A japán Wo partikulák felhasználása: objektumok, utak, kijáratok és ledobás O

Az alapötlet: o megjelöli azt, amit a cselekvés átsöpör

O követ egy főnevet, és elmondja, hogy az ige cselekvése erre a főnévre esik, és lefedi. A kōhī o nomimasuban az ivás a kávéval történik. A minta egy főnév, majd o, majd egy ige, amely valamit tesz az adott főnévvel.

Mivel a címke a főnévvel együtt utazik, a szórend szabadabb, mint az angolban. Kinō kutsu o kaimashita és kutsu o kinō kaimashita egyaránt azt jelenti, hogy tegnap vettem cipőt. Az alábbi jelenet egy szombat reggeli konyha. Egy nyaralós diák és vendéglátó édesanyja udvarias masu formákban beszélgetnek.

UnihongoNyelvtan

毎朝まいあさコーヒーを飲みのみます。Minden reggel kávét iszom.

O suru igékkel: benkyō suru és benkyō o suru

A japán igék nagy családja egy főnév plusz suru, to do: benkyō suru, tanulni, sōji suru, tisztítani, denwa suru, telefonálni. A főnév megnevezi a tevékenységet, így szabadon megjelölheti o-val: a denwa o suru szó szerint telefonhívást jelent. Mindkét változat helyes és ugyanazt jelenti.

Itt van az egyetlen korlátozás, és ennek oka. Egyetlen ige nem vesz fel két o-val jelölt főnevet, mert a hallgató nem tudta megmondani, melyiket takarja a cselekvés. Tehát amikor megnevezi, hogy mit tanul, két alak közül választhat. A Nihongo o benkyō suru nyelvben a Nihongo az objektum, a benkyō suru pedig az egyik ige. A Nihongo no benkyō o suru szóban a no a két főnevet egyetlen tárgyba köti, szó szerint a japán nyelv tanulmányozására.

Hogyan épül fel: öt minta o-val

Az O közvetlenül egy főnévhez vagy főnévi kifejezéshez kapcsolódik, soha nem igéhez vagy melléknévhez. Ahhoz, hogy egy cselekvés a tárgy legyen, először nem vagy koto főnévvé kell alakítani: tomodachi ga utau no o kikimashita, hallgattam a barátom énekét. Ami az egyik használatról a másikra változik, az a következő igefajta.

Az alapokon túl: a tér, amelyen áthalad, és az eltöltött idő

A mozgást jelző igék, mint például aruku, séta, hashiru, fuss, sanpo suru, séta, wataru, kereszt, tōru, pass, magaru, fordulj és tobu, repülj, vegye o a mozgás által lefedett helyet. A Kōen o sanpo suru szó szerint a parkban való séta: a séta úgy söpör végig a parkon, ahogy az evés az étkezésen. angol nyelvű igények keresztül, mentén, keresztben vagy túl; A japán az o-t használja mindegyikre.

A főnévnek a letakart talajnak kell lennie, nem a célnak. A cél egy olyan pont, amelyet elérsz, tehát ni vagy e kell: kōen ni ikimasu. Olyan igék, amelyekben nincs utazás, például asobu, play és hataraku, work, take de a helyükre. Ugyanez a logika húzódik térről időre. Sugosu, elkölteni, o-t vesz igénybe az eltelt időszakra: natsuyasumi o Okinawa de sugoshimashita, szó szerint a nyári szünetet Okinawán töltöttem. Az o útvonalat leginkább az irányokban hallja, ezért képzeljen el egy járókelőt az állomáson kívül, aki segít egy turistának.

A pont, amit elhagysz: heya o deru, densha o oriru

Az igék egy kis csoportja o-val jelöli azt a helyet, ahonnan távozik: deru, kimenni, oriru, leszállni, hanareru, eltávolodni, sotsugyō suru, diplomázni és yameru, kilépni. Ez a használat kevésbé illeszkedik az ecset képéhez, mint a többi. A legegyszerűbb úgy tartani, hogy a szoba vagy a vonat továbbra is az a dolog, amivel elhagyod, ahogy az angol mondja, előszó nélkül hagyd el a szobát.

