Ang pangunahing ideya: isang karakter, maraming magkakahiwalay na salita
Isang gabi sa Japan ay maaaring magbigay sa iyo ng 生 apat na beses, na may apat na pagbabasa. Sinabi ng isang bagong kakilala na siya ay isang daigakusei, isang estudyante sa unibersidad, at kung saan siya umareta, ipinanganak. Ang unang order sa izakaya ay nama, draft beer, at sa pagtatapos ng gabi ay nangako siyang isshō, sa buong buhay niya, ay hinding-hindi niya ito malilimutan. Ang mga linya sa ibaba ay nagmula sa gabing iyon.
Itigil ang pag-iisip ng 生 bilang isang salita. Ito ay isang label na ibinabahagi ng ilang mga salita. Dalawang beses na hiniram ng Hapon ang tunog nitong Tsino, bilang shō at kalaunan bilang sei, pagkatapos ay nagsulat ng mga katutubong salita kasama nito sa tuwing ang kahulugan ay angkop: ikiru, mabuhay; umareru, ipanganak; haeru, upang lumago; nama, raw; ki, puro. Ang mapa ay nagpapakita ng sampu sa labindalawang opisyal na pagbabasa, bawat isa ay may isang salita upang iangkla ito.

| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 大学生です。 | Daigakusei desu. | Ako ay isang estudyante sa unibersidad. |
| 東京で生まれました。 | Tōkyō de umaremashita. | Ipinanganak ako sa Tokyo. |
| 今日のことは一生忘れません。 | Kyō no koto wa isshō wasuremasen. | Hinding-hindi ko makakalimutan ang araw na ito habang nabubuhay ako. |
| とりあえず生で。 | Toriaezu nama de. | Isang draft na beer para magsimula, pakiusap. |
Saan nanggaling ang mga babasahin: Chinese waves at Japanese words
Ang on readings ay nagmula sa Chinese in waves. Ang pinakamatanda, go-on, ay dumating sa paligid ng ikalima at ikaanim na siglo at nakaligtas sa Buddhist at matagal nang itinatag na mga salita. Kan-on, na huwaran sa pananalita ng kabisera ng Tang noong ikapito at ikawalong siglo, ang naging pamantayan para sa natutunang bokabularyo. Ang isang manipis na mas huling layer, tō-on, ay dumating kasama ang mga monghe at mangangalakal ng Zen mula noong panahon ng Kamakura. Ang isang karakter na hiniram ng dalawang beses ay nagpapanatili ng parehong pagbabasa.
Ang mga kun reading ay mga salitang Hapones. Nang ang mga eskriba ay nagsimulang magsulat ng Japanese na may mga Chinese na character, anumang katutubong salita na ang kahulugan ay nagsasapawan ng isang character ay maaaring maangkin ito. Ikiru, umu, haeru at nama ay hindi nagbabahagi ng tunog; ang mga ito ay magkaibang mga salita tungkol sa buhay at pagiging bago.
| salita | Nagbabasa | Layer | Ibig sabihin |
|---|---|---|---|
| 行列 | gyōretsu | go-on, ang pinakamatanda | isang pila |
| 銀行 | ginkō | kan-on, ang pamantayan ng Tang | isang bangko |
| 行脚 | angya | tō-on, ang huling layer | isang pilgrimage sa paglalakad |
| 一生 | isshō | go-on | buong buhay |
| 学生 | gakusei | kan-on | isang estudyante |
| 明朝体 | minchōtai | tō-on para sa unang kanji | ang Mincho typeface, literal na Ming-dynasty style |
Hindi mo kailangan ang mga label na ito para mabasa. Ipinakikita lamang nila na ang dalawa sa mga pagbabasa ay hindi basta-basta: shō at ang sei, o ge at ka, ay isang pantig na Tsino na naririnig sa iba't ibang oras at lugar, kaya naman nahati sila sa mga luma at mas bagong salita.
