Varför läsning är där kandidater tappar betyg
JLPT bedöms i tre delar: språkkunskap som täcker ordförråd och grammatik, läsning och lyssnande. Ordförråd och grammatikfrågor är korta, så ett svagt svar kostar dig några sekunder. Lyssnandet går vidare av sig självt. Läsning är det enda avsnittet där en envis fråga kan äta upp den tid som är reserverad för flera andra, och passagerna blir oftast längre allt eftersom, så de frågor du aldrig når är ofta de du kunde ha besvarat.
Det finns en andra anledning. Läsning är där en vana som byggts upp under studiet blir en skuld. När du studerar hemma slår du upp okända ord, läser om meningar och tycker om att förstå allt. I tentan är den vanan dyr. Färdigheten som testas är inte fullständig förståelse av varje rad; det är att snabbt hitta informationen som frågan ber om och acceptera att delar av avsnittet förblir suddiga.
Frågetyper och tillvägagångssätt som passar var och en
| Frågetyp | Vad den frågar om | Tillvägagångssätt som passar det |
|---|---|---|
| Kort informationspassage | Ett faktum, en instruktion eller författarens enda poäng | Läs stammen, skanna sedan den korta texten efter den mening som matchar; läs den inte två gånger |
| Medellånga argumentpassage | En anledning, ett referensord eller skribentens attityd | Markera kopplingarna vid ett första pass, läs sedan noggrant bara stycket som svarar på stammen |
| Lång passage | Det övergripande argumentet plus stöddetaljer | Läs de inledande och avslutande styckena först för positionen, sök sedan varje detaljfråga separat |
| Två texter jämförs | Där två skribenter är överens, skiljer sig åt eller tar upp samma fråga | Minska varje författares position till ett ord, till exempel håller med eller orolig, innan du tittar på alternativen |
| Informationsinhämtning | Vilket alternativ uppfyller en uppsättning villkor | Läs villkoren i frågan, matcha dem sedan mot meddelandet rad för rad och strunta i resten |
Blandningen av dessa typer varierar beroende på nivå. Lägre nivåer stöder sig på korta passager och enkla notiser, medan högre nivåer lägger till längre argumentationstexter och jämförelseuppgiften. Informationsinhämtningsobjekt, som ett schema, ett klassschema eller en broschyr om att ansöka om något, sitter vanligtvis i slutet, vilket är exakt där en kandidat som spenderat för mycket tidigare inte hittar något kvar. Bekräfta den aktuella formen på din nivå på den officiella JLPT-webbplatsen innan du planerar din pacing.
Läs frågestammen före passagen
Att läsa stammen först kostar några sekunder och förändrar allt om hur du läser. En stam som frågar efter en anledning skickar dig att leta efter kara, tam, nod eller en mening som börjar med naze nara. En stam som frågar vad ett referensord pekar på skickar dig till meningen omedelbart före den. En stam som frågar efter författarens huvudpunkt skickar dig till det sista stycket. Utan stammen läser du utan mål och kommer inte ihåg något användbart.
- Läs stammen, inte de fyra alternativen, före passagen; alternativen är skrivna för att låta rimliga och kommer att påverka din läsning.
- Stryk under nyckelsubstantivet i stammen och leta efter det substantivet eller en synonym i texten.
- För avsnitt med flera frågor, läs alla stammar först så att en gång genom texten tjänar flera svar.
- Återgå till alternativen först när du har en mening i stycket som du kan peka på.
- Om två alternativ båda ser rätt ut, är skillnaden vanligtvis en liten kvalificering som alltid, bara eller måste.
