Kō, Sō, Ā, Dō japánul: Sō Desu, Dō Desu Ka és Dō Yatte magyarázata

Az alapötlet: egy modorra mutat, nem egy dologra

Ha a kore egy fényképre mutató ujj, a kō egy rövidfilmre mutató ujj. Kiválasztja, hogyan történik valami, vagy hogyan állnak a dolgok. A Kō az, ahogyan megmutatom vagy magyarázni készülök, a sō az, ahogyan csinálod, vagy ahogy az imént leírtad, ā egy olyan módszer, amelyet mindketten máshonnan ismerünk, és a dō megkérdezi, hogy melyik irányba.

Ezt a legtisztábban a saját kezű leckével láthatod. Egy barátod nagymamája megtanít egy papírdarut hajtogatni. Ő demonstrál, te másolsz és ellenőrzöl, ő pedig kijavít. Minden sor attól függ, hogy kinek a kezéhez tartozik a modor.

UnihongoNyelvtan

こうやって折りおります。Így hajtogatod.

Hogyan épül fel: igére támaszkodó határozók

Mind a négy szó határozószó. Ezért ülnek boldogan a suru, omou, iu és desu előtt, és ezért nem érinthetnek meg egy főnevet: egy főnév leírásához kölcsönveszik az iu, to say, sō iu hito igét. (Szó szerint: egy személy így mondta.) Ezekben a kombinációkban az iu-t yū-nak ejtik, tehát a kō iu úgy hangzik, mint a kō yū.

Az írásmód kissé szabálytalan. A Kō, sō és dō hosszú o hangok, míg az a-sorozatú szó egy hosszú a, ā. A fū modort jelent, tehát a kō iu fū ni teljes egészében kifejti az alapötletet, és általános, amikor demonstrálsz valamit.

Dō: a hogyan kérdőjele

Dō megkéri a hallgatót, hogy írjon le egy állapotot vagy módot. A Dō desu ka benyomást kér, a dō deshita ka egyet kér valami befejezett dologról, a dō yatte pedig egy módszert kér. Az udvarias ajánlatokban és az ügyfélszolgálatban a dō helyébe ikaga lép: kōhī wa ikaga desu ka.

Itt van az a pont, ami meglepi az angolul beszélőket: a japánok gyakran azt kérdezik, hogyan, ahol az angol mit kérdez. Ön szerint mi a dō omoimasu ka. Mit tegyünk, az a dō shimasu ka. Az a baj, hogy dō shimashita ka. A japánok minden esetben a gondolkodásmódról, a cselekvésről vagy a létezésről kérdeznek, nem egy tárgyról.

Sō desu: hogyan lett az „így” igen

Amikor valaki mond valamit, és te sō desu-val válaszolsz, akkor azt mondod, hogy a dolgok úgy vannak, ahogy mondják. Az egyetértés beépül a mutatásba: a sō a hallgató oldalához tartozik, így természetesen a szavaikra utal. Idővel ez a sō-t a megegyezés mindennapi szójává tette, és a japán beszélgetések nagy része ebből áll.

Van egy korlátozás, és ez a jelentésből következik. A Sō desu megerősíti, hogy a címke megfelel, így megválaszolja a főnév plusz desu ka végződésű kérdéseket. Amikor a kérdés igére vagy melléknévre végződik, az udvarias beszéd megismétli ezt a szót: atsui desu ka a válasz: hai, atsui desu. A kötetlen beszéd lazább, és szinte minden után elhangzik az un, sō.

Minimális párok: egy partikula a sō desu után

Az első négy csak a végső részecskében különbözik, és a helytelen választás megváltoztatja a beszélgetésben betöltött szerepét. Ha egy kolléga azt mondja, hogy az értekezlet péntekre csúszott, és Ön azt válaszolja, hogy sō desu ne, úgy hangzik, mintha már tudta volna. A Sō desu ka a megfelelő nyugta a hírekhez. Az utolsó pár a munkahelyi mutogatást mutatja: egy pincér ajánlja a beállított ebédet, te pedig sō shimasuval fogadd meg a tanácsot, soha nem kō shimasuval.

Az alapokon túl: sō omoimasu, sō iu és ā iu

A Sō kiállhat egy teljes vélemény vagy terv mellett. A watashi mo sō omoimasu szóban a sō mindent helyettesít, amivel a másik személy vitatkozott. A sō shimashōban ez helyettesíti a javaslatot. Ez az oka annak, hogy a japán találkozók nagyon kevés szóból állnak.

 a legritkább a négy közül, mert ehhez olyan modor kell, amit már mindketten ismernek: például egy közös ismerős viselkedése. Megjelenik a kō-val halmazpárokban is, például ā shiro kō shiro, tedd ezt, tedd azt, mondta valaki, aki nyaggat.

Szomszédok: a másik sō és sonna

A japánnak van egy második sō-ja, aminek semmi köze a mutogatáshoz. Egy sima űrlap után hallomásról számol be, egy szárhoz csatolva pedig leírja, hogyan néz ki valami. Egy külön cikk foglalkozik ezzel a párral teljes egészében; itt csak meg kell különböztetni őket egymástól. A demonstratív sō kifejezést kezd, vagy ige előtt áll. A másik sō záradékot zár le.

A legközelebbi szomszéd a sonna. A Sō iu hito és a sonna hito egyaránt ilyen személyt jelent, de a sō iu nyugodtan osztályoz, míg a sonna könnyen elutasítóan hangzik. A magyarázatokban és a munkában a sō iu a jobb választás.

Hogyan hangzanak ezek a szavak a beszélgetésben

A hétköznapi beszédben a sō desu összezsugorodik. A barátok azt mondják, hogy sō, sō da ne és sō da yo. A Sō ka, úgy látom, általában sokka-nak ejtik, és a sō sō megismétli a lelkes egyetértésért. A Sō na n desu ka melegebb, érdeklődőbb nyugta, mint a sō desu ka. Egyes fiatal férfiak azt mondják, hogy „sō ssu ne” az időseknek a klubokban és a munkahelyeken, ami hétköznapi dolog, és nem az ügyfelekkel való használat.

Az intonáció jelentést hordoz. Sō desu ka eséssel elfogadja az információt. Egy meredek emelkedéssel megkérdőjelezi, és kétségnek tűnhet. A Dō shita no, with no, a gyengéd módja annak, hogy megkérdezzük egy baráttól vagy gyermektől, hogy mi a baj.

A kō, sō és dō gyakori hibák

Az első hiba a nani o omoimasu ka, hogy mit gondolsz. Ez téves, és egyenesen az angol „What” szóból származik. A japán a gondolkodásmódra kérdez rá: dō omoimasu ka.

A második minden igen vagy nem kérdésre a hai, sō desu szóval válaszol. Az oishii desu ka kérdésre a hai, sō desu válasz téves a szokásos udvarias beszédben, mert a sō desu megerősít egy főnévi címkét. A tanulók túl alkalmazzák az első választ, amit tanítottak nekik. Mondd, hai, oishii desu.

A harmadik a sō hito vagy a kō mondai. Ezek tévesek, mert a határozószók nem módosíthatják közvetlenül a főneveket; a tanulók úgy kezelik a sō-t, mint a sono-t. Insert iu: sō iu hito, kō iu mondai.

A negyedik az, hogy csupasz dō desu ka-val üdvözöl valakit, ami azt jelenti, hogy vagy. Nem nyelvtanilag, de téma nélkül hiányosnak hangzik, mert a dō-nak meg kell kérdeznie valamit. Nevezze el, saikin dō desu ka vagy shigoto wa dō desu ka, vagy használja az o-genki desu ka szót.