Az előny: már lehet olvasni az utcát
Sétáljon át egy japán állomáson, és már azelőtt megérti a 出口, 入口, 東口, 北口, 切符, 禁煙 és 営業中 szavakat, mielőtt egyetlen szót is megtanulna japánul. Az étlapok, térképek, figyelmeztető táblák és újságok címsorai már látásra feladják a jelentésüket. Az alfabetikus nyelvek tanulói éveket töltenek el addig, amíg elérik ezt a pontot. Sok kínaiul beszélő úgy találja, hogy az első naptól kezdve kitalálhatja egy japán bekezdés témáját, és ez a találgatás általában helyes.
Két dolog teszi az előnnyel nagyobbnak, mint elsőre tűnik. A japán nyelv legtöbb hivatalos és technikai szókincse a kínai-japán, amely két karakterből álló összetételekből épül fel, amelyek a kínaiban azonos vagy közeli jelentéssel rendelkeznek: 経済, 政治, 文化, 電話, 図書館. A japán számlálók pedig úgy működnek, mint a kínai mértékszavak, tehát már megvan az a szokás, hogy egy szám és egy főnév közé osztályozót teszünk. Az előnyben részesítés nem ad fogalmat arról, hogyan hangzik egy szó, vagy hogyan kell mondatba foglalni.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 出口はどこですか? | Deguchi wa doko desu ka? | Hol van a kijárat? |
| 入口はあちらです。 | Iriguchi wa achira desu. | A bejárat ott van. |
| 今日は休みです。 | Kyō wa yasumi desu. | Ma zárva vagyunk. |
| 東京駅で降ります。 | Tōkyō-eki de orimasu. | A tokiói állomáson szállok le. |
Ahol a megosztott szkript megáll
Japán a háború után leegyszerűsítette karaktereit, és a választások csak néha egyeznek a szárazföldi leegyszerűsítésekkel. Egyes japán formák megegyeznek az egyszerűsített kínai nyelvvel (学, 国, 会), vannak, amelyek megegyeznek a hagyományossal (語, 電, 東), és vannak olyanok, amelyek csak Japánban léteznek (図, 広, 気, 発, 沢, 駅). A hagyományos karakterek olvasói általában több ismerőst találnak, de mindenki találkozik egy harmadik halmazzal, amelyet meg kell tanulni. Egy alakzat is félrevezethet: a japán 芸 a művészet karaktere, de a kínaiban a 芸 nem rokon karakter, a művészi karakter pedig 藝 volt.
Japán is feltalálta a saját karaktereit, általában olyan dolgokra, amelyekben nincs kínai szó, és ezek úgy néznek ki, mint az ismeretlen: 峠 a hegyszorosra, 畑 a száraz mezőre, 込 込む, 働 働く-re, hogy dolgozzon, és 辻 keresztútra. Nem sok van, de a 働く az egyik leggyakoribb ige a nyelvben, így korán találkozni fog a csoporttal.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 駅で働いています。 | Eki de hataraite imasu. | az állomáson dolgozom. |
| 電車が込んでいます。 | Densha ga konde imasu. | A vonat zsúfolt. |
| Jelentése | japán | Egyszerűsített kínai | Hagyományos kínai |
|---|---|---|---|
| kép, térkép | 図 | 图 | 圖 |
| széles | 広 | 广 | 廣 |
| szellem, levegő | 気 | 气 | 氣 |
| kibocsát, távozik | 発 | 发 | 發 |
| mocsár | 沢 | 泽 | 澤 |
| sárkány | 竜 (és 龍) | 龙 | 龍 |
| állomás | 駅 | 驿 | 驛 |
| visszatérés | 帰 | 归 | 歸 |
| elad | 売 | 卖 | 賣 |
| gyümölcs, igazság | 実 | 实 | 實 |
