ඇයි අමු පුනරාවර්තනය වැඩ නතර කරන්නේ
පේලියට හතළිස් වතාවක් චරිතයක් ලිවීම ඔබේ අත පුහුණු කරන අතර ඔබේ විශ්වාසය සමතලා කරයි. සැසියේදී සෑම දෙයක්ම පහසු යැයි හැඟේ, මන්ද හැඩය කෙටි කාලීන මතකයේ වාඩි වී ඇති අතර ඔබ සිහිපත් කරනවාට වඩා පිටපත් කරයි. පරීක්ෂණය පසුදා උදෑසන, එකම චරිතය වචනයක් තුළට හැරී ඔබ සිල්වට් එක හඳුනා ගන්නා නමුත් එහි තේරුම කුමක්දැයි නොදනී. පිටපත් කිරීමේ භාවිතයන් නිෂ්පාදනය; එය නැවත ලබා ගැනීම පුරුදු නොකරන අතර, කියවීමෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ නැවත ලබා ගැනීමයි.
නොනැසී පවතින චරිත යනු ඔබ දැනටමත් අල්ලාගෙන සිටින දෙයකට අනුයුක්ත කර ඇත: ඔබට පෙර හමු වූ අංගයක්, ඔබ දැනටමත් ශබ්ද නඟා පවසන වචනයක් හෝ ඔබේ මොළය නොසලකා හැරීමට අපහසු පින්තූරයක්. සිහිවටනයක් යනු එපමණයි. ඔබ කට පාඩම් කිරීමට සැරසිලි එකතු නොකරයි, ඔබ ආපසු කැඳවීමේ මාර්ගයක් ලබා දෙයි. මාර්ගය පවතින විට, සාමාන්ය කියවීම එය විවෘතව තබන අතර කතාව අනවශ්ය වේ.
මතක කොක්කක් ඇලවීමට හේතුව කුමක්ද
බොහෝ අසාර්ථක සිහිවටන අසාර්ථක වන්නේ එකම හේතු නිසා ය. ඔවුන් පින්තාරු කිරීමට ඉතා දක්ෂයි, ඊළඟ එක හැරෙන්නට පැවසිය නොහැකි තරම් සාමාන්ය ය, නැතහොත් ඔවුන් නිහඬව චරිතයෙන් අඩක් නොසලකා හරිති. හොඳ කොක්කක් වාක්යයකට වඩා ස්නැප්ෂොට් එකකට සමීප වේ: ස්ථානයක්, පුද්ගලයෙක් සහ භෞතික විස්තරයක් සහිත දෙයක්. ඔබට එය නොපෙනේ නම්, පීඩනය යටතේ ඔබට එය මතක නැත.
- විචිත්රවත් ලෙස විචිත්රවත් ලෙස පහර දෙයි: ඔබට පෙනෙන, ඇසෙන, හෝ දැනෙන්නට හැකි දර්ශනයක් සෑම අවස්ථාවකම පිළිවෙළකට විකාශනය කරයි.
- ණයට ගත් පුද්ගලික පහරවල්: ඔබේම වීදිය, ඔබේම මුළුතැන්ගෙය සහ ඔබ සැබවින්ම දන්නා පුද්ගලයින් භාවිතා කරන්න.
- විශේෂිත පහරවල් සාමාන්ය: ගසක් අසල පුද්ගලයෙකු නොව, ඔබේ අසල්වැසියා බේකරියෙන් පිටත ප්ලේන් ගසට එරෙහිව නිදා ගනී.
- විශ්වාසවන්ත පහරවල් පහසු ය: කතාව සංරචකයක් මඟ හැරියහොත්, ඔබ චරිතය ලියන විට එම සංරචකය අතුරුදහන් වනු ඇත.
- කෙටි ස්පන්දන සම්පූර්ණයි: ඔබට තනි හුස්මකින් පැවසිය හැකි එක් වාක්යයක් මිස ඡේදයක් නොවේ, එවිට ඔබට වෙන වෙනම මතක තබා ගත යුතුය.
