangyaring tumingin sa itaas. (kun: ue) |
| 日本語が上手ですね。 | Nihongo ga jōzu desu ne. | Ang galing ng Japanese mo. (sa: jō) |
| 下に置いてください。 | Shita ni oite kudasai. | Mangyaring ilagay ito doon. (kun: shita) |
| 地下鉄で行きます。 | Chikatetsu de ikimasu. | Dadaan ako sa ilalim ng lupa. (sa: chi) |
| 毎日日本語を話します。 | Mainichi Nihongo o hanashimasu. | Nagsasalita ako ng Hapon araw-araw. |
| 今、何時ですか。 | Ima, nan-ji desu ka? | Anong oras na ngayon? (sa: ji) |
Ang huling dalawang hanay ay nagkakahalaga ng pangalawang pagtingin. Ang 日 ay lilitaw nang dalawang beses sa 毎日日本語 na may iba't ibang trabaho, basahin ang mainichi at pagkatapos ay nihon, at wala sa hugis ang nagsasabi niyan. Tanging ang salita ang gumagawa. Ito ang pinakamatibay na praktikal na argumento para sa pag-aaral ng bokabularyo sa halip na mga karakter: ang salita ay nagdadala ng pagbabasa, at ang karakter ay nagdadala lamang ng kahulugan.
Rendaku: bakit nagiging hanabi si hana plus hi
Kapag ang dalawang elemento ay nagsanib sa isang tambalan, ang unang katinig ng pangalawang elemento ay kadalasang binibigkas: ang k ay nagiging g, ang s ay nagiging z, ang t ay nagiging d, at ang h ay nagiging b o p. Ito ay tinatawag na rendaku, at ito ay nangyayari dahil ang pagsali ay binibigkas bilang isang salita sa halip na dalawa. Nalalapat ito sa mga compound ng kun-reading, at kapag inaasahan mo na ito ay hindi mo na maririnig ang mga salitang ito bilang hindi regular.
| Mga bahagi | Tambalan | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| hana + hi | 花火 hanabi | paputok |
| te + kami | 手紙 tegami | sulat |
| toki + toki | 時々 tokidoki | minsan |
| hito + hito | 人々 hitobito | mga tao |
| ao + sora | 青空 aozora | bughaw na langit |
| mukashi + hanashi | 昔話 mukashibanashi | isang lumang kuwento |
| ko + tsutsumi | 小包 kozutsumi | isang parsela |
| ori + kami | 折り紙 origami | pagtitiklop ng papel |
Ang Rendaku ay isang ugali, hindi isang batas. Karaniwan itong nabigo kapag ang pangalawang elemento ay naglalaman na ng tinig na katinig, kaya naman ang yama plus kaze ay nananatiling yamakaze sa halip na maging yamagaze. Nabigo rin ito sa maraming compound nang walang dahilan na nakikita mo. Tratuhin ito bilang isang hula na mas madalas na tama kaysa sa hindi, at hayaang ang salita mismo ang maging huling awtoridad.
