মূল ধারণা: একটি খোলা হাত, আঙুলের ডগা নয়
কোকো একটি মানচিত্রে একটি আঙুলের ডগা: এই সঠিক স্থান। কোচিরা একটা খোলা হাত ঘরের একপাশে ঢেলে দেয়— এই পথে। প্রথম এবং সবচেয়ে আক্ষরিক ব্যবহার হল দিকনির্দেশ। বক্তা যে দিকে কোচিরা, শ্রোতা সেদিকে সুচিরা, আছিরা দুই দিক থেকে দূরে, আর দোচিরা জিজ্ঞেস করে কোন দিকে।
আপনি একটি রেস্তোরাঁয় পৌঁছাবেন এবং হোস্ট আপনাকে ভিতরে নিয়ে যাবে। পরে আপনাকে প্রস্থান করতে হবে। এই বাক্যগুলি আপনি যে কোনও ভ্রমণের প্রথম দিনে শুনতে এবং প্রয়োজন হবে।
| জাপানিজ | রোমাজি | অর্থ |
|---|---|---|
| こちらへどうぞ。 | Kochira e dōzo. | এই ভাবে, দয়া করে. |
| エレベーターはあちらです。 | Erebētā wa achira desu. | লিফটগুলো সেই পথেই শেষ। |
| 出口はどちらですか。 | Deguchi wa dochira desu ka. | প্রস্থান পথ কোনটি? |
| そちらに行ってもいいですか。 | Sochira ni itte mo ii desu ka. | আপনি যেখানে আছেন আমি কি আসতে পারি? |
এটি কিভাবে নির্মিত হয়: চারটি বিশেষ্য এবং তাদের নৈমিত্তিক ফর্ম
| শব্দ | পড়া | নৈমিত্তিক ফর্ম | অর্থ |
|---|---|---|---|
| こちら | kochira | কচি | এই ভাবে; বিনীতভাবে: এখানে, এই, আমি বা আমরা |
| そちら | sochira | socchi | যে পথ, তোমার পাশে; বিনীতভাবে: সেখানে, যে, আপনি |
| あちら | achira | acchi | over that way; ভদ্রভাবে: সেখানে, সেই ব্যক্তি |
| どちら | dochira | docchi | কোন পথ; নম্রভাবে: কোথায়, দুইটির মধ্যে কোনটি, কে |
চারটিই বিশেষ্য, এবং এটি ব্যাকরণ নির্ধারণ করে। তারা কোনো বিশেষ্য, কোচিরা ই, কোচিরা নি, কোচিরা ওয়া এর মতো পার্টিকেল নেয় এবং অন্য বিশেষ্যের আগে তাদের প্রয়োজন নেই: কোচিরা নো সেকি, এই সিট, এবং কোচিরা নো কাটা, এই ব্যক্তি। কোচিরা সেকি সম্ভব নয়, কারণ কোচিরা কোনের মতো পরিবর্তনকারী নয়।
নৈমিত্তিক ফর্মগুলি দ্বিগুণ ব্যঞ্জনবর্ণ প্লাস চি-এর জন্য চিরা অদলবদল করে। তারা একই জিনিস মানে কিন্তু বন্ধু এবং পরিবারের মধ্যে কথোপকথন অন্তর্গত।
কোকো এবং কোরের জন্য ভদ্র প্রতিস্থাপন
এখানে এমন পদক্ষেপ যা এই শব্দগুলিকে এত সাধারণ করে তোলে। কোনো স্থান বা কোনো বস্তুর দিকে সরাসরি ইশারা করা একটু ধারালো বলে অনুভূত হয়, তাই নম্র জাপানিরা সাধারণ দিক নির্দেশ করে। কোচিরা মানে কোকো ও কোরে, সোচিরা মানে সোকো ও সোর, অচিরা মানে অ্যাসোকো অ্যান্ড আর আর ডোকোর জন্য দোচিরা। আপনি একটি হোটেলে চেক ইন করছেন, এবং কেরানি আপনার সাথে এভাবে কথা বলছে।