| jen, kör | 円 | 圆 | 圓 |
| művészet | 芸 | 艺 | 藝 |
| olvas | 読 | 读 | 讀 |
| változás | 変 | 变 | 變 |
| öröm, zene | 楽 | 乐 | 樂 |
| egyetlen | 単 | 单 | 單 |
Hamis barátok, akik zavarba hoznak
A veszélyes szavak nem azok, amelyeket nem tudsz elolvasni. Ők azok, akiket azonnal és rosszul olvas. A 手紙 egy japán betű, kínaiul a WC-papír. A 勉強 tanulás, nem vonakodás. 娘 lánya, nem anya. A 大丈夫 azt jelenti, hogy minden rendben, és naponta tucatszor fogod hallani anélkül, hogy nagy embert látnál. Sok tanuló nehezen javítja ki ezeket a szavakat, mert úgy érzi, az olvasás befejeződött, mielőtt elkezdődött volna. A táblázat felsorolja azokat, amelyek a hétköznapi beszédben előkerülnek.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 手紙を書きます。 | Tegami o kakimasu. | levelet írok. |
| 毎日日本語を勉強しています。 | Mainichi nihongo o benkyō shite imasu. | Minden nap japánul tanulok. |
| 娘は五歳です。 | Musume wa go-sai desu. | A lányom öt éves. |
| 大丈夫ですか? | Daijōbu desu ka? | jól vagy? |
| 田中さんは留守です。 | Tanaka-san wa rusu desu. | Tanaka nincs otthon. |
| ご迷惑をおかけしました。 | Go-meiwaku o okake shimashita. | Sajnálom az okozott gondot. |
| Szó | Japán olvasás | Japán jelentése | kínai jelentése |
|---|---|---|---|
| 手紙 | tegami | levél | vécépapír |
| 勉強 | benkyō | tanulmány | vonakodva, alig irányítva |
| 娘 | múzeum | lánya | anya |
| 大丈夫 | daijōbu | rendben, semmi gond | egy igazi férfi |
| 汽車 | kisha | gőzvonat | autó |
| 走る | hashiru | futni | sétálni |
| 老婆 | rōba | öregasszony | feleség |
| 新聞 | shinbun | újság | hír |
| 先生 | sensei | tanár, orvos | Mr, férj |
| 丈夫 | jōbu | erős, egészséges | férj |
| 床 | yuka | emelet | ágy |
| 湯 | yu | forró víz, fürdő | leves |
| 愛人 | aijin | szerető, szerető | házastárs (szárazföldi használat) |
| 検討 | kentō | mérlegelés, áttekintés | önkritika |
| 結束 | kessoku | egység, szolidaritás | hogy véget érjen |
| 怪我 | kega | sérülés | engem hibáztass |
| 迷惑 | meiwaku | zavar, baj | zavaros |
| 人参 | ninjin | sárgarépa | ginzeng |
| 高校 | kōkō | középiskola | egyetem, főiskola |
| 留守 | rusu | távol lenni otthonról | mögött maradva |
| 切手 | cica | levélbélyeg | egy szót sem; vágott kéznek olvas |
| 経理 | keiri | számvitel | menedzser |
| 顔色 | kaoiro | arcszín | szín |
| 用心 | yōjin | Vigyázat | figyelmesség, szándék |
Az olvasmányokról: a kiejtésed részleges kulcs
A legtöbb karakternek van egy kínaiból származó olvasata, és egy kun olvasmány, amely nem. A kiejtés segíti az olvasást, amelyet a vegyületekben használnak. A mandarin shān a japán san, a xīn a shin, a jīn a rokon, az ān az an: a végső n általában megmarad. A végső ng általában hosszú magánhangzóvá válik, így a dōng a tō, a míng a mei és a zhōng a chū. És az egykor stop mássalhangzóval végződő szótagok, a belépő hang, amelyet a mandarin elveszített, két moraként jönnek ki: xué a gaku, guó az koku, yī az ichi, bā a hachi.
