ඇයි Sanjūsangen-dō වෙනත් ඕනෑම පන්සලක් මෙන් නොවේ
Sanjūsangen-dō 1164 දී ගොඩනඟන ලද්දේ විශ්‍රාමික අධිරාජ්‍යයා වූ ගෝ-ෂිරකාවාගේ මාලිගාව තුළය, එය හෙයන් යුගයේ අග භාගයේ බලවත්ම චරිතයකි. මුල් ශාලාව වසර අසූවකට පමණ පසුව ගිනිබත් වූ අතර විශ්‍රාමික ගෝ-සාගා අධිරාජ්‍යයා යටතේ නැවත ගොඩනඟන ලදී; දහතුන්වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේදී නිම කරන ලද එම නැවත ගොඩනඟන ලද ශාලාව අද පවතින අතර එය භූමිකම්පාවලින් සහ සියවස් ගණනාවක් කියෝතෝවේ ලැව්ගිනිවලින් බේරී ඇති ජාතික වස්තුවකි.
පිටතින් එය ඉතා සරල බවකින් යුත් දිගු, පහත් ලී ගොඩනැගිල්ලකි. ඇතුළත, එය ජපානයේ වඩාත්ම අසාමාන්ය දර්ශනවලින් එකකි. අඳුරු ආලෝකයේ, ජපන් සයිප්‍රස් වලින් කැටයම් කරන ලද සහ රන් පත්‍රවලින් ආවරණය කරන ලද කන්නන්ගේ හිටි පිළිම දහසක්, මහා වාඩි වී සිටින කන්නන් දෙපස නැගී එන පේළි දහයක සිටගෙන සිටියි. සෑම කෙනෙකුටම බොහෝ අත් සහ කුඩා මුහුණු ඔටුන්නක් ඇති අතර මුහුණු දෙකක් හරියටම සමාන නොවේ.
2018 දී සියලුම හිටි පිළිම ජාතික වස්තු ලෙස නම් කරන ලද අතර ඒවායින් අවසාන ප්‍රතිමාව කෞතුකාගාරවලින් ශාලාවට ආපසු ගිය අතර, එබැවින් 1,001 සම්පූර්ණ කට්ටලය නැවත එකට ඇත. එම වසරේම, මුර දේවතාවුන් මුලින් සිටි බව සිතන පිළිවෙලට නැවත සකස් කරන ලදී.
යන ආකාරය: Shichijō ස්ථානය සහ කෞතුකාගාර බස් නැවතුම
Sanjūsangen-dō කියෝතෝ දුම්රිය ස්ථානයෙන් ළඟා වීමට පහසුම විහාරස්ථානයකි. නගර බස් අංක 100, 206 සහ 208 හකුබුට්සුකන් Sanjūsangendō-mae නැවතුමට, කෞතුකාගාරයට සහ Sanjūsangen-dō නැවතුම්පළට මිනිත්තු දහයක් පමණ ගත වේ. දුම්රියෙන්, Keihan Shichijō නැවතුම්පළ 2 පිටවීමේ සිට Shichijō-dōri දිගේ නැඟෙනහිර දෙසට මිනිත්තු හතක් පයින් යා හැකිය.
