जब एक जापानी वक्ता दृढ़ इच्छाशक्ति की ओर पहुंचता है
सहकर्मियों को यह निर्णय लेते हुए सुनें कि कहाँ खाना है और आप हर कुछ सेकंड में इच्छानुसार बातें सुनेंगे। इसलिए शिमाशो, आइए हम ऐसा करें। इकिमाशो का, क्या हम चलें। नानी ओ तबेयो का, हम क्या खाएंगे। नाम के बावजूद, रूप इच्छाशक्ति के बारे में नहीं है। यह साझा निर्णयों का व्याकरण है: किसी कार्य का प्रस्ताव करना, किसी कार्य को करने की पेशकश करना, यह जाँचना कि हर कोई तैयार है, और यह बताना कि आपने स्वयं क्या करने का आधा निर्णय लिया है।
इसीलिए यह पढ़ने की सूची के बजाय बोलने के अभ्यास से संबंधित है। एक शिक्षार्थी जो केवल इकितै देसु जानता है वह इच्छाएं व्यक्त कर सकता है लेकिन बातचीत को आगे नहीं बढ़ा सकता। दृढ़ इच्छाशक्ति आपको आगे बढ़ने की सुविधा देती है: एक समय सुझाएं, बैग ले जाने की पेशकश करें, बैठक में अगले कदम का प्रस्ताव रखें। एक लंबे पैटर्न के अंदर छिपा हुआ, यह लोगों को यह भी बताता है कि आप क्या करने का इरादा रखते हैं और किसी कार्रवाई से ठीक पहले के क्षण का वर्णन करता है।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| そろそろ始めましょう。 | Sorosoro hajimemashō. | आइए शुरुआत करें. |
| 昼ご飯、何を食べましょうか？ | Hirugohan, nani o tabemashō ka? | हम दोपहर के भोजन के लिए क्या लेंगे? |
| 荷物、持ちましょうか？ | Nimotsu, mochimashō ka? | क्या मैं आपका बैग ले जाऊं? |
| 来年、日本に行こうと思っています。 | Rainen, Nihon ni ikō to omotte imasu. | मैं अगले साल जापान जाने की सोच रहा हूं. |
माशो और मैदान का निर्माण स्वैच्छिक है
विनम्र इच्छाशक्ति भाषा का सबसे आसान रूप है: मसु को छोड़ें और माशो को जोड़ें। इकिमासु इकिमाशो बन जाता है, ताबेमासु तबेमाशो बन जाता है, शिमासु शिमाशो बन जाता है। क्योंकि यह मसु तने पर बना है, यह प्रत्येक क्रिया वर्ग के लिए समान रूप से काम करता है, और यह एकमात्र आकार है जिसकी शिक्षार्थियों को बोलने के पहले वर्ष में सबसे अधिक आवश्यकता होती है।
सादे स्वैच्छिक को क्रिया वर्ग की आवश्यकता होती है। गोदान क्रिया के लिए, अंतिम यू-पंक्ति काना को उसके ओ-पंक्ति भागीदार में बदलें और यू जोड़ें: कू बन जाता है को, म्यू बन जाता है मो, सु बन जाता है सो, त्सू बन जाता है तो, यू बन जाता है ō, बू बन जाता है बी, गु बन जाता है गो, नु बन जाता है नो, और रु बन जाता है आरओ। इचिदान क्रिया के लिए, ru को हटाएँ और yō जोड़ें। दो अनियमित हैं सुरु के लिए शियो और कुरु के लिए कोयो। गोदान क्रियाओं को देखें जो एरु या इरु में समाप्त होती हैं, जैसे कि केरू टू रिटर्न, हेयरू, और शिरू: वे आरओ लेते हैं, यो नहीं।
| क्रिया वर्ग | शब्दकोश प्रपत्र | विनम्र माशो | सादा दृढ़ इच्छाशक्ति वाला |
|---|---|---|---|
| गोदान | 書く काकू | 書きましょう काकीमाशो | 書こう काको |
| गोदान | 飲む nomu | 飲 み ま し ょ う नामांकित व्यक्ति | अभी नहीं |
| गोदान | 行く iku | 行きましょう ikimasho | मुझे बताओ |
| गोदान | 話す हानासु | 話しましょう हनाशीमाशो | 話そう हनासो |
| गोदान | 待つ मात्सु | मुझे माचिमाशो पसंद है | यह मत करो |
| गोदान | 買う काउ | 買いましょう kaimasho | 買おう काओ |