Ha beszél kantoni, hakka, min vagy más változatban, amely megtartotta ezeket a végső megállókat, az utolsó minta átlátszó: hok6-ból gaku-ba, gwok3-ból koku-ba, luk6-ból roku. Maga a hangnem soha nem keresztezi egymást. Egy karakternek gyakran kettő van két kölcsönzési hullámból, ezért 人 nin a 三人-ben és jin 日本人-ben, és 生 sei a 先生-ben és shō a 一生-ben. Tanulja meg a szó belsejében lévő olvasatot, ahelyett, hogy megpróbálna minden karakterhez egy hangot rögzíteni.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 三人で行きます。 | San-nin de ikimasu. | Mi hárman megyünk. |
| 中国人です。 | Chūgokujin desu. | kínai vagyok. |
| 先生は東京の大学にいます。 | Sensei wa Tōkyō no daigaku ni imasu. | A tanár egy tokiói egyetemen dolgozik. |
| Kanji | Mandarin | kantoni | Japán be | Minta |
|---|---|---|---|---|
| 山 | shān | bárhol1 | san | Az utolsó n túléli |
| 心 | xīn | sam1 | lábszár | A végső n vagy m n lesz |
| 金 | jin | gam1 | rokon | A végső n vagy m n lesz |
| 安 | ān | on1 | an | Az utolsó n túléli |
| 東 | dōng | trágya1 | tō | A végső ng hosszú magánhangzóvá válik |
| 名 | míng | ming4 | mei | A végső ng ei lesz |
| 中 | zhōng | zung1 | chū | A végső ng hosszú magánhangzóvá válik |
| 学 | xué | hok6 | gaku | A régi végső k-ből ku lesz |
| 国 | guó | gwok3 | koku | A régi végső k-ből ku lesz |
| 六 | liù | luk6 | roku | A régi végső k-ből ku lesz |
| 一 | yī | jat1 | ichi | A régi végső t chi vagy tsu lesz |
| 八 | bā | baat3 | hachi | A régi végső t-ből chi lesz |
| 電 | diàn | din6 | den | Az utolsó n túléli |
| 人 | rén | jan4 | jin, nin | Kettő két korszak olvasmányairól |
| 生 | sheng | énekelt 1 | sei, sho | Kettő két korszak olvasmányairól |
A kun olvasmányok semmit sem köszönhetnek a kínaiaknak
Ugyanaz a 山 karakter önmagában san van 富士山-ban és yamában. A 水 a sui a 水曜日-ben, a mizu pedig egy pohárban. A 人 a jin a 日本人 nyelven és a hito, amikor számolod az embereket az utcán. A kun olvasmányok natív japán szavak, amelyeket kínai karakterekhez kapcsoltak, mert a jelentések megegyeztek, és a kínai nyelv nem segít kitalálni őket. Az igék és melléknevek szinte mind kun: 食べる taberu, 話す hanasu, 高い takai. Hordozzák az okuriganát is, a hiragana farkát, amely konjugál, aminek a kínaiaknál nincs megfelelője.
Sok kínaiul beszélő úgy találja, hogy ismer egy karaktert, tudja, mit jelent, és hallgat, amikor megkérik, hogy mondják ki azt a mondatot, amelyben benne van. A megoldás az, hogy először megtanulja a kimondott szót, és csak utána csatolja a karaktert, ami megfordítja az írásbeliség által javasolt sorrendet. Amikor meglátja a 山-t, mondjon yama-t, mielőtt a shān-ra gondolna.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 山に登ります。 | Yama ni noborimasu. | megmászom a hegyet. |
| 富士山は高いです。 | Fujisan wa takai desu. | A Fuji hegy magasan van. |
| 水を飲みます。 | Mizu o nomimasu. | vizet iszom. |
| 水曜日は忙しいです。 | Suiyōbi wa isogashii desu. | A szerda mozgalmas. |
| 人が多いですね。 | Hito ga ōi desu ne. | Sok ember van, nem? |
| この漢字は何と読みますか? | Kono kanji wa nan to yomimasu ka? | Hogyan olvasod ezt a kanjit? |
A nyelvtan, amit a semmiből kell felépítened
A kínai középre helyezi az igét, és pozíció szerint mutatja a szerepeket: 我在车站等朋友. A japán nyelv az igét a végére teszi, és minden főnév után partikulákat jelenít meg: 私は駅で友達を待っています. A részecskék az a rész, amelynek nincs kínai megfelelője. Wa megjelöli a témát, ga az alanyt, o a tárgyat, ni célt vagy időt, de a cselekvés helyét, kara kiindulópontot egy társnak. A blogon található részecskék útmutatója mindegyiket elmagyarázza; itt az a fontos, hogy helyettesítsék a szórendet, így nem lehet úgy sorba rendezni a szavakat, mint a kínaiban.
