เหตุใดเรื่องราวจึงหยุดอยู่ที่ประโยคที่สอง
ผู้เรียนส่วนใหญ่สามารถสร้างประโยคอดีตกาลได้หนึ่งประโยค kinō eiga o mimashita แล้วหยุด เพราะไม่มีสิ่งใดสอนพวกเขาว่าประโยคที่สองมีไว้เพื่ออะไร ผู้ฟังรอ ผู้พูดตื่นตระหนก และเรื่องราวก็พังทลายลงเป็นข้อเท็จจริง บทสนทนาภาษาญี่ปุ่นเต็มไปด้วยเรื่องราวส่วนตัวสั้นๆ ตั้งแต่สิ่งที่เกิดขึ้นบนรถไฟไปจนถึงสาเหตุที่คุณมาสาย และเรื่องราวเหล่านี้เป็นไปตามรูปแบบที่เจ้าของภาษารับรู้โดยไม่รู้ตัว เมื่อคุณรู้รูปร่างแล้ว ห้าประโยคก็เพียงพอแล้วสำหรับเรื่องราวเกือบทุกวัน
รูปร่างมีหกการเคลื่อนไหว: การเปิดที่ส่งสัญญาณเรื่องราว ฉาก ลำดับของการกระทำ จุดเปลี่ยน บรรทัดที่ยกมา และปฏิกิริยา ไม่ใช่ทุกเรื่องที่ต้องการทุกการเคลื่อนไหว แต่ผู้เปิดและปฏิกิริยานั้นแทบจะบังคับได้ เพราะพวกเขาบอกผู้ฟังว่าเมื่อใดควรเงียบ และเมื่อใดควรพูดอีกครั้ง ประโยคกลางคือจุดที่ไวยากรณ์มีชีวิตอยู่ และประโยคเหล่านี้ให้อภัยมากกว่าที่คุณคาดหวัง ตราบใดที่ตัวเชื่อมต่อถูกต้อง
สัญญาณว่ามีเรื่องราวเกิดขึ้น
ผู้ฟังชาวญี่ปุ่นคาดหวังคำเตือนก่อนเล่าเรื่อง คิโนเนะ โดยที่เนะยืดออกเล็กน้อย บอกเพื่อนหรือเพื่อนร่วมงานให้ตั้งถิ่นฐาน Jitsu wa แปลว่า จริงๆ แล้วเป็นการส่งสัญญาณว่าสิ่งที่ตามมาเป็นเรื่องส่วนตัวหรือจริงจังเล็กน้อย และปลอดภัยกับทุกคน Omoshiroi koto ga atta n desu ใช้ n desu ที่อธิบายเพื่อสัญญาว่าจะมีเรื่องราวอยู่เบื้องหลังประโยค และ chotto kiite kudasai ถามโดยตรงเพื่อเรียกร้องความสนใจ ซึ่งใช้ได้ผลกับคนที่คุณพูดคุยด้วยเป็นประจำอยู่แล้ว หน้าที่ของผู้ฟัง ณ จุดนี้คือการพูดสั้นๆ แล้วหยุดพูด
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 昨日ね、面白いことがあったんです。 | Kinō ne, omoshiroi koto ga atta n desu. | มีบางอย่างตลกเกิดขึ้นเมื่อวานนี้ |
| 実は、先週ちょっと大変なことがありまして。 | Jitsu wa, senshū chotto taihen na koto ga arimashite. | จริงๆ แล้ว มีบางสิ่งที่ค่อนข้างยากเกิดขึ้นเมื่อสัปดาห์ที่แล้ว |
| ちょっと聞いてください。 | Chotto kiite kudasai. | ฟังสิ่งนี้สักครู่ |
| ねえ、聞いて聞いて。 | Nē, kiite kiite. | เฮ้ ฟัง ฟังนะ (ไม่เป็นทางการ) |
| え、何ですか？ | E, nan desu ka? | โอ้ เกิดอะไรขึ้น? |
| 何、何？ | Nani, nani? | อะไร อะไร? (ไม่เป็นทางการ) |
| เคลื่อนไหว | เพื่อน(ธรรมดา) | เพื่อนร่วมงาน (สุภาพ) | เหนือกว่าหรือคนแปลกหน้า |
|---|---|---|---|
| ส่งสัญญาณเรื่องราว | ねえ、聞いて。 เน, คิอิเต | 昨日ね、เลดี้白いことがあったんです。 Kinō ne, omoshiroi koto ga atta n desu. | 実HA先日、少し驚いたことがございまして。 Jitsu wa senjitsu, sukoshi odoroita koto ga gozaimashite. |
