मोनो, नो र सचेतलाई तोड्दै
वाक्यांशमा तीन भागहरू छन्। मोनो भनेको वस्तु वा चीजहरू हो, व्यापक अर्थमा घटनाहरू, मानिसहरू र तपाईंको वरपरको संसार समावेश गर्न सकिन्छ। होइन स्वामित्व पार्टिकल हो, त्यसैले शाब्दिक प्रतिपादन भनेको चीजहरूको बारेमा सचेत हो। गाह्रो भाग थाहा छ।
Aware शास्त्रीय जापानीमा भावनाको उद्गारको रूपमा सुरु भयो, आह वा ओह जस्तै, हृदयले प्रहार गर्दा आवाज निकाल्छ। एक विशेषण र संज्ञा को रूप मा यो त्यो उत्प्रेरित भावना को वर्णन गर्न को लागी आयो: कोमलता, प्रशंसा, शोक वा दया। द टेल अफ गेन्जी र हेयान कवितामा, सचेत क्षणहरूका लागि प्रयोग गरिएको छ जसले हृदयलाई गहिरो छुन्छ, चाहे उदास वा सुन्दर।
आधुनिक जापानी भाषामा, सचेत शब्द संकुचित भएको छ।哀れ लेखिएको, यो अब सामान्यतया दयनीय वा दयनीय हो, जस्तै दयनीय दृष्टिमा। त्यो परिवर्तन जान्नको लागि उपयोगी छ, किनकि यसले मोनो नो अवेयर वाक्यांशको शास्त्रीय अर्थ फराकिलो भए तापनि उदासतातर्फ किन झुक्छ भनेर वर्णन गर्दछ।
| शब्द | पढ्दै | अर्थ |
|---|---|---|
| 物 | mono | कुरा, कुरा; तपाईंको वरपरको संसार |
| の | no | स्वामित्व पार्टिकल: को |
| あはれ | aware | शास्त्रीय: हृदय गहिरो सारियो |
| 哀れ | aware | आधुनिक: दयनीय, दयनीय, दयनीय |
| 哀れむ | awaremu | दया गर्नु, दया गर्नु |
| もののあわれ | mono no aware | चीजहरूको गुजरने प्रकृति द्वारा उत्प्रेरित हुनु |
मोटोरी नोरिनागा र द टेल अफ गेन्जी
सचेत शब्द प्राचीन छ, तर जापानी साहित्यको केन्द्रीय विचारको रूपमा मोनो अचेत छैन, कोकुगाकुका इडो-कालका विद्वान मोटोरी नोरिनागा, जापानको शास्त्रीय पाठहरू अध्ययन गर्ने राष्ट्रिय शिक्षाको स्कूलको ठूलो अंश छ। नोरिनागाले तर्क गरे कि द टेल अफ गेन्जीको मूल्य नैतिक पाठहरूमा छैन, जसरी केही अघिल्लो पढाइहरूले दावी गरेका थिए, तर मोनोलाई देखाउने र हलचल गर्ने क्षमतामा यो थाहा छैन: चीजहरू जस्तै तिनीहरूले सार्ने क्षमता।
नोरिनागाका लागि, मोनो नो अवेर, मोनो नो अवेर ओ शिरु जान्नुको अर्थ संसार, माया, हानि, मौसम र मानिसहरूलाई प्रतिक्रिया दिने संवेदनशील हृदय हुनु हो। यही कारणले यो विचार जापानी विद्यालयहरूमा हेयान अदालत, गेन्जीका लेखक मुरासाकी शिकिबु र वाका कवितासँग जोडिएको छ।
शब्दलाई राम्रोसँग प्रयोग गर्नको लागि सम्पूर्ण इतिहासको आवश्यकता पर्दैन। उपयोगी बिन्दुहरू यो हो कि यो एक शास्त्रीय साहित्यिक विचार हो, कि नोरिनागाले यसलाई प्रसिद्ध बनायो, र यो उदासी मात्र होइन, भावनाको लागि संवेदनशीलताको बारेमा हो।
- Heian अवधि: सचेत हृदय छुने क्षणहरूको लागि कविता र अदालत साहित्यमा व्यापक रूपमा प्रयोग गरिन्छ।
