規則：說話者為中心
Iku 描述遠離說話者所在位置的移動，kuru 描述朝向說話者所在位置的移動。這就是整個規則。困難之處在於英語 come 更靈活：它可以指向聽者（我會來找你），指向共同的目的地（你來參加聚會嗎）或指向說話者。日文中的「kuru」只會指著說話者。
所以watashi wa gakkō ni ikimasu，我去學校，使用iku，因為學校離我說話的地方很遠。 Tomodachi ga uchi ni kimasu，一個朋友要來我家，使用 kuru 因為朋友向我走來。如果我已經在學校並描述到達那裡的朋友，那就是kimasu，因為朋友正在向我現在所在的地方移動。
| 日本人 | 羅馬字 | 意義 |
|---|---|---|
| 明日、友達が家に来ます。 | Ashita, tomodachi ga uchi ni kimasu. | 明天有個朋友要來我家。 |
| 明日、友達の家に行きます。 | Ashita, tomodachi no ie ni ikimasu. | 明天我要去我朋友家。 |
| 先生はもう教室に来ています。 | Sensei wa mō kyōshitsu ni kite imasu. | 老師已經到教室了。 （我也在場） |
| 先生はもう教室に行っています。 | Sensei wa mō kyōshitsu ni itte imasu. | 老師已經去教室了。 （我在別處） |
| 日本に来て三年になります。 | Nihon ni kite sannen ni narimasu. | 來日本已經三年了。 （我在日本） |
Ima ikimasu：從另一個房間接聽電話
讓每個學習者驚訝的句子就是被叫的答案。你的主人在廚房裡喊“gohan desu yo”，你回覆“ima ikimasu”。在英語中，你會說“coming”，但你是那個將從當前位置移向呼叫者的人，所以從你自己的位置開始，它正在“going”。 Ima kimasu 意味著有人即將到達您所在的地方。
同樣的邏輯也適用於門鈴、同事向你招手以及店員撥打你的電話號碼。 Sugu ikimasu，我馬上就到； ima mukaimasu，我現在就過去。請注意，即使出於禮貌，日語也不會切換到聽者的觀點。方向與說話者保持一致。
您會從工作人員那裡聽到一個禮貌的例外：mairimasu，iku 和 kuru 的卑微形式。 Tadaima mairimasu，我會馬上和你在一起，完全避免選擇，這也是它在商店和酒店如此常見的原因之一。
| 日本人 | 羅馬字 | 意義 |
|---|---|---|
| はい、今行きます。 | Hai, ima ikimasu. | 是的，來了！ |
| すぐ行きますから、待っていてください。 | Sugu ikimasu kara, matte ite kudasai. | 我馬上就到，所以請稍等。 |
| ちょっと待って、今そっちに行く。 | Chotto matte, ima sotchi ni iku. | 等一下，我現在就來找你。 |
| ただいま参ります。 | Tadaima mairimasu. | 我馬上就和你在一起。 （謙遜的） |
| 呼ばれたので、受付に行ってきます。 | Yobareta node, uketsuke ni itte kimasu. | 他們打電話給我，所以我要去接待處然後回來。 |
電話和簡訊
電話裡，兩個說話者處於不同的位置，各有自己的觀點。如果你的朋友在咖啡館，而你在家，你說 ima kara ikimasu，你的朋友說 matte iru kara，hayaku kite，等等，快點來。兩者都是正確的，因為每個句子都與它自己的說話者相關。
說日語的人有時確實會將他們的觀點轉移到聽者的位置，尤其是在安撫某人時：來自呼叫者一側的sugu iku kara，還有sugu kuru？等待的人問。你應該避免的是用 kuru 來描述你自己對聽眾的動作，就像在 ima kimasu 中一樣，這聽起來像是翻譯。
在文本中，最安全的動詞是“tsuku”（“到達”）和“mukau”（“走向”），因為兩者都不依賴方向。毛須津久，即將抵達； ima mukatte iru，正在路上； eki ni tsuita，我在車站。這些都是日本朋友實際發出的信息。
| 日本人 | 羅馬字 | 意義 |
|---|---|---|
| 今から行くね。十分くらいで着く。 | Ima kara iku ne. Juppun kurai de tsuku. | 我現在要走了。我大約十分鐘後就到了。 |