| โต้ตอบในตอนท้าย | マジでびっくりした。 Maji de bikkuri shita. | 本当にびっくりしました。 Hontō ni bikkuri shimashita. | ตัวใหญ่ |
| หันหลังกลับ | でしょ？ เดโช? | そなんですよ。 โซ นา เอ็น เดซู โย. | そういうことがありました。 Sō iu koto ga arimashita. |
โปรดสังเกตว่าเวอร์ชันสุภาพและเวอร์ชันสำหรับผู้เหนือกว่าทั้งแบบพึ่งพา n desu และ mashite ซึ่งทำให้ประโยคค้างเพื่อให้ผู้ฟังสามารถเชิญให้คุณดำเนินการต่อได้ เส้นลำลองจะสั้นกว่าแต่ก็ทำงานเหมือนเดิม ไม่ว่าคุณจะเลือกแบบไหน ให้รอข้อความแจ้งก่อนเริ่มดำเนินการ เรื่องราวที่เริ่มต้นโดยไม่มีใครฟังดูเหมือนเป็นการบ่น และเรื่องราวที่เริ่มต้นด้วยวาตาชิ วะฟังดูเหมือนเป็นเรียงความของโรงเรียน
จัดฉากด้วยเท อิมาชิตะ และคำบอกเวลา
ประโยคที่สองจะบอกผู้ฟังว่าเมื่อใด ที่ไหน และเกิดอะไรขึ้น คำบอกเวลา เช่น senshū no doyōbi หรือ kinō no yoru ไปก่อนและมักจะไม่มีอนุภาค แอ็คชันเบื้องหลังใช้ te imashita ซึ่งเป็นอดีตต่อเนื่องเพราะกำลังดำเนินอยู่เมื่อเหตุการณ์ของเรื่องมาถึง: ฉันรออยู่ ฝนตก ร้านยังไม่เปิด ผู้เรียนมักจะใส่ทุกประโยคในอดีตที่เรียบง่าย ซึ่งทำให้ฉากและเหตุการณ์ฟังดูมีความสำคัญเท่าเทียมกัน เท อิมะชิตะ ดันฉากนั้นเข้าไปในพื้นหลังตรงที่ฉากนั้นอยู่
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 先週の土曜日、友達と渋谷に行ったんです。 | Senshū no doyōbi, tomodachi to Shibuya ni itta n desu. | เมื่อวันเสาร์ที่แล้วฉันไปชิบูย่ากับเพื่อน |
| 駅の前で友達を待っていました。 | Eki no mae de tomodachi o matte imashita. | ฉันกำลังรอเพื่อนอยู่หน้าสถานี |
| その日はすごく雨が降っていました。 | Sono hi wa sugoku ame ga futte imashita. | วันนั้นฝนตกหนักมาก |
| 店はまだ開いていませんでした。 | Mise wa mada aite imasen deshita. | ร้านยังไม่เปิดเลย |
| 二年前、大阪に住んでいた時の話なんですけど。 | Ni-nen mae, Ōsaka ni sunde ita toki no hanashi na n desu kedo. | นี่เป็นตอนที่ฉันอาศัยอยู่ที่โอซาก้าเมื่อสองปีที่แล้ว |
บรรทัดสุดท้ายแสดงกรอบที่เป็นประโยชน์สำหรับเรื่องราวเก่าๆ ได้แก่ เวลาและสถานที่ จากนั้น sunde ita toki no hanashi na n desu kedo ซึ่งหมายความว่าเป็นเรื่องราวจากตอนที่ฉันอาศัยอยู่ที่นั่น เคโดะที่อยู่ตอนท้ายไม่ใช่แต่; มันทำให้ผู้ฟังพยักหน้าก่อนที่จะดำเนินการต่อ หากคุณสามารถพูดได้เพียงบรรทัดเดียวในการจัดฉาก ก็ทำให้เป็นรูปทรงนี้ เพราะมันใช้ได้กับทุกสถานที่และทุกช่วงเวลา
ย้ายการดำเนินการด้วยแบบฟอร์ม te และตัวเชื่อมต่อ
