दा, डियरू, देसु, मासु: जापानी लिखित शैली का चयन

प्रत्येक जापानी दस्तावेज़ एक वाक्य-समाप्ति शैली को प्रतिबद्ध करता है और उसे अंतिम पंक्ति तक रखता है। पहले उस शैली को चुनना, और कभी भी उससे बाहर न निकलना, यही चीज़ है जो लेखन को कामचलाऊ के बजाय संपादित दिखती है।

दो जापानी पैराग्राफ साथ-साथ विनम्र और स्पष्ट वाक्य अंत दिखा रहे हैं
आपको क्या जानने की आवश्यकता है

दा, डियरू, देसु, मासु: जापानी लिखित शैली का चयन

बंटाई आपके वाक्य के अंत की शैली है। जापानी दो मुख्य विकल्प प्रदान करता है: देसु-मासु शैली, जिस पाठक से आप बात कर रहे हैं उसे संबोधित किया जाता है, और दा या डियरू में समाप्त होने वाली सादे शैली, जिसका उपयोग तब किया जाता है जब आप किसी को बताने के बजाय कुछ बता रहे होते हैं। पूरे दस्तावेज़ के लिए चुनाव एक बार किया जाता है, और यह संज्ञा, विशेषण, नकारात्मक, संयोजक और यहां तक ​​​​कि किन अंतिम कणों की अनुमति है, को बदल देता है। यह मार्गदर्शिका आपको चुनने का नियम, पूर्ण रूपांतरण तालिका और बोली जाने वाली जापानी को लिखित जापानी में बदलने के लिए एक पंक्ति-दर-पंक्ति विधि प्रदान करती है।

एक दस्तावेज़, एक शैली: देसु-मासु और दा को मिलाना सबसे अधिक दिखाई देने वाली लिखित गलती है

देसु-मासु एक पाठक को संबोधित करता है; दा और डियरू किसी को भी एक तथ्य नहीं बताते हैं

डियरू दा की तुलना में भारी और अधिक औपचारिक है, और निबंधों और रिपोर्टों में शामिल है

लिखित शैली शिकाशी के लिए डेमो की अदला-बदली करती है और ने, यो और काना को पूरी तरह से हटा देती है

बंटाई क्या है और क्यों यह सबसे पहले तय होता है

बंटाई का अर्थ है आपके वाक्य के अंत की शैली, और जापानी इसे व्यक्तिगत वाक्यों के बजाय पूरे दस्तावेज़ की संपत्ति के रूप में मानते हैं। एक पंक्ति लिखने से पहले, एक जापानी लेखक एक प्रश्न सुलझाता है: क्या यह पाठ एक पाठक को संबोधित है, या यह दुनिया के बारे में कुछ बता रहा है? एक ईमेल, एक पत्र, एक घोषणा और अधिकांश ब्लॉग लेखन एक पाठक को संबोधित करते हैं, इसलिए वे देसु-मासु शैली अपनाते हैं। एक निबंध, एक रिपोर्ट, एक थीसिस, एक समाचार लेख और एक शब्दकोश प्रविष्टि चीजों को बताती है, इसलिए वे दा या डियरू पर निर्मित सादे शैली को अपनाते हैं।

यह बोले गए शिष्टता प्रश्न के समान निर्णय नहीं है, हालाँकि यह समान रूपों का उपयोग करता है। भाषण में आप अपने सामने वाले के अनुसार देसु-मासु या सादा का चयन करते हैं, और इसे गलत समझना असभ्य लगता है। लेखन में आपके सामने कोई नहीं होता, इसलिए सीधी शैली में कोई अशिष्टता नहीं होती। पूरी तरह से डियरू शैली में लिखी गई थीसिस अपने परीक्षक के साथ स्पष्ट नहीं हो रही है; यह बस किसी को संबोधित नहीं कर रहा है। विनम्र बनाम अनौपचारिक जापानी पर अन्य मार्गदर्शिका इसके बोले गए आधे हिस्से को कवर करती है।

