Przewaga: dźwięki, które już posiadasz
Japoński ma pięć samogłosek: a, i, u, e, o i są to te same jasne, niezredukowane samogłoski, których używasz w języku indonezyjskim i malajskim. Japońskie sylaby są krótkie i równomiernie rozmieszczone w czasie, prawie wszystkie kończą się samogłoską lub n i nie ma w nich tonów. Wielu uczniów języków tonalnych lub obciążonych stresem spędza na tym miesiące; możesz spędzić ten czas gdzie indziej. Większość japońskich spółgłosek istnieje również w Twoim języku, w tym ch w cari, ny w nyanyi i miękkie r, które jest bliższe Twojemu r niż angielskie.
Dwie korekty sprawiają, że transfer jest kompletny. Indonezyjskie e pepet, szwa w pierwszej sylabie sepuluh, nie istnieje w języku japońskim: każde e jest wyraźnym e słowa enak, więc sensei i desu nigdy nie miękną. A jeśli mówisz po malajsku z końcowym a Johor-Riau, gdzie saya kończy się dźwiękiem przypominającym schwa, trzymaj końcowe a japońskich słów otwartym, tak aby desu ka kończyło się wyraźnym ah. Twoje r może być również pełniejszym trylem niż lekkie japońskie dotknięcie; trzymaj się tego przy jednym dotknięciu języka.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| こんにちは。私はインドネシア人です。 | Konnichiwa. Watashi wa Indoneshia-jin desu. | Cześć. Jestem Indonezyjczykiem. |
| マレーシアから来ました。 | Marēshia kara kimashita. | Jestem z Malezji. |
| 名前はアディです。 | Namae wa Adi desu. | Nazywam się Adi. |
| 日本語を勉強しています。 | Nihongo o benkyō shite imasu. | Uczę się japońskiego. |
| よろしくお願いします。 | Yoroshiku onegai shimasu. | Miło mi cię poznać. |
Pułapka pierwsza: długie samogłoski utrzymywane przez pełny rytm
W języku indonezyjskim i malajskim nie używa się długości samogłosek do rozróżniania słów, dlatego zwyczajem jest nadawanie każdej samogłosce jednego uderzenia. Japońskie samogłoski długie składają się z dwóch taktów, a drugie taktowanie zmienia słowo. Obasan jest ciotką, a obāsan jest babcią. Biru to budynek, a bīru to piwo. Koko oznacza tutaj, a kōkō to szkoła średnia. Wielu uczniów uważa to za najbardziej trwały ślad indonezyjskiego akcentu, ponieważ nic w ich własnym języku nie sprawia, że krótka samogłoska wydaje się niewłaściwa.
Trenuj ucho przed ustami. Stuknij raz na rytm podczas czytania: o-ba-a-sa-n ma pięć dotknięć, o-ba-san ma cztery. Kiedy powiesz Tōkyō, dotknij cztery razy, to-o-kyo-o. Jeśli skończysz po dwóch kliknięciach, powiedziałeś to po indonezyjsku.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| おばあさんは元気です。 | Obāsan wa genki desu. | Moja babcia ma się dobrze. |
| ビールを二つください。 | Bīru o futatsu kudasai. | Proszę dwa piwa. |
| 東京に住んでいます。 | Tōkyō ni sunde imasu. | Mieszkam w Tokio. |
| この通りをまっすぐ行ってください。 | Kono tōri o massugu itte kudasai. | Proszę jechać prosto tą ulicą. |
| 高校の先生です。 | Kōkō no sensei desu. | Jestem nauczycielem w szkole średniej. |
| Krótki | Oznaczający | Długi | Oznaczający |
|---|---|---|---|
| Obasan | ciotka | おばあさん obāsan | babcia |
| ビル Biru | budynek | ビール bīru | piwo |
| ここ koko | Tutaj | 高校 kōkō | szkoła średnia |
| Tori | ptak | 通りTōri | ulica |
| 主人 shujin | mąż, mistrz | 囚人 shūjin | więzień |
| 家 tj | dom | いいえ tj | NIE |
Pułapka druga: małe tsu, samo tsu i n przed samogłoską
Małe tsu to ciche uderzenie, w którym usta utrzymują następną spółgłoskę. Kite oznacza przyjdź, a kitte z przytrzymanym t oznacza pieczęć. Indonezyjski i malajski nie podwajają spółgłosek w słowie, więc naturalnym posunięciem jest pominięcie pauzy. Policz to jako uderzenie: ki-t-te, trzy uderzenia. To samo dotyczy gakkō, które niesie ze sobą obie pułapki, trzymane k i długie o.