| もう着いた？こっちは駅の北口にいるよ。 | Mō tsuita? Kotchi wa eki no kitaguchi ni iru yo. | 你到了嗎？我在車站北口。 |
| ごめん、少し遅れる。先に店に入っていて。 | Gomen, sukoshi okureru. Saki ni mise ni haitte ite. | 抱歉，我會遲到一點。在我前面走進商店。 |
| 何時ごろ来られますか。 | Nanji goro koraremasu ka. | 你大概什麼時候能來？ （等待的人詢問） |
| 今向かっています。 | Ima mukatte imasu. | 我現在正在路上。 |
Motte iku 和 motte kuru：攜帶物品
Motsu，持有，在其 te 形式加上 iku 或 kuru 給予採取和帶來。 Motte iku 正在從你所在的地方帶走一些東西：bento o motte iku，帶一份盒裝午餐。 Motte kuru 正在帶一些東西到你現在或將要去的地方：kasa o motte kite，帶把雨傘。方向是從說話者判斷的，和以前一模一樣。
請求是最重要的。 Motte kite kudasai 要求某人帶給你一樣東西。 Motte itte kudasai 要求某人將某物從您身上拿走，例如帶到另一個房間或另一個辦公室。如果你是送餐的人，motte ikimasu；如果你想讓別人留給你一份文件，motte kite kudasai。混淆這兩者會以錯誤的方式發送物件。
| 日本人 | 羅馬字 | 意義 |
|---|---|---|
| 明日はお弁当を持って行きます。 | Ashita wa o-bentō o motte ikimasu. | 明天我會帶盒裝午餐。 |
| 傘を持って来るのを忘れました。 | Kasa o motte kuru no o wasuremashita. | 我忘記帶傘了。 |
| この書類を三階に持って行ってください。 | Kono shorui o sankai ni motte itte kudasai. | 請將這些文件帶到三樓。 |
| 書類は明日持って来てください。 | Shorui wa ashita motte kite kudasai. | 請明天帶文件。 |
| 何か持って行きましょうか。 | Nanika motte ikimashō ka. | 我要帶點東西嗎？ （到你的地方） |
Tsurete iku 和 tsurete kuru：帶人
對人和動物來說，動詞是 tsureru，陪伴，所以 tsurete iku 是帶某人到另一個地方，tsurete kuru 是帶某人到你所在的地方。 Kodomo o tsurete iku，帶著孩子們一起去吧； tomodachi o tsurete kite mo ii desu ka，我可以帶一個朋友嗎？
motte 和 tsurete 之間的差異很嚴格：motte kuru 聽起來像是把它們夾在腋下。 Tsurete 也需要同樣的申請表：tsurete itte kudasai（帶我一起去）和 tsurete kite kudasai（把它們帶到這裡）。狗、小孩和朋友都服用tsurete；行李和午餐需要莫特。
| 日本人 | 羅馬字 | 意義 |
|---|---|---|
| 週末、子どもを動物園に連れて行きます。 | Shūmatsu, kodomo o dōbutsuen ni tsurete ikimasu. | 週末我帶孩子們去動物園。 |
| パーティーに友達を連れて来てもいいですか。 | Pātī ni tomodachi o tsurete kite mo ii desu ka. | 我可以帶一位朋友來參加派對嗎？ |
| 私も連れて行ってください。 | Watashi mo tsurete itte kudasai. | 請帶我一起去。 |
| 犬を連れて来ないでください。 | Inu o tsurete konaide kudasai. | 請不要攜帶狗。 |
| 駅まで連れて行ってもらえますか。 | Eki made tsurete itte moraemasu ka. | 可以送我去車站嗎？ |
Kaeru、modoru 和返回動詞
Kaeru 的意思是回到你的基地：家鄉、你的祖國、你自己的辦公室。無論您是遠離說話者還是靠近說話者，都會使用它，因為其含義是目的地是您的基地。 Uchi ni kaeru，回家吧； kuni ni kaeru，回到自己的國家。 Modoru 的意思是回到您最近所在的地方，並且不需要它作為您的基地：seki ni modoru，回到您的座位。