तीन शैलियों में एक ही वाक्य

अर्थदेसु-मासु शैलीदा शैलीप्रियरू शैली
यह एक समस्या है問題です。 Mondai desu.問題だ。 सोमवार दा.問題 で あ る 。 मोंडाइ डे अरु.
जापानी कठिन हैनिहोंगो वा मुज़ुकाशी देसु।निहंगो वा मुज़ुकाशी।निहंगो वा मुज़ुकाशी।
मैं कल जाऊंगा明日行きます。 अशिता इकिमासु।明日行く。 अशिता इकु.明日行く。 अशिता इकु.
यह एक समस्या नहीं है問題 で は あ り ま せ ん 。 मोंडाई डे वा अरिमासेन।मुझे यह याद रखना चाहिए कि मैं ऐसा नहीं कर सकता.問題ではない。 मोंडाइ दे वा नै.
यह एक समस्या थी問題でした。 मोंडाई देशिता.問題だった。 मोंदाई दत्ता.問題 で あ っ た 。 मोंडाई डे अट्टा.
यह शायद सच है本当でしょう。 होंटो ​​देशो.本当だろう。 होंटो ​​दारो.本当であろう。 होंटो ​​डे एरो.
यह सुविधाजनक है便利です。 बेनरी देसु.उदाहरण के लिए बेनरी दा.उदाहरण के लिए बेनरी डे अरु.
यह सुविधाजनक नहीं थाबेनरी दे वा अरिमासेन देशिता।उदाहरण के लिए, बेनरी और नकट्टा।बेनरी डे वा नकट्टा.

दो बातें सामने आती हैं. क्रिया और i-विशेषण दा शैली और प्रियु शैली में समान दिखते हैं, क्योंकि दोनों केवल सादे रूप का उपयोग करते हैं; शैलियाँ केवल वहीं भिन्न होती हैं जहाँ संज्ञा या ना-विशेषण को कोपुला की आवश्यकता होती है। और दा शैली अनुबंधित जा नाइ को सहन करती है, जबकि प्रियु शैली हमेशा दे वा नाइ को पूर्ण रूप से लिखती है। वह एकल संकुचन असंपादित पाठ का एक विश्वसनीय उपहार है।

संज्ञा, ना-विशेषण और युग्म

कोपुला वह जगह है जहां तीन शैलियाँ वास्तव में भिन्न होती हैं, इसलिए इस कॉलम को जानें और बाकी इसके बाद आएगा। देसु दा या दे अरु बन जाता है; देशिता दत्त या दे अत्ता बन जाती है; देशो दारो या दे एरो बन जाता है। ना-विशेषण यहाँ बिल्कुल संज्ञा की तरह व्यवहार करते हैं, यही कारण है कि शिज़ुका देसु शिज़ुका दा और शिज़ुका दे अरु बन जाता है। डियरू शैली में, कई लेखक भी डी अरू का उपयोग केवल वहीं करते हैं जहां वाक्य को कोपुला की आवश्यकता होती है और अन्यथा क्रिया और विशेषण को खाली छोड़ देते हैं, इसलिए डियरू शैली वाला पृष्ठ डी अरू अंत से भरा नहीं होता है।

जापानीरोमाजीअर्थ
これは重要な問題です。Kore wa jūyō na mondai desu.यह एक महत्वपूर्ण समस्या है. (देसु-मासु)
これは重要な問題である。Kore wa jūyō na mondai de aru.यह एक महत्वपूर्ण समस्या है. (प्रिय)
原因は明らかではない。Gen'in wa akiraka de wa nai.कारण स्पष्ट नहीं है. (प्रिय)
結果は予想どおりであった。Kekka wa yosō dōri de atta.नतीजा उम्मीद के मुताबिक रहा. (प्रिय)
その説明は十分ではなかった。Sono setsumei wa jūbun de wa nakatta.वह स्पष्टीकरण पर्याप्त नहीं था. (प्रिय)
今日は静かだ。Kyō wa shizuka da.आज यह शांत है. (दा, डायरी शैली)
この方法が有効だろう。Kono hōhō ga yūkō darō.यह तरीका संभवतः कारगर है. (दा)
これは偶然ではないだろうか。Kore wa gūzen de wa nai darō ka.क्या यह संयोग नहीं होगा? (प्रिय)