කොටස් වලින් සිහිවටනයක් සාදන්න
පහරවල් වලින් නොව කුට්ටි වලින් වැඩ කරන්න. සරලම අතලොස්සට ඉහළින් ඇති සෑම කන්ජියක්ම පාහේ ඔබ දැනටමත් දැක ඇති කෑලි වලින් සාදා ඇති අතර, සම්පූර්ණ ක්රමය රේඛා ගණන් කිරීමට වඩා ඒවා හඳුනා ගැනීම මත රඳා පවතී. චරිතය බෙදන්න, ඔබ දැනටමත් ලබා දී ඇති රූපය සමඟ එක් එක් කොටස නම් කරන්න, ඉන්පසු එම පින්තූර ලිඛිත අනුපිළිවෙලට සකසන්න එවිට කතාව ආඝාත අනුපිළිවෙල මතක් කිරීමක් ලෙස දෙගුණ කරයි. කතාවේ තේරුම පමණක් කියමින් සහ දර්ශනය තනිවම පැමිණේදැයි පරීක්ෂා කර බැලීමෙන් වහාම කතාව පරීක්ෂා කරන්න.
- චරිතය ඔබ හඳුනාගත් විශාලතම කොටස්වලට බෙදන්න, කිසිවිටෙක තනි පහරවල්වලට බෙදන්න.
- සෑම කොටසකටම ඔබ දැනටමත් පවරා ඇති රූපය සමඟින් නම් කරන්න, අලුත් එකක් නොවේ.
- පින්තූර ලිඛිත පිළිවෙළට තබන්න, ඉහළ-වමේ සිට පහළ-දකුණට, එම නිසා කතාව පහරවල් හඹා යයි.
- එක් විකාර හෝ භෞතික විස්තරයක් එක් කරන්න එවිට දර්ශනය වෙනත් කිසිවක් සමඟ මාරු කළ නොහැක.
- කතාව එක පාරක් හයියෙන් කියන්න, තේරුම විතරක් කියන්න, සීන් එක ආපහු එනවද කියලා බලන්න.
- කතාව කියද්දී චරිතය ලියන්න, පසුව නිහඬව නැවත ලියන්න.
වැඩ කරන ලද උදාහරණ, සංරචක අනුව සංරචක
| කන්ජි | සංරචක | කතාව |
|---|---|---|
| 休 විවේකයක් | 亻 පුද්ගලයා + 木 ගස | ඇවිදින්නෙකු මාර්ගයෙන් බැස ගසකට හේත්තු වී ඇගේ කකුල් වේදනාව නතර කරයි. |
| 明 දීප්තිමත් | ඉර + 月 සඳ | සඳ දැනටමත් උදාව තිබියදී සූර්යයා අහසින් පිටවීම ප්රතික්ෂේප කරයි, එබැවින් කිසිවක් අඳුරු නොවේ. |
| 泳 පිහිනන්න | 氵 ජලය + 永 දිගු කාලයක් | ඔබේ ඇඟිලි රැලි වැටෙන තරමට ඔබ වතුරේ රැඳී සිටින්න; 永 කියවීම ei ද ලබා දෙයි. |
| කාලය | ඉරිදා හිරු + 寺 පන්සල | දේවමාළිගාවේ සීනුව සූර්යයා තබන සෑම පියවරක්ම සලකුණු කරයි; 寺 කියවීම ji 時 සහ 持 වෙත ගෙන යයි. |
| 聞 ඇහෙනවා | 門 ගේට්ටුව + 耳 කණ | අනෙක් පැත්තෙන් කියන දේ ඇසීමට ඔබ ඔබේ කන ගේට්ටුවට තට්ටු කරන්න. |
කුඩා නව නිපැයුම් සම්බන්ධ වන්නේ කෙසේදැයි බලන්න. සෑම කථාවක්ම දැනටමත් පිටුවේ ඇති කෑලි නැවත සකස් කිරීමකි, ඒ නිසා එය අඩක් අමතක වී ඇත. එම ප්රතිකාරය මගින්, 言 වචන, 五 පහ, සහ 口 මුඛය හෝ 安, වහලක් යට ගැහැනිය, සාමකාමී සහ ලාභ යන දෙඅංශයෙන්ම සෑදී ඇත. සමහර චරිතවලට කිසිඳු කථාවක් අවශ්ය නොවේ: 好 යනු දරුවෙකු අසල සිටින කාන්තාවක් වන අතර, යම් දෙයකට කැමති වීම යන්නෙහි තේරුම කෙතරම් සෘජුවම අනුගමනය කරන්නේද යත්, දර්ශනයක් මාර්ගයට පමණක් බාධාවක් වනු ඇත.
