मुख्य शुरुआत: ऐसी ध्वनियाँ जो आपके पास पहले से ही हैं
जापानी में पाँच स्वर हैं, ए, आई, यू, ई, ओ, और ये वही स्पष्ट, बिना घटे स्वर हैं जिनका उपयोग आप इंडोनेशियाई और मलय में करते हैं। जापानी शब्दांश छोटे और समान रूप से समयबद्ध हैं, उनमें से लगभग सभी एक स्वर या n में समाप्त होते हैं, और कोई स्वर नहीं हैं। टोनल या तनाव-भारी भाषाओं के कई सीखने वाले इस पर महीनों बिताते हैं; आप वह समय कहीं और बिता सकते हैं। अधिकांश जापानी व्यंजन आपकी भाषा में भी मौजूद हैं, जिनमें कैरी का सीएच, नयनयी का एनवाई और एक नरम आर शामिल है जो अंग्रेजी की तुलना में आपके आर के करीब है।
दो समायोजन स्थानांतरण को पूर्ण बनाते हैं। इंडोनेशियाई ई पेपेट, सेपुलुह के पहले अक्षर में श्वा, जापानी में मौजूद नहीं है: प्रत्येक ई एनक का स्पष्ट ई है, इसलिए सेंसेई और देसु कभी नरम नहीं होते हैं। और यदि आप मलय को जोहोर-रिआउ अंतिम ए के साथ बोलते हैं, जहां साया एक श्वा जैसी ध्वनि में समाप्त होता है, तो जापानी शब्दों के अंतिम ए को खुला रखें, ताकि देसु का स्पष्ट आह में समाप्त हो। आपका आर हल्के जापानी नल की तुलना में फुलर ट्रिल भी हो सकता है; इसे जीभ के एक स्पर्श तक ही रखें।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| こんにちは。私はインドネシア人です。 | Konnichiwa. Watashi wa Indoneshia-jin desu. | नमस्ते। मैं इंडोनेशियाई हूँ। |
| マレーシアから来ました。 | Marēshia kara kimashita. | मैं मलेशिया से हूं। |
| 名前はアディです。 | Namae wa Adi desu. | मेरा नाम आदि है. |
| 日本語を勉強しています。 | Nihongo o benkyō shite imasu. | मैं जापानी भाषा सीख रहा हूं. |
| よろしくお願いします。 | Yoroshiku onegai shimasu. | आपसे मिलकर खुशी हुई। |
ट्रैप वन: लंबे स्वरों को पूरी लय के लिए रखा जाता है
इंडोनेशियाई और मलय शब्दों को अलग बताने के लिए स्वर की लंबाई का उपयोग नहीं करते हैं, इसलिए प्रत्येक स्वर को एक बीट देने की आदत है। जापानी दीर्घ स्वर दो बीट हैं, और दूसरी बीट शब्द को बदल देती है। ओबासन एक चाची है और ओबासन एक दादी है। बीरू एक इमारत है और बीरू एक बीयर है। यहां कोको का मतलब है और कोको एक हाई स्कूल है। कई शिक्षार्थियों को यह इंडोनेशियाई उच्चारण का सबसे स्थायी निशान लगता है क्योंकि उनकी अपनी भाषा में कुछ भी छोटे स्वर को गलत नहीं लगता है।
मुंह से पहले कान को प्रशिक्षित करें। पढ़ते समय प्रति बीट एक बार टैप करें: ओ-बा-ए-सा-एन में पांच टैप हैं, ओ-बा-सा-एन में चार टैप हैं। जब आप टोक्यो कहते हैं, तो चार बार टैप करें, टू-ओ-क्यो-ओ। यदि आप दो टैप में समाप्त कर देते हैं, तो आपने इसे इंडोनेशियाई तरीके से कहा है।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| おばあさんは元気です。 | Obāsan wa genki desu. | मेरी दादी ठीक हैं. |