- द टेल अफ गेन्जी: उपन्यास मोनोसँग सबैभन्दा नजिकको कुनै जानकारी छैन।
- मोटोरी नोरिनागा: इडो-कालका विद्वान जसले मोनोलाई गेन्जी पढ्नको लागि एक प्रमुख विचार बनाउनुभयो।
- आधुनिक विद्यालयहरू: विद्यार्थीहरूले शास्त्रीय साहित्य कक्षाहरूमा वाक्यांश भेट्छन्, प्रायः ओकाशीसँग विपरित, द पिलो बुकसँग सम्बन्धित उज्यालो, मजाकिया आकर्षण।
किन चेरी फूलहरूले भावना बोक्छ
सकुरा मोनोको क्लासिक छवि हो जुन थाहा छैन। फूलहरू छोटो समयको लागि आफ्नो उत्कृष्टमा हुन्छन्, र हावा वा वर्षाले तिनीहरूलाई एकै दिनमा तल ल्याउन सक्छ। हानामी, फूलहरू मुनि भेला हुने चलन, खाना र पेयको साथ एक रमाइलो कार्यक्रम हो, तर धेरै जापानीहरू यसमा एक बेहोस उदासी पनि वर्णन गर्छन्, किनभने सबैलाई थाहा छ फूलहरू जान लागेका छन्।
झर्ने पंखुडीहरूका आफ्नै शब्दहरू छन्। चिरुको अर्थ छरपष्ट हुनु वा झर्नु हो, र साकुरा फुबुकी, चेरी ब्लासम ब्लीजर्ड, ठूलो संख्यामा हावामा उड्ने पंखुडीहरू वर्णन गर्दछ। हाजाकुरा, पात चेरी, फूलहरू गएपछि र ताजा पातहरू आए पछिको रूख हो। यी भावनाको दैनिक शब्दावली हो।
शरद ऋतुका पातहरू, फायरफ्लाइहरू, गर्मीको अन्तिम सिकाडाहरू, पहिलो हिउँ र स्कूल वर्षको अन्त्यमा एउटै मूड हुन्छ। तिनीहरूलाई जोड्ने कुरा भनेको दुःख होइन तर सुन्दरता हो जुन याद गरिएको छ किनभने यो छोटो छ।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 桜が散り始めた。 | Sakura ga chirihajimeta. | चेरीका फूलहरु झर्न थालेका छन् । |
| 桜吹雪がきれいだね。 | Sakura fubuki ga kirei da ne. | पंखुडीको आँधी सुन्दर छ, हैन र? |
| すぐ散っちゃうのが寂しい。 | Sugu chitchau no ga sabishii. | तिनीहरू यति चाँडै पतन हुनु दुखको कुरा हो। |
| もう葉桜だね。 | Mō hazakura da ne. | रूखहरू पहिले नै पातमा छन्। |
| 散るからこそ美しい。 | Chiru kara koso utsukushii. | यो ठ्याक्कै सुन्दर छ किनभने यो खस्छ। |
मुजो: नश्वरताको बौद्ध पृष्ठभूमि
मोनो नो अवेयर प्रायः मुजोको साथमा छलफल गरिन्छ, बौद्ध विचार नश्वरता: केहि पनि उस्तै रहँदैन। मुजो अस्तित्वको प्रकृतिको बारेमा धार्मिक र दार्शनिक विचार हो, जबकि मोनो नो अवेर भावनात्मक र सौन्दर्य प्रतिक्रिया हो। तिनीहरू आरामसँग सँगै बस्छन्, र मध्यकालीन साहित्यमा अनन्तताको जागरूकताले धेरै दृश्यहरूलाई उनीहरूको शान्त उदासी दिन्छ।
दुई प्रसिद्ध शास्त्रीय उद्घाटन mujō एक्सप्रेस र अझै पनि जापानी स्कूलहरूमा कण्ठ छन्। Heike को कथा Gion मन्दिर को घण्टी संग सुरु हुन्छ सबै चीजहरु को अस्थिरता प्रतिध्वनित। होजोकी, कामो नो चोमेई द्वारा, बग्ने नदीबाट सुरु हुन्छ जुन कहिल्यै रोक्दैन, जसको पानी कहिल्यै उस्तै पानी हुँदैन। जापानी पाठकहरू प्रायः दुबैलाई एउटै मुडसँग जोड्छन् जुन मोनोलाई थाहा छैन।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 無常 | mujō | अस्थिरता |