Ang maliit na tsu na lumilitaw sa isang compound na hangganan
Ang mga on-reading compound ay may sariling pagbabago sa tunog. Kapag ang unang elemento ay nagtatapos sa isang k o ch na tunog at ang pangalawa ay nagsisimula sa k, s, t, h o p, ang hangganan ay gumuho sa isang dobleng katinig na nakasulat na may maliit na tsu. Ang 学 gaku plus 校 kō ay nagiging gakkō, hindi gakukō. 日 nichi plus 記 ki naging nikki. Ang isang h sa simula ng pangalawang elemento ay kadalasang nagiging p sa parehong oras, kaya ang 出 shutsu plus 発 hatsu ay nagiging shuppatsu.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 学校まで歩いて行きます。 | Gakkō made aruite ikimasu. | Naglalakad ako papuntang school. |
| 毎日日記を書いています。 | Mainichi nikki o kaite imasu. | Nagsusulat ako ng diary araw-araw. |
| 雑誌を一冊買いました。 | Zasshi o issatsu kaimashita. | Bumili ako ng isang magazine. |
| 出発は十分後です。 | Shuppatsu wa juppun go desu. | Ang pag-alis ay sampung minuto. |
| 切符を二枚お願いします。 | Kippu o nimai onegaishimasu. | Dalawang tiket, mangyaring. |
| Mga bahagi | Tambalan | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| gaku + kō | 学校 gakkō | paaralan |
| nichi + ki | 日記 nikki | talaarawan |
| zatsu + shi | 雑誌 zasshi | magazine |
| saku + ka | 作家 sakka | may-akda |
| koku + kai | 国会 kokkai | ang pambansang kapulungan |
| shutsu + hatsu | 出発 shuppatsu | pag-alis |
| ichi + satsu | 一冊 isatsu | isang volume |
| jū + masaya | 十分 juppun | sampung minuto |
Mahalaga ito para sa pagsasalita tulad ng para sa pagbabasa, dahil ang dobleng katinig ay tumatagal ng isang buong beat ng katahimikan sa Japanese. Ang Gakkō ay may apat na beats at ang gakukō ay magkakaroon ng apat na iba't ibang mga beats; Ang pagsasabi ng gako na walang pause ay isa sa mga pinaka naririnig na error sa pag-aaral. Pindutin ang paghinto, pagkatapos ay bitawan. Ang parehong beat ay nalalapat sa nikki, zasshi at shuppatsu.
Mga pinaghalong compound: jūbako at yutō readings
Ang ilang mga compound ay lumalabag sa panuntunan sa pamamagitan ng paghahalo ng dalawang uri ng pagbabasa. Kapag ang unang karakter ay nagbabasa at ang pangalawa ay kumukuha ng kun, ito ay tinatawag na jūbako reading, pagkatapos ng salitang 重箱 jūbako mismo, isang tiered lacquer box. Kapag nabaligtad ang pagkakasunud-sunod, kun una at sa pangalawa, ito ay tinatawag na yutō reading, pagkatapos ng 湯桶 yutō, isang kahoy na sisidlan ng pagbuhos. Wala alinman sa mga tuntunin na maaari mong ilapat nang maaga; ang mga ito ay simpleng mga salita na natutunan mo bilang mga salita.
| Uri | salita | Pattern ng pagbasa |
|---|---|---|
| Jūbako | 台所 daidokoro, kusina | dai (on) + dokoro (kun, with rendaku) |
| Jūbako | 毎朝 maiasa, tuwing umaga | mai (on) + asa (kun) |
| Jūbako | 本箱 honbako, aparador ng mga aklat | hon (on) + bako (kun, with rendaku) |
| Jūbako | 王様 ōsama, hari | ō (on) + sama (kun) |
| Yutō | 場所 basho, lugar | ba (kun) + sho (on) |
| Yutō | 手本 tehon, isang modelo o halimbawa | te (kun) + hon (on) |
| Yutō | 荷物 nimotsu, bagahe | ni (kun) + motsu (on) |
| Yutō | 見本 mihon, isang sample | mi (kun) + hon (on) |
Ang mga ito ay madalas na mga salita, hindi mga pag-usisa, na nakapagpapatibay: makikilala mo ang bawat isa sa kanila nang maraming beses at ang pagbabasa ay magiging maayos. Ang aral na makukuha mula sa kanila ay hindi na ang Japanese ay hindi naaayon ngunit ang compound rule ay isang malakas na default sa halip na isang garantiya. Kapag ang isang tambalan ay lumalaban sa iyong hula, suriin ito nang isang beses at magpatuloy sa halip na subukang kunin ito.
