Двенадцать имен с первого взгляда
Традиционные названия — wafū гэцумэй (和風月名), буквально названия месяцев в японском стиле. Большинство из них оканчиваются на цуки, месяц или луну, что часто произносится как цуки. Они принадлежали к лунному календарю, год которого начинался весной: месяцы с первого по третий были весенними, с четвёртого по шестой — летние, с седьмого по девятый — осенние, с десяти по двенадцать — зимние. Именно поэтому новогодние открытки по-прежнему приветствуют новую весну. Колесо показывает это старое разделение.
Пронумерованные месяцы, итигацу до jūnigatsu и способы чтения дат имеют свое собственное руководство. В таблице указано каждое старое имя с указанием его наиболее цитируемого происхождения.
| Имя | Чтение | Месяц | Происхождение чаще всего упоминается |
|---|---|---|---|
| 睦月 | mutsuki | 1-й | Муцуби-цуки, месяц общения, когда родственники собираются на Новый год. |
| 如月 | kisaragi | 2-й | Кину сара ни киру, надеваю еще один слой одежды |
| 弥生 | yayoi | 3-й | Ия ой, растения становятся всё гуще |
| 卯月 | uzuki | 4-й | Месяц у но хана, цветение дейции |
| 皐月 | satsuki | 5-е место | Санаэ-цуки, месяц посадки рассады риса |
| 水無月 | minazuki | 6-е место | Месяц воды, когда рисовые поля затоплены |
| 文月 | fumizuki | 7-е место | Стихи, написанные для Танабаты, или наполнения рисовых ушей |
| 葉月 | hazuki | 8-е место | Ха ochi zuki, месяц падает листья |
| 長月 | nagatsuki | 9-е | Йонага-дзуки, месяц долгих ночей |
| 神無月 | kannazuki | 10-е место | Месяц богов |
| 霜月 | shimotsuki | 11-е | Месяц мороза |
| 師走 | shiwasu | 12-е | Неизвестный; кандзи предполагают, что учителя или священники бегут |
Почему имена опаздывают: лунный календарь
До 1872 года в Японии использовался лунно-солнечный календарь тайин taiyō реки (太陰太陽暦), буквально календарь великих инь и великих ян: луны и солнца. Каждый месяц начинался в новолуние и длился 29 или 30 дней, поэтому двенадцать месяцев составляли около 354 дней, а високосный месяц urūzuki добавлялся каждые два или три года, чтобы соответствовать временам года. Первый месяц начался между концом января и примерно 20 февраля.
Третьим днем двенадцатого месяца Мэйдзи 5 стало 1 января 1873 года, когда Япония перешла на западный календарь, а старые названия перешли на новые, более ранние месяцы. Национальная парламентская библиотека оценивает разрыв в один-два месяца. Старый календарь также отслеживал солнце на протяжении двадцати четырех солнечных периодов, у которых есть собственный гид. На временной шкале показан 2026 год, когда 17 февраля начался лунный год.
| японский | Ромаджи | Значение |
|---|---|---|
| 今年の旧正月は二月十七日です。 | Kotoshi no kyūshōgatsu wa nigatsu jūshichinichi desu. | В этом году Лунный Новый год приходится на 17 февраля. |
| 旧暦と新暦では、一か月ほどずれがあります。 | Kyūreki to shinreki de wa, ikkagetsu hodo zure ga arimasu. | Разница между старым и новым календарями составляет около месяца. |
| 昔の暦は月の満ち欠けで決めていました。 | Mukashi no koyomi wa tsuki no michikake de kimete imashita. | Старый календарь определялся по фазам Луны. |
| 今年の十五夜は九月二十五日でした。 | Kotoshi no jūgoya wa kugatsu nijūgonichi deshita. | Луна середины осени в этом году была 25 сентября. |
Прочтите их с опозданием на месяц: satsuki, hazuki и nagatsuki
Некоторые имена имеют смысл только после изменения. Hazuki, восьмой месяц, обычно объясняется как ха-оти-дзуки, буквально месяц листопада. Падающие листья в августе звучат неправильно, но восьмой лунный месяц приходится примерно на сентябрь, когда листья начинают кружиться. Nagatsuki из Йонага-дзуки, месяца долгих ночей, охватывающего примерно октябрь.