আপনাকে একই স্টাইলে উত্তর দিতে হবে না। একজন অতিথি কোরে ও ওয়ানগাই শিমাসু বলতে পারেন এবং পুরোপুরি ভদ্র শব্দ করতে পারেন। কোচিরা পরিষেবা প্রদানকারী ব্যক্তির কাছ থেকে এবং কর্মক্ষেত্রে আনুষ্ঠানিকভাবে কথা বলার কাছ থেকে আশা করা হয়।
| জাপানিজ | রোমাজি | অর্থ |
|---|---|---|
| こちらにお名前をお願いします。 | Kochira ni o-namae o onegai shimasu. | এখানে আপনার নাম, দয়া করে. |
| こちらがお部屋の鍵です。 | Kochira ga o-heya no kagi desu. | এটা তোমার রুমের চাবি। |
| お手洗いはあちらにございます。 | O-tearai wa achira ni gozaimasu. | টয়লেট ওখানে। |
| こちらでよろしいですか。 | Kochira de yoroshii desu ka. | এই এক সব ঠিক হবে? |
| お国はどちらですか。 | O-kuni wa dochira desu ka. | আপনি কোথা থেকে এসেছেন? (আক্ষরিক অর্থে: আপনার দেশ কোন দিকে?) |
ন্যূনতম জোড়া: খোলা হাতের বিরুদ্ধে আঙ্গুলের ডগা
| বাক্য | পড়া | এটা কি বলে |
|---|---|---|
| トイレはあそこです。 | Toire wa asoko desu. | টয়লেট আছে, সেই জায়গায়: নিরপেক্ষ, কারও কাছে |
| トイレはあちらです。 | Toire wa achira desu. | টয়লেট যেভাবে শেষ: ভদ্র, অতিথির প্রতি |
| これはいくらですか。 | Kore wa ikura desu ka. | এটি কত: সাধারণ গ্রাহকের বক্তৃতা |
| こちらはいくらですか。 | Kochira wa ikura desu ka. | এটি কতটা: আরও পরিমার্জিত, সামান্য আনুষ্ঠানিক |
| どれがいいですか。 | Dore ga ii desu ka. | কোনটি সেরা, তিন বা তার বেশি |
| どちらがいいですか。 | Dochira ga ii desu ka. | দুইটার মধ্যে কোনটা ভালো |
প্রথম দুই জোড়ায় ঘটনাগুলি অভিন্ন এবং শুধুমাত্র আচার-ব্যবহার পরিবর্তন হয়। তৃতীয় জুটিটি আলাদা: সেখানে শব্দটি অর্থ পরিবর্তন করে, কারণ দোচিরা ঠিক দুই প্রার্থীকে ধরে নেয়। একজন ওয়েটার দুটি মিষ্টি ধরে দোচিরাকে জিজ্ঞাসা করে; পুরো ট্রলির সামনে একজন ওয়েটার ডোরে জিজ্ঞেস করছে।
পরিচিত মানুষ: কোচিরা ওয়া তানাকা-সান দেসু
কোর হল বস্তুর জন্য শব্দ, তাই আপনি যে ব্যক্তিকে সম্মান করতে চান তার জন্য এটি ব্যবহার করা একটি পার্সেল লেবেল করার মতো শব্দ। কোচিরা ব্যক্তিটি যেখানে দাঁড়িয়ে আছে সেটি নির্দেশ করে সমস্যার সমাধান করে। কোচিরা ওয়া তানাকা-সান দেসু হল প্রমিত ভূমিকা। (আক্ষরিকভাবে: এই দিকের জন্য, এটি তানাকা-সান।) আপনি আপনার সহকর্মী সুজুকির সাথে একটি রিসেপশনে আছেন এবং একজন ক্লায়েন্ট, মিসেস তানাকার সাথে দেখা করেন।
লক্ষ্য করুন যে আপনি যখন আপনার কোম্পানির বাইরের কারো সাথে তাকে পরিচয় করিয়ে দেন তখন সুজুকি সান হারায়, কারণ সে আপনার পক্ষের। উত্তর কোচিরা কোসো স্পিকারের জন্য কোচিরা ব্যবহার করে: এটা আমার পক্ষ থেকে বলা উচিত।
