Ang pangunahing ideya: ang edad ay nakatago sa kanji
Mula pitumpu't pito pataas, ang bawat pangalan ay nagtatapos sa ju (寿), mahabang buhay, at ang kanji bago ito dalhin ang edad. Mahahanap mo ito sa pamamagitan ng paghihiwalay ng kanji na iyon. Ang 米, bigas, ay iginuhit bilang dalawang tuldok, isang krus at dalawang paa, at binasa iyon ng mga tao bilang 八, 十, 八: walumpu't walo. Ang Beiju ay literal na 'kahabaan ng buhay ng bigas', at ang bigas ay isang numero na nakatago.
Ang ilang mga character ay nangangailangan ng isang karagdagang hakbang: isulat muna ang mga ito sa isang cursive o pinaikling anyo, pagkatapos ay basahin ang mga numero. Ang diagram ay naglalagay ng anim na puzzle na magkatabi, at sulit na subukan ang bawat isa bago basahin ang kanang hanay.

Ang pagdiriwang ng mahabang buhay sa isang sulyap
Narito ang buong hagdan na may pinagmulan ng bawat numero. Ang mga edad ay ang tradisyonal; kung paano bilangin ang mga ito ay tinalakay sa ibaba.
| Pangalan | Nagbabasa | Edad | Kung saan nanggaling ang numero |
|---|---|---|---|
| 還暦 | kanreki | 60 | Ang animnapung taong cycle ng eto ay bumabalik sa taon ng iyong kapanganakan |
| 古希 | koki | 70 | Isang tula ng Tang: ang buhay hanggang pitumpu ay bihira na mula noong sinaunang panahon |
| 喜寿 | kiju | 77 | Ang cursive form ng 喜 ay mukhang 七十七 |
| 傘寿 | sanju | 80 | Ang pinaikling anyo na 仐 ay mukhang 八十 |
| 米寿 | beiju | 88 | Ang 米 ay nahahati sa 八, 十, 八 |
| 卒寿 | sotsuju | 90 | Ang pinaikling anyo na 卆 ay 九 higit sa 十 |
| 白寿 | hakuju | 99 | 百, isang daan, bawas 一, isa, dahon 白 |
| 百寿 | hyakuju | 100 | Isang payak na daan; tinatawag ding jōju |
Ang mga kaugalian sa kaarawan sa pangkalahatan, mula sa mga partido ng mga bata hanggang sa pagtanda, ay may hiwalay na gabay; ang isang ito ay nananatili sa mga pangmatagalang pangalan.
Kanreki sa ika-animnapung: uuwi ang kalendaryo
Kanreki (還暦) ay literal na 'pagbabalik ng kalendaryo'. Ang taon ng iyong kapanganakan ay may buong eto, isa sa animnapung pares ng isang stem at isang zodiac sign, at ang eksaktong pares na iyon ay tumatagal ng animnapung taon upang bumalik muli. Ang diagram ay sumusunod sa isang taong ipinanganak noong 1966, isang hinoe-uma taon. Tuwing labindalawang taon bumabalik ang kabayo, sa bawat pagkakataon na may ibang tangkay, at sa 2026 lamang hinoe-uma babalik mismo. Ang tao ay umikot nang isang beses sa buong kalendaryo at nagsimulang muli.
Iyan ang lohika sa likod ng pula. Ang pagsisimulang muli ay nangangahulugan ng pagiging ipinanganak na muli, at ang isang sanggol sa Japanese ay akachan, literal na 'maliit na pula'. Kaya't ang pamilya ay nagbibigay ng pula: ayon sa kaugalian ay isang chanchanko, isang padded sleeveless vest, at isang pulang cap, kahit na marami na ngayon ang pumili ng pulang sweater o scarf na talagang isusuot ng tao. Kanreki din ang isang selebrasyon na ang oras ay hindi na kailangan ng pagsasaayos, dahil animnapu't isa sa tradisyonal na bilang at animnapu sa aktwal na edad ay nahuhulog sa parehong taon ng kalendaryo.

| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 父の還暦祝いに、家族で温泉に行きます。 | Chichi no kanreki iwai ni, kazoku de onsen ni ikimasu. | Para sa ikaanimnapung taon ng aking ama, ang pamilya ay pupunta sa isang mainit na bukal. |
| 赤いちゃんちゃんこを着てもらいました。 | Akai chanchanko o kite moraimashita. | Pinasuot namin siya ng pulang chanchanko. |
| 還暦を迎えられ、心よりお祝い申し上げます。 | Kanreki o mukaerare, kokoro yori o-iwai mōshiagemasu. | Ang aking taos-pusong pagbati sa pag-abot ng iyong ikaanimnapung. |
| お父さん、還暦おめでとう。これからも元気でね。 | Otōsan, kanreki omedetō. Korekara mo genki de ne. | Maligayang ikaanimnapung, Tatay. Manatiling maayos. |
Koki sa pitumpu: ang ipinangalan sa isang tula
Sinira ng Koki (古希) ang pattern dahil nagmula ito sa panitikan, hindi sa hugis ng kanji. Isinulat ng makatang Tang na si Du Fu na ang buhay hanggang pitumpu ay bihira na mula noong sinaunang panahon, ang jinsei shichijū korai mare nari sa Japanese, at koki ay literal na 'bihirang mula noong una'. Ang orihinal na kanji ay 稀, bihira; Ang 希 ay ang mas simpleng modernong kapalit, at ang parehong mga spelling ay tama. Ang pitumpu ay halos hindi na bihira ngayon, at ang isang pitumpung taong gulang sa isang koki tanghalian ay malamang na sabihin ito.
Ang isang anak na babae ay nagsasabi sa isang kasamahan tungkol sa katapusan ng linggo.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 母が今年、古希を迎えました。 | Haha ga kotoshi, koki o mukaemashita. | Ang aking ina ay naging pitumpu ngayong taon. |
| 古希のお祝いに紫の花を贈りました。 | Koki no o-iwai ni murasaki no hana o okurimashita. | Binigyan namin siya ng mga lilang bulaklak para sa kanyang ikapitongpu. |
| 七十なんて、まだまだ若いと言っています。 | Nanajū nante, madamada wakai to itte imasu. | Bata pa raw ang seventy. |
Isa-isa ang kanji puzzle
Kiju (喜寿), 77, ay literal na 'joy longevity'. Nakasulat sa sōsho, ang dumadaloy na cursive script, ang 喜 ay nagiging hugis na mababasa bilang 七十七, pito, sampu, pito. Ito ay sapat na regular na magkaroon ng sarili nitong naka-print na karakter, 㐂, na makikita sa mas lumang mga teksto.
Sanju (傘寿), 80, ay 'umbrella longevity'. Ang pinaikling anyo ng 傘 ay 仐, na parang 八 na nakadapo sa 十. Sotsuju (卒寿), 90, ay gumagana sa parehong paraan: ang pinaikling anyo ng 卒 ay 卆, 九 sa ibabaw ng 十.
Beiju (米寿), 88, ay hindi nangangailangan ng muling pagsulat, na maaaring dahilan kung bakit ito ang pinakakilala. Hakuju (白寿), 99, ang pinakamatalino. 白, puti, ay 百, isang daan, na may tuktok na stroke 一, isa, tinanggal. Ang isang daang minus one ay siyamnapu't siyam.