सभी शैलियों में क्रियाएँ और नकारात्मक

क्रियाएं आसान हिस्सा हैं: मसु अंत को हटा दें और शब्दकोश फॉर्म का उपयोग करें, और दोनों सादे शैलियाँ एक ही बार में संतुष्ट हो जाती हैं। नकारात्मक वे हैं जहां शुरुआती लोग चूक जाते हैं, क्योंकि विनम्र नकारात्मक के दो आकार होते हैं और सादे नकारात्मक में बोले गए संकुचन होते हैं जिन्हें लिखित शैली स्वीकार नहीं करेगी। अरिमासेन नाइ बन जाता है; ते इमासेन ते इनाई बन जाता है; और बोले गए संक्षिप्तीकरण ते आरयू को किसी रिपोर्ट के करीब जाने से पहले ते इरु में पुनर्स्थापित किया जाना चाहिए।

समारोहदेसु-मासुसादा (दा या प्रियु)कड़ी निगाह रखो
उपस्थित書きます काकीमासु書く काकूशब्दकोष रूप का प्रयोग करें, तने का नहीं
नकारात्मक書きませんKakimasen書かないKakanaiबोला हुआ काकन नहीं
अतीत書きました काकिमाशिता書いた काइताता-रूप ध्वनि परिवर्तन की जाँच करें
अतीत नकारात्मक書きませんでした काकीमासेन देशिता書かなかった काकनकट्टादो नकारात्मक, एक अंत
प्रगतिशील書いています काइते इमासु書いている काइते इरुकइते रु कभी मत लिखो
अस्तित्वあります अरिमासुある अरुनाई नकारात्मक है, अरनई नहीं
इच्छाशक्ति का書きましょう काकिमाशो書こう काकोरिपोर्ट में दुर्लभ; सुरु बेकी दा का उपयोग करें
क्षमता書けます काकेमासु書ける काकेरूकाकरेरू निष्क्रिय है, संभावना नहीं

जानने योग्य एक और लिखित-रजिस्टर आदत: औपचारिक रिपोर्ट और व्यावसायिक दस्तावेज़ अक्सर ते इरु को ते ओरी से प्रतिस्थापित करते हैं, जैसे कि केंटो शिते ओरी, और ते कारा को गो से। ये सादे शैली के बजाय विनम्र लिखित रजिस्टर से संबंधित हैं, इसलिए इन्हें डेसु-मासु दस्तावेज़ के शीर्ष पर जोड़ी गई एक अतिरिक्त परत के रूप में मानें, न कि डेरू शैली के नियम के रूप में।

संयोजक जो लिखित जापानी से संबंधित हैं

लिखित शैली में बोले गए संयोजक जगह से बाहर लगते हैं, और उन्हें स्वैप करना सबसे तेज़ अपग्रेड में से एक है जिसे आप ड्राफ्ट में कर सकते हैं। डेमो, डकारा, दत्ते और जा संवादात्मक हैं; शिकाशी, शिटागाटे, सोनो टेम और डे वा उनके लिखित समकक्ष हैं। लिखित सेट भी अधिक सटीक है: माता एक समानांतर बिंदु जोड़ता है, सारा नी आगे बढ़ता है, त्सुमारी पुनः बताता है, तदाशी एक शर्त जोड़ता है, और इप्पो एक विपरीत पक्ष पेश करता है।