වාක්ය ඇතුළත එකම අක්ෂර
ෆ්ලෑෂ් කාඩ්පතෙන් කිසිදා ඉවත් නොවන කතාවක් කතාවක් ලෙස පවතී. ඔබ සැබවින්ම පවසන දෙයක චරිතයක් දිස්වන මොහොතේ එය ප්රහේලිකාවක් වීම නවතා වචනයක් වීමට පටන් ගනී. පහත එක් එක් පේළිය ශබ්ද නඟා කියවන්න, ඉන්පසු ජපන් ආවරණය කර එය ඉංග්රීසියෙන් නැවත ගොඩනඟන්න. කිසියම් චරිතයක් ඔබව නවත්වන්නේ නම්, ඔබ පරිවර්තනය වෙත ආපසු යාමට පෙර එහි සංරචක වෙත ආපසු යන්න.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| 今日は休みます。 | Kyō wa yasumimasu. | මම අද නිවාඩු ගන්නවා. |
| この部屋は明るいですね。 | Kono heya wa akarui desu ne. | මේ කාමරය පැහැපත්යි නේද. |
| 日本語を勉強しています。 | Nihongo o benkyō shite imasu. | මම ජපන් භාෂාව ඉගෙන ගන්නවා. |
| 夏は海で泳ぎます。 | Natsu wa umi de oyogimasu. | ගිම්හානයේදී මම මුහුදේ පිහිනනවා. |
| ラジオを聞きながら料理します。 | Rajio o kikinagara ryōri shimasu. | මම රේඩියෝ එක අහන ගමන් උයනවා. |
| 何時に始まりますか？ | Nan-ji ni hajimarimasu ka? | එය ඇරඹෙන්නේ කීයටද? |
| 安いレストランを探しています。 | Yasui resutoran o sagashite imasu. | මම ලාභ අවන්හලක් සොයමින් සිටිමි. |
| この店が好きです。 | Kono mise ga suki desu. | මම මේ කඩයට කැමතියි. |
එක් සංරචකයකට එක් රූපයක් එසේ කථා සංයෝගයකි
| සංරචකය | ස්ථාවර රූපය | ඇතුලට හැරෙනවා |
|---|---|---|
| 亻 පුද්ගලයෙක් | පැත්තකින්, ඇවිදිමින් සිටිනු දුටු පුද්ගලයෙක් | ඔබ විවේක ගන්න, ඔබ කුමක් කරන්න, ඔබ කරන්න |
| 氵 ජලය | අතකින් බිංදු තුනක් ගැලවී ගියේය | 泳 පිහිනීම, 海 මුහුද, 酒 මත්පැන් |
| 宀 වහලය | පහත් නිවසක වහලක් | 安 ලාභ, 家 නිවස, 室 කාමරය |
| 言 වචන | ඊට ඉහලින් කථන රේඛා සහිත මුඛයක් | භාෂාව, 話 කතා, 読 කියවීම |
| 扌 අත | අල්ලා ගැනීමට අත දිගු කරයි | අල්ලාගෙන සිටින්න, තල්ලු කරන්න, 打 පහර |
| 火 සහ 灬 ගින්න | ගිනිදැල්, හෝ යටින් ගිනි අඟුරු | 焼 ග්රිල්, 熱 උණුසුම්, 点 ලක්ෂ්යය |
| සූර්යයා | හිරු, හෝ මුළු දවසක් | 明 දීප්තිමත්, 時 වේලාව, 曜 සතියේ දින |
විනය නීරස වන අතර එය සමස්ත උපක්රමයයි: වරක් 氵 යන්නෙන් අදහස් වන්නේ අතකින් බිංදු තුනක් ඉවතට විසි වූ විට, එයින් අදහස් වන්නේ සෑම චරිතයකම සදාකාලික බවයි. කන්ජි අතර රූපය වෙනස් කරන්න සහ කථා ගොඩගැසීම වෙනුවට තරඟ කිරීමට පටන් ගන්න. ඒවා සවි කර තබා ගන්න සහ ඔබේ තිස්වන ජල චරිතයට කිසිවක් වැය නොවේ, මන්ද ඔබ ඉගෙන ගන්නේ එහි දෙවන භාගය පමණි. ඔබට එකතු කළ හැකි තැනක ඔබේ සංරචක පින්තූර ලියන්න, නව එකක් සොයා ගැනීමට පෙර ලැයිස්තුව පරීක්ෂා කරන්න.