Az igék konjugálnak, amit a kínai igék nem. Tabemasu tabemashitává válik a múltban, tabemasen negatív, tabemasen deshita mindkettő számára. A 了 és 没 az igevégződéssel történik, nem egy külön szóval, és a végződés is udvariasságot hordoz. A számlálók jól továbbítanak, egyetlen csapdával: a japán 本 a hosszú vékony tárgyakat, például palackokat és tollakat, a könyveket pedig 冊-val számolja.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 私は駅で友達を待っています。 | Watashi wa eki de tomodachi o matte imasu. | Egy barátomat várom az állomáson. |
| 昨日、映画を見ました。 | Kinō, eiga o mimashita. | Tegnap néztem egy filmet. |
| コーヒーは飲みません。 | Kōhī wa nomimasen. | nem iszom kávét. |
| 上海から来ました。 | Shanhai kara kimashita. | Sanghajból jöttem. |
| 本を三冊買いました。 | Hon o san-satsu kaimashita. | Három könyvet vettem. |
| ビールを三本ください。 | Bīru o san-bon kudasai. | Három sört kérek. |
Jegyezze meg az utolsó két sort. A kínaiul beszélőnek az az ösztöne, hogy három könyvre san-bont mond, mert a 本 a kínai könyvek mérőszava. Japánul három üveggel rendel valamit. A számlálószokás segít; a konkrét számlálókat újra kell tanulni.
Az udvariasság az igében él, nem a névmásban
A kínai néhány választási lehetőséggel jelzi a tiszteletet: 您 a 你 helyett, 请, 贵姓, a szókincs formális regisztere. Az ige nem változik. A japán minden igében, minden alkalommal tiszteletet jelöl. Tabemasu udvarias; a taberu egyszerű és a közeli barátok és a család számára fenntartott; meshiagarimasu felemeli az evőt, itadakimasu pedig leengedi a beszélőt. Nincs olyan semleges zóna, ahol az ige ne tartalmazna regisztert, ezért minden mondatban választasz egyet. A tanuló alapértelmezése a desu és masu forma, amely biztonságos idegenekkel, tanárokkal, kollégákkal és üzletekkel.
A névmások a másik irányba mozognak. A kínai folyamatosan használja a 你 és a 您 kifejezést; A japánok szinte teljesen elkerülik az anata-t, és a személy nevét a san szóval használják. Az a szokás, hogy a 您-t anata-nak fordítják, olyan mondatokat eredményez, amelyek furcsán távolinak hangzanak. Mondjuk a Tanaka-san wa-t, vagy hagyjuk teljesen a témát, amikor a kontextus már megadja.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| お名前は何ですか? | O-namae wa nan desu ka? | mi a neved? |
| 王と申します。 | Ō to mōshimasu. | A nevem Wang. |
| 田中さんは何を飲みますか? | Tanaka-san wa nani o nomimasu ka? | Mit kell innod, Tanaka? |
| 何飲む? | Nani nomu? | mit csinálsz? (alkalmi) |
| 少々お待ちください。 | Shōshō o-machi kudasai. | Kérem, várjon egy kicsit. |
| ちょっと待って。 | Chotto matte. | Várj. (alkalmi) |
A hangok, amiket a kínaiaid jósolnak, tévedsz
A mandarin minden szótagnak hangot ad. A japán minden szónak egy magassági alakzatot ad, általában az első mora után emelkedést és legfeljebb egy cseppet, és a csepp pozíciója az, ami a hasit, pálcikát, a hasitól, a hídtól mondja el. Sok kínai beszélő külön kontúrt húz minden szótagra, ami énekszóval hangzik a japán fül számára, és elrejti azt az egy cseppet, ami számít. Mondja ki a szót egyetlen sorként, egy lépéssel lejjebb, vagy egyet sem. A kantoni és más tónusfajták ugyanazt a szokást követik; a javítás ugyanaz.
