四種表達是否以及為什麼它們不是一個字的方法
日語演講者對低於有意識思考層次的三個問題選擇一個條件句。結果是每次都會自動產生，還是取決於決定？我是在談論一般情況還是在特定情況下？我該自己介紹這種情況，還是拿起我的伴侶剛剛告訴我的東西？回答這些問題，表格就已經選擇了。翻譯英語單字的學習者如果選擇一種形式並在任何地方使用它，這就是為什麼他們的日語在某些地方聽起來平淡而在其他地方聽起來很中斷。
保持這種粗略的分工。報告一個自動的結果，每次都成立的那種結果，因此它適合自然法則、機器和方向。巴是諺語和忠告的一般假設。塔拉設定了一個特定的順序，首先發生這個，然後發生那個，並主導隨意的談話。奈良美智回溯對方所說的話並對其進行評論，這就是為什麼它經常打開回應。下面的表格是簡單的部分。
從字典形式建構所有四個
四個中的三個是根據您已有的形狀建造的。 Ba 將五段動詞的最後 -u 改為 -eba，將一段動詞的 ru 替換為 reba。 Tara 就是簡單的過去式加上 ra，所以任何能說 tabeta 的人都可以說 tabetara，並且每個不規則動詞都被立即覆蓋。 Nara 附加在沒有添加任何內容的簡單形式上，並且附加在沒有 da 的裸名詞上。 To 附加到普通的非過去形式。
| 字型 | 巴 | 塔拉 | 奈良 | 到 |
|---|---|---|---|---|
| 五端書くkaku | 書けば掛場 | 書いたら kaitara | 書くなら奈良角 | 書くと kaku to |
| 五端飲む nomu | 飲めば野米巴 | 飲んだらnondara | 飲むなら nomu nara | 飲むと nomu to |
| 一段食べる taberu | 食べれば tabereba | 食べたら tabetara | 食べるなら taberu 奈良 | 食べると taberu to |
| 不規則 する suru | すれば 蘇雷巴 | したら 希塔拉 | するなら suru 奈良 | すると suru to |
| 不規則來る kuru | 來れば庫雷巴 | 來たら 基多拉 | 來るなら kuru nara | 來ると kuru to |
| I-形容詞 安い yasui | 安ければ yasukereba | 安かったら yasukattara | 奈良安井安井 | 安いと yasui to |
| Na-形容詞 靜か shizuka | 奈良靜香 | 靜かだったら 靜香達塔拉 | 奈良靜香 | 靜かだと 靜香 da to |
| 名詞 學生gakusei | 學生なら奈良學成 | 學生だったら學習達塔拉 | 學生なら奈良學成 | 學生だと學習達 |
| 負行かないikanai | 行かなければ ikanakereba | 行かなかったら ikanakattara | 行かないなら ikanai nara | 行かないとikanai to |
To：單獨得出的結果
To 將第二個子句呈現為第一個子句自然的、可重複的結果。沒有選擇，沒有人被說服：按下按鈕，票出現，春天到來，花朵開放。因此，to 是指導手冊、街道指示和有關世界行為方式的陳述的條件。無論整個句子描述什麼時態，這兩個子句在 to 之前都保持簡單的非過去形式。
| 日本人 | 羅馬字 | 意義 |
|---|---|---|
| 春になると、桜が咲きます。 | Haru ni naru to, sakura ga sakimasu. | 春天來了，櫻花盛開。 |
| このボタンを押すと、切符が出ます。 | Kono botan o osu to, kippu ga demasu. | 如果你按下這個按鈕，一張票就會出來。 |
| 右に曲がると、駅があります。 | Migi ni magaru to, eki ga arimasu. | 如果你右轉，就有車站。 |
| お酒を飲むと、顔が赤くなります。 | Osake o nomu to, kao ga akaku narimasu. | 當我喝酒時，我的臉會變紅。 |
| 使わないと、忘れますよ。 | Tsukawanai to, wasuremasu yo. | 如果你不使用它，你就會忘記它。 |
這種限制在普通日語中是絕對的：to 後面的子句不能是請求、命令、邀請、提供許可或陳述說話者決定做什麼。 Eki ni tsuku to、denwa shite kudasai 是錯的，ame ga Furu to、ikimasen ka 也是錯的。交換到 tara，兩個句子都變得正常了。
Ba：一般假設
巴抽像地陳述了一個條件。它不承諾某一特定的日子或特定的對象，這就是為什麼它在諺語、建議和這種形式的句子中很常見，如果這是真的，那麼這就是事實。這也是兩個值得整體學習的模式中的形式：nakereba narimasen（表示義務）和後悔模式 ba yokatta（意思是我應該這樣做）。
