जिबुन एक दर्पण है: यह विषय को दिखाता है
जिबुन को स्वयं और भाग के लिए कांजी के साथ लिखा जाता है, और निकटतम अंग्रेजी शब्द स्वयं है। इसे वाक्य के अंदर टंगे दर्पण की तरह समझें। जो कोई भी वाक्य उसके सामने कदमों के बारे में है, और जिबुन उस व्यक्ति को दिखाता है। यदि विषय मैं हूं, तो जिबुन मैं हूं। यदि विषय तनका-सान है, तो जिबुन तनका-सान है।
चूँकि जापानी अक्सर विषय को अनकहा छोड़ देते हैं, दर्पण आमतौर पर वक्ता को बयानों में और श्रोता को प्रश्नों और अनुरोधों में दिखाता है। एक शिक्षक एक फॉर्म सौंपते हुए कहता है जिबुन नो नामे, और प्रत्येक छात्र आपका अपना नाम समझता है।

| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 自分で作りました。 | Jibun de tsukurimashita. | मैंने इसे खुद बनाया है। |
| 自分の名前を書いてください。 | Jibun no namae o kaite kudasai. | कृपया अपना नाम लिखें. |
| 田中さんは自分の車で来ました。 | Tanaka-san wa jibun no kuruma de kimashita. | तनाका-सान अपनी कार में आए। |
| 自分で決めましたか。 | Jibun de kimemashita ka. | क्या आपने स्वयं यह निर्णय लिया? |
जिबुन पार्टिकल्स के साथ कैसे संयोजित होता है
जिबुन एक संज्ञा है, इसलिए यह किसी भी अन्य संज्ञा की तरह पार्टिकल लेता है और इसके बारे में कुछ भी संयुग्मित नहीं होता है। जो बदलता है वह पार्टिकल है, और प्रत्येक पार्टिकल एक इकाई के रूप में सीखने लायक एक वाक्यांश देता है।
| वाक्यांश | पढ़ना | अर्थ एवं उदाहरण प्रयोग |
|---|---|---|
| 自分で | jibun de | स्वयं के प्रयास से: जिबुन दे यारिमासु, मैं इसे स्वयं करूँगा |
| 自分の | jibun no | अपना खुद का: जिबुन नो हेया, मेरा अपना कमरा |
| 自分に | jibun ni | स्वयं के प्रति या स्वयं के प्रति: जिबुन नी किबिशी, स्वयं के प्रति सख्त |
| 自分を | jibun o | स्वयं को वस्तु के रूप में: जिबुन ओ सेमेरु, स्वयं को दोष देना |
| 自分が | jibun ga | स्वयं कर्ता के रूप में: जिबुन गा वारुई, मैं ही दोषी हूं |
| 自分から | jibun kara | स्वयं की पहल पर: जिबुन कारा अयामारु, पहले माफ़ी माँगना |
| 自分自身 | jibun-jishin | एक व्यक्ति बहुत ही सशक्त है |
जिबुन दे ध्यान देने योग्य है। डी उन साधनों को चिह्नित करता है जिनके द्वारा कुछ किया जाता है, जैसे बसु डे में, बस द्वारा। तो जिबुन दे वस्तुतः स्वयं के माध्यम से है: जिस उपकरण ने काम किया वह आप ही थे।
दैनिक जीवन में जिबुन दे, जिबुन नहीं, जिबुन नी
शनिवार की सुबह एक साझा घर की कल्पना करें। एक माता-पिता एक बच्चे से बात कर रहे हैं, और बाद में दो घरवाले कॉफी पर बात करते हैं। ये सभी वाक्य हैं जिनका उपयोग आप जापानी भाषा के अपने पहले महीनों से कर सकते हैं।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 自分のことは自分でしなさい。 | Jibun no koto wa jibun de shinasai. | अपने काम स्वयं करें. (शाब्दिक रूप से: जहां तक स्वयं के मामलों की बात है, उन्हें स्वयं ही करें।) |
| 大丈夫です。自分でやります。 | Daijōbu desu. Jibun de yarimasu. | ठीक ठाक है। मैं खुद कर लूँगा। |
