Nu, Zu y Zaru: aspectos negativos literarios que conocerás

Por qué todavía vale la pena aprender un viejo negativo

Los japoneses no siempre negaban con nai. El sistema más antiguo usaba zu, cuyas formas se extendían a lo largo de la oración en diferentes formas: zu cuando modificaba un verbo, nu cuando estaba al final o antes de un sustantivo, y zaru en algunas construcciones fijas. El japonés moderno reemplazó todo eso con nai, pero las formas más antiguas nunca fueron eliminadas por completo. Se quedaron dentro de los proverbios, en los carteles públicos, en los títulos de libros y películas, en el lenguaje legal y administrativo, en las letras de las canciones y en un puñado de adverbios comunes que nadie considera arcaicos.

La consecuencia práctica es unilateral. Nunca se le pedirá que presente estos formularios y usarlos en una conversación sonaría teatral. Pero si no puedes leerlos, un cartel no te dice nada y un proverbio se convierte en un rompecabezas. Por lo tanto, esta guía es una guía de reconocimiento: aprenda las formas, aprenda el equivalente moderno de cada una y siga hablando con nai.

Un tallo, tres terminaciones

La buena noticia es que ya conoces el tallo. Nu, zu y zaru se unen exactamente a la misma base que nai: la raíz a-row para los verbos godan, la raíz desnuda para los verbos ichidan. Entonces, si puedes decir ikanai, puedes leer ikanu, ikazu e ikazaru sin aprender nada nuevo. El único trabajo es memorizar los dos irregulares y una trampa ortográfica.

La trampa ortográfica son los verbos godan que terminan en u. Así como iu se vuelve iwanai y no inai, también se vuelve iwazu y no iazu; la misma w aparece en omowazu, kamawazu y shiawase o negawazu. El irregular a memorizar es suru, cuyas formas comienzan todas con se: senu, sezu, sezaru. Kuru sigue su patrón habitual y lee ko, dando konu, kozu y kozaru. Aru es completamente extraño, ya que su negativo es simplemente nai, aunque el clásico arazu sobrevive en frases fijas como sa ni arazu, lo que significa que no es así.

Nu al final de una oración y antes de un sustantivo

Nu hace dos trabajos en el texto que conocerás. Puede cerrar una oración, que se lee como formal, antigua o enfática, y puede ubicarse directamente antes de un sustantivo, donde reemplaza el nai de una cláusula relativa. Shiranu hito es simplemente una persona que uno no conoce; yokisenu jitai es una situación imprevista. En ambas posiciones, traducir nu como nai te da el significado inmediatamente.

Tenga en cuenta las dos últimas filas. Nebanaranu es la forma más antigua de nakereba naranai, y lo encontrarás en dramas de época y lemas escritos. La n contraída, como en wakaran, shiran y dekin, está viva en el habla informal y en el japonés occidental, por lo que una forma que parece arcaica en la página puede resultar muy común en una conversación. Tampoco es algo que debas agregar a tu propio discurso antes de que puedas escuchar cuál está usando una sala.

Zu como adverbial negativo escrito

Zu es la forma que conecta. Niega un verbo y luego pasa la oración a la siguiente cláusula, exactamente como lo hace la forma te negativa nakute o naide en el habla. Al escribir, zu es compacto y neutral, razón por la cual el estilo de reportajes y noticias lo utiliza constantemente. Una oración como denwa ni mo dezu, renraku mo torenakatta contiene dos cláusulas juntas sin desperdiciar sílabas.

En estas oraciones zu no es la negativa final de la oración; niega una cláusula y continúa. Ese es exactamente el trabajo de nakute y naide en el habla, por lo que cuando conviertes una línea escrita en una conversación, iwazu se convierte en iwanaide y matazu se convierte en matanaide. La otra dirección, adaptar un párrafo hablado a un estilo escrito, se trata en la guía sobre cómo elegir un estilo escrito japonés.

Zu ni: sin hacer algo

Zu ni es el patrón que verás con más frecuencia y es el equivalente escrito de naide. Significa sin realizar la acción y se adhiere al mismo vástago que todo lo demás en esta guía. Asagohan o tabezu ni dekaketa significa que salió sin desayunar y dice lo mismo que tabenaide dekaketa con una superficie más formal.

La forma suru es donde los alumnos tropiezan. Sin hacer algo es sezu ni, nunca shizu ni. Renraku sezu ni, kakunin sezu ni y yoyaku sezu ni son todos comunes en japonés escrito, y cada uno tiene una terminación gemela hablada sencilla en shinaide. Mantenga ambas mitades de cada par en sus notas para que la lectura y el habla permanezcan conectados.

