Japonca Cümle Sonu Parçacıkları: Yo, Ne, Na, Kana

Cümle sonu parçacıkları gerçekte ne işe yarar?

Her Japonca cümle kendi yüklemiyle bitebilir: ikimasu, takai desu, gakusei desu. Bir parçacık ekleyin ve gerçeklerin anlamı hareket etmez, ancak ilişki hareket eder. İkimasu ne ikinizin de aynı şeyi beklediğinizi kontrol eder. İkimasu yo dinleyiciye emin olmadıkları bir şeyi anlatır. Iku kana bunun olup olmayacağını merak ediyor. Ders kitaplarında bazen bu vurguya yer veriliyor ki bu da yanıltıcıdır; çoğu bunun tersini yapıyor ve çıplak bir ifadeyi yumuşatarak paylaşılan bir ana dönüştürüyor.

Yerlilerin bunları bu kadar sık ​​kullanmalarının ve bunları atlayan bir öğrencinin haber okuyucusu gibi konuşmasının nedeni budur. Yanlış olanın sarsılmasının nedeni de budur. Dinleyicinin açıkça bildiği bir şeye yo ekleyin ve sanki onları düzeltiyormuş gibi ses çıkarırsınız; Yalnızca sizin bilebileceğiniz bir şeye bağlanıyorsunuz ve sanki kendi duygularınız için izin istiyormuş gibi konuşuyorsunuz. Burada kapsanan parçacıklar standart Tokyo setidir. Lehçeler, bu blogdaki Kansai lehçesi kılavuzunda değinilen kendi lehçelerini ekler.

Bir bakışta parçacıklar

Ka, yeni başlayanların ilk karşılaştığı parçacık olduğu için dahil edilmiştir, ancak bu bir duruş işaretinden ziyade bir soru işaretidir ve bu blogdaki soru kelimeleri kılavuzu bunu kapsar. Tablodaki diğer her şey dinleyiciye karşı nasıl durduğunuzla ilgilidir, bu nedenle aynı cümle bir konuşmada beş farklı şekilde bitebilir.

Ne: ortak zemin ve anlaşma

Ne diyor ki: ikimiz de bunu görebiliyoruz ve senin de aynı fikirde olmanı bekliyorum. Hava durumuna, ikinizin de yediği yemeğe, ikinizin de bildiği bir göreve ve dinleyicinin kendi durumuna ilişkin herhangi bir yoruma uyuyor. Aynı zamanda istekleri ve talimatları da yumuşatır, dolayısıyla onegaishimasu ne, düz onegaishimasu'dan daha dost canlısıdır. Tipik cevap, anlaşmaya karşılık gelen sō desu ne veya baş sallamayla birlikte kısa bir ne'dir. Ne, özellikle arkadaşlar arasında sıklıkla uzatılır ve hafifçe yukarı doğru eğilir.

Hata, dinleyicinin paylaşamayacağı bilgileri kullanmaktır. Watashi wa Amerika kara kimashita ne dinleyiciden kendi kökeninizi doğrulamasını istiyormuşsunuz gibi geliyor. Ortak bir zeminde kalın ve kendinizden bahsetmek istediğinizde cümleyi açık bir şekilde veya gerçekten haberse sizinle bitirin. İkinci bir aşırı kullanım ise onay ararken her cümleyi "ne" ile kapatmaktır; kararsız olarak okunur, bu da istediğiniz sıcaklığın tam tersidir.

Yo: yeni bilgiler ve hafif ısrar

Yo diyor ki: bunu bilmiyordun, o yüzden sana söylüyorum. Haberleri, uyarıları, güvenceleri ve düzeltmeleri iletir. Mō hachi-ji desu yo, zamanın nasıl geçtiğini anlamamış birini uyarır; Daijōbu desu yo güven veriyor; chigaimasu yo yavaşça düzelir. Sonunda alçalan bir ses tonuyla söylendiğinde kulağa kendinden emin ve nazik geliyor. Keskin veya tekrar tekrar söylendiğinde ısrar etmeye başlar; bu nedenle her cümleye yo ekleyen öğrenciler, içerik arkadaşça olsa bile ısrarcı görünürler.

Test, ne testinin ayna görüntüsüdür. Dinleyicinin gerçeği bilip bilmediğini sorun. Eğer meslektaşınız yağmurda duruyorsa, ame desu yo tuhaftır çünkü biliyorlar. Şemsiyesiz ayrılmak üzerelerse ame ga futte imasu yo tam olarak doğru. Yo'ya verilecek doğal yanıt, haberin küçük bir şekilde kabul edilmesidir: sō nan desu ka, arigatō gozaimasu veya düz ā, hontō da.

