Japanska ord för känslor och känslor

Kärnan känsla adjektiv

Orden de flesta elever möter först är i-adjektiv: ureshii glad, kanashii ledsen, tanoshii rolig eller njutbar, sabishii ensam, kowai rädd eller läskig, hazukashii generad och kuyashii, sticket av att förlora eller gå miste om. De konjugerar som vilket i-adjektiv som helst: nuvarande ureshii desu, past ureshikatta desu, negativ ureshikunai desu. Förfluten tid är viktigare här än med de flesta adjektiv, eftersom känslor vanligtvis rapporteras efter händelsen: kinō wa tanoshikatta desu.

Två av dessa behöver vård. Ureshii och tanoshii är båda översatta glada, men ureshii är en reaktion på något bra och tanoshii är en trevlig upplevelse, så en fest är tanoshii och att ta emot inbjudan är ureshii. Kuyashii har inget enda engelska ord. Det är vad du känner efter att ha förlorat knappt, blivit slagen av någon du borde ha slagit eller misslyckats med en poäng, och japansktalande använder det mycket mer än engelsktalande använder frustrerade.

Na-adjektiv och suruverb för känslor

Den andra gruppen är substantiv för känsla som fungerar som na-adjektiv, suru-verb eller båda. Shinpai, oro, är shinpai desu som en stat och shinpai shite imasu som något du aktivt gör. Kinchō, nervositet, är nästan alltid kinchō shite imasu. Anshin, lättnad, är anshin shimashita i det ögonblick som oron tar slut. Fuan, oro och zannen, beklagligt, är na-adjektiv: fuan desu, zannen desu.

De mimetiska känslorna tar också suru: iraira suru för att bli irriterad, bikkuri suru för att bli överraskad, gakkari suru för att bli besviken, wakuwaku suru för att vara upphetsad, dokidoki suru för ett bultande hjärta. Det spända mönstret är den användbara delen. Shimashita rapporterar ögonblicket det hände, bikkuri shimashita; shite imasu rapporterar tillståndet du fortfarande är i, iraira shite imasu. Elever säger ofta bikkuri desu, som hörs slentrianmässigt men låter oavslutat i artigt tal.

Varför känslaord endast är förstaperson

Här är regeln engelska saknar. Ett nakna känsla adjektiv anger en direkt inre upplevelse, och du har bara direkt tillgång till din egen. Så watashi wa kanashii desu är bra, men Tanaka-san wa kanashii desu låter som om du kan känna Tanakas sorg inifrån, och infödda lyssnare hör det som konstigt. Detsamma gäller i frågor, men omvänt: kanashii desu ka till en lyssnare är acceptabelt, eftersom du ber dem att rapportera, inte rapportera för dem.

För andra människor, markera bevisen. Sō desu på adjektivstammen betyder utseende eller verkar: ureshisō desu, kanashisō desu, kowasō desu. Garu förvandlar adjektivet till ett verb för synligt beteende, kowagaru, sabishigaru, hazukashigaru, vanligtvis i te imasu-form. Alternativt citera dem: kanashii to itte imashita. Suruverb som kinchō shite imasu beskriver observerbara tillstånd, så Tanaka-san wa kinchō shite imasu är bra som det står, och det är även verb som yorokonde imasu och okotte imasu.

Sō tappar det sista i:et i adjektivet, så ureshii blir ureshisō, och adjektivet ii blir yosasō. Garu-former tar o där adjektivet tog ga: inu ga kowai desu men inu o kowagatte imasu. Gör de två ändringarna rätt och hela systemet faller på plats.

Fysiskt trött kontra känslomässigt trött

Tsukareru är ett verb, att tröttna, och vardagsformen tsukaremashita betyder bokstavligen att jag har blivit trött, vilket är anledningen till att preteritum beskriver ditt nuvarande tillstånd. Tsukarete imasu är den pågående versionen. Båda är neutrala och täcker en lång dag på jobbet eller en lång promenad. Kutakuta och hetoheto är mimetiska ord för att vara fysiskt utslitna, som används med desu, och de är starkare och mer levande: kutakuta desu är svaret efter att ha flyttat hem.