Stammar du bör känna igen utan att tänka
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 | Tsugi no bunshō o yonde, ato no toi ni kotaenasai. | Läs följande avsnitt och svara på frågorna som följer. |
| 正しいものを一つ選びなさい。 | Tadashii mono o hitotsu erabinasai. | Välj det ena rätta svaret. |
| 筆者の考えに合うものはどれか。 | Hissha no kangae ni au mono wa dore ka. | Vilken matchar skribentens uppfattning? |
| この文章で筆者が最も言いたいことは何か。 | Kono bunshō de hissha ga mottomo iitai koto wa nani ka. | Vad vill författaren helst säga i det här avsnittet? |
| 「そう」とあるが、何を指しているか。 | Sō to aru ga, nani o sashite iru ka. | Texten säger sō; vad syftar det på? |
| 内容と合っているものはどれか。 | Naiyō to atte iru mono wa dore ka. | Vilken stämmer överens med innehållet i texten? |
| それはなぜか。 | Sore wa naze ka. | Varför är det så? |
Dessa stjälkar upprepar sittande efter sittande, så behandla dem som ordförråd snarare än som läsning. Om du måste avkoda hissha eller sasu under tentamen, betalar du för det av den tid som är avsedd för passagen. Säg varje stam högt tills japanen själv säger åt dig vilket jobb du ska göra: hitta åsikten, hitta anledningen, hitta referenten eller markera varje alternativ mot texten.
Hitta svaret istället för att översätta allt
Att översätta är långsamt eftersom det tvingar dig att lösa varje ord, inklusive de som inte spelar någon roll. Locating is fast because it uses shape. Du vet att svaret på en orsaksfråga ligger nära ett kausalt slut, att en referent sitter precis före referensordet och att författarens slutsats ligger nära slutet. När du läser för form först och betyder andra kan du hitta de relevanta två eller tre meningarna och först sedan läsa dem ordentligt.
Okända ord är den vanliga anledningen till att kandidater överger denna metod. Fortsätta. En enda obekant kanji-förening avgör sällan ett svar, och den omgivande grammatiken berättar ofta om den är positiv, negativ, ökar eller minskar, vilket är allt frågan behöver. Sluta bara när det okända ordet är ämnet för meningen du har identifierat som svaret, och även då läs nästa mening innan du ger upp.
Kopplingar som pekar på svaret
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| しかし、実際はそうではない。 | Shikashi, jissai wa sō de wa nai. | Men i verkligheten är så inte fallet. |
| ところが、結果は逆だった。 | Tokoroga, kekka wa gyaku datta. | Men resultatet blev det motsatta. |
| 一方、若い世代は違う見方をしている。 | Ippō, wakai sedai wa chigau mikata o shite iru. | Yngre generationer, å andra sidan, ser det annorlunda. |
| それに対して、反対の意見もある。 | Sore ni taishite, hantai no iken mo aru. | Däremot finns det också motsatta åsikter. |
| つまり、問題は時間ではない。 | Tsumari, mondai wa jikan de wa nai. | Problemet är med andra ord inte tiden. |
| したがって、対策が必要である。 | Shitagatte, taisaku ga hitsuyō de aru. | Därför krävs en viss åtgärd. |
| 確かに便利だが、問題も多い。 | Tashika ni benri da ga, mondai mo ōi. | Det är säkert bekvämt, men det finns många problem också. |
| ただし、例外もある。 | Tadashi, reigai mo aru. | Som sagt, det finns undantag. |
| なぜなら、原因が一つではないからだ。 | Naze nara, gen'in ga hitotsu de wa nai kara da. | Detta beror på att orsaken inte är en enda. |
| たとえば、次のような場合である。 | Tatoeba, tsugi no yō na baai de aru. | Till exempel i fall som följande. |
Kontrastmarkörer är de mest värdefulla av dessa. I JLPT-argumentpassager anger författaren mycket ofta den vanliga uppfattningen, vänder sig sedan mot den, och meningen efter shikashi eller tokoroga är den frågan handlar om. Tsumari och shitagatte är nästan lika användbara eftersom de tillkännager en omformulering eller en slutsats, vilket är där en huvudfråga besvaras.
Tashika ni är värd särskild uppmärksamhet. Den medger en poäng som författaren faktiskt inte håller, så klausulen efter den, vanligtvis introducerad av ga eller keredomo, bär den verkliga åsikten. Kandidater som stannar vid koncessionen väljer det alternativ som motsäger författaren.