Yo ne: oldukça eminim ama kontrol ediyorum

Her iki duruşu da birleştiriyorsunuz. Yo, gerçeğin sizin tuttuğunuz bir şey olduğunu iddia eder; sonra onay için dinleyiciye verir. Sonuç olarak bunun doğru olduğunu düşünüyorum ve siz de bilirsiniz: cahil ya da otoriter görünmeden programları, isimleri ve paylaşılan fikirleri kontrol etmek için idealdir. Ne'de artışla konuşulur ve soru işareti taşıyabilir veya taşımayabilir. Dinleyici fikrini paylaştığında olağan cevap basit bir hai, sō desu veya sō desu yo ne'dir.

Na: kendi kendine konuşmak ya da daha kaba bir ifadeyle

Na'nın iki ortak işi var. Birincisi, sade bir formdan sonra, belirli bir kimseye değil, kendinize yönelik bir yorumu işaret eder: bir manzaraya bakarken kirei da na, bir günün sonunda tsukareta na. Hem erkekler hem de kadınlar bunu kullanır, ancak gerilmiş nā genellikle ii nā'da olduğu gibi hayranlık veya kıskançlık taşır. İkincisi, gündelik erkeksi eğilimli konuşmada, bir arkadaşa hitap ederken na, ne'nin yerine geçer: umai na, bunun iyi olduğu anlamına gelir, değil mi? Na sade biçimlere bağlı olduğundan gündelik durumlara aittir; masu plus na tarihli görünüyor.

Bir uyarı utançtan kurtarır. Sözlük biçimindeki bir fiilden sonra gelen Na, kesin bir yasaktır: sawaru na, dokunma anlamına gelir ve iku na, gitme anlamına gelir. Kendi kendini yönlendiren na sıfatlara, da içeren isimlere ve geçmiş veya ta biçimlerine bağlanır, bu nedenle ikisi gerçek cümlelerde nadiren çarpışır, ancak gitmek istediğimi kastettiğinizde iku na değil ikitai na derler.

Kana ve kashira: yüksek sesle merak ediyorum

Kana bir ifadeyi derin düşüncelere dönüştürür: ame kana yağmur yağacak mı diye merak ediyorum anlamına gelir. Başka birine yöneltildiğinde, dinleyiciyi bilmediklerini söyleme özgürlüğüne sahip kılan yumuşak, baskısız bir soru haline gelir: Tanaka-san, kuru kana? İsim ve na-sıfatlardan sonra da içermeyen sade biçimlere bağlandığından gündelik konuşmaya aittir. Kibar konuşmalarda aynı merak deshō ka tarafından da taşınır, dolayısıyla ame deshō ka, desu-masu eşdeğeridir. Kashira aynı işi geleneksel olarak kadınsı bir hisle yapıyor ve genç konuşmacılar arasında daha az duyuluyor, ancak eski kibar konuşmalarda ve kurguda varlığını sürdürüyor.

Wa, zo ve ze: eğilimler olarak kayıt ve cinsiyet

Üç son, standart Tokyo konuşmasında cinsiyet çağrışımlarını taşır ve bunları kurallardan ziyade eğilimler olarak belirtmekte fayda vardır. Yükselen tonlu Wa, kadınsı konuşmayla ilişkilendirilen yumuşak bir iddiadır; drama senaryolarında ve bazı yaşlı konuşmacılarda yaygındır ve günümüzün genç kadınları arasında daha nadirdir. Kansai'de ve batı Japonya'nın büyük bölümünde, düşen wa hem erkekler hem de kadınlar tarafından hafif bir vurgu olarak kullanılır, bu nedenle Osaka'da bir erkekten wa duymak size cinsiyet hakkında hiçbir şey söylemez.

Zo ve ze erkeksi eğilimli ve gündeliktir. Zo, sıklıkla kendinize güç katar: iku zo, işte gidiyorum, ganbaru zo, buna her şeyi vereceğim anlamına gelir. Arkadaşlar arasında şu uyarıyı da yapabilir: abunai zo. Ze daha gevşek ve arkadaş canlısıdır, ikō ze gibi davetlerde yaygındır ve kulağa kaba veya teatral gelebilir. Üçü de yalnızca düz formlara eklenir. Bir öğrenci olarak nadiren bunları üretmeye ihtiyaç duyarsınız, ancak animede sürekli olarak zo ve ze'yi duyacaksınız ve gerçek bir meslektaşın iş yerinde bu şekilde konuşmayacağını anlamalısınız.

Hayır: yumuşak sorular ve açıklamalar

Hayır, sıradan bir cümlenin sonunda tonlamaya göre farklılık gösteren iki yüz bulunur. Yükselen, bir açıklama isteyen nazik bir sorudur: doko ni iku hayır, nereye gidiyorsun anlamına gelir, sorgulamadan ziyade ilgiyle. Düşerken şu açıklamayı yapıyor: toshokan ni iku hayır, kütüphaneye gideceğim anlamına gelmiyor, bu yüzden. Açıklayıcı düşme no'su yetişkin konuşmasında kadınsı veya çocuksu bir hal alır ve pek çok konuşmacı, özellikle de erkekler bunun yerine nda kullanır: toshokan ni iku nda. İsimlerden ve na-sıfatlardan sonraki form, yasumi na no'da olduğu gibi na no'dur.