කියෝතෝ දුම්රිය ස්ථානයේ සිට ඔබට විනාඩි විස්සකින් පමණ එහි ගමන් කළ හැකිය. පන්සල කියෝමිසු-ඩෙරා වෙත යන මාර්ගයේ පිහිටා ඇති අතර, බොහෝ අමුත්තන් උදේ එය මුලින්ම දකින අතර පසුව කඳුකරයට උතුරින් ගමන් කරයි.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| 博物館三十三間堂前で降ります。 | Hakubutsukan Sanjūsangendō-mae de orimasu. | මම Hakubutsukan Sanjūsangendō-mae හිදී බසිනවා. |
| 七条駅は何番出口が近いですか。 | Shichijō-eki wa nanban deguchi ga chikai desu ka. | Shichijō නැවතුම්පළෙන් ආසන්නතම පිටවීම කුමක්ද? |
| 三十三間堂の入口はどこですか。 | Sanjūsangen-dō no iriguchi wa doko desu ka. | Sanjūsangen-dō වෙත පිවිසුම කොහිද? |
| 京都駅まで歩けますか。 | Kyōto-eki made arukemasu ka. | මට කියෝතෝ දුම්රිය ස්ථානයට පයින් යා හැකිද? |
ශාලාව ඇතුළත: කන්නන්, භාරකරුවන්, සුළඟ සහ ගිගුරුම්
ඔබ එක් කෙළවරකින් ඇතුළු වී, ඔබේ සපත්තු ගලවා පිළිම ඉදිරිපිට ලී කොරිඩෝවක් දිගේ ශාලාව දිගේ ඇවිදින්න. ආරම්භයේ සිට Fūjin, සුළං දෙවියන්, ඔහුගේ සුළං මල්ල සමඟ, සහ ඈත කෙළවරේ Raijin, ගිගුරුම් දෙවියන්, බෙර නාද කරයි. ඔවුන් අතර, පරිවාර දෙවිවරු විසිඅට දෙනා කන්නොන් දහසක් ඉදිරිපිට පේළියක සිටගෙන සිටින අතර, එකිනෙකාට වෙනස් ආයුධයක් හෝ ප්‍රකාශනයක් ඇත.
මධ්‍යයේ මහා වාඩි වී සිටින කන්නන්, දහතුන්වන සියවසේදී ටැන්කේයි නම් මූර්ති ශිල්පියා විසින් කැටයම් කරන ලදී. ශාලාවේ ඉදිරිපසින් ඇවිදීමෙන් පසු, ඔබ පිටුපසින් පිටතට පැමිණ පිටියට පැමිණේ. ශාලාව තුළ ඇති ටච්-ස්ක්‍රීන් සෙවුම් පද්ධතියක් මඟින් සෑම ප්‍රතිමා දහසකින්ම නම සහ මුහුණ බැලීමට ඔබට ඉඩ සලසයි.
- Senju Kannon zazō: මධ්‍යයේ මහා වාඩි වී සිටින දහසක් සන්නද්ධ කන්නන්.
- Senju Kannon ryūzō: සිටගෙන සිටින කන්නන් දහසක්, දෙපැත්තේ පන්සියයක්.
- Nijūhachi-bushū: කන්නන් ඉදිරිපිට ආරක්ෂක දෙවිවරුන් විසි අටක්.
- Fūjin සහ Raijin: අන්ත දෙකේ සුළං සහ ගිගුරුම් දෙවිවරු.
- බටහිර වෙරන්ඩා: එඩෝ යුගයේ දුනුවායන් ශාලාවේ දිගට ඊතල විදින දිගු පිටත කොරිඩෝව.
- Nandaimon සහ Taikō-bei: Toyotomi Hideyoshi ගේ කාලයේ සිට දකුණු දොරටුව සහ මැටි බිත්තිය.
- උද්‍යානය: පොකුණු උද්‍යානයක් 2021 දී භූමියේ විවෘත කරන ලදී.
Sanjūsangen-dō හි ඇති පුවරුවල ඇති වචන
ඔබට මුණගැසෙන පළමු සංඥා දෙක ප්‍රායෝගිකයි: 下駄箱, දොරටුවේ ඇති සපත්තු අල්මාරි, සහ 堂内撮影禁止, ශාලාව තුළ ඡායාරූප ගැනීමක් නොමැත. ඊට පසු, පිළිම ඉදිරිපිට ඇති ලේබලවල සෑම කෙනෙකුගේම නම් ලබා දෙයි, සුළඟ සහ ගිගුරුම් සහිත දෙවිවරුන්ගෙන් ආරම්භ වන අතර, ඔබ 風, සුළඟ සහ 雷, ගිගුරුම් දැනගත් පසු ඔවුන්ගේ නම් පහසුවෙන් කියවිය හැකිය.