| 日本人 | 羅馬字 | 意義 |
|---|---|---|
| 安ければ買います。 | Yasukereba kaimasu. | 如果便宜我就買。 |
| 時間があれば、行きます。 | Jikan ga areba, ikimasu. | 如果我有時間，我會去。 |
| 練習すれば、上手になります。 | Renshū sureba, jōzu ni narimasu. | 如果你練習，你會變得更好。 |
| 天気がよければ、散歩します。 | Tenki ga yokereba, sanpo shimasu. | 如果天氣好的話，我會去散步。 |
| 明日までに出さなければなりません。 | Ashita made ni dasanakereba narimasen. | 我必須在明天之前把它交出來。 |
| もっと早く出ればよかったです。 | Motto hayaku dereba yokatta desu. | 我應該早點離開的。 |
塔拉：一個特定的序列
塔拉在一個特定的場合將兩件事及時聯繫在一起。首先滿足條件，然後發生第二個子句，說話者通常考慮的是即將發生的真實情況而不是一般規則。它是四個子句中最寬鬆的一個，它允許之後的內容：請求、邀請、意圖、許可和問題都可以輕鬆地放在第二個子句中。這種靈活性就是為什麼它是您在日常對話中最常聽到的條件句。
| 日本人 | 羅馬字 | 意義 |
|---|---|---|
| 駅に着いたら、電話してください。 | Eki ni tsuitara, denwa shite kudasai. | 當你到達車站時，請打電話給我。 |
| 雨が降ったら、行きません。 | Ame ga futtara, ikimasen. | 如果下雨，我就不去。 |
| 仕事が終わったら、飲みに行きましょう。 | Shigoto ga owattara, nomi ni ikimashō. | 工作結束後，我們去喝一杯吧。 |
| 高かったら、買いません。 | Takakattara, kaimasen. | 如果結果很貴，我就不會買。 |
| 日本に行ったら、京都に行きたいです。 | Nihon ni ittara, Kyōto ni ikitai desu. | 當我去日本時，我想去京都。 |
| よかったら、一緒にどうですか？ | Yokattara, issho ni dō desu ka? | 如果你喜歡的話，一起來怎麼樣？ |
該列表末尾的 Yokattara 值得保留為固定短語。如果你感覺像英語一樣，它會軟化邀請，並且當你還不太了解這個人時，它可以讓你避免直接說“issho ni ikimasen ka”。
過去的塔拉：當我這樣做時，這就是我發現的
對於過去式的第二個子句，tara 完全失去了意義。它報告了已經發生的序列，第二個子句是說話者發現的而不是計劃的。這是大量日常講故事背後的模式，學習者往往沒有充分使用它，因為它看起來像是他們被教導翻譯的條件句。
| 日本人 | 羅馬字 | 意義 |
|---|---|---|
| 家に帰ったら、誰もいませんでした。 | Ie ni kaettara, dare mo imasen deshita. | 當我回到家時，沒人在。 |
| 窓を開けたら、雪が降っていました。 | Mado o aketara, yuki ga futte imashita. | 當我打開窗戶時，下雪了。 |
| 店に行ったら、閉まっていました。 | Mise ni ittara, shimatte imashita. | 當我去商店時，商店已經關門了。 |
| 財布を見たら、お金がありませんでした。 | Saifu o mitara, okane ga arimasen deshita. | 當我查看錢包時，錢不見了。 |
這裡的第二個子句必須超出說話者的控制範圍。 Ie ni kaettara, gohan o tabemashita 聽起來很奇怪，因為吃東西是你自己的決定，而簡單的 te 形式序列 kaette, gohan o tabemashita 是說話者實際上會說的話。 To 也可以在敘述中攜帶這一發現，如《mado o akeru to, yuki ga futte imashita》，聽起來更文學一些。
奈良：接聽你搭檔剛才的話
奈良將這種情況標記為給定的而不是假設的。有人告訴了你一些事情，或者情況已經很明顯了，你現在據此做出回應。這就是為什麼奈良經常開始回复，也為什麼它自然地與推薦、提議和建議配對。它還具有其他子句所缺乏的計時屬性：第二個子句可以在第一個子句之前發生，這正是您在建議某人旅行前做什麼時所需要的。
| 日本人 | 羅馬字 | 意義 |
|---|---|---|
| 日本に行くなら、京都がおすすめです。 | Nihon ni iku nara, Kyōto ga osusume desu. | 如果你要去日本，我推薦京都。 |