Hitta meningen som bär åsikten
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 私はそう考える。 | Watashi wa sō kangaeru. | Det är vad jag tycker. |
| もっと議論すべきではないだろうか。 | Motto giron subeki de wa nai darō ka. | Borde vi inte diskutera detta mer? |
| これこそが本当の問題である。 | Kore koso ga hontō no mondai de aru. | Detta är just det verkliga problemet. |
| 便利になったとは限らない。 | Benri ni natta to wa kagiranai. | Det har inte nödvändigtvis blivit bekvämare. |
| 大切なのは数ではない。 | Taisetsu na no wa kazu de wa nai. | Det viktiga är inte antalet. |
| そう考えるのは早すぎるように思われる。 | Sō kangaeru no wa hayasugiru yō ni omowareru. | Det verkar för tidigt att dra slutsatsen. |
| この点を忘れてはならないだろう。 | Kono ten o wasurete wa naranai darō. | Vi bör inte glömma denna punkt. |
Åsiktsmeningar ser annorlunda ut än beskrivningsmeningar. De bär domslut som beki da, hazu da, ni chigainai eller en mjukad darō ka, och de använder ofta koso, no wa ... da, eller en negativ av den förväntade uppfattningen. Beskrivningsmeningar anger fakta och datum. När en fråga frågar vad författaren tycker, hoppa över beskrivningen och läs bara domen.
Den mjuka retoriska frågan är fällan. De wa nai darō ka ser ut som en fråga men är ett bestämt påstående, och wa kagiranai förnekar bara att något alltid är sant, inte att det någonsin är sant. Alternativ som överdriver skribentens position genom att ta bort den häcken är fel med avsikt.
Informationssökning: meddelanden, tidtabeller och formulär
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 申し込みは十月十日までです。 | Mōshikomi wa jūgatsu tōka made desu. | Ansökningarna är öppna fram till den tionde oktober. |
| 対象は十八歳以上の方に限ります。 | Taishō wa jūhassai ijō no kata ni kagirimasu. | Behörighet är begränsad till personer som är arton år och äldre. |
| 事前の予約が必要です。 | Jizen no yoyaku ga hitsuyō desu. | Förbokning krävs. |
| 土曜日と日曜日を除きます。 | Doyōbi to nichiyōbi o nozokimasu. | Lördagar och söndagar är undantagna. |
| 会員以外の方は別料金です。 | Kaiin igai no kata wa betsu ryōkin desu. | Icke-medlemmar betalar en separat avgift. |
| 当日は受付で名前をお伝えください。 | Tōjitsu wa uketsuke de namae o otsutae kudasai. | Ange ditt namn på dagen i receptionen. |
| 詳しくは下の表をご覧ください。 | Kuwashiku wa shita no hyō o goran kudasai. | För detaljer, se tabellen nedan. |
| なお、雨天の場合は中止します。 | Nao, uten no baai wa chūshi shimasu. | Observera att det kommer att ställas in vid regn. |
Dessa uppgifter är egentligen inte läsuppgifter; de är matchande uppgifter. Frågan ger dig en person med villkor, till exempel en student som är ledig endast på vardagskvällar och inte vill betala något, och meddelandet döljer en rad som diskvalificerar tre av de fyra alternativen. Skriv villkoren i marginalen som korta symboler, kör sedan ner meddelandet och kontrollera ett villkor i taget.
Raderna som avgör svaret är vanligtvis de små: nao, tadashi, en fotnot markerad med en symbol eller en begränsning som ni kagiru, o nozoku, ijō och mimman. Läs dem före den vänliga rubriken. Kandidater förlorar dessa frågor genom att läsa den attraktiva beskrivningen och hoppa över villkoren under den.
Hoppa över och återvända utan att tappa tråden
Bestäm din övergivanderegel före provet, inte under det. En fungerande är två pass: vid det första passet svarar du på allt som löser sig inom ungefär den tid du normalt skulle ge en fråga av den storleken, och du markerar något långsammare. På det andra passet återvänder du till markerade föremål med den tid som återstår. Regeln är viktigare än det exakta antalet sekunder, eftersom dess uppgift är att hindra dig från att förhandla med dig själv medan klockan går.