| これは自分で払います。 | Kore wa jibun de haraimasu. | मैं इसका भुगतान स्वयं करूंगा। |
| 妹は自分に自信があります。 | Imōto wa jibun ni jishin ga arimasu. | मेरी छोटी बहन आश्वस्त है. (शाब्दिक रूप से: स्वयं पर भरोसा है।) |
| 自分を責めないでください。 | Jibun o semenaide kudasai. | कृपया अपने आप को दोष न दें. |
| 自分へのご褒美にケーキを買いました。 | Jibun e no gohōbi ni kēki o kaimashita. | मैंने अपने लिए उपहार स्वरूप एक केक खरीदा। |
ध्यान दें कि दूसरा वाक्य सामाजिक रूप से क्या करता है। कोई मदद की पेशकश करता है, और जिबुन डी यारीमासु विनम्रतापूर्वक यह कहकर मना कर देता है कि काम आपके हाथों से किया जाएगा। यह किसी दुकान के काउंटर या कार्यालय प्रिंटर पर एक उपयोगी वाक्यांश है।
स्वयं किसका? एक शब्द बदल गया
जब एक वाक्य में दो लोग होते हैं, तो जिबुन विषय पर जाता है, निकटतम संज्ञा पर नहीं। अँग्रेज़ी बोलने वाले लोग जिबुन को उस व्यक्ति से जोड़कर पढ़ते हैं जिसका अंतिम उल्लेख किया गया था, और यहीं से ग़लतफ़हमियाँ शुरू होती हैं। तालिका में उन वाक्यों की तुलना करें, जिनमें प्रत्येक में एक शब्द का अंतर है।
| वाक्य | पढ़ना | यह क्या कहता है |
|---|---|---|
| 田中さんは山田さんに自分の傘を貸しました。 | Tanaka-san wa Yamada-san ni jibun no kasa o kashimashita. | तनाका-सान ने यमादा-सान को एक छाता उधार दिया था, और यह तनाका-सान का अपना था |
| 田中さんは山田さんに彼の傘を貸しました。 | Tanaka-san wa Yamada-san ni kare no kasa o kashimashita. | छाता किसी आदमी का है, संभवतः तनाका-सान का नहीं |
| 兄は自分の部屋で寝ています。 | Ani wa jibun no heya de nete imasu. | मेरा भाई अपने कमरे में सो रहा है |
| 兄は私の部屋で寝ています。 | Ani wa watashi no heya de nete imasu. | मेरा भाई मेरे कमरे में सो रहा है |
पहली जोड़ी में, जिबुन नो केवल विषय, तनाका-सान को प्रतिबिंबित कर सकता है। इसे कारे नो से बदलने से दर्पण टूट जाता है: कारे बाहर की ओर इशारा करता है, इसलिए श्रोता एक अलग आदमी की तलाश करते हैं। यही कारण है कि जापानी जिबुन नो का उपयोग करते हैं जहां अंग्रेजी उसे अपना कहती है, और करे नो और कानोजो नो उसकी और उसकी तुलना में बहुत दुर्लभ हैं।
बुनियादी बातों से परे: दो लोग जो विषय हो सकते हैं
दर्पण नियम कहता है कि जिबुन विषय को प्रतिबिंबित करता है। कुछ वाक्यों में दो उम्मीदवार होते हैं, और फिर जिबुन वास्तव में अस्पष्ट है। क्लासिक केस कारणात्मक है। हाहा वा ओटोटो नी जिबुन नो हेया ओ सोजी ससेटा में, मेरी मां ने मेरे छोटे भाई को साफ-सुथरा बनाया, मां व्याकरण संबंधी विषय है, लेकिन भाई वह है जो सफाई करता है। जिबुन नो हेया उसका या उसका कमरा नहीं हो सकता, और केवल संदर्भ ही इसका समाधान करता है।