Paghuhula ng babasahin mula sa hugis ng salita
Ang pangunahing tuntunin, na sakop ng malalim sa aming gabay sa on at kun na pagbabasa, ay tumitingin sa hugis ng salita. Ang kanji na sinusundan ng hiragana ay karaniwang isang salitang kun: 生きる ay ikiru. Ang Kanji na sumali sa kanji ay karaniwang kumukuha ng mga pagbasa: 学生 ay gakusei. Ang kanji na nakatayong nag-iisa ay karaniwang isang salitang kun: 生 sa kanyang sarili ay nama. Ang flowchart ay nagdaragdag ng karaniwang pagbubukod ng bawat sangay.
Ang pagbisita sa department store ay nagpapakita ng lahat ng tatlong hugis.

| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| エスカレーターで上に行きます。 | Esukarētā de ue ni ikimasu. | Aakyat na ako sa escalator. |
| 屋上は立ち入り禁止です。 | Okujō wa tachiiri kinshi desu. | Ang bubong ay hindi limitado. |
| 地下一階で降ります。 | Chika ikkai de orimasu. | Bumaba na ako sa basement level one. |
| お手洗いは下の階です。 | Otearai wa shita no kai desu. | Ang mga banyo ay nasa sahig sa ibaba. |
| 値段が上がりました。 | Nedan ga agarimashita. | Ang mga presyo ay tumaas. |
Higit pa sa mga pangunahing kaalaman: pumili ang kana sa mga kun reading
Ang kana pagkatapos ng isang kanji ay higit pa sa pag-anunsyo ng pagbabasa ng kun. Kapag ang isang kanji ay may ilang mga salitang kun, sasabihin sa iyo ng kana kung alin. Ang 上 ay agaru sa 上がる, ageru sa 上げる at noboru sa 上る. Ang 下 ay sagaru, sageru, kudaru, oriru o orosu, at ang buntot ang nagpapasya sa bawat pagkakataon.
Ang sistema ay may isang kilalang puwang. Maaaring burahin ng mga form na Te at ta ang pagkakaiba: Ang 行って ay itte, mula sa iku, upang pumunta, o okonatte, mula sa okonau, upang isakatuparan. Ang pangungusap ay nagpasiya: ang mga pagpupulong ay isinasagawa, ang mga tindahan ay napunta sa. Si 開く ay may parehong problema, aku o hiraku. Ang mga linya sa ibaba ay nagmula sa isang photo album, isang bank queue, isang lumang gusali at isang opisina.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 赤ちゃんの歯が生えてきました。 | Akachan no ha ga haete kimashita. | Ang mga ngipin ng sanggol ay nagsimulang lumalabas. |
| 父はひげを生やしています。 | Chichi wa hige o hayashite imasu. | May balbas ang tatay ko. |
| ATMでお金を下ろします。 | ATM de okane o oroshimasu. | Maglalabas ako ng pera sa cash machine. |
| エレベーターがないので、階段で上ってください。 | Erebētā ga nai node, kaidan de nobotte kudasai. | Walang elevator, kaya mangyaring umakyat sa hagdan. |
| ただいま会議を行っています。 | Tadaima kaigi o okonatte imasu. | Kasalukuyang nagaganap ang isang pulong. |
| ちょっとコンビニに行ってきます。 | Chotto konbini ni itte kimasu. | Kakalabas ko lang sa convenience store. |
| salita | Nagbabasa | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 生きる | ikiru | upang mabuhay |
| 生まれる | umareru | ipanganak |
| 生える | haeru | upang tumubo, ng buhok, ngipin o halaman |
| 上がる | agaru | umakyat, bumangon |
| 上げる | ageru | itaas; ibigay |
| 上る | noboru | umakyat, umakyat sa dalisdis o hagdan |
| 下りる | oriru | bumaba ng hagdan o bundok |