Dźwięk tsu jest nowy. W twoim języku występuje c jak w cari i s jak w satu, ale nie ma ts w tsukue na początku sylaby. Wielu uczniów zastępuje je słowem chu lub su, przez co kutsu, czyli buty, dryfuje w kierunku kuchu. Ustaw język w pozycji t i puść prosto w s, bez poruszania się. Wreszcie n przed samogłoską ma swój własny rytm: kin'en, niepalący, to ki-n-e-n, a nie dwusylabowy kinen oznaczający upamiętnienie. Apostrof w romaji mówi ci, żebyś do nich nie dołączał.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 切手を三枚ください。 | Kitte o san-mai kudasai. | Proszę o trzy znaczki. |
| ちょっと待ってください。 | Chotto matte kudasai. | Proszę chwilę poczekać. |
| 靴を脱いでください。 | Kutsu o nuide kudasai. | Proszę zdjąć buty. |
| 一つください。 | Hitotsu kudasai. | Jeden, proszę. |
| 千円です。 | Sen'en desu. | To jest tysiąc jenów. |
| 禁煙席をお願いします。 | Kin'en-seki o onegai shimasu. | Proszę o miejsce dla niepalących. |
| 原因は何ですか? | Gen'in wa nan desu ka? | Jaka jest przyczyna? |
| Cel | Co zwykle powoduje akcent indonezyjski lub malajski | Naprawić |
|---|---|---|
| Mały kotek | latawiec, co oznacza przyjdź | Przytrzymaj t przez jedno ciche uderzenie |
| 学校 gakkō | gako | Przytrzymaj k, a następnie dwa uderzenia o |
| 靴kutsu | kuchu lub kusu | A t, które przechodzi w s, bez ch |
| tsukue | chukue lub sukue | To samo położenie języka co t, zwolnione w s |
| 禁煙 kin'en | kinen, upamiętnienie | Nadaj n własne rytm przed e |
| 千円 sen'en | Senen | Se, n, e, n: cztery uderzenia |
| Gen'in | genin | Ge, n, i, n: cztery uderzenia |
Gramatyka, która jest nowa: czasowniki zmieniają kształt
W języku indonezyjskim i malajskim makan pozostaje makan niezależnie od tego, czy jadłeś wczoraj, jesz teraz, czy będziesz jadł jutro; sudah, sedang i akan niosą czas. Japoński przenosi tę informację na końcówkę czasownika. Tabemasu obejmuje teraźniejszość i przyszłość, tabemashita to przeszłość, tabete imasu dzieje się teraz, a tabemasen to negatyw. Słowa dotyczące czasu, takie jak kinō i ashita, są mile widziane, ale opcjonalne, ponieważ zakończenie już mówi kiedy.
