四种表达是否以及为什么它们不是一个词的方法
日语演讲者对低于有意识思维水平的三个问题选择一个条件句。结果是每次都会自动产生，还是取决于决定？我是在谈论一般情况还是在特定情况下？我是自己介绍这种情况，还是拿起我的伴侣刚刚告诉我的东西？回答这些问题，表格就已经选择了。翻译英语单词的学习者如果选择一种形式并在任何地方使用它，这就是为什么他们的日语在某些地方听起来平淡而在其他地方听起来很中断。
保持这种粗略的分工。报告一个自动的结果，每次都成立的那种结果，因此它适合自然法则、机器和方向。巴是谚语和忠告的一般假设。塔拉设定了一个特定的顺序，首先发生这个，然后发生那个，并主导随意的谈话。奈良美智回溯对方所说的话并对其进行评论，这就是为什么它经常打开回复。下面的表格是简单的部分。
从字典形式构建所有四个
四个中的三个是根据您已有的形状构建的。 Ba 将五段动词的最后 -u 更改为 -eba，并将一段动词的 ru 替换为 reba。 Tara 就是简单的过去式加上 ra，所以任何能说 tabeta 的人都可以说 tabetara，并且每个不规则动词都被立即覆盖。 Nara 附加在没有添加任何内容的简单形式上，并且附加在没有 da 的裸名词上。 To 附加到普通的非过去形式。
| 字型 | 巴 | 塔拉 | 奈良 | 到 |
|---|---|---|---|---|
| 五端书くkaku | 书けば挂场 | 书いたら kaitara | 书くなら奈良角 | 书くと kaku to |
| 五端饮む nomu | 饮めば野米巴 | 饮んだらnondara | 饮むなら nomu nara | 饮むと nomu to |
| 一段食べる taberu | 食べれば tabereba | 食べたら tabetara | 食べるなら taberu 奈良 | 食べると taberu to |
| 不规则 する suru | すれば 苏雷巴 | したら 希塔拉 | するなら suru 奈良 | すると suru to |
| 不规则来る kuru | 来れば库雷巴 | 来たら 基多拉 | 来るなら kuru nara | 来ると kuru to |
| I-形容词 安い yasui | 安ければ yasukereba | 安かったら yasukattara | 奈良安井安井 | 安いと yasui to |
| Na-形容词 静か shizuka | 奈良静香 | 静かだったら 静香达塔拉 | 奈良静香 | 静かだと 静香 da to |
| 名词 学生gakusei | 学生なら奈良学成 | 学生だったら学习达塔拉 | 学生なら奈良学成 | 学生だと学习达 |
| 负行かないikanai | 行かなければ ikanakereba | 行かなかったら ikanakattara | 行かないなら ikanai nara | 行かないとikanai to |
To：单独得出的结果
To 将第二个子句呈现为第一个子句自然的、可重复的结果。没有选择，没有人被说服：按下按钮，票出现，春天到来，花朵开放。因此，to 是指导手册、街道指示和有关世界行为方式的陈述的条件。无论整个句子描述什么时态，这两个从句在 to 之前都保持简单的非过去形式。
| 日本人 | 罗马字 | 意义 |
|---|---|---|
| 春になると、桜が咲きます。 | Haru ni naru to, sakura ga sakimasu. | 春天来了，樱花盛开。 |
| このボタンを押すと、切符が出ます。 | Kono botan o osu to, kippu ga demasu. | 如果你按下这个按钮，一张票就会出来。 |
| 右に曲がると、駅があります。 | Migi ni magaru to, eki ga arimasu. | 如果你右转，就有车站。 |
| お酒を飲むと、顔が赤くなります。 | Osake o nomu to, kao ga akaku narimasu. | 当我喝酒时，我的脸会变红。 |
| 使わないと、忘れますよ。 | Tsukawanai to, wasuremasu yo. | 如果你不使用它，你就会忘记它。 |
这种限制在普通日语中是绝对的：to 后面的从句不能是请求、命令、邀请、提供许可或陈述说话者决定做什么。 Eki ni tsuku to、denwa shite kudasai 是错误的，ame ga Furu to、ikimasen ka 也是错误的。交换到 tara，两个句子都变得正常了。
Ba：一般假设
巴抽象地陈述了一个条件。它不承诺某一特定的日子或特定的对象，这就是为什么它在谚语、建议和这种形式的句子中很常见，如果这是真的，那么这就是事实。这也是两个值得整体学习的模式中的形式：nakereba narimasen（表示义务）和后悔模式 ba yokatta（意思是我应该这样做）。