रिपोर्ट किए गए भाषण के साथ भी ऐसा ही होता है। मोरी-सान वा काटो-सान गा जिबुन ओ सुइसेन शिता तो इत्ता में, मोरी-सान ने कहा कि काटो-सान ने जिबुन की सिफारिश की, यह शब्द मोरी-सान, कहा गया विषय, या काटो-सान, अनुशंसित विषय को प्रतिबिंबित कर सकता है। देशी वक्ता इसे संदर्भ के आधार पर हल करते हैं। जब आप ही बोल रहे हों, तो नाम का उपयोग करके पहेली को टालें।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 母は弟に自分の部屋を掃除させました。 | Haha wa otōto ni jibun no heya o sōji sasemashita. | मेरी माँ मेरे भाई से अपना कमरा, या अपना कमरा साफ़ करवाती थी। |
| 母は弟に弟の部屋を掃除させました。 | Haha wa otōto ni otōto no heya o sōji sasemashita. | मेरी माँ ने मेरे भाई से उसका कमरा साफ़ करवाया। (स्पष्ट) |
कंसाई में जिबुन मेरी तरह, और जिबुन आपकी तरह
यदि दर्पण सामान्य रूप से विषय का सामना करता है, तो वक्ता भी इसे आसानी से अपने पास रख सकता है। I के लिए एक शब्द के रूप में जिबुन विनम्र और थोड़ा कठोर लगता है। आप इसे साक्षात्कारों में एथलीटों से, सख्त पदानुक्रम वाले संगठनों के लोगों से, और कुछ आरक्षित वक्ताओं से, अधिकतर पुरुषों से सुनेंगे। यह वाताशी, बोकू और अयस्क के बीच चयन करने से बचता है, जिसे प्रथम-व्यक्ति सर्वनाम पर एक अलग पोस्ट में शामिल किया गया है।
कंसाई में दर्पण श्रोता की ओर मुड़ जाता है, और जिबुन का अर्थ है आप। यह आकस्मिक और क्षेत्रीय है. यह मूल विचार में सटीक रूप से फिट नहीं बैठता है, और ऐसा कहना ईमानदारी से है: यह केवल एक स्थानीय आदत है, जिसे जापान के अन्य क्षेत्रों के वक्ता भी कभी-कभी भ्रमित करने वाले पाते हैं।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 自分は東京出身です。 | Jibun wa Tōkyō shusshin desu. | मैं टोक्यो से हूं. (मामूली, थोड़ा कठोर) |
| 自分がやります。 | Jibun ga yarimasu. | मैं इसे करूँगा। |
| 自分、どこ行くん? | Jibun, doko iku n? | आप को कहाँ जाना है? (कंसाई, कैज़ुअल) |
| 自分、何歳なん? | Jibun, nansai nan? | आपकी आयु कितनी है? (कंसाई, कैज़ुअल) |
आप उन्हें अलग कैसे बताते हैं? जिबुन वा या जिबुन गा के साथ एक बयान और कोई अन्य विषय नहीं है। कंसाई लहजे में आपके लिए लक्षित एक प्रश्न, जिबुन के बाद एक विराम के साथ, क्या आप हैं।
जिबुन डे बनाम हिटोरी डे, और जिबुन-जिशिन
जिबुन डे और हिटोरी डे दोनों का अनुवाद मेरे द्वारा किया गया है, और वे अलग-अलग सवालों के जवाब देते हैं। जिबुन दे जवाब देता है कि काम किसने किया: आपने, और आपकी ओर से किसी ने नहीं। हितोरी दे उत्तर देता है कि वहां कितने लोग थे: एक। एक महिला जो एक बुकशेल्फ़ को असेंबल करती है जबकि उसके दोस्त उसे देखते हैं, उसने यह काम किया, हिटोरी डे नहीं। एक आदमी जो पार्क में एक सुविधा स्टोर का दोपहर का भोजन करता है वह हिटोरी डे खाता है, और कोई भी जिबुन डे नहीं कहेगा, क्योंकि खाने को सौंपा नहीं जा सकता है।
जिबुन-जिशिन सशक्त पड़ोसी है। इसका उपयोग तब करें जब सादा जिबुन कंट्रास्ट को सहन करने में बहुत कमजोर हो, उदाहरण के लिए जब यह कहना कि समस्या आप में है और कहीं नहीं।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 自分で行きました。 | Jibun de ikimashita. | मैं व्यक्तिगत रूप से गया था. (मैंने किसी और को नहीं भेजा।) |