| गोदान | 帰るकेरू | 帰 り ま し ょ う kaerimasho | ठीक है कैरो |
| इचिदान | 食べる taberu | मैं आपको तबेमाशो के बारे में बताना चाहता हूं | 食べよう tabeyo |
| इचिदान | 見る मिरू | मुझे लगता है कि मिमाशो | कृपया मुझे बताएं |
| अनियमित | ठीक है सुरु | शिमाशो | しよう शियो |
| अनियमित | 来る कुरु | मुझे लगता है कि किमाशो | 来よう कोयो |
माशो: वह प्रस्ताव जो हाँ की अपेक्षा करता है
माशो एक साझा कार्रवाई को मेज पर रखता है और मानता है कि दूसरा व्यक्ति सहमत होगा। यह निर्णय का वह रूप है जो प्रभावी ढंग से किया गया है: बैठक समाप्त हो गई है, तो चलिए समाप्त करते हैं; तुम दोनों जानते हो कि यह खाने का समय हो गया है, इसलिए चलो खाना खाते हैं। शिक्षक हाजिमेमाशो के साथ पाठ शुरू करते हैं, और दोस्त सो शिमाशो के साथ बहस बंद करते हैं। उत्तर आमतौर पर उतना ही संक्षिप्त होता है: है, या सो शिमाशो की गूंज सुनाई देती है।
शिक्षार्थी जो गलती करते हैं वह यह है कि माशो का उपयोग ऐसे किया जाता है जैसे कि यह एक तटस्थ निमंत्रण हो। क्योंकि यह सहमति मानता है, यह तब थोड़ा धक्का दे सकता है जब दूसरे व्यक्ति ने अभी तक यह नहीं कहा है कि वे स्वतंत्र हैं, और किसी को पहली बार आमंत्रित करने का यह सही तरीका नहीं है। विचार का स्वागत होने के बाद, और व्यावहारिक कदमों के लिए इसे बचाकर रखें, जिस पर किसी को आपत्ति नहीं होगी।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| じゃあ、駅で会いましょう。 | Jā, eki de aimashō. | ठीक है, चलो स्टेशन पर मिलते हैं. |
| 少し休みましょう。 | Sukoshi yasumimashō. | चलो एक छोटा सा ब्रेक लेते हैं. |
| 今日はここまでにしましょう。 | Kyō wa koko made ni shimashō. | आइये आज यहीं रुकते हैं। |
| いいですね。そうしましょう。 | Ii desu ne. Sō shimashō. | सुनने में तो अच्छा लगता है। आइए हम ऐसा करें. |
| また連絡しましょう。 | Mata renraku shimashō. | आइए हम फिर से संपर्क में रहें। |
माशो का: एक प्रस्ताव या एक चेक
का जोड़ें और प्रस्ताव एक प्रश्न में बदल जाता है, और कार्रवाई कौन करता है उसके अनुसार अर्थ विभाजित हो जाता है। जब विषय मैं है, माशो का एक प्रस्ताव है: मोचीमाशो का, क्या मैं उसे ले जाऊं; मादो ओ अकेमाशो का, क्या मैं खिड़की खोल दूं? जब विषय हम है, तो यह जाँचता है कि आपके आगे बढ़ने से पहले दूसरा व्यक्ति तैयार है: सोरोसोरो इकिमाशो का, क्या हम आगे बढ़ेंगे। संदर्भ और क्रिया आमतौर पर विषय को स्पष्ट करते हैं।
ऑफ़र को दो उत्तरों में से एक मिलता है। वनगाई शिमासु स्वीकार करता है, और डेजोबु देसु आपके विचार के लिए धन्यवाद देते हुए इसे अस्वीकार कर देता है। दोनों सीखें, क्योंकि आप उतनी ही बार प्राप्तकर्ता की ओर भी होंगे जितनी बार भेंट देने वाले की। सामने एक प्रश्न शब्द के साथ, माशो का एक समूह से परामर्श करने का मानक तरीका बन जाता है: नानी ओ शिमाशो का, हम क्या करेंगे; दोको दे लक्ष्यो का, हम कहाँ मिलेंगे।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 窓を開けましょうか？ | Mado o akemashō ka? | क्या मैं खिड़की खोलूं? |
| お願いします。 | Onegai shimasu. | जी कहिये। |
| 写真を撮りましょうか？ | Shashin o torimashō ka? | क्या मैं आपके लिए एक फोटो ले लूं? |