කන්ජි පෙනුම සමානයි
පෙනුම සමාන යුගල මතක ගැටලුවක් නොවේ, ඒවා අවධානය යොමු කිරීමේ ගැටලුවකි. ඔබ යුගලය එක් බොඳ වූ හැඩයක් ලෙස ඉගෙන ගත් අතර දැන් recall ඔබ දෙදෙනාටම පිරිනමයි. නිවැරදි කිරීම නම්, හරියටම වෙනස් වන්නේ කුමක්ද යන්න සොයා බැලීම, එය නම් කිරීම සහ එම වෙනසට එහිම කුඩා කතාව ලබා දීමයි.
土 පෘථිවියේ පහළ ආඝාතය දිගු එකක් වන අතර, එම නිසා පොළව පුළුල් වේ;士 හි ඉහළ ආඝාතය සමුරායිවරයෙකුගේ උරහිස් මෙන් දිගු වේ.未 හි තවමත් ඉහළ ආඝාතය කෙටි වේ, ගස වැඩීම අවසන් වී නැතිවාක් මෙන්, 末 අවසානයේ දී ඉහළම පහර ගසෙන් ආවරණය වන පරිදි දිගම වේ. 犬 බල්ලා 大 විශාලයි කරපටි ටැගය සඳහා ටික් එකක් ඇත.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| 土曜日に会いましょう。 | Doyōbi ni aimashō. | සෙනසුරාදා හමුවෙමු. |
| 博士の話を聞きました。 | Hakase no hanashi o kikimashita. | මට ඇහුණා මහාචාර්යතුමා කතා කරනවා. |
| 週末の予定はまだ未定です。 | Shūmatsu no yotei wa mada mitei desu. | මගේ සති අන්ත සැලසුම් තවමත් තීරණය කර නැත. |
| 大きい犬がいますね。 | Ōkii inu ga imasu ne. | ඒක මහ බල්ලෙක් නේද. |
| ここで待ちます。 | Koko de machimasu. | මම මෙතන ඉන්නම්. |
| 荷物を持ちます。 | Nimotsu o mochimasu. | මම ගමන් මලු රැගෙන යන්නෙමි. |
| 目が疲れました。 | Me ga tsukaremashita. | මගේ ඇස් වෙහෙසට පත් වී ඇත. |
| 今日はいい天気ですね。 | Kyō wa ii tenki desu ne. | අද කාලගුණය හොඳයි නේද. |
රැඩිකලුන් මත ගොඩනගා ඇති යුගල තවමත් පහසු ය, මන්ද වෙනස අර්ථය දරයි. 待 බලා සිටින්න සහ 持 බෙදාගන්න 寺, නමුත් එකක මාර්ග රැඩිකල් 彳 සහ අනෙක අත රැඩිකල් 扌: ඔබ වීදි කෙළවරක රැඳී සිටින අතර ඔබ ඔබේ අතේ යමක් අල්ලාගෙන සිටින්න. ඔබ අක්ෂර දෙකක් පටලවා ගත් විට, ඒවා එක පැත්තකින් ලියා වෙනස ශබ්ද නඟා කියන්න. නිශ්ශබ්ද සංසන්දනය ඇසට වැදගත් වන ආඝාතය පසුකර යාමට ඉඩ සලසයි.
කියවීම් ජීවත් වන්නේ වචනවල මිස ලැයිස්තු වල නොවේ
生 හි sei, shō, nama, i, u, ha යන කියවීම් ඇති බව ඉගෙනීම කිසිවක් ඉගෙන නොගැනීමේ ක්රමයකි. කියවීම් තෝරාගනු ලබන්නේ වචනයෙනි, එබැවින් වචනය ගබඩා කිරීම වටී.学生, 先生, 一生, සහ 生ビール හි 生 හමුවන්න, ඔබට පින්තාරු කළ හැකි කරුණු හතරකට කියවීම් හතරක් නැංගුරම් ලා ඇත, තවද කියවීම අනුලකුණු දෙකේ සංයෝගවල දිස්වන සහ ස්වදේශික ක්රියාපදවල දිස්වන හැඟීම වර්ධනය වේ.