बोलालिखा हुआपैराग्राफ में नौकरी
でも डेमोしかし शिकाशीपिछले वाक्य के विपरीत हो जाता है
だから डकाराकृपया शितागाटे को देखेंसाक्ष्यों से निष्कर्ष निकालता है
それで दुख देそのためसोनो तमएक परिणाम बताता है
それに पीड़ा नीまた माताएक समानांतर बिंदु जोड़ता है
もっと言うと आदर्श वाक्य iu toさらに सारा नीएक मजबूत बिंदु तक बढ़ जाता है
つまりねत्सुमारी नेत्सुमारीस्पष्ट शब्दों में पुनर्कथन करता है
けど केडोただし तदाशीकोई योग्यता या अपवाद जोड़ता है
逆にग्याकु नि一方 इप्पोदूसरा पक्ष प्रस्तुत करता है
ちなみに चिनमी नीなお नाओअंत में एक साइड नोट जोड़ता है

संयोजकों के साथ शब्दावली बदलती है। टोटेमो हिजो नी बन जाता है, सुगोकू किवामेटे बन जाता है, ताकुसन ओकु नो बन जाता है, छोटो याया बन जाता है, और इरोइरो ना समाजामा ना बन जाता है। आप पाठ को कठिन नहीं बना रहे हैं; आप बोलने वाली आवाज़ के निशान हटा रहे हैं।

लिखित शैली क्या हटाती है

  • वाक्य-अंतिम कण: ने, यो, ना, वा, काना और ज़ो सभी औपचारिक लेखन से गायब हो जाते हैं।
  • संकुचन: जा नै बन जाता है दे वा नै, ते रु बन जाता है ते इरु, नाक्य बन जाता है नकेरेबा नारानै।
  • व्याख्यात्मक एन दा: एन देसु और एन दा नो डे अरु बन जाते हैं, या बस कट जाते हैं।
  • हेजिंग फिलर्स: ननका, चोट्टो, यप्पारी और मां के पेज पर कोई जानकारी नहीं है।
  • सीधा पता: अनाता आमतौर पर हटा दिया जाता है, क्योंकि एक रिपोर्ट किसी व्यक्ति से बात नहीं करती है।
  • सादे प्रश्नों के बाद प्रश्न चिह्न: लिखित जापानी आमतौर पर का और पूर्ण विराम के साथ समाप्त होता है।

अंतिम कणों को हटाना उन शिक्षार्थियों के लिए सबसे कठिन आदत है, जिन्होंने बातचीत के माध्यम से अपनी जापानी भाषा का निर्माण किया है, क्योंकि ने और यो विनम्रता की तरह महसूस करते हैं। लिखने में वे बकबक की तरह पढ़ते हैं। उस नरमी का लिखित समकक्ष इसके बजाय एक हेज्ड विधेय है: कंगारेरेरू को इसके लिए माना जा सकता है, नो डे वा नै का क्या यह मामला नहीं है, और इसके लिए इवेरेरू को ऐसा कहा जाता है।

किसी बोले गए अनुच्छेद को पंक्ति दर पंक्ति परिवर्तित करना

यहां एक कार्यान्वित उदाहरण में विधि दी गई है। एक बोला गया वाक्य लें, फिर क्रम से चार पास लागू करें: अंत को ठीक करें, कणों और संकुचन को हटा दें, संयोजक को बदलें, और शब्दावली को ऊपर उठाएं। उन्हें उस क्रम में करने से आप गलती से अर्थ को दोबारा लिखने से रुक जाते हैं। नीचे दी गई प्रत्येक जोड़ी डियरू शैली में बोली और फिर लिखी गई समान सामग्री दिखाती है।