Una advertencia sobre naide: también constituye una petición, como en minaide kudasai, por favor no mires. Zu ni nunca hace eso. Si necesita pedirle a alguien que no haga algo, el naide kudasai hablado es la única opción natural, y ninguna formalidad lo convierte en sezu ni kudasai.

Zaru en expresiones fijas.

Zaru es la forma que debes tratar casi exclusivamente como vocabulario. Aparece antes de los sustantivos y dentro de un pequeño número de construcciones, de las cuales sezaru o enai es, con diferencia, la más común: significa que no puede evitar hacer, o que no tiene más remedio que hacerlo. El patrón es la raíz verbal más zaru o enai, entonces mitomezaru o enai significa que uno tiene que admitirlo, y yameru da yamezaru o enai, uno no tiene más remedio que detenerse.

Zaru o enai tiene un equivalente hablado claro en shika nai o nakereba naranai, por lo que kyanseru sezaru o enai y kyanseru suru shika nai transmiten el mismo mensaje práctico con un peso muy diferente. Utilice la forma escrita pesada cuando desee que el lector comprenda que la decisión fue forzada, que es exactamente la razón por la que llena los anuncios de la empresa.

Frases fijas que realmente conocerás

Mire cuántos de estos se han convertido silenciosamente en vocabulario común. Omowazu, aikawarazu, taezu y makezugirai son palabras cotidianas que nadie considera clásicas y debes sentirte libre de usarlas al hablar. Los proverbios de las filas inferiores son diferentes: se citan como unidades, generalmente con un tono de complicidad, y un alumno que utiliza uno en el momento equivocado suena como si se hubiera tragado un libro de frases.

Donde un lector moderno se encuentra con estas formas.

• Señales públicas y laborales, especialmente las más antiguas o deliberadamente formales.
• Proverbios y modismos de cuatro caracteres, donde la forma clásica queda fosilizada.
• Títulos de libros, películas y canciones, que favorecen un fraseo compacto y ligeramente arcaico.
• Lenguaje jurídico, administrativo y contractual, que preserve normas escritas más antiguas.
• Oraciones de periódico, donde zu une cláusulas sin gastar caracteres.
• Drama de época y ficción histórica, donde nu y zu marcan la era del discurso.
• Letras de canciones, que utilizan nu y zu como ritmo y tono literario.

La señalización merece una nota aparte. La antigua prohibición que termina en bekarazu, como en tachiiru bekarazu que significa entrada prohibida, pertenece a la misma familia clásica y está construida a partir de beshi en lugar de zu. La mayoría de los signos modernos prefieren el sustantivo sencillo tachiiri kinshi o el cortés go-enryo kudasai, por lo que ahora bekarazu se lee como severo o anticuado, que a veces es exactamente el efecto deseado.

Leer carteles y títulos en voz alta.

Estas son líneas que leerás en voz alta en lugar de redactar, además de las preguntas que harás cuando una frase te derrote. Practica especialmente las preguntas, porque saber preguntar sobre una forma desconocida vale más que memorizar veinte más.

Una respuesta probable a la primera pregunta es Mukashi no uchikeshi desu, lo que significa que es un viejo negativo, o Ima wa amari tsukaimasen ga, kanban ya kotowaza ni nokotte imasu, lo que significa que no se usa mucho ahora pero sobrevive en signos y proverbios. Ambas respuestas le dicen lo mismo que esta guía, y escucharlas de un hablante nativo soluciona el problema más rápido que leerla.

Un simulacro de reconocimiento, no un simulacro de producción

• Lee una frase, cúbrela y di la versión nai en voz alta: iwazu se convierte en iwanaide.
• Clasifique cada nuevo ejemplo en tres categorías: nu al final de la oración, zu de conexión y zaru fijo.
• Taladra la fila de suru solo hasta que senu, sezu y sezaru lleguen más rápido que shinai.
• Fotografíe un letrero formal por semana y decodifica su final antes de buscar algo.
• Mantenga una página de proverbios con la paráfrasis moderna escrita al lado de cada uno.
• Nunca insertes nu o zu en tu propia conversación hasta que hayas escuchado a un hablante nativo usar esa frase exacta.

La última regla es la más importante. Estas formas dan autoridad al texto, pero en la frase hablada del alumno suelen dar la impresión equivocada, como si un documento formal hubiera comenzado a hablar. Comprenda cada uno de ellos a la vista, mantenga los adverbios fijos como omowazu y kanarazu en uso activo y deje que el resto permanezca donde pertenece, en la página.