| ビールを二つください。 | Bīru o futatsu kudasai. | कृपया दो बियर। |
| 東京に住んでいます。 | Tōkyō ni sunde imasu. | मैं टोक्यो में रहता हूँ. |
| この通りをまっすぐ行ってください。 | Kono tōri o massugu itte kudasai. | कृपया सीधे इस सड़क पर चलें। |
| 高校の先生です。 | Kōkō no sensei desu. | मैं एक हाई स्कूल शिक्षक हूँ. |
| छोटा | अर्थ | लंबा | अर्थ |
|---|---|---|---|
| कृपया ध्यान दें ओबासन | चाची | कृपया ध्यान दें ओबासन | दादी |
| ビル बीरू | इमारत | ビールबीरू | बियर |
| ここ कोको | यहाँ | 高校 kōkō | हाई स्कूल |
| 鳥 तोरी | चिड़िया | 通り तोरी | गली |
| 主人 शुजिन | पति, स्वामी | 囚人 शुजिन | कैदी |
| 家 यानी | घर | いいえ ii | नहीं |
ट्रैप दो: छोटा त्सू, त्सू स्वयं, और स्वर से पहले एन
छोटा त्सू एक मूक ताल है जहां मुंह अगला व्यंजन रखता है। काइट का अर्थ है आओ, और किट्टे का अर्थ है मोहर। इंडोनेशियाई और मलय एक शब्द के अंदर व्यंजन को दोगुना नहीं करते हैं, इसलिए स्वाभाविक कदम विराम को छोड़ना है। इसे एक बीट के रूप में गिनें: की-टी-ते, तीन टैप। यही बात गक्को पर भी लागू होती है, जिसमें दोनों जाल होते हैं, एक आयोजित के और एक लंबा ओ।
ध्वनि त्सू नई है. आपकी भाषा में कैरी में सी और सैटू में एस है, लेकिन एक शब्दांश की शुरुआत में त्सुक्यू में टीएस नहीं है। कई शिक्षार्थी इसे चू या सु से बदल देते हैं, जिससे कुत्सु, जूते, कुचू की ओर बह जाते हैं। जीभ को टी स्थिति में रखें और बिना हिलाए सीधे एस में छोड़ें। अंत में, स्वर से पहले का n अपनी लय रखता है: किनेन, गैर-धूम्रपान, कि-एन-ए-एन है, न कि दो-अक्षर वाला किनेन जिसका अर्थ है स्मरणोत्सव। रोमाजी में धर्मोपदेश आपको उनके साथ शामिल न होने के लिए कह रहा है।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 切手を三枚ください。 | Kitte o san-mai kudasai. | कृपया तीन टिकटें। |
| ちょっと待ってください。 | Chotto matte kudasai. | कृपया कुछ देर इंतज़ार करें। |
| 靴を脱いでください。 | Kutsu o nuide kudasai. | कृपया अपने जूते उतार दें. |
| 一つください。 | Hitotsu kudasai. | एक, कृपया. |
| 千円です。 | Sen'en desu. | यह एक हजार येन है. |
| 禁煙席をお願いします。 | Kin'en-seki o onegai shimasu. | कृपया एक धूम्रपान रहित सीट। |
| 原因は何ですか？ | Gen'in wa nan desu ka? | कारण क्या है? |
| लक्ष्य | इंडोनेशियाई या मलय उच्चारण क्या उत्पन्न करता है | हल करना |
|---|---|---|
| 切手 kitte | पतंग, जिसका अर्थ है आओ | एक मौन धड़कन के लिए टी को दबाए रखें |
| 学校 गक्को | गाको | K को पकड़ें, फिर o की दो धड़कनें |
| 靴 कुत्सु | कुचू या कुसु | ए टी जो एस में स्लाइड करता है, कोई सीएच नहीं |