| 大丈夫です。ありがとうございます。 | Daijōbu desu. Arigatō gozaimasu. | मैं ठीक हूं आपका धन्यवाद। |
| そろそろ行きましょうか？ | Sorosoro ikimashō ka? | क्या हमें चलना चाहिए? |
| 次は何をしましょうか？ | Tsugi wa nani o shimashō ka? | हम आगे क्या करेंगे? |
तीन आकृतियों की तुलना एक क्रिया से करें। इकिमाशो ने फैसला किया: हम जा रहे हैं। इकिमाशो का जाँच: क्या हम जाने के लिए तैयार हैं। इकिमासेन का, अगले भाग में, आमंत्रित करता है: क्या आप जाना चाहेंगे। क्रिया कभी नहीं बदलती, केवल अंत, और अंत यह तय करता है कि दूसरे व्यक्ति के पास ना कहने के लिए कितनी जगह है।
मसेन का: वह प्रश्न जो लोगों को जगह देता है
पहले निमंत्रण के लिए, जापानी एक नकारात्मक प्रश्न पसंद करते हैं। इस्सो नी तबेमासेन का यह नहीं पूछ रहा है कि क्या आप खाने में विफल रहते हैं; इसका मतलब है कि क्या आप एक साथ खाना खाना पसंद करेंगे, और नकारात्मकता ही इसे सौम्य बनाती है, क्योंकि यह दूसरे व्यक्ति को आपका विरोध किए बिना मना करने देती है। यदि आप चाहें तो योकत्तारा को सामने रख दें और निमंत्रण और भी नरम हो जाएगा। यह किसी सहपाठी को दोपहर के भोजन के लिए या किसी सहकर्मी को सप्ताहांत के कार्यक्रम के लिए पूछने का पैटर्न है।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 今度、一緒に昼ご飯を食べませんか？ | Kondo, issho ni hirugohan o tabemasen ka? | क्या आप कभी साथ में लंच करना चाहेंगे? |
| 週末、映画を見に行きませんか？ | Shūmatsu, eiga o mi ni ikimasen ka? | क्या आप सप्ताहांत में जाकर फ़िल्म देखना चाहेंगे? |
| よかったら、うちに来ませんか？ | Yokattara, uchi ni kimasen ka? | यदि आप चाहें, तो क्या आप मेरे पास आना चाहेंगे? |
| ぜひ。 | Zehi. | मुझे अच्छा लगेगा। |
वास्तविक विनिमय में सामान्य क्रम पर ध्यान दें। निमंत्रण मासेन का है, स्वीकृति ज़ेही या आई देसु ने है, और केवल तभी माशो विवरण तय करने के लिए प्रकट होता है: जा, निचियोबी नी इकिमाशो। जो शिक्षार्थी माशो से शुरुआत करते हैं वे उस चरण को छोड़ देते हैं जहां दूसरे व्यक्ति को चुनने का मौका मिलता है।
एक सौम्य प्रश्न से लेकर ठोस प्रस्ताव तक सुझाव की शक्ति
| ताकत | नमूना | उदाहरण | यह क्या संकेत देता है |
|---|---|---|---|
| सौम्य | よかったら〜ませんか？ योकत्तारा...मासेन का? | मैं आपको यह बताना चाहता हूं कि आप क्या चाहते हैं? योकत्तारा, क्या यह इकिमासेन का है? | एक आसान निकास के साथ एक निमंत्रण |
| कोमल | आख़िरकार, क्या हुआ? | 一緒に行きませんか？ Issho ni ikimasen ka? | पहला निमंत्रण; कोई लागत नहीं कुछ भी नहीं |
| मध्यम | 〜ましょうか？ माशो का? | 行きましょうか？ इकिमाशो का? | जाँचता है कि दोनों तैयार हैं, या कार्य करने की पेशकश करता है |
| अटल | 〜ましょう माशो | 行きましょう。 इकिमाशो. | एक प्रस्ताव जिस पर सहमति की उम्मीद है |
| दृढ़, आकस्मिक | 〜おう / 〜よう ō / yō | 行こう。 इको. | दोस्तों के बीच स्पष्ट इच्छाशक्ति वाला; मौके पर ही फैसला करता है |
| दबानेवाला, आकस्मिक | 〜おうよ / 〜ようよ ō यो / yō yo | 行こうよ。 इको यो. | झिझक रहे मित्र को धक्का देता है |
| सलाह, कोई संयुक्त योजना नहीं | 〜たらどうですか？ तारा दो देसु का? | 行ったらどうですか？ इत्तारा दो देसु का? | श्रोता को अकेले कार्य करने का सुझाव देता है; आप नहीं जा रहे हैं |