A mássalhangzók a második probléma. A b, d és g mandarin nem szívott, de hangtalan, így a daigakud elérheti a japán fület taigakuként, egy másik szóként. A japán k, t és p is kevésbé leszívott, mint a tied, így a két sorozat mindkét oldalról összemosódik. A japán r egy gyors koppintás a nyelv hegyére, közelebb az l-hez vagy a nagyon könnyű d-hez, mint a 日 vagy 人 retroflex r-éhez. És három dolog a mandarinban egyáltalán nincs: magánhangzók hossza, megkettőzött mássalhangzók, és egy végső n, amely teljes ütemet vesz fel, és nem csúszik át a következő magánhangzóba.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 橋を渡ります。 | Hashi o watarimasu. | átmegyek a hídon. |
| 箸をください。 | Hashi o kudasai. | Pálcikát, kérlek. |
| 大学で働いています。 | Daigaku de hataraite imasu. | Egyetemen dolgozom. |
| 来週、来ます。 | Raishū, kimasu. | Jövő héten jövök. |
| 料理が好きです。 | Ryōri ga suki desu. | Szeretek főzni. |
| おばあさんは元気です。 | Obāsan wa genki desu. | A nagymamám jól van. |
| 東京は大きいです。 | Tōkyō wa ōkii desu. | Tokió nagy. |
| 切手を三枚ください。 | Kitte o san-mai kudasai. | Három bélyeget kérek. |
| 千円です。 | Sen'en desu. | Ez ezer jen. |
| 禁煙ですか? | Kin'en desu ka? | Nemdohányzó? |
| 本を読みます。 | Hon o yomimasu. | olvastam egy könyvet. |
| Cél | Amit egy kínai akcentus szokott produkálni | Fix |
|---|---|---|
| 橋 hashi (híd) | Ugyanaz a szó, mint a pálcika, vagy egy hang minden szótagon | Alacsony, majd magas, nem esik |
| 箸 hashi (pálcika) | Ugyanaz, mint fent | Magas, majd egy csepp shi-n |
| 大学 daigaku | taigaku, elhagyja az iskolát | Dúgjon a d és a g elengedése előtt |
| 銀行 ginkō | kinkō | Hangoztassa a g-t az első hangtól |
| 来る kuru | A retroflex r mint a 日 | Érintse meg egyszer a nyelv hegyét, mint egy könnyű l |
| 料理 ryōri | Egy görbült hátú r | Ugyanaz a csap, kétszer |
| おばあさん obāsan | obasan, egy nagynéni | Tartsa az a-t két ütemig |
| 東京 Tōkyō | Tokió két ütemben | Négy ütem: to, o, kyo, o |
| 切手 cica | sárkány, gyere | Néma ütem te előtt |
| 千円 sen'en | senen, vagy sen-nen | Teljes ütem az n-re, majd egy friss e |
| 禁煙 kin'en | kinen, egy emlékmű | Ugyanaz: n a saját üteme |
| 本を hon o | ho-nem | Ne kapcsolja be az n-t az o-ba |
A blogon található kiejtési útmutató a teljes hangrendszert lefedi. Számodra az elsőbbségi sorrend a hangzás az első, mert megváltoztatja a szavakat; majd a magánhangzók hossza és a megkettőzött mássalhangzók, mert ezek is szót váltanak; majd az r; és a pálya utolsó, mert a lapos szállítás akkor is érthető, ha a csepp rossz helyen van.