| 机 त्सुकुए | चुकुए या सुकुए | टी के समान जीभ की स्थिति, एस में जारी |
| ठीक है | किनेन, स्मरणोत्सव | ई से पहले एन को उसकी अपनी बीट दें |
| 千円 sen'en | सेनन | से, एन, ई, एन: चार बीट्स |
| 原因 gen'in | जेनिन | जीई, एन, आई, एन: चार बीट्स |
व्याकरण जो नया है: क्रियाएँ आकार बदलती हैं
इंडोनेशियाई और मलय में, माकन माकन ही रहता है चाहे आपने कल खाया हो, अभी खा रहे हों, या कल खायेंगे; सुदाह, सेडांग और अकन समय को दर्शाते हैं। जापानी उस जानकारी को क्रिया के अंत में ले जाता है। ताबेमासु वर्तमान और भविष्य को कवर करता है, ताबेमाशिता अतीत है, ताबेते इमासु अभी हो रहा है, और ताबेमासेन नकारात्मक है। किनो और आशिता जैसे समय शब्दों का स्वागत है लेकिन वैकल्पिक है, क्योंकि अंत पहले से ही बताता है कि कब।
एक मैपिंग ध्यान देने योग्य है क्योंकि इसका उपयोग लगातार किया जाता है। बेलम, अभी तक नहीं, माडा प्लस निरंतर रूप का नकारात्मक है: माडा तबेते इमासेन, मैंने अभी तक नहीं खाया है। माडा ताबेमासेन का मतलब है मैं अभी नहीं खाऊंगा, जो एक अलग वाक्य है। और रोजमर्रा का इंडोनेशियाई प्रश्न सुदा माकन? मो ताबेमाशिता का बन जाता है, जिसमें अतीत अंत में सुदाह का काम करता है।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 毎朝、ご飯を食べます。 | Maiasa, gohan o tabemasu. | मैं रोज सुबह चावल खाता हूं. |
| 朝ご飯を食べました。 | Asagohan o tabemashita. | मैंने नाश्ता किया. |
| 今、食べています。 | Ima, tabete imasu. | मैं अभी खा रहा हूं. |
| まだ食べていません。 | Mada tabete imasen. | मैंने अभी तक नहीं खाया है। |
| 辛いものは食べません。 | Karai mono wa tabemasen. | मैं मसालेदार खाना नहीं खाता. |
| もう食べましたか？ | Mō tabemashita ka? | क्या आपने भोजन कर लिया है? |
| इंडोनेशियाई या मलय | जापानी | रोमाजी |
|---|---|---|
| साया मकान | ठीक है | तबेमासु |
| सुदा माकन | ठीक है | tabemashita |
| सेडांग मकान | ठीक है | तबेते इमासु |
| अकन माकन (बेसोक) | (明日) 食べます | (अशिता) ताबेमासु |
| समय-समय पर | ठीक है | tabemasen |
| बेलम मकान | まだ食べていません | माडा टेबेटे इमासेन |
इस ब्लॉग पर क्रिया संयुग्मन मार्गदर्शिका अंत का पूरा सेट बताती है; पहले महीने के लिए, ये छह पैटर्न और प्रश्न प्रपत्र में वह अधिकांश बातें शामिल हैं जो आपको कहने की आवश्यकता होगी।
पूर्वसर्गों के स्थान पर शब्द क्रम और कण
साया मेनुंगगु टेमन डि स्टैसियुन विषय, क्रिया, वस्तु, स्थान चलाता है। जापानी संस्करण क्रिया को अंतिम रखता है और प्रत्येक संज्ञा को उसके बाद एक कण से चिह्नित करता है: वाताशी वा एकी डे टोमोडाची ओ माचिमासु। दी, के, और दारी दे, नी या ई, और कारा बन जाते हैं, लेकिन वे संज्ञा के दूसरी ओर चले जाते हैं। प्रत्येक संज्ञा और उसके कण को एक ब्लॉक के रूप में सोचें, और क्रिया से पहले ब्लॉक को ढेर करें।