जापानीरोमाजीअर्थ
最近、日本語の勉強を始めたんだけど、けっこう難しいね。Saikin, Nihongo no benkyō o hajimeta n da kedo, kekkō muzukashii ne.बोली जाने वाली: मैंने हाल ही में जापानी भाषा का अध्ययन शुरू किया है, और यह काफी कठिन है।
近年、日本語学習を始めたが、その難度は高い。Kinnen, Nihongo gakushū o hajimeta ga, sono nando wa takai.लिखित: जापानी का अध्ययन हाल ही में शुरू हुआ है, और इसकी कठिनाई अधिक है।
でも、毎日やってるから、少しずつ慣れてきたよ。Demo, mainichi yatte ru kara, sukoshi zutsu narete kita yo.बोलीं: लेकिन मैं इसे हर दिन करती हूं, इसलिए मुझे धीरे-धीरे इसकी आदत हो गई है।
しかし、毎日継続しているため、徐々に慣れてきた。Shikashi, mainichi keizoku shite iru tame, jojo ni narete kita.लिखित: हालाँकि, यह रोजाना जारी रहने के कारण धीरे-धीरे परिचय बढ़ा है।
それに、話す練習もしたほうがいいと思うんだ。Sore ni, hanasu renshū mo shita hō ga ii to omou n da.स्पोकन: इसके अलावा, मुझे लगता है कि बोलने का अभ्यास करना भी बेहतर है।
また、会話の練習も行うべきである。Mata, kaiwa no renshū mo okonau beki de aru.लिखित: इसके अलावा बोलने का अभ्यास भी करना चाहिए।
やっぱり、聞くだけじゃ話せるようにならないよね。Yappari, kiku dake ja hanaseru yō ni naranai yo ne.बोला गया: जैसा कि अपेक्षित था, केवल सुनने से आप बोलने में सक्षम नहीं हो जाते।
聴解のみでは発話能力は身につかない。Chōkai nomi de wa hatsuwa nōryoku wa mi ni tsukanai.लिखित: केवल सुनने से बोलने की क्षमता विकसित नहीं होती।
だから、来年は試験を受けようと思ってる。Dakara, rainen wa shiken o ukeyō to omotte ru.बोले: तो मैं अगले साल परीक्षा देने की सोच रहा हूं।
したがって、来年度に受験する予定である。Shitagatte, rainendo ni juken suru yotei de aru.लिखित: इसलिए, अगले वर्ष परीक्षा में बैठने की योजना है।

ध्यान दें कि लिखित संस्करण ने क्या हासिल किया और क्या खोया। इसने गकुशो और हत्सुवा नोर्योकु जैसी सटीक, नाममात्र की शब्दावली और तार्किक संबंधों को चिह्नित करने वाले संयोजक प्राप्त किए। इसने गर्मजोशी, वक्ता की उपस्थिति और श्रोता का हर निशान खो दिया। वह व्यापार बंटाई का संपूर्ण बिंदु है, और यही कारण है कि एक अच्छी तरह से लिखी गई रिपोर्ट अक्सर जोर से पढ़ने पर ठंडी लगती है।

जहां प्रत्येक शैली वास्तव में संबंधित है

पाठ प्रकारसामान्य शैलीटिप्पणी
किसी सहकर्मी को ईमेल करेंदेसु-मासुआमतौर पर कार्यस्थल पर सुरक्षित डिफ़ॉल्ट
पत्र या ग्रीटिंग कार्डदेसु-मासुस्थिर उद्घाटन इस शैली को ग्रहण करते हैं
ब्लॉग पोस्ट या उत्पाद पृष्ठदेसु-मासुएक पाठक को संबोधित
विश्वविद्यालय निबंध या थीसिसडियरुदा अकेले भी बहुत हल्के के रूप में पढ़ सकते हैं
कंपनी की रिपोर्ट या मिनटडियरुकुछ कंपनियाँ देसु-मासु पसंद करती हैं; टेम्पलेट की जाँच करें
समाचार आलेखदा या प्रियुसुर्खियाँ पूरी तरह से संबंध को ख़त्म कर देती हैं
शब्दकोश या संदर्भ प्रविष्टिडियरुकिसी पाठक को संबोधित नहीं किया जा रहा है
डायरी या व्यक्तिगत नोट्सदाडिएरू को निजी नोट्स के लिए कठोरता महसूस होगी
नौकरी आवेदन विवरणदेसु-मासुअभ्यास भिन्न होता है; नियोक्ता के फॉर्म का पालन करें