ตรงกลางของเรื่องคือห่วงโซ่ของการกระทำในอดีต และภาษาญี่ปุ่นจะรวมการกระทำเหล่านั้นด้วยรูป te แทนที่จะพูด mashita ซ้ำหลังคำกริยาทุกคำ โอคิเทะ ฮะชิเตะ มะนิอะอิมะชิตะคือหนึ่งลมหายใจ โอกิมาชิตะ, ฮาชิริมาชิตะ, มาเนียอิมาชิตะ เป็นประกาศที่แยกจากกัน 3 รายการ บันทึกรูปแบบอดีตแบบเต็มของกริยาสุดท้ายในแต่ละห่วงโซ่ ระหว่างห่วงโซ่ ใช้ตัวเชื่อมต่อเพื่อบอกผู้ฟังว่าบล็อกถัดไปเกี่ยวข้องกับบล็อกสุดท้ายอย่างไร: ขั้นตอนถัดไปง่ายๆ ขั้นตอนต่อๆ ไป หรือเรื่องเซอร์ไพรส์ ตารางกำหนดให้ตัวเชื่อมต่อแต่ละตัวมีงานเดียว คุณจึงสามารถเลือกได้อย่างรวดเร็ว
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 朝早く起きて、駅まで走って、なんとか電車に間に合いました。 | Asa hayaku okite, eki made hashitte, nantoka densha ni maniaimashita. | ฉันตื่นแต่เช้า วิ่งไปที่สถานี แล้วก็ขึ้นรถไฟ |
| それから、会社に着いて、コーヒーを買いました。 | Sorekara, kaisha ni tsuite, kōhī o kaimashita. | จากนั้นฉันก็ไปถึงออฟฟิศและซื้อกาแฟ |
| その後、会議が始まりました。 | Sono ato, kaigi ga hajimarimashita. | หลังจากนั้นการประชุมก็เริ่มขึ้น |
| ตัวเชื่อมต่อ | งานในเรื่อง | ตัวอย่าง |
|---|---|---|
| 〜て (เท รูป) | เชื่อมโยงการกระทำในหนึ่งลมหายใจ เรื่องเดียวกัน | 駅に行って、切符を買って、電車に乗りました。 Eki ni itte, kippu o katte, densha ni norimashita. |
| それから โซเรการา | เริ่มขั้นตอนถัดไปหลังจากหยุดชั่วคราวเล็กน้อย | それから、店に入りました。 โซเรการะ, มิเสะ นิ แฮร์อิมาชิตะ. |
| その後 โซโนะ อาโต | ทำเครื่องหมายในระยะหลัง บ่อยครั้งหลังจากช่องว่างของเวลา | その後、カフェで休みました。 โซโนะ อาโต คาเฟ เด ยาสุมิมาชิตะ |
| そしたら โซชิทาระ | นำมาซึ่งผลลัพธ์ที่ไม่คาดคิดจุดเปลี่ยน | そしたら、財布がなかったんです。 โสชิทาระ, ไซฟุ กา นาคัตตะ เอ็ง เดซู. |
| 〜 たら ทารา | เชื่อมโยงการค้นพบกับการกระทำที่เปิดเผยมัน | 店に入ったら、 stores員さんが英語で話しかけてしました。 มิเซะ นิ ไฮตทาระ, เทนอินซัง กา เออิโก เด ฮานาชิคาเคเตะ คิมาชิตะ |
| で นอกจากนี้การสาธิต | พลิกเรื่องตามความคาดหมาย | でも、もう終電が出た後でした。 Demo, mō shūden ga deta ato deshita. |
| 結局 เค็กเคียวคุ | ปิดลำดับด้วยผลลัพธ์สุดท้าย | 結局、TAクシーで帰りました。 เคะเคียวกุ ทาคุชิ เด กะเอริมาชิตะ |
โสชิธาราและธาราเป็นจุดเปลี่ยน
ทุกเรื่องราวมีช่วงเวลาที่สิ่งต่างๆ หยุดเป็นไปตามแผน และภาษาญี่ปุ่นก็ทำเครื่องหมายไว้ด้วยเครื่องมือสองอย่างที่เกี่ยวข้องกัน โศชิตาระยืนอยู่หน้าประโยคและหมายถึง แล้วก็เลิกคิ้วขึ้น ผู้ฟังรู้ว่าความประหลาดใจจะเกิดขึ้นต่อไป ธารายึดติดกับคำกริยาที่นำไปสู่การค้นพบ: kaban o aketara หมายถึง เมื่อฉันเปิดถุง และครึ่งหลังของประโยคคือสิ่งที่ฉันพบ ทั้งสองรูปแบบเป็นรูปแบบการค้นพบในอดีตกาล ดังนั้นครึ่งหลังจึงเป็นสิ่งที่คุณสังเกตเห็น ไม่ใช่สิ่งที่คุณตัดสินใจทำ