दो छोटे उलटफेर एक ही नियम से चलते हैं। रूमा बेसर ओकी यानी विशेषण सामने होने पर बन जाता है। बुकु साया वाताशी नो होन बन जाता है, पहले मालिक और बीच में कनेक्टिंग नो। और एडा, जो आपके लिए लोगों और चीजों दोनों को कवर करता है, जीवित चीजों के लिए इमासु और वस्तुओं के लिए अरिमासु में विभाजित होता है। इस ब्लॉग पर कण मार्गदर्शिका अधिक गहराई तक जाती है; ये चार हैं जिनकी आपको सबसे पहले आवश्यकता है।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 私は駅で友達を待ちます。 | Watashi wa eki de tomodachi o machimasu. | मैं स्टेशन पर अपने दोस्त का इंतजार करूंगा. |
| バリに行きたいです。 | Bari ni ikitai desu. | मैं बाली जाना चाहता हूं. |
| ジャカルタから来ました。 | Jakaruta kara kimashita. | मैं जकार्ता से आया हूं. |
| 大きい家ですね。 | Ōkii ie desu ne. | कितना बड़ा घर है. |
| これは私の本です。 | Kore wa watashi no hon desu. | यह मेरी किताब है. |
| 時間がありますか？ | Jikan ga arimasu ka? | क्या आपके पास समय है? |
| इंडोनेशियाई या मलय | जापानी | रोमाजी | टिप्पणी |
|---|---|---|---|
| दिन का समय | हाँ | एकी दे | क्रिया का स्थान, संज्ञा के बाद |
| के बाली | ठीक है | बारी नि | गंतव्य |
| दारी जकार्ता | कृपया ध्यान दें | जकारुता कारा | प्रस्थान बिंदू |
| रूमा बेसर | ठीक है | ओकी यानी | विशेषण प्रथम |
| बुकु साया | ठीक है | वाताशी नो माननीय | मालिक पहले |
| एडीए अंजिंग / एडीए वक्तू | 犬がいます / 時間があります | इनु गा इमासु / जिकन गा अरिमासु | जीवित वस्तुएँ इमासु लेती हैं |
विनम्रता आप पहले से ही शब्द चयन के साथ करते हैं
आप पहले से ही बिना सोचे-समझे रजिस्टर बदल लेते हैं: किसी अजनबी के साथ साया, किसी दोस्त के साथ अकु, नाम से पहले बापक या इबू, बीच में आने से पहले अनुमति। जापानी दो उपकरणों के साथ एक ही काम करता है। पहली क्रिया का अंत है, जिसे आप पाक या बू कहते हैं, उसके लिए मसु और देसु, जिसे आप केवल नाम से बुलाते हैं, उसके लिए सादा रूप। दूसरा है नाम प्लस सान, जो पाक और बू का काम करता है और आपके लिए किसी भी शब्द से कहीं ज्यादा इस्तेमाल किया जाता है।
वह अंतिम बिंदु जाल है। आंदा आपके प्रति तटस्थ महसूस करता है, इसलिए शिक्षार्थी इसके जापानी साथी एनाटा तक पहुंचते हैं। जापानी में, अनाता किसी ऐसे व्यक्ति के लिए जिसे आप जानते हैं वह दूर या ठंडा है; स्वाभाविक पसंद उनका नाम सैन है, या कोई सर्वनाम नहीं है। आप कहां कहेंगे बापक माउ कोपी?, एक जापानी वक्ता कहता है तनाका-सान, कोहि वा इकागा देसु का। कौन किस शब्द का हकदार है, इसकी आपकी प्रवृत्ति बिल्कुल सही है; केवल उपकरण बदलता है.