परंपराएँ कंपनी, विश्वविद्यालय और प्रकाशक के अनुसार भिन्न होती हैं, इसलिए जब कोई टेम्पलेट या पर्यवेक्षक का उदाहरण मौजूद होता है, तो पहले सिद्धांतों से तर्क करने के बजाय उसकी शैली की नकल करें। वह नियम जो कभी नहीं बदलता वह आंतरिक स्थिरता है: दस्तावेज़ जिस भी शैली के साथ खुलता है, वह उसी के साथ बंद होता है।

किसी और के ऐसा करने से पहले स्टाइल मिश्रण को पकड़ना

स्टाइल बहाव लगभग हमेशा उन्हीं तीन स्थानों पर होता है। पहली प्रारंभिक और समापन पंक्तियाँ हैं, जहाँ विनम्र सूत्र एक सादे शैली के पाठ में लीक हो जाते हैं। दूसरा एक वाक्य है जो आपको कठिन लगा, जहाँ आप उस रूप में वापस आ गए जिसे आप सबसे अच्छी तरह जानते हैं। तीसरी एक बुलेटेड सूची है, जहां लेखक अक्सर यह तय किए बिना संज्ञा के अंत पर स्विच करते हैं कि पूरी सूची ऐसा करती है या नहीं।

  • सामग्री को नज़रअंदाज़ करते हुए, प्रत्येक वाक्य के केवल अंतिम दो अक्षर ऊपर से नीचे तक पढ़ें।
  • देसु-मासु दस्तावेज़ में, प्रत्येक अंतिम में मासु, देसु, मशिता, मासेन या देशो पढ़ा जाना चाहिए।
  • एक सादे दस्तावेज़ में, प्रत्येक अंतिम में एक क्रिया, एक आई-विशेषण, दा, दे अरु या दत्त पढ़ा जाना चाहिए।
  • बुलेट सूचियों को अलग से जांचें और उन्हें सभी संज्ञा अंत या सभी वाक्य बनाएं, दोनों नहीं।
  • एक पास में बोले गए बचे हुए शब्दों को पकड़ने के लिए ja nai, te ru, n desu और ne के लिए अपना ड्राफ्ट खोजें।
  • पहले और आखिरी पैराग्राफ को फिर से पढ़ें; वे सबसे अधिक बहते हैं क्योंकि वे पहले लिखे जाते हैं और जल्दी में लिखे जाते हैं।

जब आप पाठ सौंपते हैं तो इसे कहते हैं

लिखित शैली केवल आधा काम है. आपको अभी भी आपके द्वारा लिखे गए दस्तावेज़ के बारे में बात करनी है, और वे बोली गई पंक्तियाँ देसु-मासु पर वापस जाती हैं, क्योंकि अब आपके सामने एक व्यक्ति है। ये वे वाक्य हैं जो आप तब कहते हैं जब आप कोई ड्राफ्ट ईमेल करते हैं, एक मुद्रित रिपोर्ट सौंपते हैं, या किसी सहकर्मी से पूछते हैं कि आपका कार्यस्थल कौन सी शैली पसंद करता है।