अंतिम पंक्ति इसलिए है क्योंकि शिक्षार्थी इसे दूसरों के साथ मिलाते हैं। इत्तारा दो देसु का अनुशंसा करता है कि श्रोता कुछ करें, और इसमें आप शामिल नहीं हैं। यह हो गा आई देसु के साथ-साथ सलाह से संबंधित है, निमंत्रण से नहीं। जानबूझकर अन्य पंक्तियों को ऊपर और नीचे ले जाएँ: जिस सहकर्मी को आप बमुश्किल जानते हैं उसे मासेन का मिलता है, एक दोस्त जो पहले ही हाँ कह चुका है उसे माशो मिलता है, और दरवाजे पर डगमगा रहे दोस्त को इको यो मिलता है। गलत पंक्ति शायद ही कभी अव्याकरणिक होती है, लेकिन यह आपके सामने आने के तरीके को बदल देती है।
ओमौ के लिए स्वैच्छिक प्लस: अपना इरादा बताना
यह कहने के लिए कि आप क्या करने का इरादा रखते हैं, ओमोइमासु या ओमोट्टे इमासु के सामने सादा स्वैच्छिक रखें। यहां विनम्र वाक्य में भी सादे रूप की आवश्यकता होती है, क्योंकि विनम्रता ओमोइमासु पर अंत में रहती है। इको टू ओमोटे इमासु, मैं जाने के बारे में सोच रहा हूं, दो पड़ोसियों के बीच बैठता है जिससे शिक्षार्थी इसे भ्रमित करते हैं। इकितै देसु केवल एक इच्छा की रिपोर्ट करता है और कुछ भी नहीं करता है। इकु त्सुमोरी देसु ने पहले से बनाई गई योजना की घोषणा की। स्वैच्छिक संस्करण कहता है कि आपने अपने मन में निर्णय लिया है, लेकिन यह कैसे होगा इसके लिए तैयार हैं, जो इसे सामान्य बातचीत में भविष्य की योजनाओं के बारे में बात करने का सबसे स्वाभाविक तरीका बनाता है।
दोनों क्रिया के अंत थोड़े भिन्न हैं। ओमोइमासु अभी के बारे में निर्णय लेने का सुझाव देता है, इसलिए यह मौके पर ही किसी प्रश्न का उत्तर देने के लिए उपयुक्त है। ओमोटे इमासु उस इरादे का वर्णन करता है जिसे आप कुछ समय से धारण कर रहे हैं। जब कोई आपके सप्ताहांत या आपके करियर के बारे में पूछता है, तो ओमोटे इमासु आमतौर पर वही आकार होता है जो आप चाहते हैं।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 来年、日本で働こうと思っています。 | Rainen, Nihon de hatarakō to omotte imasu. | मैं अगले साल जापान में काम करने के बारे में सोच रहा हूं। |
| 週末は部屋を片付けようと思っています。 | Shūmatsu wa heya o katazukeyō to omotte imasu. | मैं सप्ताहांत में अपने कमरे को साफ़ करने की योजना बना रहा हूँ। |
| 今日は早く帰ろうと思います。 | Kyō wa hayaku kaerō to omoimasu. | मुझे लगता है मैं आज जल्दी घर चला जाऊंगा. |
| 日本語の勉強を続けようと思っています。 | Nihongo no benkyō o tsuzukeyō to omotte imasu. | मेरा इरादा जापानी भाषा का अध्ययन जारी रखने का है। |
| 日本に行きたいです。 | Nihon ni ikitai desu. | मैं जापान के लिए जाना चाहता हूँ। |
| 日本に行くつもりです。 | Nihon ni iku tsumori desu. | मेरी जापान जाने की योजना है. |
सुरु के लिए स्वैच्छिक प्लस: करने के बारे में, और सफलता के बिना प्रयास करना
सुरु के बाद का सादा स्वैच्छिक एक कार्रवाई से पहले तत्काल का वर्णन करता है। डेकाकेयो तो शिता टोकी, जैसे ही मैं जाने वाला था, एक कहानी तैयार करता है जिसमें कुछ व्यवधान होता है। वर्तमान में, शिट इमासु का मतलब है कि कोई व्यक्ति प्रयास कर रहा है: एक बच्चा खड़े होने की कोशिश कर रहा है, एक सहकर्मी जाम हुए दरवाजे को खोलने की कोशिश कर रहा है। गा के साथ अतीत में, यह एक प्रयास की रिपोर्ट करता है जो विफल रहा: अकेयो तो शिमाशिता गा, अकिमासेन देशिता, मैंने इसे खोलने की कोशिश की, लेकिन यह नहीं खुला।