| জাপানিজ | রোমাজি | অর্থ |
|---|---|---|
| こちらは田中さんです。 | Kochira wa Tanaka-san desu. | ইনি মিসেস তানাকা। |
| こちらは同僚の鈴木です。 | Kochira wa dōryō no Suzuki desu. | এটা আমার সহকর্মী সুজুকি। |
| こちらこそ、よろしくお願いします。 | Kochira koso, yoroshiku onegai shimasu. | আনন্দ আমার। (আক্ষরিক অর্থে: এই দিকটিই আপনার অনুগ্রহের জন্য জিজ্ঞাসা করে।) |
| あちらの方はどなたですか。 | Achira no kata wa donata desu ka. | ওখানে লোকটা কে? |
| こっちは友達のケン。 | Kocchi wa tomodachi no Ken. | এটা আমার বন্ধু কেন. |
মৌলিক বিষয়ের বাইরে: ফোনে কোচিরা এবং সুচিরা
টেলিফোনে নির্দেশ করার মতো কিছুই নেই, একটি লাইনের মাত্র দুটি প্রান্ত। কোচিরা আমার শেষ হয়ে যায়, যা আমাকে, আমার সংস্থা এবং আমার শহরকে ঢেকে রাখে এবং সুচিরা আপনার শেষ হয়ে যায়। এটি জাপানিদের ওয়াতাশি বা অনাটা ব্যবহার না করে আমি এবং আপনি বলার একটি ভদ্র উপায় দেয় এবং অনাটা এমন একটি শব্দ যা বেশিরভাগ স্পিকার গ্রাহক এবং অপরিচিতদের সাথে এড়িয়ে চলে।
আপনি টোকিও থেকে সাপুরোর একটি হোটেলে কল করছেন। রিসেপশনিস্ট উত্তর দেয়, আপনি একজন স্টাফ সদস্যকে জিজ্ঞাসা করবেন এবং আবহাওয়া সম্পর্কে চ্যাট করবেন, এবং তিনি কল ব্যাক করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন।
| জাপানিজ | রোমাজি | অর্থ |
|---|---|---|
| こちらはさくらホテルでございます。 | Kochira wa Sakura Hoteru de gozaimasu. | এটি সাকুরা হোটেল। |
| そちらに田中さんはいらっしゃいますか。 | Sochira ni Tanaka-san wa irasshaimasu ka. | মিঃ তানাকা কি সেখানে আছেন? |
| そちらの天気はどうですか。 | Sochira no tenki wa dō desu ka. | আপনি যেখানে আছেন সেখানে আবহাওয়া কেমন? |
| こちらからお電話します。 | Kochira kara o-denwa shimasu. | আমি তোমাকে ডাকব। (আক্ষরিকভাবে: আমি এই দিক থেকে টেলিফোন করব।) |
| どちら様でしょうか。 | Dochira-sama deshō ka. | আমি জিজ্ঞেস করতে পারি কে ডাকছে? |
দোচি এবং দোচিরা: দুটির মধ্যে একটি পছন্দ
দুটি বিকল্প দুটি দিক, তাই দিক শব্দটি দুটির মধ্যে কোনটির জন্য শব্দ হিসাবে দ্বিগুণ হয়। বন্ধুদের সাথে এটি প্রায় সবসময়ই ডোকি। উত্তরগুলি পরিবারকে পুনঃব্যবহার করে: আমার কাছের লোকের জন্য কচি, আপনার কাছের ব্যক্তির জন্য সোচ্চি৷ yori এবং no hoga-এর সাথে সম্পূর্ণ তুলনামূলক প্যাটার্নের নিজস্ব নিবন্ধ নেই; এখানে যা গুরুত্বপূর্ণ তা হল দুটির সীমা, এবং দরকারী অতিরিক্ত ডকচি ডেমো, হয়, এবং ডকচি মো, উভয়ই।