| 一人で行きました。 | Hitori de ikimashita. | मैं अकेला गया था. (कोई भी मेरे साथ नहीं आया।) |
| 一人で住んでいます。 | Hitori de sunde imasu. | में अकेला रहता हु। |
| 自分自身の問題です。 | Jibun-jishin no mondai desu. | यह मेरी अपनी समस्या है. |
जिबुन पर निर्मित वाक्यांश सेट करें
जिबुन निश्चित भावों के एक परिवार में प्रकट होता है, और उनमें से प्रत्येक में दर्पण दिखाई देता है। जिबुन-कट्टे, स्वार्थी, वस्तुतः स्वयं और अपनी सुविधा है: ऐसा व्यवहार करना जैसे कि कमरे में केवल आपका प्रतिबिंब हो। जिबुन-राशी का अर्थ है अपने जैसा, आप जो हैं उसके प्रति सच्चे। जिबुन-नारी नी का अर्थ है अपने तरीके से, जिस हद तक आप कर सकते हैं, और यह आपके प्रयास का वर्णन करने का एक मामूली तरीका है।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 自分勝手なことを言わないで。 | Jibun-katte na koto o iwanaide. | ऐसी स्वार्थी बातें मत कहो. |
| 自分らしく生きたいです。 | Jibun-rashiku ikitai desu. | मैं ऐसे तरीके से जीना चाहता हूं जो मेरे प्रति सच्चा हो। |
| 自分なりに頑張りました。 | Jibun-nari ni ganbarimashita. | मैंने अपने तरीके से अपना सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन किया. |
| 自分の意見を言ってください。 | Jibun no iken o itte kudasai. | कृपया अपनी राय दें. |
जिबुन के साथ सामान्य गलतियाँ
पहली गलती सर्वनाम को दोगुना करना है: वाताशी वा वाताशी नो हेया ओ सोजी शिमाशिता। यह सीधे अंग्रेजी से आता है मैंने अपना कमरा साफ़ किया। यह समझ में आता है लेकिन अस्वाभाविक लगता है, जैसे कि वताशी नामक दो अलग-अलग लोग शामिल थे। जिबुन नो हेया ओ सोजी शिमाशिता कहें, या बस हेया ओ सोजी शिमाशिता कहें।
दूसरा है अकेले के लिए जिबुन दे. जिबुन दे सुंडे इमासु गलत है क्योंकि मैं अकेला रहता हूं, क्योंकि जीना कोई ऐसा काम नहीं है जो कोई आपके लिए कर सके। कहो हिटोरी दे सुंडे इमासु।
तीसरा गलत व्यक्ति पर जिबुन का इशारा कर रहा है। तनाका-सान नी जिबुन नो कासा ओ काशीमाशिता का मतलब यह नहीं है कि मैंने तनाका-सान का छाता लौटा दिया। अघोषित विषय मैं हूं, इसलिए जिबुन नो कासा मेरा अपना छत्र है। तनाका-सान नी कासा ओ काशीमाशिता कहो।
चौथा है जिबुन एक चीज़ के साथ। कोनो डोआ वा जिबुन डे अकिमासु गलत है क्योंकि यह दरवाजा अपने आप खुल जाता है। एक दर्पण को उसे देखने के लिए किसी की आवश्यकता होती है, इसलिए जिबुन को एक दिमाग वाले विषय की आवश्यकता होती है। वस्तुओं के लिए, जिदो दे अकिमासु कहें, यह स्वचालित रूप से खुलता है, या हिटोरिडेनी अकिमासु, यह अपने आप खुलता है।
पांचवां आपके या मेरे लिए गलत सेटिंग में जिबुन उधार लेना है। नौकरी के लिए साक्षात्कार में, वाताशी सुरक्षित शब्द है, और कंसाई के बाहर, श्रोता को जिबुन कहना आसानी से समझ में नहीं आता है।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 自分の部屋を掃除しました。 | Jibun no heya o sōji shimashita. | मैंने अपना कमरा साफ किया. |
| このドアは自動で開きます。 | Kono doa wa jidō de akimasu. | यह दरवाजा अपने आप खुल जाता है. |