वह अंतिम प्रयोग ते मिमासु के विपरीत है। अकेते मिमाशिता का मतलब है कि आपने इसे यह देखने के लिए खोला कि क्या होगा; कार्रवाई पूरी हो गई. अकेयो तो शिमाशिता का मतलब है कि आपने प्रयास किया और वाक्य आमतौर पर यह कहता है कि यह काम नहीं किया। प्रयोगों के लिए ते मिरु और प्रयास के लिए सुरु का चयन करें, विशेष रूप से असफल प्रयास के लिए।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 出かけようとしたとき、電話が鳴りました。 | Dekakeyō to shita toki, denwa ga narimashita. | जैसे ही मैं बाहर जाने वाला था, फोन बज उठा। |
| 電車に乗ろうとしたら、ドアが閉まりました。 | Densha ni norō to shitara, doa ga shimarimashita. | जैसे ही मैं ट्रेन में चढ़ने गया, दरवाजे बंद हो गए। |
| 赤ちゃんが立とうとしています。 | Akachan ga tatō to shite imasu. | बच्चा खड़ा होने की कोशिश कर रहा है. |
| 説明しようとしましたが、うまく言えませんでした。 | Setsumei shiyō to shimashita ga, umaku iemasen deshita. | मैंने समझाने की कोशिश की, लेकिन मैं इसे ठीक से नहीं रख सका। |
| 開けてみました。 | Akete mimashita. | मैंने इसे खोलने की कोशिश की. |
| 開けようとしましたが、開きませんでした。 | Akeyō to shimashita ga, akimasen deshita. | मैंने इसे खोलने की कोशिश की, लेकिन यह नहीं खुला. |
आपके प्रबंधक के लिए एक नंगी इच्छा गलत क्यों लगती है?
स्पष्ट इच्छाशक्ति वाला निर्णय ज़ोर से घोषित किया गया निर्णय है, और निर्णय की घोषणा करना कनिष्ठ व्यक्ति की भूमिका नहीं है। बुचो, इको स्पष्ट रूप से असभ्य है। कम स्पष्ट रूप से, यहां तक कि विनम्र इकिमाशो भी किसी वरिष्ठ पर क्रोधित हो सकता है, क्योंकि यह अभी भी उनकी सहमति मानता है और ऐसा लग सकता है जैसे कि आप उन्हें व्यवस्थित कर रहे हैं। जापानी लोग निर्णय को दूसरे व्यक्ति पर स्थानांतरित करके इसे संभालते हैं। आप पूछते हैं कि क्या वे इसकी परवाह करेंगे, क्या यह स्वीकार्य होगा, या कोई प्रस्ताव उन पर कैसे प्रभाव डालता है, और आप उन्हें माशो का उत्पादन करने देते हैं।
ऑफ़र के लिए, माशो का रखें लेकिन क्रिया को नम्र रखें: टेटसुडेमाशो का के बजाय ओटेत्सुदाई शिमाशो का, मोचीमाशो का के बजाय ओमोची शिमाशो का। प्रस्तावों के लिए, इकागा देशो का या योरोशी देशो का का उपयोग करें। इस ब्लॉग पर सम्मान संबंधी मार्गदर्शिका विनम्र क्रियाओं को गहराई से शामिल करती है; यहां मुद्दा यह है कि दृढ़ इच्छाशक्ति जीवित रहती है, एक प्रश्न में लिपटी हुई है जो वरिष्ठ व्यक्ति के पास विकल्प छोड़ती है।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 部長、昼ご飯をご一緒にいかがですか？ | Buchō, hirugohan o goissho ni ikaga desu ka? | क्या आप दोपहर के भोजन के लिए मेरे साथ शामिल होना चाहेंगे, सर? |
| 来週にしてはいかがでしょうか？ | Raishū ni shite wa ikaga deshō ka? | अगला सप्ताह आपके लिए कैसा रहेगा? |
| お手伝いしましょうか？ | Otetsudai shimashō ka? | क्या मैं इसमें आपकी मदद कर सकता हूँ? |