Satsuki, пятый месяц, связан с санэ, рассадой риса. Как лунный месяц, он приходился главным образом на июнь, самый разгар сезона дождей и посадки риса; рядом с Мэй оно теряет логику. Учитель чая или каллиграфии мог бы объяснить названия такому классу.
| японский | Ромаджи | Значение |
|---|---|---|
| 皐月は、田植えの月という意味です。 | Satsuki wa, taue no tsuki to iu imi desu. | Satsuki означает месяц посадки риса. |
| 葉月は、葉が落ちる月だと言われています。 | Hazuki wa, ha ga ochiru tsuki da to iwarete imasu. | Hazuki считается месяцем, когда опадают листья. |
| 長月は、夜が長くなる月です。 | Nagatsuki wa, yoru ga nagaku naru tsuki desu. | Nagatsuki — месяц, когда ночи становятся длинными. |
| 霜月は、霜が降りる月です。 | Shimotsuki wa, shimo ga oriru tsuki desu. | Shimotsuki — месяц образования инея. |
| 旧暦の八月は、今の九月ごろです。 | Kyūreki no hachigatsu wa, ima no kugatsu goro desu. | Восьмой лунный месяц приходится примерно на сегодняшний сентябрь. |
Minazuki и kannazuki: 無, который, вероятно, означает
Два имени содержат 無, кандзи, обозначающий ничего. Minazuki, 水無月, выглядит как месяц без воды, что странно по сравнению с дождливым июнем, а kannazuki, 神無月, как месяц без богов. Большинство словарей предпочитают объяснять, что «на» в обоих словах было старой частицей, эквивалентной «нет»: месяца воды, когда рисовые поля затоплены, и месяца богов. Кандзи 無 появился позже, когда люди услышали «на» как «нет».
Чтение 無 как ничто породило знаменитую легенду: на десятом месяце боги собираются в Идзумо Тайся в Симанэ, оставляя остальную Японию безбожной. В Идзумо это kamiarizuki (神在月), буквально месяц, когда присутствуют боги, и храм до сих пор проводит свои обряды по лунному календарю: с 18 по 25 ноября 2026 года. В Киото minazuki также называют сладостью, треугольником из uirō с красной фасолью, которую едят 30 июня во время полугодового очищения.
| японский | Ромаджи | Значение |
|---|---|---|
| 水無月を二つください。 | Minazuki o futatsu kudasai. | Два minazuki, пожалуйста. |
| 六月三十日に水無月を食べる習慣があります。 | Rokugatsu sanjūnichi ni minazuki o taberu shūkan ga arimasu. | 30 июня принято есть minazuki. |
| 出雲では、十月を神在月と呼びます。 | Izumo de wa, jūgatsu o kamiarizuki to yobimasu. | В Идзумо десятый месяц называется kamiarizuki. |
| 神様が出雲に集まるという言い伝えがあります。 | Kamisama ga Izumo ni atsumaru to iu iitsutae ga arimasu. | Существует легенда, что боги собираются в Идзумо. |
За пределами основ: о происхождении до сих пор спорят
Рассматривайте каждое начало в таблице как ведущую теорию; даже Национальная парламентская библиотека отмечает, что их несколько. Kisaragi — очевидный случай. Кандзи如月 были заимствованы из китайского названия второго месяца и не имеют отношения к японскому слову, а история о многослойной одежде восходит к поэтическому руководству двенадцатого века; к конкурентам относится набухание бутонов. Uzuki может исходить от у но хана или цветка месяца. Fumizuki может быть о стихах Танабата или о созревании риса.
Shiwasu — самое сложное. Кандзи означают «учитель и бег», а история о священниках, спешащих петь сутры в конце года, была записана в период Хэйан, но лингвисты считают ее народной этимологией: слово существовало раньше. Студент, спрашивающий об этом учителя, может услышать этот честный разговор.