Jedno mapowanie zasługuje na uwagę, ponieważ jest używane stale. Belum, jeszcze nie, to mada plus negatyw formy ciągłej: mada tabete imasen, jeszcze nie jadłem. Mada tabemasen oznacza, że jeszcze nie będę jadł, a to jest inne zdanie. A codzienne indonezyjskie pytanie sudah makan? staje się mō tabemashita ka, a zakończenie przeszłe wykonuje pracę sudah.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 毎朝、ご飯を食べます。 | Maiasa, gohan o tabemasu. | Codziennie rano jem ryż. |
| 朝ご飯を食べました。 | Asagohan o tabemashita. | Zjadłem śniadanie. |
| 今、食べています。 | Ima, tabete imasu. | Jem teraz. |
| まだ食べていません。 | Mada tabete imasen. | Jeszcze nie jadłem. |
| 辛いものは食べません。 | Karai mono wa tabemasen. | Nie jem pikantnych potraw. |
| もう食べましたか? | Mō tabemashita ka? | Jadłeś już? |
| Indonezyjski lub Malajski | japoński | Romaji |
|---|---|---|
| Saya Makan | 食べます | tabemasu |
| sudah makan | 食べました | tabemashita |
| sedang makan | 食べています | tabete imasu |
| akan makan (besok) | (明日) 食べます | (ashita) tabemasu |
| tidak makan | 食べません | tabemasen |
| belum makan | まだ食べていません | Mada Tabete Imasen |
Przewodnik po koniugacji czasowników na tym blogu przedstawia pełny zestaw zakończeń; przez pierwszy miesiąc te sześć wzorców i formularz pytań ka obejmują większość tego, co będziesz musiał powiedzieć.
Kolejność słów i cząstki zamiast przyimków
Saya menunggu teman di stasiun oznacza podmiot, czasownik, dopełnienie i miejsce. Wersja japońska umieszcza czasownik na końcu, a po każdym rzeczowniku umieszcza partykułę: watashi wa eki de tomodachi o machimasu. Di, ke i dari stają się de, ni lub e i kara, ale przechodzą na drugą stronę rzeczownika. Pomyśl o każdym rzeczowniku i jego cząstce jak o jednym bloku i ułóż bloki przed czasownikiem.
Z tej samej zasady wynikają dwa mniejsze odwrócenia. Rumah besar zmienia się na ōkii, tj. z przymiotnikiem na początku. Buku saya staje się watashi no hon, z właścicielem na pierwszym miejscu i niełącznikiem pomiędzy. Ada, które obejmuje zarówno ludzi, jak i rzeczy, dzieli się na imasu dla żywych istot i arimasu dla przedmiotów. Przewodnik po cząsteczkach na tym blogu jest głębszy; to są cztery, których potrzebujesz jako pierwsze.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 私は駅で友達を待ちます。 | Watashi wa eki de tomodachi o machimasu. | Będę czekać na przyjaciela na stacji. |
| バリに行きたいです。 | Bari ni ikitai desu. | Chcę pojechać na Bali. |
| ジャカルタから来ました。 | Jakaruta kara kimashita. | Przyjechałem z Dżakarty. |
| 大きい家ですね。 | Ōkii ie desu ne. | Co za duży dom. |
| これは私の本です。 | Kore wa watashi no hon desu. | To jest moja książka. |
| 時間がありますか? | Jikan ga arimasu ka? | Czy masz czas? |
| Indonezyjski lub Malajski | japoński | Romaji | Notatka |
|---|---|---|---|
| na stacji | 駅で | eki de | miejsce akcji, po rzeczowniku |
| jak Bali | バリに | Bari ni | miejsce docelowe |
| Dari Dżakarta | ジャカルタから | Jakaruta kara | punkt wyjścia |
| rumah besar | 大きい家 | okii tj | najpierw przymiotnik |
| buku saya | 私の本 | watashi, nie, kochanie | najpierw właściciel |
| ada anjing / ada waktu | 犬がいます / 時間があります | inu ga imasu / jikan ga arimasu | żywe istoty biorą imasu |
Grzeczność, którą już masz, dobierając słowa
Już bez zastanowienia zmieniasz rejestr: saya z nieznajomym, aku z przyjacielem, Bapak lub Ibu przed imieniem, permisi przed przeszkadzaniem. Japończycy wykonują tę samą pracę za pomocą dwóch narzędzi. Pierwsza to końcówka czasownika, masu i desu dla każdego, kogo nazwiesz Pak lub Bu, zwykła forma dla każdego, kogo nazwiesz tylko po imieniu. Drugie to imię plus san, które wykonuje pracę Paka i Bu i jest używane znacznie częściej niż jakiekolwiek inne słowo.