කන්නන්ගේ නම ලියා ඇත්තේ 観音, බලන්න සහ ශබ්දය, බොහෝ විට පැහැදිලි කර ඇත්තේ ලෝකයේ කෑගැසීම් වටහා ගන්නා තැනැත්තා ලෙසය. 千手 යනු අත් දහසකි. වගුව ලේබල් සහ දැන්වීම්වල වචන ආවරණය කරයි.
| වචනය | උච්චාරණය | අර්ථය |
|---|---|---|
| 千手観音 | senju Kannon | දහසක් සන්නද්ධ කන්නන් |
| 風神 | Fūjin | සුළං දෙවියන් |
| 雷神 | Raijin | ගිගුරුම් දෙයි |
| 二十八部衆 | nijūhachi-bushū | විසි අට මුර දේවතාවුන් |
| 堂内撮影禁止 | dōnai satsuei kinshi | ශාලාව තුළ ඡායාරූප ගැනීමක් නොමැත |
| 下駄箱 | getabako | දොරටුවේ සපත්තු අල්මාරිය |
| 国宝 | kokuhō | ජාතික වස්තුව |
| 通し矢 | tōshiya | වෙරන්ඩා දිගේ Edo යුගයේ දුනු ශිල්පය |
| 蓮華王院 | Rengeō-in | පන්සලේ විධිමත් නම |
සපත්තු, පිළිම සහ ආරක්ෂක යන්ත්‍ර සඳහා ජපන්
ශාලාව තුළ ඔබේ කටහඬ අඩු කරන ලෙස ඔබෙන් ඉල්ලා සිටින අතර, එම නිසා ප්රශ්න දොරටුවේ, ආරක්ෂක යන්ත්‍ර කවුන්ටරයේ සහ පිටතට යන විට සිදු වේ. භාණ්ඩ ඇත්තේ කොහේද සහ පිළිමවල තේරුම කුමක්දැයි අසමින් අමුත්තන්ට උපස්ථායකයන් පුරුදු වී සිටිති.
Sanjūsangen-dō හිසරදයට එරෙහිව ආරක්ෂක යන්ත්‍රයක් සමඟ සම්බන්ධ වේ. Go-Shirakawa ඔවුන්ගෙන් පීඩා විඳි බව කියනු ලබන අතර, පන්සලේ වැදගත්ම වාර්ෂික චාරිත්‍රය වන ජනවාරි මාසයේ yanagi no okaji, විලෝ අත්තක් සමඟ නමස්කාර කරන්නන් මත ආශීර්වාද ලත් ජලය ඉස, හිසරදය සඳහා විශේෂයෙන් හොඳ යැයි කියනු ලැබේ.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| 靴はこの下駄箱に入れればいいですか。 | Kutsu wa kono getabako ni irereba ii desu ka. | මම මගේ සපත්තු මේ අල්මාරියට දැමිය යුතුද? |
| 中では写真を撮れませんよね。 | Naka de wa shashin o toremasen yo ne. | මට ඇතුලේ ෆොටෝ ගන්න බෑ නේද? |
| 風神と雷神はどこにありますか。 | Fūjin to Raijin wa doko ni arimasu ka. | Fūjin සහ Raijin කොහෙද? |
| 仏像を検索できる機械はどこですか。 | Butsuzō o kensaku dekiru kikai wa doko desu ka. | පිළිම සෙවීමට යන්ත්‍රය කෝ? |
| 頭痛封じのお守りはありますか。 | Zutsū fūji no o-mamori wa arimasu ka. | හිසරදයට එරෙහිව ඔබට ආරක්ෂක යන්ත්‍රයක් තිබේද? |
| 大的大会は今年いつですか。 | Ōmato Taikai wa kotoshi itsu desu ka. | මේ වසරේ දුනු විදීමේ තරගය පැවැත්වෙන්නේ කවදාද? |
ආචාර විධි සහ වේලාව
ශාලාව යනු ප්‍රතිමා කේන්ද්‍ර කරගත් පූජනීය ස්ථානයක් වන අතර ඒවා ඉදිරිපිට ඇති කොරිඩෝව පටු බැවින් පුරුදු කිහිපයක් සෑම කෙනෙකුටම උපකාරී වේ.