ආරම්භකයින් සඳහා ප්රායෝගික රීතියක්: කන්ජි දෙකක් හෝ වැඩි ගණනක සංයෝග සාමාන්යයෙන් කියවීම් ලබා ගන්නා අතර, හිරගානා අමුණා තනිව සිටගෙන සිටින කන්ජියක් සාමාන්යයෙන් කුන් කියවීමක් ලබා ගනී. එය නීතියකට වඩා ප්රවනතාවකි, එබැවින් එය පළමු අනුමානයක් ලෙස සලකා ව්යතිරේක කියවීම හරහා පැමිණීමට ඉඩ දෙන්න. වැදගත් වන්නේ සෑම නව කියවීමක්ම ඔබ වෙනත් පුද්ගලයෙකුට පවසන වචනයක් සමඟ ඔබේ මතකයට ඇතුල් වීමයි.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| 学生 | Gakusei | ශිෂ්යයා |
| 先生 | Sensei | ගුරුවරයා |
| 一生 | Isshō | මුළු ජීවිත කාලයම |
| 生ビール | Nama bīru | කෙටුම්පත් බියර් |
| 日本で生まれました。 | Nihon de umaremashita. | මම ඉපදුනේ ජපානයේ. |
| 生ビールを一つお願いします。 | Nama bīru o hitotsu onegai shimasu. | එක් කෙටුම්පත් බියර්, කරුණාකර. |
| 彼は日本語の先生です。 | Kare wa Nihongo no sensei desu. | ඔහු ජපන් ගුරුවරයෙකි. |
| 一生忘れません。 | Isshō wasuremasen. | මම ජීවත්ව සිටින තුරු මට එය අමතක නොවේ. |
සිහිවටනය අතහරින්නේ කවදාද?
ඉලක්කය යනු ඔබට සිතීමට කාලය ලැබීමට පෙර යමක් අදහස් කරන චරිතයකි. එම අවස්ථාවේ දී තවමත් දිවෙන කතාවක් ප්රමාදයක් වන අතර, උගතුන් ඒවා අවශ්ය වූ පසු බොහෝ වේලාවක් ධාවනය කරවන්නේ පාරායනය කිරීම අධ්යයනයක් ලෙස හැඟෙන බැවිනි. එකක් අතහැරීමට සංඥාව සරල ය: දර්ශනයට පෙර අර්ථය පැමිණේ නම්, දර්ශනයට ඇමතීම නවත්වන්න. කතාව මකා දැමීමට උත්සාහ කරනවාට වඩා එය තනිවම නිශ්ශබ්ද වීමට ඉඩ දෙන්න.
කථාවක් ක්රියා විරහිත වූ විට ප්රතිවිරුද්ධ දේ කරන්න. ඔබ එම දර්ශනය සිහිපත් කරන නමුත් අර්ථය නොවේ නම් හෝ දර්ශන දෙකක් එකවර පැමිණේ නම්, සිහිවටනය අසාර්ථක වී ඇති අතර එය පැච් කිරීම කලාතුරකින් උපකාරී වේ. වෙනස්, වඩාත් භෞතික විස්තර සහිත සංරචක වලින් එය නැවත ගොඩනඟන්න, එය අසල්වැසි චරිතයක් සමඟ තරඟ නොකරන බව පරීක්ෂා කරන්න. නැවත ලියන ලද කතාවකට විනාඩි දෙකක් වැය වේ; කැඩුණු එකක් ඔබට මෙතැන් සිට සෑම සමාලෝචනයකටම වැය වේ.