Ipinapaliwanag ng isang apo ang mga pangalan sa isang kaibigan mula sa ibang bansa.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 米という字を分けると、八十八になります。 | Kome to iu ji o wakeru to, hachijūhachi ni narimasu. | Hatiin ang karakter para sa bigas at makakakuha ka ng walumpu't walo. |
| 百から一を取ると、白という字になります。 | Hyaku kara ichi o toru to, shiro to iu ji ni narimasu. | Kumuha ng isa mula sa isang daan at makuha mo ang karakter para sa puti. |
| 傘の字を略すと、八十に見えるんです。 | Kasa no ji o ryakusu to, hachijū ni mieru n desu. | Paikliin ang karakter para sa payong at mukhang otsenta. |
| 喜寿は七十七歳のお祝いです。 | Kiju wa nanajūnana-sai no o-iwai desu. | Kiju ay ang pagdiriwang para sa pitumpu't pito. |
Higit pa sa mga pangunahing kaalaman: 81, 108, 111 at ika-100 na kaarawan
Ang ugali ng palaisipan ay hindi huminto sa 99. Hanju (半寿), 81, hinati ang 半, kalahati, sa 八, 十 at 一; sa mundo ng shōgi ito ay tinatawag ding banju, dahil ang tabla ay may siyam sa siyam, walumpu't isang parisukat. Si Chaju (茶寿), 108, ay gumagamit ng 茶, tsaa: ang radikal na damo sa itaas ay mukhang dalawang 十, na nagiging dalawampu, at ang iba ay kahawig ng 八十八, kaya ang dalawampu't otsenta'y walo ay nagbibigay ng isang daan at walo. Kōju (皇寿), 111, ay sumali sa 白, siyamnapu't siyam, sa 王, na nahahati sa 十 at 二, labindalawa.
Ang isang daan, hyakuju, ay ang edad na marka ng estado. Bawat Setyembre, para sa Rōjin walang hi, ang Araw para sa mga Nakatatanda sa 15 Setyembre, lahat ng umabot sa isang daan sa panahon ng taon ng pananalapi ay tumatanggap ng liham ng pagbati mula sa Punong Ministro at isang commemorative silver cup. Noong 2026 iyon ay 54,294 katao, at ang kabuuang bilang ng mga centenarian ay pumasa sa 100,000 sa unang pagkakataon. Mula noong 2016 ang tasa ay naging nickel silver sa halip na purong pilak, upang pigilan ang gastos.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 祖父は来年、白寿を迎えます。 | Sofu wa rainen, hakuju o mukaemasu. | Ang aking lolo ay magiging siyamnapu't siyam sa susunod na taon. |
| 総理大臣からお祝い状が届きました。 | Sōri daijin kara o-iwaijō ga todokimashita. | Isang liham ng pagbati ang dumating mula sa Punong Ministro. |
| 百歳以上の方が十万人を超えました。 | Hyakusai ijō no kata ga jūman-nin o koemashita. | Ang mga taong may edad na isang daan o higit pa ngayon ay mahigit isang daang libo. |
Tradisyonal na edad o aktwal na edad?
Ang mga pagdiriwang ay tradisyonal na binibilang sa kazoedoshi, ang lumang sistema kung saan ikaw ay isa sa kapanganakan at isang taon na mas matanda tuwing Araw ng Bagong Taon. Sa bilang na iyon, kiju sa 77 ay nahuhulog sa taon ng iyong ikapitompu't anim na kaarawan. Kanreki ay ang pagbubukod na akma sa parehong mga sistema. Sa ngayon, maraming pamilya ang gumagamit ng man-nenrei, aktwal na edad, ang bilang na alam ng lahat, at iba-iba rin ang mga relihiyosong site: Ang listahan ng Shiogama Jinja noong 2026 ay nagbibigay ng kiju sa mga taong ipinanganak noong 1950, ayon sa tradisyonal na bilang, habang ang talahanayan ng Kawasaki Daishi ay nagbibigay nito sa mga ipinanganak noong 1949, ayon sa aktwal na edad.