Ostatni punkt to pułapka. Anda wydaje Ci się neutralna, więc uczniowie sięgają po swojego japońskiego partnera, Anatę. W języku japońskim anata do kogoś, kogo znasz, jest odległy lub nawet zimny; naturalnym wyborem jest ich imię z san lub w ogóle bez zaimka. Tam, gdzie powiedziałbyś Bapak mau kopi?, japoński mówca mówi Tanaka-san, kōhī wa ikaga desu ka. Twój instynkt, kto zasługuje, które słowo jest dokładnie właściwe; zmienia się tylko narzędzie.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 田中さんはいらっしゃいますか? | Tanaka-san wa irasshaimasu ka? | Czy jest tam pan Tanaka? |
| 田中さんの出身はどちらですか? | Tanaka-san no shusshin wa dochira desu ka? | Skąd pan pochodzi, panie Tanaka? |
| リナと申します。 | Rina to mōshimasu. | Nazywam się Rina. |
| お名前は何ですか? | O-namae wa nan desu ka? | Jak masz na imię? |
| すみません、ちょっといいですか? | Sumimasen, chotto ii desu ka? | Przepraszam, ma pan chwilę? |
| 失礼します。 | Shitsurei shimasu. | Przepraszam. (wchodząc lub wychodząc z pokoju) |
Permisi odwzorowuje dwie japońskie linie, w zależności od momentu: sumimasen, aby zwrócić na siebie uwagę lub lekko przeprosić, oraz shitsurei shimasu, gdy wchodzisz lub wychodzisz z czyjegoś miejsca. Przewodnik po grze grzecznościowej kontra swobodny na tym blogu pokazuje, gdzie powinna znajdować się zwykła forma; do tego czasu Masu i Desu będą zawsze bezpieczni.
Kanji to największy koszt czasu
Twój język jest zapisany alfabetem łacińskim, więc wszystkie trzy japońskie pisma są nowe. Hiragana i katakana są małe i można się ich nauczyć w ciągu kilku tygodni; kanji to tysiące znaków, z których każdy można przeczytać więcej niż raz, a dla większości uczniów indonezyjskich i malajskich jest to największy pojedynczy blok czasu nauki, większy niż gramatyka i wymowa razem wzięte. Osoby mówiące po chińsku zaczynają od znanych już kształtów; nie, i lepiej to zaplanować, niż dać się temu zaskoczyć.
Skuteczną kolejnością dla mówcy jest nauczenie się najpierw kana, od pierwszego dnia mówienie w języku kana i romaji oraz dodanie kanji do słów, które już wypowiadasz na głos. Postać, którą spotykasz w ramach gakkō – słowa, którego możesz już użyć w zdaniu – zapada w pamięć znacznie lepiej niż ta sama postać zapamiętana z listy. Katakana zwraca uwagę na początku, ponieważ zawiera zapożyczenia, w tym wiele, które rozpoznasz.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| この漢字の読み方を教えてください。 | Kono kanji no yomikata o oshiete kudasai. | Proszę, powiedz mi, jak czytać to kanji. |
| ローマ字で書いてもいいですか? | Rōmaji de kaite mo ii desu ka? | Czy mogę to napisać w romaji? |
| 山という漢字です。 | Yama to iu kanji desu. | To jest kanji oznaczające górę. |
- Naucz się hiragany w pierwszym tygodniu i katakany w drugim tygodniu, czytając je na głos, zamiast przepisywać je po cichu.
- Dodaj kanji tylko do słów, które możesz już wypowiedzieć w zdaniu, zaczynając od liczb, dni i miejsc.
- Codziennie czytaj krótkie teksty na głos, aby szybkość czytania i mówienia rosły razem.