| 下ろす | orosu | pababain; para mag-withdraw ng pera |
Parehong spelling, magkaibang salita: ang mga pares na dapat panoorin
Ang parehong dalawang character ay maaaring baybayin ang dalawang magkaibang mga salita, at konteksto lamang ang naghihiwalay sa kanila; ang mga tindahan ay madalas na nagpi-print ng namamono sa hiragana upang maiwasan ang kalabuan. Isipin ang mga linyang ito sa isang tindahan ng cake, isang muling pagsasama-sama ng paaralan, isang gabi ng karaoke, isang booking sa pag-alis at isang tahimik na kalye.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 生物ですので、お早めにお召し上がりください。 | Namamono desu node, ohayame ni omeshiagari kudasai. | Ito ay nabubulok, kaya't mangyaring kainin ito kaagad. |
| 高校では生物が好きでした。 | Kōkō de wa seibutsu ga suki deshita. | Noong high school, gusto ko ang biology. |
| 日本語がお上手ですね。 | Nihongo ga ojōzu desu ne. | Ang iyong Hapon ay napakahusay. |
| 歌は下手なんです。 | Uta wa heta nan desu. | Wala na akong pag-asa sa pagkanta. |
| 十月一日に引っ越します。 | Jūgatsu tsuitachi ni hikkoshimasu. | Lilipat ako sa unang bahagi ng Oktubre. |
| 夜は人気がないので気をつけて。 | Yoru wa hitoke ga nai node ki o tsukete. | Walang tao sa gabi, kaya mag-ingat. |
| Pagbaybay | Nagbabasa | Ibig sabihin | Kung saan mo ito nakilala |
|---|---|---|---|
| 生物 | seibutsu | mga bagay na may buhay; biology | agham, mga asignatura sa paaralan |
| 生物 | namamono | nabubulok na pagkain | mga tindahan ng cake, mga label ng pagkain |
| 上手 | jōzu | magaling | papuri at papuri |
| 上手 | kamite | ang kanan ng entablado, nakikita mula sa madla | teatro |
| 下手 | heta | hindi marunong | mahinhin na mga puna tungkol sa iyong sarili |
| 下手 | shimote | kaliwa ng entablado, nakikita mula sa madla | teatro |
| 一日 | tsuitachi | unang araw ng isang buwan | mga petsa at kalendaryo |
| 一日 | ichinichi | isang buong araw | haba ng panahon |
| 人気 | ninki | kasikatan | ranggo at mga menu |
| 人気 | hitoke | mga palatandaan ng mga tao tungkol sa | walang laman na mga kalye at mga gusali |
Alin sa pagbabasa? Mga lumang salita at mas bagong salita
Kapag ang isang kanji ay may dalawa sa mga pagbabasa, ang salita ang nagpapasya, ngunit mayroong isang ugali. Nabubuhay si Go-on sa mga salitang maagang pumasok sa Hapon, lalo na sa mga Budista; nangingibabaw ang kan-on sa natutunan at modernong bokabularyo. Para sa 生, shō ay lumilitaw sa isshō, habang-buhay, at sesshō, ang kasalanang Budismo ng pagkuha ng buhay. Sei cover gakusei, seikatsu, pang-araw-araw na buhay, at sensei, literal na 'ipinanganak nang mas maaga'.
Iba ang hati ng 日. Ang Nichi ay ang pang-araw-araw na pagbabasa: nichiyōbi, Linggo, at mainichi, araw-araw. Ang Jitsu ay kadalasang pumapangalawa sa mga salita sa kalendaryo: heijitsu, weekday, at honjitsu, ngayon, sa mga pormal na paunawa. Ang 行 ay kō sa karamihan ng mga salita, gaya ng ginkō, gyō sa mga mas luma at administratibo, gaya ng gyōretsu, at isang sa isang dakot, gaya ng angya.