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 田中さんはいらっしゃいますか？ | Tanaka-san wa irasshaimasu ka? | क्या मिस्टर तनाका वहाँ हैं? |
| 田中さんの出身はどちらですか？ | Tanaka-san no shusshin wa dochira desu ka? | आप कहाँ से हैं, मिस्टर तनाका? |
| リナと申します。 | Rina to mōshimasu. | मेरा नाम रीना है. |
| お名前は何ですか？ | O-namae wa nan desu ka? | आपका क्या नाम है? |
| すみません、ちょっといいですか？ | Sumimasen, chotto ii desu ka? | क्षमा करें, क्या आपके पास एक क्षण है? |
| 失礼します。 | Shitsurei shimasu. | माफ़ करें। (कमरे में प्रवेश करना या छोड़ना) |
पल के आधार पर पर्मिसि दो जापानी लाइनों पर मैप करता है: ध्यान आकर्षित करने या हल्के ढंग से माफी मांगने के लिए सुमिमासेन, और जब आप किसी के स्थान में प्रवेश करते हैं या छोड़ते हैं तो शित्सुरी शिमासु। इस ब्लॉग पर विनम्र-बनाम-आकस्मिक मार्गदर्शिका दर्शाती है कि सादा रूप कहाँ से संबंधित है; तब तक, मसू और देसु हमेशा सुरक्षित रहते हैं।
कांजी समय की सबसे बड़ी लागत है
आपकी भाषा लैटिन वर्णमाला में लिखी गई है, इसलिए तीनों जापानी लिपियाँ नई हैं। हीरागाना और कटकाना छोटे हैं और कुछ हफ़्ते में सीखे जा सकते हैं; कांजी हजारों अक्षर हैं जिनमें से प्रत्येक को एक से अधिक बार पढ़ा जाता है, और अधिकांश इंडोनेशियाई और मलय शिक्षार्थियों के लिए यह अध्ययन के समय का सबसे बड़ा ब्लॉक है, जो व्याकरण और उच्चारण को एक साथ पढ़ने से भी बड़ा है। चीनी बोलने वाले पहले से ज्ञात आकृतियों से शुरुआत करते हैं; आप ऐसा नहीं करते हैं, और इससे आश्चर्यचकित होने की तुलना में इसके लिए योजना बनाना बेहतर है।
एक वक्ता के लिए कुशल आदेश यह है कि पहले काना सीखें, पहले दिन से काना और रोमाजी में बोलें, और जो शब्द आप पहले ही जोर से बोल चुके हैं उनके अंदर कांजी जोड़ें। एक पात्र जिसे आप गक्को के भाग के रूप में पाते हैं, एक शब्द जिसे आप पहले से ही एक वाक्य में उपयोग कर सकते हैं, एक सूची से याद किए गए उसी अक्षर की तुलना में कहीं बेहतर चिपक जाता है। कटकाना पर जल्दी ध्यान दिया जाता है क्योंकि इसमें ऋणशब्द होते हैं, जिनमें से कई को आप पहचान लेंगे।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| この漢字の読み方を教えてください。 | Kono kanji no yomikata o oshiete kudasai. | कृपया मुझे बताएं कि इस कांजी को कैसे पढ़ा जाए। |
| ローマ字で書いてもいいですか？ | Rōmaji de kaite mo ii desu ka? | क्या मैं इसे रोमाजी में लिख सकता हूँ? |
| 山という漢字です。 | Yama to iu kanji desu. | यह पहाड़ के लिए कांजी है. |
- पहले सप्ताह में हीरागाना और दूसरे सप्ताह में काताकाना सीखें, उन्हें चुपचाप कॉपी करने के बजाय जोर से पढ़ें।
- केवल उन शब्दों के लिए कांजी जोड़ें जिन्हें आप पहले से ही एक वाक्य में कह सकते हैं, संख्याओं, दिनों और स्थानों से शुरू करके।
- रोजाना छोटे पाठ जोर से पढ़ें ताकि पढ़ने की गति और बोलने की गति एक साथ बढ़े।
- किसी पात्र के बारे में उसी तरह पूछें जैसे जापानी भाषी करते हैं, उस शब्द का नाम बताकर जिसमें वह आता है।
आपके द्वारा साझा किए गए कुछ ऋणशब्द