A néma olvasás csapdája
Mert tud olvasni, olvasni is fog. A tankönyvek, a feliratok, a menük és a csevegőüzenetek mind jelentést adnak az Ön szemén keresztül, és a beszéd soha nem kerül próbára. Sok kínaiul beszélő eléri azt a pontot, ahol követni tud egy újságcikket, és nem tud kávét rendelni mutogatás nélkül, és ennek oka nem a tanulás hiánya. Úgy van, hogy minden tanulási óra a forgatókönyvön keresztül ment. Az általad értett japánok és a japánok korán elválaszthatók, és a szétválasztás kiszélesedik, hacsak nem erőlteted be a hangot minden ülésbe.
A gyakorlati szabály az, hogy semmi sem számít, amíg el nem mondják. Inkább olvasson hangosan, mint csendben, fedje le a kandzsit, és dolgozzon hiraganából vagy hangból, amikor csak tud, és amikor megtanul egy vegyületet, először hallva tanulja meg, majd erősítse meg a karaktereket. A karakter továbbra is ott lesz, amikor szüksége van rá; a hang nem lesz, hacsak nem teszed oda.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 読めますが、話せません。 | Yomemasu ga, hanasemasen. | El tudom olvasni, de nem mondhatom el. |
| 漢字は分かりますが、読み方が分かりません。 | Kanji wa wakarimasu ga, yomikata ga wakarimasen. | Értem a kandzsit, de nem tudom, hogyan kell olvasni. |
| 声に出して読んでもいいですか? | Koe ni dashite yonde mo ii desu ka? | Felolvashatom? |
- Olvasson fel hangosan minden szöveget, beleértve azokat is, amelyeket általában átfutna, és álljon meg minden olyan karakternél, amelynek olvasását nem tudja elmondani.
- Először tanuljon meg új szókincset hangból vagy beszélt példából, majd nézze meg, hogyan van megírva.
- Rejtse el az átiratot a beszélgetési gyakorlatban, amíg a munkamenet véget nem ér, így a fülének kell elvégeznie a munkát.
- Ha nem ismer egy olvasatot, inkább japánul kérdezze meg, ne kínaiból tippeljen.
A beszéd első hónapja
A terv arra épül, hogy erőltesse a kimenetet, mert ezt az oldalt figyelmen kívül hagyja. Minden hét hozzáad egy fókuszt, és életben tartja az előzőeket, és minden napnak van egy beszélt összetevője, amelyet nem lehet szemmel megtenni.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| もう一度、ゆっくりお願いします。 | Mō ichido, yukkuri onegai shimasu. | Még egyszer, lassan, kérem. |
| 私の発音はどうですか? | Watashi no hatsuon wa dō desu ka? | Milyen a kiejtésem? |
| 中国語では意味が違います。 | Chūgokugo de wa imi ga chigaimasu. | A kínai nyelvben a jelentése más. |
- Első hét: önbemutatás és napi rutin desu és masu formában. Jegyezze fel magát, és csak két dolgot ellenőrizze: a hangos d és g, valamint a magánhangzók hosszát.
- Második hét: részecskék. Vegyünk tíz főnevet, és fussuk végig a wa, o, ni, de és kara szavakat hangosan, teljes mondatokban, anélkül, hogy bármit is leírnánk.
- Harmadik hét: olvasmányok. Vegyünk húsz olyan vegyületet, amelyet már el tudunk olvasni, mindegyiket mondjuk ki, mielőtt utánanézünk, és jelöljük be, hogy melyik olvasmányokon találtuk ki helyesen a kínai nyelvből.
- Negyedik hét: hamis barátok és szurok. Szándékosan használja a táblázat szavait a beszélgetésben, és minden új szót egyetlen cseppként mondjon ki, mint egy egyenes vonalat.
- Minden nap: egy rövid felolvasott szöveg és egy beszélgetés, ahol legalább egy japán felolvasást kér.
A haladás sajátos formáját várja. Az Ön olvasása mindenki másét megelőzi, és a beszéde hosszú ideig lemarad az olvasás mögött. Ez nem a képesség kudarca; ezt produkálja egy forgatókönyv alapú előny, ha nincs kiegyensúlyozva a hanggal. Egyensúlyozd az első héttől, és a kettő együtt fog növekedni.