নৈমিত্তিক ফর্মগুলি বাড়িতে চলাফেরার এবং অবস্থানের জন্য প্রতিদিনের শব্দ: কচি ঘুড়ি, আচ্চি ইত্তে। তারা পরিবার এবং বন্ধুদের সাথে উষ্ণ এবং একজন গ্রাহকের জন্য খুব পরিচিত।
| জাপানিজ | রোমাজি | অর্থ |
|---|---|---|
| コーヒーと紅茶、どっちがいい？ | Kōhī to kōcha, docchi ga ii? | চা না কফি, কোনটা চাও? |
| どっちでもいいよ。 | Docchi demo ii yo. | হয় ঠিক আছে. |
| こっちのほうが安いね。 | Kocchi no hō ga yasui ne. | এটা সস্তা, তাই না. |
| どちらもおいしいです。 | Dochira mo oishii desu. | দুটোই সুস্বাদু। |
| こっち来て。 | Kocchi kite. | এখানে এসো। |
প্রতিবেশী: কোন কাটা, দোনাটা এবং সাহস
কোনো কাতাও এই ব্যক্তিকে ভদ্রভাবে বোঝায়। পার্থক্যটি হল বাক্যটির অবস্থান: কোচিরা একটি বিশেষ্য হিসাবে একা দাঁড়িয়ে থাকে এবং ভূমিকার মুহুর্তের জন্য উপযুক্ত হয়, যখন কোনো কাতা হল পরবর্তীতে ব্যক্তির সম্পর্কে কথা বলার সাধারণ উপায়। যার জন্য, মই সাহস, সরল; donata, polite; dochira-sama, কলকারী এবং দর্শকদের জন্য যাদের নাম আপনার প্রয়োজন।
| জাপানিজ | রোমাজি | অর্থ |
|---|---|---|
| この方は私の先生です。 | Kono kata wa watashi no sensei desu. | এই ব্যক্তি আমার শিক্ষক. |
| 失礼ですが、どなたですか。 | Shitsurei desu ga, donata desu ka. | মাফ করবেন, কিন্তু আপনি কে? |
কোচিরা ও দোচিরার সাধারণ ভুল
প্রথম ভুল হল কোরে ওয়া তানাকা-সান দেসু একটি ভূমিকায়। এটি স্বরে ভুল, এবং এটি ইংরেজি থেকে এসেছে 'this is'। কোর জিনিসের জন্য। কোচিরা ওয়া তানাকা-সান দেসু বল।
দ্বিতীয়টি হল কোচিরা হিতো বা কোচিরা সেকি। এগুলো ভুল কারণ শিক্ষার্থীরা কোচিরাকে কোনের মতো আচরণ করে। কোচিরা একটি বিশেষ্য এবং প্রয়োজন নেই: কোচিরা কোন কাতা, কোচিরা কোন সেকি।
তৃতীয়টি হল ডোচিরা অনেকের মধ্যে পছন্দের জন্য, যেমন কোনো ইসুতসু নো নাকা দে দোচিরা গা আই দেসু কা। পাঁচটি বিকল্পের সাথে এটি ভুল; দিকনির্দেশ শব্দের কেবল দুটি দিক রয়েছে। ডোর ব্যবহার করুন।
চতুর্থটি হল ফোনে আনাতা ওয়া দারে দেশু কা। প্রতিটি শব্দ সঠিক এবং পুরোটাই অভদ্র, 'তুমি কে' এর একটি শব্দ-শব্দ অনুলিপি। দোচিরা-সম দেশো কা বল।
পঞ্চমটি একটি রেজিস্টার স্লিপ: একজন ক্লায়েন্টকে kocchi e dōzo। শিক্ষার্থীরা বন্ধুবান্ধব এবং অ্যানিমেদের কাছ থেকে কচি সংগ্রহ করে এবং এটি সর্বত্র ব্যবহার করে। গ্রাহক এবং সিনিয়রদের সঙ্গে, কোচিরা ফিরে.