- ඇතුල්වීමේදී ඔබේ සපත්තු ගලවා මේස් පළඳින්න; ශීත ඍතුවේ දී ලී බිම සීතලයි.
- ඔබගේ දුරකථනය සහ කැමරාව ශාලාව තුළ තබන්න; ඡායාරූපකරණයට සහ රූගත කිරීම්වලට අවසර නැත.
- ඔබේ කටහඬ පහත් කර තබාගෙන පිළිම දෙසට රේල් පීලි මතින් හේත්තු නොවන්න.
- ඔබ දිගු බැල්මක් නැවැත්වුවහොත් මිනිසුන්ට පසුකර යාමට ඉඩ දීම සඳහා සෙමින් ගමන් කර පැත්තකට වන්න.
- විවෘත කිරීමෙන් පසු, සංචාරක කණ්ඩායම් පැමිණීමට පෙර, නිහඬම ශාලාව සඳහා පැමිණෙන්න.
- දුනු විදීමේ තරඟය සඳහා ජනවාරි මැද භාගයේදී හෝ ඇතුළුවීම නොමිලේ වන විට මාර්තු 3 වන දින Haru no Momo-e සඳහා පැමිණෙන්න.
ඔබ යාමට පෙර ශාලාව පුහුණු වන්න
ප්‍රතිමා ගණන සහ හුරුපුරුදු මුහුණේ පුරාවෘත්තය අමුත්තන් වැඩිපුරම අසන කරුණු දෙකයි. ඔබට කියවීමෙන් තොරව ඒවා පැවසිය හැකි තෙක් පහත පේළි හතර පුහුණු වන්න, සහ සෙන්ඉත්තයි, එක්දහස් එක සහ sō iwarete imasu සඳහා සවන් දෙන්න, එබැවින් ඔවුන් පවසයි.
ඉන්පසු පිළිතුරු දෙන කෙනෙකු සමඟ පුහුණු වන්න. Unihongo හි, දර්ශන නැරඹීමේ මාතෘකාව තෝරා ඔබේ AI Sensei ගෙන් Sanjūsangen-dō හි උපස්ථායකයෙකු ලෙස රඟපාන ලෙස ඉල්ලා සිටින්න, නැතහොත් සපත්තු, නිශ්ශබ්දතාවය සහ ඡායාරූප නීති පෙරහුරු කිරීමට සංස්කෘතික ආචාර විධි මාතෘකාව භාවිතා කරන්න. ඔබ යාමට පෙර එක් වරක් රේඛා කථා කිරීම දවසේදී ඒවා පහසු කරයි.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| 観音様は全部で何体ありますか。 | Kannon-sama wa zenbu de nantai arimasu ka. | කන්නන් පිළිම කීයක් තිබේද? |
| 中央の一体と合わせて千一体です。 | Chūō no ittai to awasete sen'ittai desu. | මධ්‍යයේ ඇති එක සමඟ, එක්දහස් එකකි. |
| 会いたい人に似た顔が見つかるって本当ですか。 | Aitai hito ni nita kao ga mitsukaru tte hontō desu ka. | ඔබට හමුවීමට අවශ්‍ය කෙනෙකු වැනි මුහුණක් ඔබට සොයාගත හැකි බව ඇත්තද? |
| そう言われていますね。ゆっくり探してください。 | Sō iwarete imasu ne. Yukkuri sagashite kudasai. | ඉතින් ඔවුන් කියනවා. ඔබේ කාලය ගන්න. |
නිල තොරතුරු
Sanjūsangen-dō එහි වේලාවන්, ප්‍රවේශය, ජනවාරි දුනු විදීමේ තරගය වැනි සිදුවීම් සහ එහි නිල වෙබ් අඩවියේ ප්‍රවෘත්ති, ජපන් භාෂාවෙන් ප්‍රකාශයට පත් කරයි. ඔබ යාමට පෙර පිවිසුම් පිටුව පරීක්ෂා කරන්න.