| 諸行無常 | shogyō mujō | सबै चिज अनित्य हुन् |
| 祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり | Gion shōja no kane no koe, shogyō mujō no hibiki ari | गियोन मन्दिरको घण्टीले सबै चिजको अनित्यतालाई प्रतिध्वनि गर्दछ |
| ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず | Yuku kawa no nagare wa taezu shite, shikamo moto no mizu ni arazu | बग्ने खोला कहिल्यै रोकिदैन, तर पनि यसको पानी कहिल्यै उस्तै हुँदैन |
| 無常を感じる | mujō o kanjiru | चीजहरूको परिवर्तन महसुस गर्न |
आज जापानमा यो वाक्यांश कसरी प्रयोग गरिन्छ
आज मोनो नो अवेयर पाठ्यपुस्तक र निबन्ध वाक्यांश हो। तपाइँ यसलाई शास्त्रीय साहित्य पाठहरूमा भेट्नुहुन्छ, जापानी संस्कृतिको बारेमा पुस्तकहरूमा, तितो मीठो स्वरमा चलचित्रहरू र एनिमेहरूको समीक्षाहरूमा, र मौसमहरूको बारेमा यात्रा लेखनमा। धेरैजसो वयस्कहरूले यसलाई चिन्छन् र यसलाई लगभग व्याख्या गर्न सक्छन्, तर लंचमा कुराकानीमा यो असामान्य लाग्दछ।
जब यो प्रयोग गरिन्छ, सामान्य ढाँचाहरू मोनो नो अवेर ओ कान्जिरु, मोनो नो अवेर, र मोनो नो अवेयर ओ शिरु, बुझ्न वा यसप्रति संवेदनशील हुन, जुन नोरिनागाको वाक्यांश प्रतिध्वनि गर्दछ। लेखकहरूले पनि मोनोले भरिएको कामलाई थाहा छैन वा कुनै दृश्यले मोनोलाई थाहा छैन भन्ने जापानी भावना देखाउँदछ भनेर पनि वर्णन गर्दछ।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| この映画にはもののあわれを感じる。 | Kono eiga ni wa mono no aware o kanjiru. | यो फिल्ममा मलाई थाहा छैन जस्तो लाग्छ । |
| もののあわれを知る人 | mono no aware o shiru hito | चीजहरूको पथोसप्रति संवेदनशील व्यक्ति |
| 授業でもののあわれについて習った。 | Jugyō de mono no aware ni tsuite naratta. | हामीले मोनोको बारेमा कक्षामा थाहा पाएनौं। |
| 日本人の美意識 | Nihonjin no biishiki | जापानी सौन्दर्य भावना |
सम्बन्धित शब्दहरू: सचेत, सेटसुनाई, हकनाई र थप
थाहा नभएको मोनोको वास्तविक दैनिक शब्दावली सामान्य भावना शब्दहरूको सेट हो। सेत्सुनाईले छातीमा पीडादायी, तितो मीठो दुखाइको वर्णन गर्दछ, र प्रेम र विदाईका गीतहरूमा सामान्य छ। हकनाई भनेको क्षणिक वा अल्पकालीन, र फूलहरू, सपनाहरू, आतिशबाजी र जीवनको लागि उपयुक्त हुन्छ। Sabishii अनुपस्थितिमा एक्लो वा उदास छ, र natsukashii विगतको केहि राम्रो सम्झना को न्यानो पुरानो याद हो।
यी शब्दहरू सिक्नु मोनोलाई याद गर्नु भन्दा धेरै उपयोगी छ, किनकि तिनीहरूले तपाईंलाई कुनै पनि कुराकानीमा वास्तवमा के महसुस गर्छ भनेर भन्न दिन्छ।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 切ない | setsunai | तितो, पीडादायी, हृदयविदारक |