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| そしたら、部長が急に入ってきたんです。 | Soshitara, buchō ga kyū ni haitte kita n desu. | แล้วจู่ๆหัวหน้าแผนกก็เดินเข้ามา |
| かばんを開けたら、パソコンがなかったんです。 | Kaban o aketara, pasokon ga nakatta n desu. | เมื่อฉันเปิดกระเป๋า แลปทอปของฉันก็ไม่อยู่ที่นั่น |
| 家に帰ったら、鍵が見つかりました。 | Ie ni kaettara, kagi ga mitsukarimashita. | เมื่อกลับถึงบ้านฉันก็พบกุญแจ |
| 電話したら、誰も出ませんでした。 | Denwa shitara, dare mo demasen deshita. | พอโทรไปก็ไม่มีใครตอบ |
ข้อผิดพลาดที่พบบ่อยคือจงใจกระทำตาม tara กล่าวคือ นิ kaettara, terebi o mimashita ฟังดูแปลก ๆ เนื่องจากการดูโทรทัศน์เป็นทางเลือกมากกว่าการค้นพบ สำหรับการดำเนินการต่อไปที่วางแผนไว้ ให้กลับไปที่แบบฟอร์ม te หรือ sorekara เก็บธาราไว้ในขณะที่เรื่องราวพลิกผัน และผู้ฟังจะได้ยินเสียงการพลิกผันโดยที่คุณไม่ต้องประกาศ
ปล่อยให้ทะเบียนคลายตรงกลาง
เรื่องราวที่สุภาพไม่ได้อยู่ในรูปแบบ masu ตลอดไป เจ้าของภาษาเปิดอย่างสุภาพ จากนั้นใช้รูปแบบธรรมดาสำหรับท่อนกลางที่รวดเร็ว และกลับมาที่ desu และ masu เพื่อแสดงปฏิกิริยาในตอนท้าย รูปแบบธรรมดาตรงกลางเป็นการบรรยาย ไม่ใช่การพูดมุ่งเป้าไปที่ผู้ฟังจึงไม่ดูหยาบคาย ประโยคธรรมดาสั้นๆ เช่น hashette, hashette, yatto tsuita ก็ช่วยเร่งเรื่องราวให้เร็วขึ้น ซึ่งเป็นสิ่งที่คนตรงกลางต้องการ บรรทัดปิดจะกลับสู่รูปแบบสุภาพและเป็นสัญญาณว่าคุณกำลังพูดกับผู้ฟังอีกครั้ง
หากคุณยังไม่สะดวกใจที่จะเปลี่ยนตำแหน่ง พื้นกลางที่ปลอดภัยคือรูปแบบธรรมดา บวก n desu: yatto tsuita n desu, mō shimatteta n desu yo n desu คงโทนการเล่าเรื่องที่อธิบาย ในขณะที่ desu ช่วยให้คุณสุภาพอย่างชัดเจน ชิมัตเตตะตามสัญญาสำหรับชิมัตเตะ อิตะ คือสิ่งที่ผู้คนพูดกันจริงๆ ใช้ในการพูดแม้ว่าคุณจะเขียนแบบเต็มก็ตาม
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| で、走ったんです。走って、走って、やっと着いた。 | De, hashitta n desu. Hashitte, hashitte, yatto tsuita. | ฉันจึงวิ่ง ฉันวิ่งไปวิ่งมาในที่สุดก็ถึงที่นั่น (แบบธรรมดากลางเรื่อง) |
| そしたら、もう閉まってたんですよ。 | Soshitara, mō shimatteta n desu yo. | และมันถูกปิดไปแล้ว |
| え、うそでしょ、と思って。 | E, uso desho, to omotte. | ฉันคิดว่าคุณต้องล้อเล่นแน่ๆ |
| 本当にがっかりしました。 | Hontō ni gakkari shimashita. | ฉันผิดหวังจริงๆ (กลับมาสุภาพ) |