Kibar konuşmada her iki yüz de n desu olur: soru için doko ni iku n desu ka ve cevap için toshokan ni iku n desu. Burası aynı zamanda yeni başlayanların en çok dilbilgisi açısından zor ama katı olan iku no desu ka diyerek kaydığı yerdir. N desu ka tek parça halinde çıkana kadar kasılma alıştırması yapın. Hayır sorusuna verilecek doğal yanıt, ikinci bir hayır değil, yo ya da n da şeklinde kısa bir cevaptır.

Bir cümle, birçok son

Sistemi hissetmenin en hızlı yolu kelimeleri sabit tutmak ve yalnızca sonları hareket ettirmektir. Aşağıda aynı üç kelimeyle yarının tatil olacağı duyuruluyor, kontrol ediliyor, üzerinde düşünülüyor ve iddia ediliyor. Her satırı, anlamın gerektirdiği tonla yüksek sesle söyleyin: ne'de bir yükseliş, yo'da sabit bir düşüş, kana'da kalıcı bir yükseliş. Hangi satırların desu kullandığını ve hangilerinin düz formlara düştüğünü unutmayın; Bu bir nezaket örneğidir, bir kaza değil.

Nezaket, fiilin yanı sıra edat kümesini de değiştirir. Desu ve masu'dan sonra ne, yo ve yo ne'yi özgürce tutarsınız ve kashira dikkatli eski konuşmalarda hayatta kalır. Na, kana, zo, ze ve casual no'nun tümü sade formlara bağlanır, dolayısıyla ses kaydını yükseltmek onların yerini almak anlamına gelir: kana deshō ka olur, no n desu ka olur ve kendi kendini yöneten na genellikle bırakılır veya dinleyiciye hitap eden bir ne'ye dönüştürülür. Bir konuşma veya iş görüşmesi gibi çok resmi ortamlarda, konuşmacılar genel olarak daha az parçacık kullanır ve cümleyi desu ve masu'nun taşımasına izin verir.

İki klasik hata ve kendinizi nasıl kontrol edeceğiniz

Öğrenciler iki uç noktadan birine doğru sürüklenmektedir. Birincisi, her şey hakkında konuşuyorsunuz, çünkü genellikle bir ders kitabı bunu vurgu olarak tercüme ediyor. Etki, dinleyicinin asla istemediği küçük düzeltmelerin akışıdır. İkincisi, kendi adınız, duygularınız ve planlarınız da dahil olmak üzere her şey hakkındadır; bu, sanki yalnızca sizin bilebileceğiniz gerçeklerin onayını arıyormuşsunuz gibi gelir. Her ikisi de aynı şekilde sabitlenmiştir: Parçacıktan önce bilgiyi kimin elinde tuttuğunu sorun. Eğer ikiniz de hayır. Eğer sadece sen ve bu önemliyse, yo. Eğer ikiniz de değilseniz, kana.

Kendinizi kontrol etmek için iki dakikalık bir kişisel tanıtımı kaydedin ve sonları sayın. Kendinizle ilgili çoğu cümle, hiçbir parçacık veya ara sıra yo olmadan desu veya masu ile bitmelidir; Dinleyicinin durumu ve çevresi ile ilgili yorumlar ne almalıdır. Daha sonra sesi tekrar çalın ve dinleyin: düşen bir ne sesi küçümseyici geliyor, yükselen bir yo ise sanki yalvarıyormuşsunuz gibi geliyor. Unihongo'nun sürükleyici 3D sınıfındaki AI Sensei'nizin telaffuz koçluğu, canlı konuşmadaki ton hatalarını tespit eder ve kafe siparişi veya iş yeri araması gibi rol yapma görevleri, riskin düşük olduğu durumlarda ne ve yo'yu kullanabileceğiniz düzinelerce doğal yer sunar.

• Her cümleyi bir kez çıplak, bir kez ne ile ve bir kez de yo ile söyleyin ve bir yerlinin gerçekte hangi versiyonu kullanacağına karar verin.
• Herhangi bir Japonca konuşmayı dinleyin ve ne duyduğunuzda masaya hafifçe vurun; onu sizden çok daha sık bulacaksınız.
• Notlarınızdaki her kana'yı deshō ka ile değiştirin ve her ikisini de yüksek sesle söyleyin, böylece kibar versiyonu ihtiyacınız olduğunda hazır olsun.
• Bir oturum raporundan bir günlük cümlelerinizi, Sensei'nin önerdiği sonla birlikte yeniden düzenleyin.