Miért nem kara? Fizikai kilépésekkel kara is lehetséges, és a következő rész mutatja a különbséget. Az O lesz az egyetlen választás, ha a távozás elvont. A daigaku o deru azt jelenti, hogy elvégezzük az egyetemet, míg a daigaku kara deru csak az egyetemről való kisétálást jelentheti. A tett gondolatából egy megszorítás következik: o szüksége van valakire, aki szándékosan távozik. A füst és a víz nem dönt úgy, hogy elmennek, ezért karát veszik, mint a kemuri ga mado kara dete imasuban, füst jön ki az ablakon.

Minimális párok: o de, kara és ga ellen

Mindegyik párban egy partikula megváltozik, és minden más változatlan marad.

De a helyet díszletté vagy eszközzé változtatja, a kara kiindulóponttá, o pedig úgy tartja meg, mint amit a cselekvés lefed. Az utolsó pár azt mutatja, hogy a tai formával, akarjuk, mindkét partikula helyes. Ga a hagyományos választás, és ráteszi a vágyat a dologra; o megtartja a cselekvés érzését, és gyakori, ha más szavak állnak a főnév és az ige között.

Miért a suki, a wakaru és a dekiru veszi a ga-t, nem az o

O-nak olyan cselekvésre van szüksége, amelyet valaki végrehajt valamin. Suki, wakaru és dekiru nem akciók japánul; olyan állapotot írnak le, amelyben maga a dolog van. Neko ga suki desu szó szerint a macskák szimpatikusak, a Nihongo ga wakarimasu pedig szó szerint japán, ez egyértelmű számomra. Nincs ecset és söprés, tehát nincs mit o-nak címkézni, és a dolog a ga-t veszi az állam alanyának. Ugyanez vonatkozik a hoshii, a want, a jōzu, a skilled, valamint a mieru és a kikoeru esetében, hogy látható és hallható legyen.

A potenciális igék a határon ülnek. A Kanji ga yomemasu a tankönyvi forma, de a kanji o yomemasu is széles körben hallható, mivel az alatta lévő yomu ige egy cselekvés. Mindkettőt elfogadják. Egy külön poszt a ga-ról sukival, wakaruval és dekiruval egyenként veszi ezeket az állítmányokat; itt csak az a lényeg, hogy o-nak miért nincs helye náluk.

Kimondott valóság: amikor o eltűnik

Hétköznapi beszélgetésben az o az egyik legkönnyebben elejtett partikulák. Gohan tabeta? egy teljes és természetes kérdés a barátok között. A tárgy közvetlenül az ige előtt helyezkedik el, így szerepe címke nélkül egyértelmű. Az elejtés a leggyakrabban rövid mondatokban és kérdésekben fordul elő, például ezekben a két barát közötti csevegőüzenetekben.

Írjon o a hétköznapi üzeneteken túl, udvarias beszédben az ügyfelekkel vagy feletteseivel, és amikor a tárgy hosszú, hangsúlyos vagy távol áll az igétől.

Gyakori hibák az o-val kapcsolatban, és honnan származnak

Neko o suki desu téved. Az angol like egy ige egy tárggyal, így a tanulók lemásolják a mintát, de suki a macskát írja le, nem a tiédet. Mondja, hogy neko ga suki desu.

Basu o norimasu és tomodachi o aimasu tévednek. Az angol azt mondja, hogy szállj fel a buszra, és találkozz egy barátoddal sima tárgyakkal, de a noru és az au arról szól, hogy megérkezzenek egy pontra, ezért ni: basu ni norimasu, tomodachi ni aimasu. A csapda az, hogy az ellentétes ige o: basu o orimasu. Tanuld meg a norut és az oriru-t párban, ni noru, o oriru.

Kōen o asobimasu téved. Ez abból adódik, hogy túlzottan alkalmazzuk az útvonalszabályt bármely parkban előforduló igére. Asobunak nincs utazási vonala, így a park helyszín: kōen de asobimasu.

A Nihongo o benkyō o shimasu téves, mert egy ige egy o-t vesz fel. Mondja azt, hogy Nihongo o benkyō shimasu.