Psykisk trötthet markeras med seishinteki ni, mentalt eller psykologiskt: seishinteki ni tsukarete imasu. De relaterade besvären är nemui, sömnig och darui, tunga och tröga, ofta används för att känna sig under vädret. Håll isär dem, för en kollega som hör nemui kommer att bjuda på kaffe och en som hör tsukareta kommer att fråga om du är okej. Det vanliga sympatiska svaret på någon av dessa är otsukaresama desu.

Att uttrycka känslor artigt på jobbet

På jobbet låter ord med rå känsla barnsligt eller dramatiskt, så japansktalande slår in dem. Omslaget är vanligtvis ett perceptionsverb: att kanjite imasu, jag känner att, eller ki ni natte imasu, det ligger i mitt sinne. Komatte imasu, jag är i en svår position, är standardsättet att säga att ett problem orsakar dig stress utan att nämna stressen. Tasukarimasu, som skulle hjälpa mig, bär lättnad och tacksamhet i ett ord och hörs ständigt på kontor.

Besvikelse och ångest får samma behandling. Zannen desu ga introducerar ett dåligt resultat utan att klaga, och sukoshi fuan o kanjite imasu är en ångest man kan säga till en chef. När en chef hör något av dessa är det typiska svaret muri shinaide kudasai, snälla överdriv inte, eller nanika areba itte kudasai, berätta för mig om det är något. Arbetsplatsens hälsningsguide täcker de fasta fraserna; det är de som bär känsla.

Att fråga hur någon känner utan att bända

Japanska är försiktiga med att fråga efter känslor, eftersom en direkt fråga kan tvinga någon att avslöja mer än de vill. Daijōbu desu ka, är du okej, är den säkra öppnaren för allt från snubbling till synliga tårar. Tsukarete imasen ka, är du inte trött, ger sympati utan att kräva en anledning. Chōshi wa dō desu ka frågar om tillstånd och fungerar för både hälsa och humör. Småpratguiden har vardagsöppnarna; detta är uppföljningsskiktet.

Frågan att hantera försiktigt är nanika atta n desu ka, hände något. Den n desu ber om en förklaring, så det är varmt mellan vänner och påträngande med en kollega man knappt känner. Förvänta dig avledande svar och acceptera dem: daijōbu desu, chotto tsukareta dake desu, jag mår bra, bara lite trött, avslutar ämnet artigt. En mening som följer med te, jitsu wa chotto shinpai na koto ga atte, uppmanar dig att fråga mer.

Små ord som mjukar upp en stark känsla

Japanska högtalare ger sällan en känsla på full styrka. Chotto och sukoshi, lite, går framför nästan vilket känselord som helst och sänker temperaturen utan att ändra innebörden. Kamo shiremasen, kanske, och dess avslappnade form kamo, gå på slutet och förvandla ett uttalande till en gissning om dig själv: sabishii kamo. N desu kedo, en inramning men på slutet, anger känslan och lämnar omedelbart utrymme för den andra personen att svara.

Tillfälligt tal lägger till nanka, på något sätt, längst fram och ki ga suru, jag har en känsla, på slutet. De omvända verktygen, för när du vill ha styrka, är totemo, hontōni och i slentrianmässigt tal sugoku och mechakucha. Elever tenderar att bara använda den starka uppsättningen, vilket får varje känsla att låta som en kris. Öva först på mjukgöraren; en japansk vän som hör chotto kanashii kamo kommer att ta det exakt lika allvarligt som du menar det.

Referenstabell över känselord

En rutin för att använda känselord naturligt

• Säg varje kväll ett förflutet i-adjektiv och ett shimashita-verb om dagen: tanoshikatta desu, bikkuri shimashita.
• Se en scen i ett drama och beskriv varje karaktär med sō desu eller garu, aldrig ett blottat adjektiv.
• Skriv dina tre vanligaste känslor på jobbet och bygg ett artigt omslag för var och en med kanjite imasu eller ki ni natte imasu.
• Öva på det avledande svaret daijōbu desu, chotto tsukareta dake desu tills det kommer ut utan att tänka efter.
• Säg varje stark känsla två gånger, en gång med totemo och en gång med chotto, och lägg märke till vilken du faktiskt skulle använda.