| японский | Ромаджи | Значение |
|---|---|---|
| 十二月を師走と言うのはなぜですか。 | Jūnigatsu o shiwasu to iu no wa naze desu ka. | Почему декабрь называется shiwasu? |
| お坊さんも走るほど忙しいから、と言われています。 | Obōsan mo hashiru hodo isogashii kara, to iwarete imasu. | Люди говорят, что это потому, что даже монахи настолько заняты, что могут бежать. |
| でも、本当の語源は分かっていないそうです。 | Demo, hontō no gogen wa wakatte inai sō desu. | Но, видимо, настоящее происхождение неизвестно. |
| 如月の漢字は、中国の呼び名を借りたものです。 | Kisaragi no kanji wa, Chūgoku no yobina o karita mono desu. | Кандзи для kisaragi заимствовано из китайского названия месяца. |
Satsuki-bare и самидаре: слова, которые перемещались вместе с календарем
Сдвиг оставил окаменелости в повседневных словах. Самидаре (五月雨), буквально «дождь пятого месяца», представляет собой непрерывный дождь сезона дождей, выпадающий в пятом лунном месяце. Satsuki-bare (五月晴れ) первоначально означало перерыв в солнечном свете во время дождей. Сегодня большинство людей используют его для обозначения ясной и свежей погоды современного мая, и словари перечисляют оба значения. Старый смысл сохраняется в хайку, где satsuki-bare все еще остается летним словом.
У Самидаре удивительная офисная жизнь. Самидаре-сики, в стиле раннего летнего дождя, означает «прибытие понемногу», и в деловых электронных письмах он используется для извинения за отправку вещей по частям. Ярким майским утром вы услышите первую строчку от соседа, а вторую прочитаете в своем почтовом ящике.
| японский | Ромаджи | Значение |
|---|---|---|
| 今日は五月晴れですね。 | Kyō wa satsukibare desu ne. | Какой прекрасный ясный день. |
| 五月雨式で申し訳ありません。 | Samidare-shiki de mōshiwake arimasen. | Извините, что отправляю их по частям. |
| 五月雨が降り続いています。 | Samidare ga furitsuzuite imasu. | Ранний летний дождь продолжает идти. |
Где сегодня вы встретите старые имена
В разговоре вы редко услышите старые имена, но прочтете их. Официальные письма начинаются сезонными фразами, такими как shiwasu нет kō, сезон shiwasu, и каждый декабрь в новостях говорится об улицах shiwasu. Им также дают имена: Yayoi, Satsuki и Hazuki используются для девочек, что приводит к диалогам, подобным приведенному ниже, которые можно услышать при первой встрече.
| японский | Ромаджи | Значение |
|---|---|---|
| 師走に入り、何かと慌ただしくなってまいりました。 | Shiwasu ni hairi, nanika to awatadashiku natte mairimashita. | Теперь, когда наступил декабрь, дела стали довольно беспокойными. |
| 師走の街は買い物客でにぎわっています。 | Shiwasu no machi wa kaimonokyaku de nigiwatte imasu. | Декабрьские улицы заполнены покупателями. |
| 弥生さんって、三月生まれ？ | Yayoi-san tte, sangatsu umare? | Yayoi, ты родился в марте? |
| はい、三月生まれなので弥生です。 | Hai, sangatsu umare na node Yayoi desu. | Да, я родился в марте, поэтому я Yayoi. |
| カレンダーに睦月と書いてあります。 | Karendā ni mutsuki to kaite arimasu. | В календаре написано mutsuki. |
- Календари, мелким шрифтом рядом с номером месяца.
- Письма, хайку и сезонные поздравления для изысканного тона.
- Имена, включая период Yayoi, названы в честь района Токио, где впервые была найдена керамика.
- Сладости и растения, такие как minazuki в июне и satsuki азалия, названная в честь времени ее цветения.
Чтобы закрепить в памяти двенадцать кандзи, несколько раз в неделю запускайте их через бесплатные обучающие игры Unihongo для словарного запаса и кандзи; Формы 睦, 皐 и 師 большинство учащихся забывают.
Распространенные ошибки со старыми названиями месяцев
Использование их для дат в речи. Mutsuki tōka ni aimashō звучит как историческая драма. Причиной являются списки слов, в которых названия представлены как синонимы итигацу и нигацу. Используйте пронумерованные месяцы для реальных дат.
Чтение старых текстов с современными месяцами. Хайку про satsuki дождь — это про июнь, а не май. Причина в календарях, в которых названия печатаются рядом с современными месяцами. Все, что написано до 1873 года, нуждается в сдвиге на месяц или больше.
Понимание 無 буквально. Учащиеся объясняют minazuki как месяц без воды, а затем озадачиваются сезоном дождей.無, скорее всего, означал «из»; скажем, месяц воды.
Неправильное прочтение кандзи. 神無月 — это kannazuki или каминадзуки, 五月雨 — это самидаре, а не гогацу-амэ, а 師走 — это shiwasu, а не shisō. Эти показания относятся к целому слову, поэтому изучайте их как единицы.