| 儚い | hakanai | क्षणिक, अल्पकालीन, अल्पकालीन |
| 寂しい | sabishii | एक्लोपन, कसैलाई वा केहि हराएको |
| 懐かしい | natsukashii | उदासीन, मायालु सम्झना |
| 哀愁 | aishū | पथोस, एक विस्फार उदास |
| しみじみ | shimijimi | गहिरो, चुपचाप, हृदय देखि |
| 名残惜しい | nagorioshii | भाग गर्न अनिच्छुक, केहि अन्त्य देखेर माफ गर्नुहोस् |
Shimijimi विशेष ध्यान योग्य छ। शिमिजिमी देखि कान्जिरु, गहिरो र चुपचाप केहि महसुस गर्न, सायद अनुभवको सबैभन्दा नजिकको दैनिक अभिव्यक्ति हो जुन मोनोलाई थाहा छैन।
पश्चिमी छवि बनाम जापानी विचार
अङ्ग्रेजीमा, मोनो नो अवेर प्रायः अनुवाद गर्न नसकिने शब्दहरूको सूचीमा र माइन्डफुलनेसको बारेमा लिखित रूपमा देखा पर्दछ, जहाँ यो नश्वरतालाई स्वीकार गर्ने कोमल पाठ बन्छ। यो एक उचित पढाइ हो, तर यसले यो विचारलाई जापानमा भन्दा जीवनको दर्शन जस्तो लाग्न सक्छ।
| साझा पश्चिमी छवि | जापानी बुझाइ |
|---|---|
| छोड्ने बारे एक जीवन पाठ | चीजहरू र मौसमहरूमा हृदयको संवेदनशीलता |
| सधैं उदास वा उदास | उदास र सुन्दर, कहिलेकाहीँ मात्र सारियो |
| एक दैनिक जापानी अभिव्यक्ति | साहित्यिक शब्द; दैनिक भाषणले अन्य शब्दहरू प्रयोग गर्दछ |
| मुख्य रूपमा चेरी फूलहरूको बारेमा | चेरी फूलहरू धेरै बीचको उत्कृष्ट उदाहरण हुन् |
कुराकानीमा भावनाहरू साझा गर्नुहोस्
जापानी भाषामा थाहा नभएको मोनो व्यक्त गर्ने प्राकृतिक तरिका भनेको दृश्य र तपाईंको प्रतिक्रियालाई सरल रूपमा वर्णन गर्नु हो। किरेई दा नेको सास, पछि यो कति चाँडो समाप्त हुन्छ भन्ने बारे केहि, सम्पूर्ण भावना बोक्छ। जापानी वार्तालापले अक्सर भावनालाई अलिकति नभनी छोड्छ, र श्रोताले यसलाई भर्दछ।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| きれいだけど、なんだか切ないね。 | Kirei da kedo, nandaka setsunai ne. | यो सुन्दर छ, तर केहि तितो मीठो। |
| あっという間に終わっちゃうね。 | Atto iu ma ni owatchau ne. | यो केहि समय मा समाप्त हुनेछ। |
| この季節になると、しみじみするね。 | Kono kisetsu ni naru to, shimijimi suru ne. | वर्षको यो समय मलाई सधैं चिन्तनशील बनाउँछ। |
| 来年もまた一緒に見たいね。 | Rainen mo mata issho ni mitai ne. | मलाई आशा छ कि हामी यसलाई अर्को वर्ष फेरि सँगै देख्न सक्छौं। |
| 名残惜しいけど、そろそろ帰ろうか。 | Nagorioshii kedo, sorosoro kaerō ka. | मलाई माफ गर्नुहोस् यो समाप्त हुँदैछ, तर के हामी घर जान्छौं? |
यी रेखाहरूले हानामी पिकनिक, ग्रीष्म उत्सव, पाठ्यक्रमको अन्तिम दिन वा विदाई रात्रिभोजमा काम गर्दछ, जुन वास्तवमा वास्तविक जीवनमा भावनाहरू आउने ठाउँहरू हुन्।