Fyll alltid i ett svar innan du hoppar över. En markerad bubbla plus en liten markering bredvid frågenumret i häftet kostar en sekund och garanterar att en fråga du aldrig återvänder till fortfarande är en chans snarare än en viss nolla. Lämna aldrig raden tom i avsikt att komma tillbaka, eftersom en tom rad också är hur svarsbladen hamnar felaktigt.
- Mark överhoppade frågor i häftet, aldrig på svarsbladet.
- Hoppa över en hel lång passage i stället för hälften av en; halvlästa stycken slösar bort läsningen du gjorde.
- Om det sista avsnittet är långt och tiden är kort, gör först dess informationsinhämtning eller detaljfrågor.
- Kontrollera antalet tomma bubblor, inte antalet tomma frågor, under dina sista minuter.
Bygga läshastighet månaderna innan
Hastigheten kommer från volym på en behaglig nivå, inte från att slipa igenom texter som är för hårda. Läsmaterial där du kan nästan varje ord tränar dina ögon att ta in en fras åt gången och stoppar den mentala översättningsvanan. Läsmaterial fullt av okända ord tränar motsatsen: det lär dig att stanna upp, slå upp och läsa om, vilket är precis vad du inte får göra på provet.
Bygg veckan kring två typer av träning. De flesta dagar, läs lätt japanska i tio till femton minuter utan en ordbok och utan att läsa om, säg sedan en mening om vad den handlade om. En eller två gånger i veckan, gör en tidsinställd uppsättning examensfrågor på din nivå med en klocka igång, och granska inte bara vilka svar som var fel utan var tiden tog vägen. Den andra vanan utan den första ger korrekta läsare som aldrig slutar.
- Läs betygsatta läsare, NHK-nyheter för elever eller barns facklitteratur på en nivå där du inte letar upp något.
- Läs om samma korta avsnitt tre dagar i rad tills det känns snabbt; hastighet är delvis bekantskap.
- Ta en hel lässektion var fjortonde dag och registrera hur långt du kommit, inte bara din poäng.
- Håll en lista över bindeord och stamfraser och granska den oftare än du granskar sällsynta ordförråd.
- Efter varje tidsinställd uppsättning, skriv en rad om den fråga som kostade dig mest tid och varför.
Förvandla ett stycke du förstått till något du kan säga
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| この文章は、若者の読書時間について書かれています。 | Kono bunshō wa, wakamono no dokusho jikan ni tsuite kakarete imasu. | Det här avsnittet handlar om hur mycket tid unga människor lägger ner på att läsa. |
| 筆者は、便利さより時間の使い方が大事だと言っています。 | Hissha wa, benrisa yori jikan no tsukaikata ga daiji da to itte imasu. | Författaren säger att hur du använder din tid betyder mer än bekvämlighet. |
| 私もそう思います。理由は二つあります。 | Watashi mo sō omoimasu. Riyū wa futatsu arimasu. | Det tycker jag också. Det finns två skäl. |
| ただ、少し言いすぎではないかと思います。 | Tada, sukoshi iisugi de wa nai ka to omoimasu. | Som sagt, jag tycker att det är något överdrivet. |
JLPT mäter igenkänning under tidspress. Den ber dig aldrig att producera en mening, så ett starkt läsresultat och förmågan att prata om det du läser är olika prestationer, och bara den första är certifierad. Det billigaste sättet att lägga till den andra är att avsluta varje lästillfälle med att sammanfatta avsnittet högt i två eller tre meningar, med hjälp av författarens egna bindemedel.
Gör detta under månaderna före provet snarare än efter det. Att säga tsumari och shikashi i ditt eget tal gör att du lägger märke till dem snabbare på sidan, så talvanan betalar sig tillbaka till läsresultatet såväl som i konversationen du vill ha när certifikatet är i din hand.