जापानीरोमाजीअर्थ
報告書の下書きをお送りします。Hōkokusho no shitagaki o o-okuri shimasu.मैं आपको रिपोर्ट का मसौदा भेजूंगा.
文体はである調で書きました。Buntai wa de aru chō de kakimashita.मैंने इसे डियरू शैली में लिखा है।
ですます調のほうがよろしいでしょうか。Desu-masu chō no hō ga yoroshii deshō ka.क्या देसु-मासु शैली बेहतर होगी?
社内の書式はありますか。Shanai no shoshiki wa arimasu ka?क्या कोई इन-हाउस प्रारूप है?
文体が混ざっていないか、見ていただけますか。Buntai ga mazatte inai ka, mite itadakemasu ka?क्या आप जाँच सकते हैं कि क्या शैलियाँ मिश्रित हैं?
表現が硬すぎるかもしれません。Hyōgen ga katasugiru kamo shiremasen.शब्दांकन बहुत कठोर हो सकता है.
もう少しやわらかくしたほうがいいですか。Mō sukoshi yawarakaku shita hō ga ii desu ka?क्या मुझे इसे थोड़ा नरम बनाना चाहिए?
結論の部分だけ確認をお願いします。Ketsuron no bubun dake kakunin o onegai shimasu.कृपया केवल निष्कर्ष अनुभाग की जाँच करें।
明日までに直します。Ashita made ni naoshimasu.मैं इसे कल तक सही कर दूंगा.
ご指摘ありがとうございます。Go-shiteki arigatō gozaimasu.उसे इंगित करने के लिए धन्यवाद।
この一文だけ、ですます調が残っていました。Kono ichibun dake, desu-masu chō ga nokotte imashita.केवल इस एक वाक्य में अभी भी देसु-मासु शैली थी।
最終版を共有いたします。Saishūban o kyōyū itashimasu.मैं अंतिम संस्करण साझा करूंगा.

जब आप शैली के बारे में पूछते हैं तो एक संभावित उत्तर है कोनो शोरुई वा दे अरु चो दे वनगैशिमासु, जिसका अर्थ है कि कृपया इस दस्तावेज़ के लिए डियरू शैली का उपयोग करें, या शनाई बंशो वा देसु-मासु देसु, जिसका अर्थ है कि इन-हाउस दस्तावेज़ देसु-मासु का उपयोग करते हैं। दोनों छोटे, तेज़ और आसानी से छूटने वाले हैं, इसलिए अपना प्रश्न कहने के साथ-साथ उन्हें सुनने का भी अभ्यास करें।

एक छोटी सी कवायद जो बंटाई को हमेशा के लिए ठीक कर देती है

  • पाँच वाक्य चुनें जिन्हें आप पहले ही धाराप्रवाह बोल चुके हैं और प्रत्येक को तीनों शैलियों में लिखें।
  • जापानी समाचार लेख के एक पैराग्राफ को देसु-मासु में दोबारा लिखें, फिर वापस।
  • एक सप्ताह के लिए दा शैली में एक डायरी रखें; यह बिना किसी शिष्टता की चिंता के स्पष्ट अंत को प्रशिक्षित करता है।
  • अपने काम के बारे में प्रिय शैली में एक पैराग्राफ लिखें और गिनें कि आपको वास्तव में कितने डे अरू की आवश्यकता है।
  • संयोजी तालिका को एक कार्ड पर कॉपी करें और स्वयं को प्रति अनुच्छेद तीन लिखित संयोजकों का उपयोग करने के लिए बाध्य करें।
  • कुछ भी भेजने से पहले, अंतिम दो अक्षर स्कैन करें; इसमें एक मिनट से भी कम समय लगता है।

इसके एक सप्ताह के बाद, विकल्प व्याकरण का प्रश्न बनना बंद हो जाता है और दस्तावेज़ प्रकार से बंधा हुआ प्रतिबिंब बन जाता है। आप एक खाली पृष्ठ खोलेंगे, ध्यान दें कि यह एक रिपोर्ट के बजाय एक ईमेल है, और इससे पहले कि आप सचेत रूप से कुछ भी निर्णय लें, आपकी उंगलियां मासू अंत का उत्पादन करेंगी। यही वह बिंदु है जिस पर बंटाई सीखी जाती है।