| 日本人 | 罗马字 | 意义 |
|---|---|---|
| 安ければ買います。 | Yasukereba kaimasu. | 如果便宜我就买。 |
| 時間があれば、行きます。 | Jikan ga areba, ikimasu. | 如果我有时间，我会去。 |
| 練習すれば、上手になります。 | Renshū sureba, jōzu ni narimasu. | 如果你练习，你会变得更好。 |
| 天気がよければ、散歩します。 | Tenki ga yokereba, sanpo shimasu. | 如果天气好的话，我会去散步。 |
| 明日までに出さなければなりません。 | Ashita made ni dasanakereba narimasen. | 我必须在明天之前把它交出来。 |
| もっと早く出ればよかったです。 | Motto hayaku dereba yokatta desu. | 我应该早点离开的。 |
塔拉：一个特定的序列
塔拉在一个特定的场合将两件事及时联系在一起。首先满足条件，然后发生第二个子句，说话者通常考虑的是即将发生的真实情况而不是一般规则。它是四个子句中最宽松的一个，它允许之后的内容：请求、邀请、意图、许可和问题都可以轻松地放在第二个子句中。这种灵活性就是为什么它是您在日常对话中最常听到的条件句。
| 日本人 | 罗马字 | 意义 |
|---|---|---|
| 駅に着いたら、電話してください。 | Eki ni tsuitara, denwa shite kudasai. | 当你到达车站时，请给我打电话。 |
| 雨が降ったら、行きません。 | Ame ga futtara, ikimasen. | 如果下雨，我就不去。 |
| 仕事が終わったら、飲みに行きましょう。 | Shigoto ga owattara, nomi ni ikimashō. | 工作结束后，我们去喝一杯吧。 |
| 高かったら、買いません。 | Takakattara, kaimasen. | 如果结果很贵，我就不会买。 |
| 日本に行ったら、京都に行きたいです。 | Nihon ni ittara, Kyōto ni ikitai desu. | 当我去日本时，我想去京都。 |
| よかったら、一緒にどうですか？ | Yokattara, issho ni dō desu ka? | 如果你喜欢的话，一起来怎么样？ |
该列表末尾的 Yokattara 值得保留为固定短语。如果你感觉像英语一样，它会软化邀请，并且当你还不太了解这个人时，它可以让你避免直接说“issho ni ikimasen ka”。
过去的塔拉：当我这样做时，这就是我发现的
对于过去时的第二个从句，tara 完全失去了意义。它报告了已经发生的序列，第二个子句是说话者发现的而不是计划的。这是大量日常讲故事背后的模式，学习者往往没有充分使用它，因为它看起来像是他们被教导翻译的条件句。
| 日本人 | 罗马字 | 意义 |
|---|---|---|
| 家に帰ったら、誰もいませんでした。 | Ie ni kaettara, dare mo imasen deshita. | 当我回到家时，没人在。 |
| 窓を開けたら、雪が降っていました。 | Mado o aketara, yuki ga futte imashita. | 当我打开窗户时，下雪了。 |
| 店に行ったら、閉まっていました。 | Mise ni ittara, shimatte imashita. | 当我去商店时，商店已经关门了。 |
| 財布を見たら、お金がありませんでした。 | Saifu o mitara, okane ga arimasen deshita. | 当我查看钱包时，钱不见了。 |
这里的第二个子句必须超出说话者的控制范围。 Ie ni kaettara, gohan o tabemashita 听起来很奇怪，因为吃东西是你自己的决定，而简单的 te 形式序列 kaette, gohan o tabemashita 是说话者实际上会说的话。 To 也可以在叙述中携带这一发现，如《mado o akeru to, yuki ga futte imashita》，听起来更文学一些。
奈良：接听你搭档刚才的话
奈良将这种情况标记为给定的而不是假设的。有人告诉了你一些事情，或者情况已经很明显了，你现在据此做出回应。这就是为什么奈良经常开始回复，也为什么它自然地与推荐、提议和建议配对。它还具有其他子句所缺乏的计时属性：第二个子句可以在第一个子句之前发生，这正是您在建议某人旅行前做什么时所需要的。
| 日本人 | 罗马字 | 意义 |
|---|---|---|
| 日本に行くなら、京都がおすすめです。 | Nihon ni iku nara, Kyōto ga osusume desu. | 如果你要去日本，我推荐京都。 |