इंडोनेशियाई, मलय और जापानी सभी अंग्रेजी से उधार लिए गए हैं, इसलिए रोजमर्रा के शब्दों का एक छोटा सा सेट तैयार हो जाता है। होटल हॉटेरू है, टैक्सी या टेकसी ताकुशी है, बास या बिस बसु है, कैमरा कैमरा है। आकार पूर्वानुमानित तरीके से भिन्न होते हैं: जापानी अधिकांश व्यंजनों के बाद एक स्वर जोड़ते हैं और अक्सर लंबे शब्द को छोटा कर देते हैं, इसलिए टेलीविसी टेरेबी बन जाता है और कंप्यूटर कोनप्युता बन जाता है। ट्रैफ़िक दूसरे तरीके से भी चलता है: सुशी, कराओके और सुनामी जापानी शब्द हैं जिनका आप पहले से ही उपयोग करते हैं।
इन्हें एक विधि के बजाय एक बोनस के रूप में मानें। साझा सेट छोटा है, और प्रत्येक शब्द के लिए कटकाना आकार सीखना पड़ता है क्योंकि जो स्वर जोड़ा जाता है और जो शब्दांश काटा जाता है वह हमेशा वैसा नहीं होता जैसा आप अनुमान लगाते हैं।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| ホテルはどこですか？ | Hoteru wa doko desu ka? | होटल कहां है? |
| タクシーを呼んでください。 | Takushī o yonde kudasai. | कृपया टैक्सी बुलाएँ। |
| コーヒーを一つお願いします。 | Kōhī o hitotsu onegai shimasu. | कृपया एक कॉफ़ी। |
| इंडोनेशियाई या मलय | जापानी | रोमाजी |
|---|---|---|
| होटल | ठीक है | hoteru |
| टैक्सी/टेक्सी | धन्यवाद | ताकुशी |
| बीआईएस/बेस | हाँ | बसु |
| कैमरा | ठीक है | कैमरा |
| टेलीविज़न / टेलीविज़न | हाँ | टेरेबी |
| Komputer | कृपया मुझे बताएं | कोनप्युता |
| Restoran | कृपया ध्यान दें | resutoran |
| कोकेलाट/कोकेलाट | कृपया ध्यान दें | chokoreto |
| कोपी | ठीक है | कोही |
आपके बोलने का पहला महीना
आपका उच्चारण आपको पहले सप्ताह से समझने में मदद करता है, इसलिए महीने को इंडोनेशियाई तरीके से गति निर्धारित करने से पहले समय की आदतों और क्रिया के अंत का निर्माण करना चाहिए। प्रत्येक सप्ताह एक फोकस जोड़ता है और पहले वाले को जीवित रखता है।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| もう一度言ってください。 | Mō ichido itte kudasai. | कृपया इसे फिर से कहना। |
| ゆっくり話してください。 | Yukkuri hanashite kudasai. | धीरे - धीरे बात करें। |
| 今日は暑いですね。 | Kyō wa atsui desu ne. | आज बहुत गर्मी है ना? |
- सप्ताह एक: आत्म-परिचय और मसू के साथ तीन दैनिक-नियमित वाक्य। प्रत्येक सत्र को रिकॉर्ड करें और केवल लंबे स्वरों की जाँच करें।
- सप्ताह दो: छोटे त्सू और त्सू शब्द जोड़ें। प्रत्येक सत्र को इस मार्गदर्शिका से न्यूनतम जोड़ियों के साथ खोलें, फिर वाक्यों में तीन का उपयोग करें।
- सप्ताह तीन: क्रिया अंत. माशिता, ते इमासु, और मसु के साथ कल, आज और कल को फिर से बताएं, और बेलम के लिए माडा ते इमासेन का अभ्यास करें।
- सप्ताह चार: कण और व्यवस्था। पहले स्थान खंड और अंतिम क्रिया के साथ बताएं कि आपने कहां काम किया, और अनाता के बजाय नाम प्लस सान का उपयोग करें।
- हर दिन: बीट्स को टैप करते हुए एक छोटा काना पाठ ज़ोर से पढ़ें, और उस दिन आपके द्वारा कहे गए शब्द से एक कांजी जोड़ें।
जल्दी समझ में आने और कुछ समय के लिए इंडोनेशियाई लगने की उम्मीद करें, ज्यादातर छोटे स्वरों और छोड़े गए विरामों के माध्यम से। दोनों को टैपिंग की आदत से ठीक किया जा सकता है, और वे पहले महीने में ठीक करने लायक हैं, इससे पहले कि धाराप्रवाह भाषण उन्हें स्थायी बना दे।