อ้างอิงสิ่งที่ผู้คนพูดด้วย tte
เรื่องราวที่ไม่มีบทสนทนาคือรายงาน บรรทัดที่ยกมาบรรทัดหนึ่งเปลี่ยนสิ่งนั้น และเครื่องหมายคำพูดคือ tte: คำ จากนั้น tte จากนั้น itta หรือ iimashita ในการพูดแบบเป็นกันเองและกึ่งสุภาพ คำกริยาหลัง tte มักจะถูกทิ้งโดยสิ้นเชิง ดังนั้น tomodachi ga daijōbu da yo tte จึงเป็นประโยคที่สมบูรณ์ อ้างอิงคำในรูปแบบที่บุคคลนั้นใช้จริง รวมถึงตอนจบที่ไม่เป็นทางการ แม้ว่าเรื่องราวของคุณเองจะสุภาพก็ตาม เมื่อบุคคลที่อ้างถึงเป็นผู้เหนือกว่าหรือคุณกำลังพูดอย่างเป็นทางการ กับอีอิมาชิตะและอิวาเรมาชิตะจะเป็นกรอบที่ปลอดภัยกว่า
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 店員さんが「今日は休みです」って言ったんです。 | Ten'in-san ga "kyō wa yasumi desu" tte itta n desu. | พนักงานบอกว่า "วันนี้เราปิดแล้ว" |
| 友達が「大丈夫だよ」って。 | Tomodachi ga "daijōbu da yo" tte. | เพื่อนฉันก็แบบว่า "ไม่เป็นไร" |
| 「本当ですか」って聞いたら、「本当です」って。 | "Hontō desu ka" tte kiitara, "hontō desu" tte. | ฉันถามว่า "จริงเหรอ?" และพวกเขากล่าวว่า "จริง ๆ" |
| 部長に「明日までにお願いします」と言われました。 | Buchō ni "ashita made ni onegai shimasu" to iwaremashita. | หัวหน้าแผนกบอกฉันว่า "กรุณารับภายในวันพรุ่งนี้" |
| 心の中で「無理だ」って思いました。 | Kokoro no naka de "muri da" tte omoimashita. | ในหัวของฉันฉันคิดว่า "นั่นเป็นไปไม่ได้" |
รูปแบบสุดท้าย tte omoimashita อ้างอิงถึงความคิดของคุณเอง และเป็นหนึ่งในวิธีที่เป็นธรรมชาติที่สุดในการใส่ความรู้สึกลงในเรื่องราวโดยไม่ต้องมีประโยคคำคุณศัพท์ที่ยาว ผู้เรียนมักจะแปล ฉันคิดว่ามันเป็นไปไม่ได้ เป็นประโยคญาติที่หนักหน่วง muri da tte omoimashita สั้นกว่าและมีเสียงเหมือนคนพูด
แนวปฏิกิริยาและวิธีที่ผู้ฟังตอบ
เรื่องราวของญี่ปุ่นจบลงด้วยการประเมินสั้นๆ จากผู้เล่า: บิคคุริ ชิมาชิตะ, ไทเฮ็น เดชิตะ, โยคัตตะ เดสึ หากไม่มีสิ่งนี้ ผู้ฟังจะไม่รู้ว่าคุณฟังจบแล้วหรือยัง และจะมีการหยุดชั่วคราวอย่างเชื่องช้าในขณะที่คุณทั้งคู่รอ เส้นแสดงปฏิกิริยายังบอกผู้ฟังด้วยว่าควรสะท้อนอารมณ์ใด ผู้ฟังตอบด้วยไอซูจิและความคิดเห็นสั้นๆ หนึ่งความคิดเห็น และหากต้องการมากกว่านี้ก็จะถาม de, dō shita n desu ka ซึ่งจะส่งสัญญาณกลับมาหาคุณโดยตรงเป็นประโยคที่หก
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 本当にびっくりしました。 | Hontō ni bikkuri shimashita. | ฉันรู้สึกประหลาดใจจริงๆ |
| もう、大変でした。 | Mō, taihen deshita. | มันเป็นการทดสอบเช่นนี้ |
| でも、間に合ってよかったです。 | Demo, maniatte yokatta desu. | แต่ฉันดีใจที่ทำมันทันเวลา |