Mga numero at counter, kung saan unang kumagat ang switch
Natutugunan ng mga nagsisimula ang on at kun split bago pa nila marinig ang mga termino, dahil ginagamit ng Japanese counting ang parehong system. Ang on series na ichi, ni, san, shi, go ay ginagamit sa karamihan ng mga counter at para sa pagbabasa ng mga digit. Ang katutubong kun series na hitotsu, futatsu, mittsu ay ginagamit para sa pagbibilang ng mga pangkalahatang bagay hanggang sampu, at ito ay nabubuhay sa loob ng mga petsa at tao. Kaya nga ang isang tao ay hitori at dalawang tao ay futari, ngunit ang tatlong tao ay sannin.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| りんごを三つください。 | Ringo o mittsu kudasai. | Tatlong mansanas, pakiusap. (kun nagbibilang) |
| 三人で行きます。 | Sannin de ikimasu. | Tayong tatlo ang pupunta. (sa may counter nin) |
| 二人分お願いします。 | Futari-bun onegaishimasu. | Para sa dalawang tao, pakiusap. (kun: futari) |
| 七月七日に会いましょう。 | Shichi-gatsu nanoka ni aimashō. | Magkita tayo sa ikapito ng Hulyo. |
| 二十日までに出します。 | Hatsuka made ni dashimasu. | Isusumite ko ito sa ikadalawampu. |
| ビールを二本ください。 | Bīru o nihon kudasai. | Dalawang bote ng beer, pakiusap. |
| 切符は一枚だけです。 | Kippu wa ichimai dake desu. | Isang ticket lang. |
| 六本入っています。 | Roppon haitte imasu. | May anim sa loob nito. (roku plus hon naging roppon) |
| Numero | Sa serye | Kun series | Kung saan nabubuhay si kun |
|---|---|---|---|
| 1 | ichi | hitotsu | 一人 hitori, isang tao |
| 2 | ni | futatsu | 二人 futari, dalawang tao |
| 3 | san | mittsu | 三日 mikka, ang ikatlo o tatlong araw |
| 4 | shi / yon | yottsu | 四日 yokka, ang pang-apat |
| 5 | pumunta ka | itotsu | 五日 itsuka, ang ikalima |
| 6 | roku | muttsu | 六日 muika, ang ikaanim |
| 7 | shichi / nana | nanatsu | 七日 nanoka, ang ikapito |
| 8 | hachi | yattsu | 八日 yōka, ang ikawalo |
| 9 | kyū / ku | kokonotsu | 九日 kokonoka, ang ikasiyam |
| 10 | jū | tō | 十日 tōka, ang ikasampu |
Ang mga salita ng petsa ay ang pinaka-irregular na sulok ng wikang natutugunan ng isang baguhan, at ang 二十日 hatsuka ang nakakaakit sa lahat. Ang mga ito ay nagkakahalaga ng pag-aaral bilang isang nakapirming pagkakasunud-sunod na maaari mong bigkasin, dahil lumilitaw ang mga ito sa bawat appointment, bawat booking at bawat puwang ng paghahatid. Ang hiwalay na gabay sa mga numero at counter ay dumaan sa mga hugis ng counter nang mas detalyado.
Ang mga pangalan ay isang hiwalay na mundo
Ang mga pangalan ng personal at lugar ay gumagamit ng mga pagbasa na hindi kabilang sa alinmang sistema sa karaniwang kahulugan. Ang mga pangalan ng pamilya ay karaniwang binuo mula sa mga pagbabasa ng kun, kaya ang 田中 ay Tanaka at ang 山田 ay Yamada, ngunit ang mga ibinigay na pangalan ay maaaring gumamit ng mga pagbabasa ng nanori na halos wala saanman, at ang mga magulang ay malayang pumili sa kanila. Maaaring isulat ng dalawang tao ang kanilang pangalan gamit ang parehong dalawang character at magkaiba ang pagbigkas nito, at wala ni isa ang mali.