දේවල් ඉවත් කරන සමාලෝචන කාලසටහනක්
| වේදිකාව | කවදා ද | ඔයා කරන්නේ කුමක් ද |
|---|---|---|
| පළමු රැස්වීම | එකම දවසේ, දෙවරක් | සංරචක කියන්න, පසුව කතාව, ඉන්පසු චරිතය එක් වරක් ලියන්න |
| දෙවන පෙනුම | ඊළඟ දිනය | හැඩයෙන් පමණක් අර්ථය; කතාව නැවත ගොඩනඟන්න ඔබ නැවතුනේ නම් පමණි |
| තුන්වන පෙනුම | දින දෙකකට පසුව | එය අඩංගු එක් වචනයක් ශබ්ද නඟා කියවන්න |
| හතරවන පෙනුම | සතියකට පමණ පසුව | විවිධ වචන දෙකක් ශබ්ද නඟා කියවා හිතාමතාම කතාව මඟ හරින්න |
| පස්වන පෙනුම | මාසයකට පමණ පසු | සම්පූර්ණ වාක්යයක් ඇතුළත එය හමුවන්න; ආපසු කැඳවීම ක්ෂණික නම් එය ඉවත් කරන්න |
හිඩැස් යනු ක්රියාකාරී අමුද්රව්යය වේ. ඔබට තවමත් එය හොඳින් මතක තබාගෙන සිටින විට චරිතයක් සමාලෝචනය කිරීමෙන් ඔබේ මතකය කිසිවක් උගන්වන්නේ නැත, නමුත් එය ලිස්සා යාමට පටන් ගන්නා විට එය නැවත සිහිපත් කිරීම එය කල් පවතින බවට පත් කරයි. අදියරක් අසාර්ථක වුවහොත්, සම්පූර්ණ කාලසටහන නැවත ආරම්භ නොකරන්න; එක් පියවරක් පසුපසට ගොස් ඉදිරියට යන්න. දෙසතියක් පුරා මේ ආකාරයෙන් හසුරුවන ලද චරිත දොළහක් සති අන්තයක පනහක් ඉක්මවා යන අතර, සංරචක පුනරාවර්තනය වන බැවින් දෙවන සතිය පළමු සතියට වඩා අඩුවෙන් වැය වේ.
කන්ජි ගැන හයියෙන් කතා කරනවා
කන්ජි අධ්යයනය සාමාන්යයෙන් නිශ්ශබ්දයි, ඒ නිසා බොහෝ ඉගෙන ගන්නන්ට චරිතයක් කියවිය හැකි අතර එය අයත් වචනය නොකියයි. චරිත ගැනම කතා කිරීමෙන් එය නිවැරදි කරන්න. යමක් කියවන්නේ කෙසේද, රැඩිකල් ලෙස හඳුන්වන්නේ කුමක්ද, හෝ ඔබ දකින සමාන පෙනුම දෙකෙන් කුමක්දැයි විමසීමෙන් අධ්යයන සැසියක් සංවාදයක් බවට පත් කරයි, ඊළඟ වතාවේ ඔබ ලකුණක් ඉදිරිපිට සිරවී සිටින විට සැබෑ පුද්ගලයෙකුගෙන් ඇසීමට එය ඔබට වචන මාලාවක් ලබා දෙයි.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| この漢字はなんと読みますか？ | Kono kanji wa nan to yomimasu ka? | ඔබ මෙම කන්ජි කියවන්නේ කෙසේද? |
| どういう意味ですか？ | Dō iu imi desu ka? | එයින් අදහස් කරන්නේ කුමක් ද? |
| 書き順を教えてください。 | Kakijun o oshiete kudasai. | කරුණාකර මට ආඝාත අනුපිළිවෙල උගන්වන්න. |
| 部首は何ですか？ | Bushu wa nan desu ka? | රැඩිකල් යනු කුමක්ද? |
| 音読みと訓読みがあります。 | On'yomi to kun'yomi ga arimasu. | එහි කියවීමක් සහ කුන් කියවීමක් ඇත. |
| この二つの字は似ていますね。 | Kono futatsu no ji wa nite imasu ne. | මේ චරිත දෙක එක වගේ නේද. |
| もう一度書いてみます。 | Mō ichido kaite mimasu. | මම එය නැවත වරක් ලිවීමට උත්සාහ කරමි. |
| 漢字を覚えるのは大変です。 | Kanji o oboeru no wa taihen desu. | කන්ජි කටපාඩම් කිරීම දුෂ්කර කාර්යයකි. |