| 今思うと、ちょっと恥ずかしいです。 | Ima omou to, chotto hazukashii desu. | คิดย้อนกลับไปก็น่าอายนิดหน่อย |
| えー、それは大変でしたね。 | Ē, sore wa taihen deshita ne. | โอ้ฟังดูหยาบ (ผู้ฟัง) |
| うそ、本当に？ | Uso, hontō ni? | ไม่มีทาง จริงเหรอ? (ผู้ฟังสบายๆ) |
| で、どうしたんですか？ | De, dō shita n desu ka? | แล้วคุณทำอะไร? (ผู้ฟัง) |
| よかったですね。 | Yokatta desu ne. | ฉันดีใจที่มันได้ผล (ผู้ฟัง) |
เมื่อคุณเป็นผู้ฟัง ให้จับคู่คำโต้ตอบของผู้เล่า: ไทเฮ็น เดชิตะ ได้รับ ไทเฮ็น เดชิตะ เนะ โยกัตตะ ได้รับ โยคัตตา เดซู เนะ การสะท้อนคำนั้นไม่เกียจคร้าน มันเป็นวิธีมาตรฐานในการแสดงให้คุณติดตามเรื่องราวจนจบ คำแนะนำแยกต่างหากสำหรับไอซูจิครอบคลุมเสียงเล็กๆ น้อยๆ ระหว่างเรื่อง ประเด็นคือประโยคเต็มหนึ่งประโยคหลังจากนั้น
เรื่องราวตัวอย่างเต็มรูปแบบในห้าประโยค
นี่คือรูปแบบทั้งหมดที่มีผู้ฟัง ซึ่งผู้เรียนเล่าให้เพื่อนร่วมงานฟังในช่วงรับประทานอาหารกลางวัน นับตาของหมอดู: ตัวเปิด ฉาก ห่วงโซ่รูปเตที่ลงท้ายด้วยการค้นพบธารา การเลี้ยวโสชิตาระด้วยบรรทัดที่ยกมา และปฏิกิริยา ห้าประโยค หนึ่งการลงทะเบียนอยู่ตรงกลาง และผู้ฟังที่ไม่ทำอะไรเลยนอกจากพร้อมท์และสะท้อน อ่านออกเสียงบรรทัดของพนักงานธนาคารก่อน จากนั้นจึงอ่านทั้งสองด้าน จากนั้นแทนที่ร้านราเม็งด้วยสิ่งที่เกิดขึ้นกับคุณ
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 昨日ね、ちょっと面白いことがあったんです。 | Kinō ne, chotto omoshiroi koto ga atta n desu. | มีบางอย่างตลกเกิดขึ้นเมื่อวานนี้ |
| え、何ですか？ | E, nan desu ka? | โอ้มันคืออะไร? (ผู้ฟัง) |
| 仕事の帰りに、駅前のラーメン屋に入ったんです。 | Shigoto no kaeri ni, ekimae no rāmen-ya ni haitta n desu. | ระหว่างทางกลับบ้านจากที่ทำงาน ฉันไปร้านราเม็งข้างสถานี |
| はい。 | Hai. | ขวา. (ผู้ฟัง) |
| 注文して、食べ終わって、お金を払おうとしたら、財布がなかったんですよ。 | Chūmon shite, tabeowatte, okane o haraō to shitara, saifu ga nakatta n desu yo. | ฉันสั่งกินเสร็จแล้วไปจ่ายเงินแต่กระเป๋าเงินก็ไม่อยู่ |
| えー、うそでしょ？ | Ē, uso desho? | ไม่มีทาง. (ผู้ฟัง) |
| そしたら、店のおじさんが「明日でいいよ」って。 | Soshitara, mise no ojisan ga "ashita de ii yo" tte. | แล้วเจ้าของก็พูดว่า "พรุ่งนี้ก็ได้" |
| 優しいですね。 | Yasashii desu ne. | นั่นก็ใจดี (ผู้ฟัง) |
| 本当にびっくりしました。今日、ちゃんと払いに行きます。 | Hontō ni bikkuri shimashita. Kyō, chanto harai ni ikimasu. | ฉันรู้สึกประหลาดใจจริงๆ วันนี้จะกลับไปจ่ายให้เรียบร้อย |
| いい話ですね。 | Ii hanashi desu ne. | นั่นเป็นเรื่องราวที่ดี (ผู้ฟัง) |