Walang maling sagot, ngunit may magalang: tanungin ang pamilya kung aling bilang ang kanilang ginagamit bago ka magplano ng card o regalo. May kakayahang umangkop din ang oras: malapit sa kaarawan, sa Bagong Taon, o mga Keirō walang hi, Respect for the Aged Day, ang ikatlong Lunes ng Setyembre. Sinusuri ng isang apong babae ang plano sa kanyang ina.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 喜寿のお祝いは数えでするの?満でするの? | Kiju no o-iwai wa kazoe de suru no? Man de suru no? | Ginagawa ba natin ang kiju ayon sa lumang bilang o ayon sa aktwal na edad? |
| うちは満でお祝いするつもりよ。 | Uchi wa man de o-iwai suru tsumori yo. | Nagpaplano kaming pumunta sa aktwal na edad. |
| 敬老の日に親戚みんなで集まろうか。 | Keirō no hi ni shinseki minna de atsumarō ka. | Isasama ba natin ang lahat ng mga kamag-anak sa Respect for the Aged Day? |
Kung ano ang sinasabi ng mga tao sa mesa
Sa pagkain mismo ang wika ay mainit at medyo maayos. Ang mga apo ay kaswal na nagsasalita, ang mga biyenan at mga bisita ay gumagamit ng desu at masu, at ang isang card o talumpati ay gumagamit ng mga pinakapormal na anyo. Karaniwang nagpapalihis ang celebrant na may biro tungkol sa edad, at ang inaasahang sagot ay mukhang bata pa sila. Narito ang isang beiju hapunan sa isang restaurant, kasama ang pamilya sa paligid ng mesa.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| おばあちゃん、米寿おめでとう。 | Obāchan, beiju omedetō. | Maligayang ikawalompu't walo, Lola. |
| 米寿、誠におめでとうございます。 | Beiju, makoto ni omedetō gozaimasu. | Pinakamainit na pagbati sa iyong ikawalumpu't walo. |
| いつまでもお元気でいてください。 | Itsumademo o-genki de ite kudasai. | Mangyaring manatiling mabuti para sa maraming taon na darating. |
| これからも長生きしてね。 | Korekara mo nagaiki shite ne. | Ipagpatuloy mo pa ang mahabang panahon, OK? |
| もうすっかりおばあちゃんだよ。 | Mō sukkari obāchan da yo. | Tama na akong matandang babae ngayon. |
| そんなことないですよ。お若いです。 | Sonna koto nai desu yo. O-wakai desu. | Hindi naman. Mukha kang bata. |
Mga karaniwang pagkakamali sa mga pagdiriwang ng mahabang buhay
Nagbabasa ng 米寿 bilang komeju. Ang dahilan ay ang pang-araw-araw na salitang kome, bigas. Sa pangalan ang kanji ay kumukuha ng on'yomi, bei: beiju. Ganoon din sa 白寿, na hakuju, hindi shiroju.
Pinaghahalo ang sanju at sanjū. Sanju, 傘寿, ay walumpu; sanjū, 三十, ay tatlumpu. Ang mahabang patinig ay ang buong pagkakaiba, kaya panatilihing maikli ang parehong pantig ng sanju.
Ipinagdiriwang ang hakuju sa isang daan. Ang dahilan ay ang 百 sa paliwanag. Ang 白 ay 百 minus one, kaya ang hakuju ay siyamnapu't siyam, at ang isang daan ay hyakuju.
Pagpaplano kiju para sa ikapitompu't pitong kaarawan kapag binibilang ng pamilya ang tradisyonal na paraan, o ang kabaligtaran. Ang dahilan ay ang dalawang sistema ng pagbibilang; isang tanong sa pamilya ang sumasagot nito.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 白寿は九十九歳のお祝いです。 | Hakuju wa kyūjūkyū-sai no o-iwai desu. | Hakuju ay ang pagdiriwang para sa siyamnapu't siyam. |
| 百歳のお祝いは百寿といいます。 | Hyakusai no o-iwai wa hyakuju to iimasu. | Ang pagdiriwang para sa isang daan ay tinatawag na hyakuju. |