Ang praktikal na kahihinatnan ay hindi mo dapat hulaan nang malakas ang isang pangalan. Ang mga nagsasalita ng Hapon ay hindi rin nanghuhula; nagtatanong sila, at ang pagtatanong ay magalang sa halip na nakakahiya. Kadalasang dinadala ng mga business card ang pagbabasa sa kana sa itaas ng kanji para sa eksaktong kadahilanang ito, at ang mga form ay karaniwang may linyang furigana sa tabi ng field ng pangalan.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| お名前は何とお読みしますか。 | O-namae wa nan to o-yomi shimasu ka? | Paano ko dapat basahin ang iyong pangalan? |
| 失礼ですが、お名前の読み方を教えてください。 | Shitsurei desu ga, o-namae no yomikata o oshiete kudasai. | Excuse me, pwede mo bang sabihin sa akin kung paano binasa ang pangalan mo? |
| 田中と申します。 | Tanaka to mōshimasu. | Ang pangalan ko ay Tanaka. (malamang na sagot) |
| 珍しいお名前ですね。 | Mezurashii o-namae desu ne. | Iyon ay isang hindi pangkaraniwang pangalan. |
| ふりがなもお願いできますか。 | Furigana mo onegai dekimasu ka? | Maaari ko rin bang magkaroon ng pagbabasa sa kana? |
| こちらの地名は何と読みますか。 | Kochira no chimei wa nan to yomimasu ka? | Paano binabasa ang pangalan ng lugar na ito? |
Paano matuto ng mga pagbabasa nang hindi sinasaulo ang mga listahan
Ang pag-aaral ng character na may isang row ng on readings at isang row ng kun readings ay nagbibigay sa iyo ng data na walang anchor, at ito ang dahilan kung bakit maraming tao ang nag-uulat na ang kanji ay hindi mananatili. Lutasin ito ng mga salita. Ang bawat salita ay nag-aayos ng isang pagbabasa sa isang konteksto, at ang mga pagbabasa ay naipon bilang isang side effect. Matapos mong malaman ang densha, jitensha at kuruma, itinuro sa iyo ng karakter na 車 ang mga pagbasa nito nang walang isang listahan.
Pumili ng karakter na madalas mong makikilala, mangolekta ng apat o limang salita na naglalaman nito, at sabihin ang bawat salita sa loob ng maikling pangungusap. Pagkatapos ay tingnan ang grupo at pansinin kung aling mga salita ang mga tambalan at alin ang kumukuha ng okurigana; makikita na ang on and kun division. Ang pagpuna na hakbang na iyon ay kung ano ang nagiging bokabularyo sa isang panuntunan na maaari mong ilapat sa isang salita na hindi mo pa nakikita.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| この漢字は何と読みますか。 | Kono kanji wa nan to yomimasu ka? | Paano mo binabasa ang kanji na ito? |
| 音読みと訓読み、どちらですか。 | On'yomi to kun'yomi, dochira desu ka? | Yun ba yung on reading o yung kun reading? |
| この言葉の意味は何ですか。 | Kono kotoba no imi wa nan desu ka? | Ano ang ibig sabihin ng salitang ito? |
| 例文を作ってもらえますか。 | Reibun o tsukutte moraemasu ka? | Maaari ka bang gumawa ng isang halimbawa ng pangungusap para sa akin? |
| もう一度言っていただけますか。 | Mō ichido itte itadakemasu ka? | Maaari mo bang sabihin iyon muli? |
| 発音が合っているか確認してください。 | Hatsuon ga atte iru ka kakunin shite kudasai. | Pakisuri kung tama ang aking pagbigkas. |
- Matuto ng isang bagong salita sa halip na isang bagong karakter, sa bawat oras
- Para sa bawat karakter, magtabi ng isang maliit na hanay ng apat hanggang limang salita sa halip na isang listahan ng babasahin
- Sabihin ang on word at ang kun word nang pabalik-balik para ang switch ay isang tunog, hindi isang note
- Kapag nakatagpo ka ng hindi pamilyar na tambalan, hulaan muna ang mga pagbabasa at suriin pagkatapos
- Panatilihin ang mga pagbubukod na natutugunan mo sa isang maikling listahan; magkakaroon ng mas kaunti kaysa sa iyong kinatatakutan
Pansinin na lahat ng anim na ito ay sinasalitang linya. Ang mga pagbabasa ay mga tunog, at ang isang tunog na nakita mo lamang na nakasulat ay isang tunog na hindi mo pa pagmamay-ari. Anuman ang gagawin mo sa kanji, sabihin ang mga salita, at ang pagkakaiba sa on at kun ay titigil sa pagiging isang piraso ng teorya at magsisimulang maging isang bagay na alam na ng iyong bibig.