| 傘を買うなら、駅前の店が安いですよ。 | Kasa o kau nara, ekimae no mise ga yasui desu yo. | 如果要買雨傘，車站旁邊的商店很便宜。 |
| パソコンなら、田中さんが詳しいです。 | Pasokon nara, Tanaka-san ga kuwashii desu. | 如果您需要計算機，田中知道它們。 |
| 明日なら、大丈夫です。 | Ashita nara, daijōbu desu. | 明天就好了。 |
| 疲れているなら、休んでください。 | Tsukarete iru nara, yasunde kudasai. | 如果你累了，請休息一下。 |
將第一行與 Nihon ni ittara, sushi o tabemasu 進行比較。奈良版本在您離開之前建議您；塔拉版本描述了著陸後會發生什麼。如果把這些搞錯了，就會產生符合文法的句子，但會告訴聽眾與你的意思相反的意思。
決定tara還是ba的請求規則
Ba 有自己的限制，比 to 的限制窄，但同樣真實。當 ba 子句是一個動作動詞，描述聽者將要做的事情時，第二個子句不能是請求、命令、邀請或對說話者意圖的陳述。 Tōkyō ni ikeba, omiyage o katte kite kudasai 是錯的；伊塔拉修復它。當 ba 子句是一種狀態而非一種動作時，即形容詞、潛在形式、aru 或 iru 或否定形式時，隨後的請求是完全自然的。
| 日本人 | 羅馬字 | 意義 |
|---|---|---|
| 東京に行ったら、連絡してください。 | Tōkyō ni ittara, renraku shite kudasai. | 當您到達東京時，請與我們聯絡。 |
| 時間があれば、ぜひ来てください。 | Jikan ga areba, zehi kite kudasai. | 如果你有時間，請一定來。 |
| 分からなければ、いつでも聞いてください。 | Wakaranakereba, itsu demo kiite kudasai. | 如果您不明白，請隨時詢問。 |
| 熱があったら、すぐ休んでください。 | Netsu ga attara, sugu yasunde kudasai. | 如果出現發燒症狀，請立即休息。 |
| 終わったら、教えてください。 | Owattara, oshiete kudasai. | 當你完成後，請告訴我。 |
選擇改變含義的最小對
| 形式 | 句子 | 它讓你做什麼 |
|---|---|---|
| 到 | 春になると、桜が咲きます。春天來了，櫻花來了。 | 每年都會重複的自動結果 |
| 塔拉 | 春になったら、花見をしましょう。 Haru ni nattara, hanami o shimashō. | 一個特定春天的計劃 |
| 巴 | 安ければ買います。 Yasukereba kaimasu。 | 關於我如何購物的一般性聲明 |
| 塔拉 | 安かったら買います。 Yasukattara kaimasu。 | 這個商品，這次，一看到價格 |
| 奈良 | 日本に行くなら、パsuを買ったほうがいいです。 Nihon ni iku nara，pasu o katta hō ga ii desu。 | 出發前採取行動的建議 |
| 塔拉 | 日本に行ったら、壽司を食べます。 Nihon ni ittara, sushi o tabemasu. | 抵達後發生的事情 |
| 到 | ボタンを押すと、ドアが開きます。 Botan o osu to, doa ga akimasu. | 機器始終如何運作 |
| 塔拉 | ボタンを押したら、ドアが開きました。 Botan o oshitara，doa ga akimashita。 | 我按下它的一瞬間發生了什麼 |
背靠背大聲朗讀每一對。日語的區別在於一個結局，但英語的註釋從規則到事件，或從之前到之後發生變化。這就是整個技巧：條件不是裝飾句子，而是告訴聽者如何認真對待兩半之間的連結。
由於預設一種形式而產生的錯誤
- 在請求之前使用to。 Eki ni tsuku to, denwa shite kudasai 不符合文法；使用tsuitara。
- 在表示某個特定場合時使用 ba，這使得一項普通的安排聽起來像是一項政策。
- 使用度母代表自然法則，這表明你看到它發生過一次，而不是它總是發生。
- 在需要奈拉的地方用塔拉打開回复，這樣你的建議就會在旅行之後而不是之前到達。
- 忘記 nara 附加到一個裸名詞：ashita nara，而不是 ashita da nara。
- 將過去的“tara”翻譯為“彷彿”，因此錯過了“ittara”、“shimatte imashita”中的發現意義。