สังเกตว่ามีอะไรหายไป: ไม่มีวาตาชิ วะ ไม่มีวันที่เกินกว่าคิโน ไม่มีคำอธิบายของราเมง ทุกประโยคขับเคลื่อนเรื่องราวไปข้างหน้าหรือตอบสนองต่อเรื่องราวนั้น ฮาราโอถึงชิตาระ เมื่อฉันไปจ่าย เป็นรูปแบบการเปลี่ยนแปลงบวกกับซูรุบวกทารา และเป็นรูปแบบเดียวที่มีประโยชน์ที่สุดในช่วงเวลาที่มีข้อผิดพลาดเกิดขึ้น เรียนรู้มันเป็นก้อน
ข้อผิดพลาดที่ทำให้เรื่องราวยากที่จะติดตาม
- เริ่มจากเหตุการณ์แทนผู้เปิดเพื่อให้ผู้ฟังไม่รู้ว่าคุณกำลังบ่น ถาม หรือเล่าเรื่อง
- ใส่คำกริยาทุกตัวใน mashita ซึ่งจะทำให้พื้นหลังและเหตุการณ์เรียบลงในเลเยอร์เดียวกัน ที่เกิดเหตุต้องการเทอิมาชิตะ
- ทำซ้ำ sorekara ก่อนทุกประโยคแทนที่จะผูกมัดด้วยรูป te
- ใช้ธาราก่อนกระทำโดยเจตนา เมื่อควรนำไปสู่การค้นพบ
- การหยุดโดยไม่โต้ตอบ ซึ่งทำให้ผู้ฟังไม่แน่ใจว่าจะตอบหรือไม่
- การเพิ่มรายละเอียดมากเกินไป: ชื่อถนน ราคาราเมน สภาพอากาศสองครั้ง ห้าประโยคหมายถึงการเลือก
- การอ้างถึงผู้คนในทะเบียนที่สุภาพของคุณเอง แทนที่จะใช้คำที่พวกเขาใช้ ซึ่งจะทำให้บทสนทนาของตัวละครหมดไป
ความล้มเหลวที่คลุมเครือเกินไปก็เป็นเรื่องปกติเช่นเดียวกับความล้มเหลวที่มีรายละเอียดมากเกินไป เรื่องราวที่พูดว่า iroiro atte, taihen deshita ซึ่งหมายถึงสิ่งต่างๆ ที่เกิดขึ้นและยากลำบาก เป็นเรื่องราวในทางเทคนิคแต่ไม่ได้ทำให้ผู้ฟังโต้ตอบได้ เลือกเหตุการณ์ที่เป็นรูปธรรมหนึ่งเหตุการณ์และบทสนทนาที่เป็นรูปธรรมหนึ่งบรรทัด แล้วปฏิกิริยาในตอนท้ายจะเข้ามาแทนที่
การฝึกซ้อมสำหรับภารกิจสวมบทบาท
การเล่าเรื่องจะพัฒนาได้เร็วที่สุดเมื่อมีผู้ฟังโต้ตอบในสถานที่ที่เหมาะสม และภารกิจสวมบทบาทก็มอบสิ่งหนึ่งให้กับคุณ ในฉากการโทรในร้านกาแฟหรือที่ทำงาน รอให้ AI Sensei ถามว่าสัปดาห์ของคุณเป็นอย่างไรบ้าง จากนั้นจึงเรียงลำดับประโยคห้าประโยคเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นจริง ครูจะตอบด้วยไอซูจิและจะถามต่อในจุดที่เรื่องราวของคุณไม่ชัดเจน ซึ่งเป็นความคิดเห็นที่ผู้ฟังที่เป็นมนุษย์ไม่ค่อยตอบคุณ
- รอบที่ 1 เล่าเรื่องทั้งหมดในรูปแบบสุภาพ 5 ประโยค ไม่เกินนี้
- รอบที่ 2: พูดอีกครั้งและปล่อยให้สองประโยคตรงกลางกลายเป็นเรื่องธรรมดา จากนั้นไต่กลับเพื่อดูปฏิกิริยา
- รอบที่สาม: เพิ่มหนึ่งบรรทัดที่ยกมาด้วย tte โดยใช้คำที่บุคคลนั้นพูดจริง
- รอบที่ 4: สลับบทบาทและเป็นผู้ฟัง ขณะที่อาจารย์ AI เล่าเรื่อง ตอบเฉพาะไอซูจิและ 1 de, dō shita n desu ka
- หลังจากนั้น อ่านรายงานเซสชั่นเพื่อดู Tense Slip และนับจำนวนครั้งที่คุณพูดโซเรการา