Makinig din ng mga pagbabago sa tunog sa pagsali: ang nichi ay nagiging nik sa nikki, diary; Ang shō ay nagiging jō sa tanjōbi, kaarawan; hi ay nagiging bi sa nichiyōbi. Ang isang bank notice at isang birthday party ay gumagamit ng parehong uri ng sa pagbabasa.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 本日は休業日です。 | Honjitsu wa kyūgyōbi desu. | Sarado kami ngayon. |
| 平日は午後三時までです。 | Heijitsu wa gogo sanji made desu. | Sa weekdays kami ay bukas hanggang 3 p.m. |
| お誕生日おめでとう。 | Otanjōbi omedetō. | Maligayang kaarawan. |
| 日本の生活に慣れましたか。 | Nihon no seikatsu ni naremashita ka. | Nasanay ka na ba sa buhay sa Japan? |
Diskarte sa pag-aaral: isang anchor word bawat pagbabasa
Ang isang diksyunaryo ay naglilista ng labindalawang pagbasa para sa 生 na parang pantay. Hindi sila: palagi mong nakikilala si sei at nama, oitachi ngayon at pagkatapos. Alamin ang mga pagbabasa pagdating ng mga ito, nakakabit sa mga salita, at bigyan ang bawat isa ng maikling anchor na maaari mong sabihin nang malakas.
- Alamin muna ang salita: kailangan mo pa rin ng gakusei at nama bīru, at ang nakabahaging kanji ay isang bonus.
- Panatilihin ang isang angkla sa bawat pagbabasa, perpektong salita na ginagamit mo: seikatsu para sa sei, isshō para sa shō.
- Kapag may lumabas na bagong salita, ihambing ang hugis nito sa iyong mga anchor: tambalan, kanji na may kana, o kanji lamang.
- Mag-iwan ng mga bihirang pagbabasa at pagbabasa ng pangalan hanggang sa maihatid sila sa iyo ng isang tunay na teksto.
- Sabihin nang malakas ang anchor sentence kapag nagre-review ka; mas madaling matandaan ang isang pagbabasa na iyong binigkas.
Ang mga libreng laro sa pag-aaral ng Unihongo para sa kanji at bokabularyo ay nababagay sa hakbang ng pagsusuri, dahil sinusubok nila ang mga salita sa halip na mga hubad na character. Ang buong-salitang pagbabasa gaya ng kyō, ngayon, at ashita, bukas, ay ibang kategorya, ang hindi regular at ateji na pagbabasa na may sariling gabay; matutunan ang mga iyon bilang iisang salita.
Mga karaniwang pagkakamali sa maraming pagbabasa ng kanji
Binabasa ang 生ビール bilang sei bīru. Ang dahilan ay ang pagtrato sa kanji plus katakana bilang isang tambalan; ang on rule ay para sa kanji na pinagsama sa kanji. Ang pag-aayos: nama bīru.
Binabasa ang 生じる bilang umajiru o ikijiru. Ang kana pagkatapos ng kanji ay nagmungkahi ng salitang kun. Ngunit ang mga pandiwang kanji-plus-jiru ay karaniwang binuo sa isang on reading, na may -jiru na nagmumula sa suru: shōjiru, to arise, like kanjiru, to feel. Ang pag-aayos: ituring ang pagtatapos bilang isang malakas na signal, iniisip ang ilang mga pagbubukod tulad ng tojiru, upang isara.
Binabasa ang 一日 sa isang petsa bilang ichinichi. Sa isang petsa ito ay tsuitachi, ang una ng buwan, isang buong-salitang pagbabasa; Ang ichinichi ay isang araw na haba. Ang pag-aayos: alamin ang mga petsa ng buwan bilang mga salita, tsuitachi, futsuka, mikka at iba pa.
Binabasa ang bawat 行って bilang itte, ang karaniwang salita. Ang pag-aayos: kapag ang bagay ay isang kaganapan o isang survey, ito ay okonatte, tulad ng sa chōsa o okonatte imasu, kami ay nagsasagawa ng isang survey.
Pagsasaulo ng mga listahan ng pagbabasa mula sa isang diksyunaryo ng kanji. Ang listahan ay nagbibigay ng mga bihira at karaniwang mga pagbabasa ng pantay na timbang at walang salita upang mabitin ang mga ito. Ang pag-aayos ay ang paraan ng anchor sa itaas.