- Zapytaj o postać w sposób, w jaki robią to użytkownicy języka japońskiego, podając nazwę słowa, w którym się ona pojawia.
Kilka zapożyczeń, którymi się dzielisz
Indonezyjski, malajski i japoński zostały zapożyczone z języka angielskiego, więc mały zestaw codziennych słów jest gotowy. Hotel to hoteru, taksi lub teksi to takushī, bas lub bis to basu, kamera to kamera. Kształty różnią się w przewidywalny sposób: język japoński dodaje samogłoskę po większości spółgłosek i często skraca długie słowa, więc televisi staje się terebi, a komputer staje się konpyūtā. Ruch odbywa się także w drugą stronę: sushi, karaoke i tsunami to japońskie słowa, których już używasz.
Traktuj je raczej jako bonus niż metodę. Wspólny zestaw jest mały i dla każdego słowa trzeba nauczyć się kształtu katakany, ponieważ dodawana samogłoska i wycinana sylaba nie zawsze są tymi, które można odgadnąć.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| ホテルはどこですか? | Hoteru wa doko desu ka? | Gdzie jest hotel? |
| タクシーを呼んでください。 | Takushī o yonde kudasai. | Proszę zadzwonić po taksówkę. |
| コーヒーを一つお願いします。 | Kōhī o hitotsu onegai shimasu. | Proszę jedną kawę. |
| Indonezyjski lub Malajski | japoński | Romaji |
|---|---|---|
| hotel | ホテル | gorąco |
| taksi/teksi | タクシー | takushi |
| bis/bas | バス | basu |
| kamera | カメラ | kamera |
| telewizja / telewizja | テレビ | terebi |
| komputer | コンピューター | konpyuta |
| restaurator | レストラン | resutoran |
| kokelat / koklat | チョコレート | chokorēto |
| kopia | コーヒー | kohi |
Twój pierwszy miesiąc mówienia
Twoja wymowa pozwala być zrozumianym od pierwszego tygodnia, więc miesiąc powinien budować nawyki związane z synchronizacją i końcówkami czasowników, zanim prędkość ustawi je w indonezyjski sposób. Każdy tydzień dodaje jedno skupienie i utrzymuje przy życiu poprzednie.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| もう一度言ってください。 | Mō ichido itte kudasai. | Proszę, powiedz to jeszcze raz. |
| ゆっくり話してください。 | Yukkuri hanashite kudasai. | Proszę mówić powoli. |
| 今日は暑いですね。 | Kyō wa atsui desu ne. | Gorąco dzisiaj, prawda? |
- Tydzień pierwszy: autoprezentacja i trzy zdania z masu dotyczące codziennej rutyny. Nagrywaj każdą sesję i sprawdzaj tylko długie samogłoski.
- Tydzień drugi: dodaj małe słowa tsu i tsu. Otwórz każdą sesję z minimalnymi parami z tego przewodnika, a następnie użyj trzech w zdaniach.
- Tydzień trzeci: końcówki czasowników. Opowiedz wczoraj, dzisiaj i jutro z mashitą, te imasu i masu i ćwicz mada te imasen dla belum.
- Tydzień czwarty: cząstki i porządek. Opisz, gdzie zrobiłeś coś, umieszczając blok miejsca na pierwszym miejscu, a czasownik na końcu, i użyj nazwy plus san zamiast anata.
- Codziennie: przeczytaj na głos jeden krótki tekst kana, wystukując rytm, i dodaj jedno kanji ze słowa, które wypowiedziałeś tego dnia.
Spodziewaj się, że zostaniesz zrozumiany wcześnie i przez jakiś czas będziesz mówił po indonezyjsku, głównie poprzez skrócone samogłoski i pomijane pauzy. Obydwa można naprawić za pomocą nawyku stukania i warto je naprawić w pierwszym miesiącu, zanim płynna mowa utrwali je na stałe.