प्रमुख बिंदु

सुधार का एक व्यावहारिक तरीका

आज आपने जो संदेश लिखा है, उसे किसी भी भाषा में लें और उसे जापानी भाषा में दो बार लिखें: एक बार किसी सहकर्मी के लिए देसु-मासु में और एक बार डिएरू शैली में जैसे कि वह कोई रिपोर्ट पैराग्राफ हो। दोनों संस्करणों को ज़ोर से पढ़ें और ध्यान दें कि कैसे प्रियू संस्करण स्वाभाविक रूप से बोले जाने का विरोध करता है, जो बिल्कुल संकेत है कि यह एक पृष्ठ पर है। फिर यूनिहोंगो के इमर्सिव 3डी क्लासरूम में अपने एआई सेंसेई के लिए देसु-मासु संस्करण पढ़ें और उसी सामग्री के बोले गए संस्करण के लिए पूछें, ताकि आप सुन सकें कि लिखित वाक्यांश को कहने से पहले कहां ढीला करने की आवश्यकता है।

  1. 1

    एक स्पष्ट लक्ष्य चुनें

    प्रत्येक सत्र को उस स्थिति या कौशल पर केंद्रित करें जिसका आप वास्तव में उपयोग कर सकते हैं।

  2. 2

    सक्रिय रूप से अभ्यास करें

    केवल जापानी पढ़ने या पहचानने के बजाय पूरे उत्तर ज़ोर से बोलें।

  3. 3

    समीक्षा करें और दोहराएँ

    उपयोगी सुधार रखें और उसी कौशल पर दोबारा गौर करें जब तक कि वह स्वाभाविक न लगे।

FAQ

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्नों

क्या दा शैली असभ्य है?

नहीं, लेखन में सादा शैली असभ्यता नहीं है, क्योंकि लेखन में कोई श्रोता नहीं होता जिसके प्रति विनम्र होना पड़े। निबंध में दा और डियरू में बिल्कुल भी अशिष्टता नहीं है। किसी वरिष्ठ से बात करना एक अलग मामला है, और यहीं पर विनम्रता का प्रश्न वास्तव में रहता है।

क्या मैं कभी देसु-मासु और सादे रूपों को एक पाठ में मिला सकता हूँ?

केवल एक वाक्य के अंदर, किसी एक के अंत में कभी नहीं। ओमोइमासु या गा से पहले संबंधित उपवाक्य, उद्धृत विचार और उपवाक्य सभी देसु-मासु दस्तावेज़ में भी सादे रूपों का उपयोग करते हैं। यह प्रत्येक वाक्य की अंतिम क्रिया है जिसे एक शैली में रहना चाहिए।

दा और डियरू में क्या अंतर है?

वे समान व्याकरणिक स्थान भरते हैं, लेकिन डियरू भारी और अधिक औपचारिक है। दा डायरी, नोट्स और आकस्मिक ब्लॉग लेखन के लिए उपयुक्त है; डियरू निबंध, थीसिस, रिपोर्ट और संदर्भ लेखन के लिए उपयुक्त है। कई प्रकाशित लेख डियरू शैली का उपयोग करते हैं लेकिन दा को बिल्कुल भी जोड़े बिना सादे क्रिया और विशेषण लिखते हैं।

ब्लॉग पोस्ट या ईमेल के लिए मुझे किस शैली का उपयोग करना चाहिए?

देसु-मासु, लगभग हर मामले में। किसी पाठक को संबोधित कुछ भी, जिसमें ईमेल, पत्र, घोषणाएं, उत्पाद पृष्ठ और अधिकांश ब्लॉग लेखन शामिल हैं, आमतौर पर देसु-मासु का उपयोग करते हैं। प्रियरू पर तभी स्विच करें जब पाठ एक तर्क, एक रिपोर्ट या एक विश्वकोश प्रविष्टि हो।

सीखना जारी रखें

जापानी ज्ञान को बोलने के आत्मविश्वास में बदलें

रोलप्ले मिशन, उच्चारण कोचिंग, उपयोगी फीडबैक और सीखने वाले गेम के साथ एक इमर्सिव 3डी क्लासरूम में यूनीहोंगो के एआई सेंसेई के साथ अभ्यास करें, जो खेलते समय आपकी शब्दावली का निर्माण करते हैं।