| お荷物、お持ちしましょうか？ | Onimotsu, omochi shimashō ka? | क्या मैं आपका सामान ले जा सकता हूँ? |
| 会議を始めてもよろしいでしょうか？ | Kaigi o hajimete mo yoroshii deshō ka? | क्या बैठक शुरू करना ठीक रहेगा? |
जोड़ियों को स्वैप के रूप में पढ़ें। हिरुगोहन ओ ताबेमाशो गोइशो नी इकागा देसु का बन जाता है। रायशू नी शिमाशो रायशु नी शिते वा इकागा देशो का बन जाता है। हाजीमेमाशो हाजीमेते मो योरोशी देशो का बन जाता है। प्रत्येक मामले में वरिष्ठ व्यक्ति निर्णय के साथ उत्तर देता है, अक्सर सादे सो शिमाशो के साथ, और पदानुक्रम का बिना किसी अजीबता के सम्मान किया जाता है।
किसी सुझाव को स्वीकार करना और टालना
स्वीकार करना आसान है: ii देसु ने, ज़ेही, या योरोकोंडे, इसके बाद योजना की पुष्टि करने के लिए सो शिमाशो। गिरावट में अधिक सावधानी बरतनी पड़ती है, क्योंकि एक सपाट इकिमासेन व्याकरण का उत्तर देता है और रिश्ते को नजरअंदाज कर देता है। मूल पैटर्न यह दिखाने के लिए है कि आप इसे पसंद करेंगे, टी-फॉर्म या एन डेसु गा के साथ एक नरम कारण दें, और चोटो के साथ आगे बढ़ें। अधूरा वाक्य इनकार है; श्रोता यह अपेक्षा नहीं करता कि आप इसे पूरा करेंगे।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| いいですね。ぜひ。 | Ii desu ne. Zehi. | बहुत अच्छा लगता है। मुझे अच्छा लगेगा। |
| 喜んで。 | Yorokonde. | क्यों नहीं। |
| 行きたいんですが、明日はちょっと都合が悪くて。 | Ikitai n desu ga, ashita wa chotto tsugō ga warukute. | मैं चाहूंगा, लेकिन कल मेरे लिए थोड़ा मुश्किल है।' |
| すみません、その日はちょっと…。 | Sumimasen, sono hi wa chotto... | क्षमा करें, वह दिन थोड़ा... |
| また今度お願いします。 | Mata kondo onegai shimasu. | कृपया अगली बार। |
| 今日はやめておきます。 | Kyō wa yamete okimasu. | मैं आज इसे भूल जाऊँगा। |
माता कोंडो वनगाई शिमासु वास्तविक कार्य करता है। यह दूसरे व्यक्ति को बताता है कि इनकार तारीख के बारे में है, उनके बारे में नहीं, और दोबारा पूछने के लिए उनका स्वागत है। इसके बिना, एक जापानी श्रोता चुपचाप यह निष्कर्ष निकाल सकता है कि आपको आमंत्रित नहीं किया जाएगा।
आकस्मिक इच्छाशक्ति: मित्र और आपका अपना सिर
दोस्तों के बीच प्लेन वॉलिशनल माशो की जगह लेता है, और का माशो का की जगह लेता है। वही रूप आपके भीतर के एकालाप को भी चलाते हैं। सोरोसोरो नेयो, बेहतर होगा कि मैं बिस्तर पर पहुंच जाऊं, यह एक ऐसी बात है जो एक जापानी वक्ता विशेष रूप से किसी से नहीं कहता है, और यह बिना किसी जोखिम के फॉर्म का अभ्यास करने के लिए सबसे प्राकृतिक स्थानों में से एक है। नीचे दी गई सभी पंक्तियाँ आकस्मिक हैं; इनका उपयोग मित्रों और स्वयं के साथ करें, किसी शिक्षक या ग्राहक के साथ नहीं।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 何食べようか。 | Nani tabeyō ka. | क्या खाए? |
| もう帰ろうか。 | Mō kaerō ka. | क्या हम घर चलें? |
| 明日にしよう。 | Ashita ni shiyō. | चलिए इसे कल बनाते हैं. |
| そろそろ寝よう。 | Sorosoro neyō. | बेहतर होगा कि मैं बिस्तर पर पहुंच जाऊं। |
| また来ようね。 | Mata koyō ne. | चलो फिर आओ ना? |
| 頑張ろう。 | Ganbarō. | आइए हम इसे अपना सर्वश्रेष्ठ दें। |