| 傘を買うなら、駅前の店が安いですよ。 | Kasa o kau nara, ekimae no mise ga yasui desu yo. | 如果要买雨伞，车站旁边的商店很便宜。 |
| パソコンなら、田中さんが詳しいです。 | Pasokon nara, Tanaka-san ga kuwashii desu. | 如果您需要计算机，田中知道它们。 |
| 明日なら、大丈夫です。 | Ashita nara, daijōbu desu. | 明天就好了。 |
| 疲れているなら、休んでください。 | Tsukarete iru nara, yasunde kudasai. | 如果你累了，请休息一下。 |
将第一行与 Nihon ni ittara, sushi o tabemasu 进行比较。奈良版本在您离开之前建议您；塔拉版本描述了着陆后会发生什么。如果把这些搞错了，就会产生符合语法的句子，但会告诉听众与你的意思相反的意思。
决定tara还是ba的请求规则
Ba 有自己的限制，比 to 的限制要窄，但同样真实。当 ba 从句是一个动作动词，描述听者将要做的事情时，第二个从句不能是请求、命令、邀请或对说话者意图的陈述。 Tōkyō ni ikeba, omiyage o katte kite kudasai 是错误的；伊塔拉修复它。当 ba 从句是一种状态而不是一种动作时，即形容词、潜在形式、aru 或 iru 或否定形式时，随后的请求是完全自然的。
| 日本人 | 罗马字 | 意义 |
|---|---|---|
| 東京に行ったら、連絡してください。 | Tōkyō ni ittara, renraku shite kudasai. | 当您到达东京时，请联系我们。 |
| 時間があれば、ぜひ来てください。 | Jikan ga areba, zehi kite kudasai. | 如果你有时间，请一定来。 |
| 分からなければ、いつでも聞いてください。 | Wakaranakereba, itsu demo kiite kudasai. | 如果您不明白，请随时询问。 |
| 熱があったら、すぐ休んでください。 | Netsu ga attara, sugu yasunde kudasai. | 如果出现发烧症状，请立即休息。 |
| 終わったら、教えてください。 | Owattara, oshiete kudasai. | 当你完成后，请告诉我。 |
选择改变含义的最小对
| 形式 | 句子 | 它让你做什么 |
|---|---|---|
| 到 | 春になると、桜が咲きます。春天来了，樱花来了。 | 每年都会重复的自动结果 |
| 塔拉 | 春になったら、花见をしましょう。Haru ni nattara, hanami o shimashō. | 一个特定春天的计划 |
| 巴 | 安ければ买います。Yasukereba kaimasu。 | 关于我如何购物的一般性声明 |
| 塔拉 | 安かったら买います。Yasukattara kaimasu。 | 这个商品，这次，一看到价格 |
| 奈良 | 日本に行くなら、パsuを买ったほうがいいです。Nihon ni iku nara，pasu o katta hō ga ii desu。 | 出发前采取行动的建议 |
| 塔拉 | 日本に行ったら、寿司を食べます。Nihon ni ittara, sushi o tabemasu. | 抵达后发生的事情 |
| 到 | ボタンを押すと、ドアが开きます。Botan o osu to, doa ga akimasu. | 机器始终如何运行 |
| 塔拉 | ボタンを押したら、ドアが开きました。Botan o oshitara，doa ga akimashita。 | 我按下它的一瞬间发生了什么 |
背靠背大声朗读每一对。日语的区别在于一个结局，但英语的注释从规则到事件，或者从之前到之后发生变化。这就是整个技巧：条件不是装饰句子，而是告诉听者如何认真对待两半之间的联系。
由于默认一种形式而产生的错误
- 在请求之前使用to。 Eki ni tsuku to, denwa shite kudasai 不符合语法；使用tsuitara。
- 在表示某个特定场合时使用 ba，这使得一项普通的安排听起来像是一项政策。
- 使用度母代表自然法则，这表明你看到它发生过一次，而不是它总是发生。
- 在需要奈拉的地方用塔拉打开回复，这样你的建议就会在旅行之后而不是之前到达。
- 忘记 nara 附加到一个裸名词：ashita nara，而不是 ashita da nara。
- 将过去的“tara”翻译为“仿佛”，因此错过了“ittara”、“shimatte imashita”中的发现意义。