若要新增方向，請與 iku 或 kuru 結合使用。 Kaette kuru 會回到說話者所在的地方，這是父母談論孩子回家的方式。 Kaette iku 是遠離揚聲器，在訪客離開時使用。 Modotte kuru 和 modotte iku 的工作方式相同。 Kaeru 獨自從即將離開的人那裡完成了：sorosoro kaerimasu，我很快就要回家了。
| 動詞 | 閱讀 | 方向及意義 |
|---|---|---|
| 行く | iku | 遠離說話者：走 |
| 来る | kuru | 朝向說話者：來 |
| 帰る | kaeru | 返回基地（家鄉、國家），任何方向 |
| 戻る | modoru | 回到最近的地方，任何方向 |
| 帰って来る | kaette kuru | 回到說話者所在的地方 |
| 帰って行く | kaette iku | 遠離說話者 |
| 持って行く | motte iku | 把東西從說話者身上拿開 |
| 持って来る | motte kuru | 把東西帶到說話者那裡 |
| 連れて行く | tsurete iku | 帶走一個人或動物 |
| 連れて来る | tsurete kuru | 將人或動物帶到講者身邊 |
| 向かう | mukau | 朝向，方向中立 |
| 着く | tsuku | 到達，方向中立 |
Kaeru 和 kuru 是家家戶戶日常使用的兩個詞中的動詞：離開時使用 itte kimasu（我走了，還會回來），返回時使用 tadaima 和 okaeri。 Itte kimasu 字面意思是“去又來”，即返回基地的承諾。
Te iku 和 te kuru，簡單介紹
iku 和 kuru 附加到另一個動詞的 te 形式後，就成為助動詞，增加方向或時間感。 Katte kuru 的意思是去買東西然後回來，katte iku 的意思是在路上買東西，同一個組合涵蓋了隨著時間的推移而變化的內容：samuku natte kita，到現在為止已經變冷了； Fuete iku，從現在開始它會不斷增加。
空間邏輯與主要動詞相同：kuru 到達說話者的此時此地，iku 遠離它。此部落格上的單獨指南詳細介紹了 te iku 和 te kuru 助劑，包括更改和延續的棘手情況，因此在這裡記住 itte kimasu 和 katte kimasu 都承諾返回到您所在的位置就足夠了。
| 日本人 | 羅馬字 | 意義 |
|---|---|---|
| ちょっとコーヒーを買って来ます。 | Chotto kōhī o katte kimasu. | 我去買一杯咖啡。 （然後回來） |
| 帰りにパンを買って行きます。 | Kaeri ni pan o katte ikimasu. | 我會在回家的路上買麵包。 |
| だんだん寒くなって来ました。 | Dandan samuku natte kimashita. | 天已經越來越冷了。 |
| これから人口は減って行くでしょう。 | Kore kara jinkō wa hette iku deshō. | 從現在開始，人口將持續減少。 |
常見錯誤以及如何修復它們
典型的錯誤是在打電話時說“ima kimasu”，或者在拜訪某人時說“kimasu”。兩者都是從英文翻譯過來的。透過詢問你說話時站在哪裡來解決這些問題：走開就是 iku。第二個錯誤是相反的，使用 iku 來表示到達您所在位置的人： tomodachi ga uchi ni ikimasu 是錯誤的；朋友向你走來，所以 kimasu。
學習者也會混合使用 motte 和 tsurete，並將物件放在請求的錯誤一側。如果你想讓事情最終發生在你現在所在的地方，kuru；如果你想讓它離開，iku。對於 kaeru，錯誤是添加一個不是基礎的目的地：seki ni kaeru 是奇數； Seki ni modoru 是對的。最後，在電話中，不要採用聽者的觀點來看待自己的動作：說 ima kara ikimasu，而不是 ima kara kimasu，即使朋友會聽到它即將到來。
- 從另一個房間呼叫：ima ikimasu，而不是 ima kimasu
- 拜訪某人：tomodachi no ie ni iku，而不是 kuru
- 有人到達你所在的地方：kimasu，而不是ikimasu
- 帶給我： motte kite kudasai; 帶：motte itte kudasai
- 人與寵物：tsurete，never motte
- 回到基地：kaeru；回到最近的地點：modoru
- 不確定文本的方向：使用 tsuku 或 mukau
每一項都再次應用同樣的規則：把腳放在你說話的地方，讓 iku 帶領離開，讓 kuru 帶領回家。