Llevar un diario en japonés: un hábito de escritura diario

Por qué tres líneas al día superan a una página a la semana

Una página a la semana parece productiva y normalmente muere al cabo de un mes. Se necesita una hora libre, un tema que valga una página y suficiente gramática para llenarlo, y el domingo, cuando falta alguno de ellos, te lo saltas, y el domingo siguiente la brecha parece mayor. Tres líneas al día necesitan tres minutos y ningún tema, porque el día en sí es el tema. Utilizas el tiempo pasado todas las noches, te encuentras a la misma hora y sientes palabras hasta que dejan de necesitar pensamiento y nunca te enfrentas a una página en blanco.

También hay una razón lingüística. La mayor parte de lo que quieres decir en una conversación es una breve narración en tiempo pasado sobre tu propio día: fui, comí, fue agotador, mañana lo haré. Una breve entrada diaria explica exactamente eso, en el vocabulario exacto de tu propia vida, sin caracteres de libro de texto en el medio. Un ensayo semanal largo tiende a abordar la gramática que aún no puedes decir en voz alta, lo cual es una buena práctica de escritura pero una mala preparación para hablar.

La forma simple es el registro diario.

Un diario está escrito para uno mismo, por lo que los diarios japoneses comúnmente usan la forma simple: datta en lugar de deshita, tabeta en lugar de tabemashita, tanoshikatta sin desu después. Este es el registro del habla informal y de la mayoría de los japoneses escritos fuera de las cartas y los negocios, y practicarlo todas las noches hace que la conjugación en forma simple sea automática de una manera que los ejercicios de gramática no lo hacen. También es la forma sobre la que se construyen oraciones más largas, ya que kedo, kara y to omotta se le atribuyen.

Si tu tiempo pasado simple aún no es confiable, escribe en desu y masu durante las primeras semanas. La versión cortés no está mal en un diario, simplemente es menos habitual, y una frase cortés correcta vale más que una supuesta y casual. Los pares siguientes muestran la misma línea en ambos registros; la forma simple está etiquetada como casual para que puedas ver el cambio al final de cada oración.

El esqueleto de tres líneas

Cada entrada tiene los mismos tres trabajos. La línea uno dice lo que pasó, en tiempo pasado, con una palabra de tiempo, si la tienes. La línea dos dice cómo se sintió, usando un adjetivo en tiempo pasado o una frase corta de sentimiento. La línea tres dice una cosa para mañana, empezando con ashita wa. El esqueleto es aburrido por diseño; el aburrimiento es lo que lo hace posible a las once de la noche. Una vez que las tres líneas sean automáticas, comenzarás a unirlas, y ahí es donde crece la gramática.

Observe que la línea tres utiliza el tiempo presente simple para un plan, que es como los japoneses suelen expresar una intención simple. También puedes escribir ashita wa hayaku neru tsumori, tengo intención de dormir temprano, o ashita wa yasumitai, quiero descansar, cuando la intención es más suave. Mantenga el plan pequeño y controlable; La entrada de mañana puede comenzar diciendo si lo hiciste.

Patrones de oraciones del diario

Diez patrones cubren un mes de inscripciones. Agregue una nueva fila a su conjunto activo cada semana en lugar de intentar usarlas todas a la vez, y cuando un patrón le parezca fácil, retírelo de su atención y déjelo aparecer por sí solo. La fila en forma te y las filas kedo y kara son las que convierten una lista de oraciones en un párrafo, al que regresa la sección posterior sobre cómo conectar oraciones.

Palabras de tiempo y sentimiento que vuelven cada semana.

Un diario utiliza un pequeño vocabulario una y otra vez, y esa repetición es el punto. Palabras de tiempo anclan la línea uno: kesa, esta mañana; hiruyasumi, pausa para el almuerzo; shigoto no ato, después del trabajo; yoru, por la tarde; hisashiburi ni, por primera vez en mucho tiempo. Las palabras de sentimiento llenan la línea dos, y las útiles van más allá del tanoshikatta. Kuyashikatta, frustrado consigo mismo, hotto shita, aliviado, y kimochi yokatta, agradable, aparecen constantemente en los diarios japoneses reales y rara vez en los libros de texto.

De oraciones simples a oraciones conectadas

Después de una semana o dos de tres frases separadas, une dos de ellas. Kedo se suma a un contraste: isogashikatta kedo, tanoshikatta, estuvo ocupado pero divertido. Kara une una razón a un resultado: ame datta kara, es decir ni ita, llovió así que me quedé en casa. Sorekara comienza una nueva frase que continúa una secuencia: kaimono ni itta, sorekara kafe de hon o yonda. Estos tres conectores hacen la mayor parte del trabajo en la narración hablada y, debido a que se adhieren a la forma simple, el diario es el lugar donde puedes practicarlos sin audiencia.

Al principio, no encadene más de dos conectores en una frase. Los estudiantes que descubren kedo y kara tienden a producir oraciones con tres cláusulas y un verbo perdido al final. Dos cláusulas, un conector, punto final. Cuando eso sea fácil, permita una oración al día con kedo y kara juntos, y verifique a la mañana siguiente que el verbo final aún concuerde con lo que quiso decir.

Una semana de entradas de modelos

Aquí hay una semana ordinaria escrita en el esqueleto, en forma sencilla. Ninguna de las entradas es interesante, y ese es el estándar al que debemos aspirar: honesto, breve y completo. Cada fila es una entrada completa de tres oraciones. Léalos para conocer la forma, luego observe con qué frecuencia aparecen las mismas palabras y cómo las entradas del miércoles y domingo ya unen cláusulas con kedo, kara y sorekara.

La tercera línea del domingo, ashita kara mata ganbaru, es un final de diario de acciones y muy útil: cierra la semana y comienza el lunes. El genki sō de anshin shita del sábado muestra un sentimiento apegado a una razón con la forma te, que es el siguiente paso después de kedo y kara. Copie la forma de cualquier entrada que coincida con su día y cambie los sustantivos.

Lee la entrada de ayer en voz alta mañana.

Una entrada de diario es una pequeña historia sobre tu propia vida, lo que la convierte en el mejor material para hablar: conoces el contenido, elegiste las palabras y sucedió. Al día siguiente, lea la entrada en voz alta a un maestro y pregúntele si suena natural. Leerle a un AI Sensei en el aula 3D funciona bien para esto porque puedes hacerlo todos los días, el maestro hará el seguimiento natural y el informe de la sesión posterior enumera las correcciones en un solo lugar en lugar de en tu memoria.

Cambie a la forma cortés cuando hable, ya que se dirige a un maestro: tabeta se convierte en tabemashita y la práctica sencilla del diario se convierte en práctica de conjugación a la inversa. Pregunte acerca de una línea, no de las tres, y repita la versión corregida en voz alta dos veces antes de continuar. La respuesta del profesor suele contener un verbo más natural, como tabe ni ikimashita en lugar de tabemashita, y esa frase va directamente al banco de palabras.

Crea un banco de palabras a partir de tus propias entradas

Las correcciones y las palabras que tuviste que buscar son más valiosas que cualquier lista de frecuencia, porque son las palabras que tu vida realmente necesita. Mantenga una página en la parte posterior del cuaderno, o una lista simple en su teléfono, y agréguela solo desde sus propias entradas. Cada elemento recibe la palabra, la oración en la que la usó y la versión corregida, si la hubiera. Revise la página una vez por semana leyendo las oraciones en voz alta, no probando las palabras aisladas.

• Agregue una palabra solo si la necesita para una entrada; no importe listas de ningún otro lugar.
• Escribe la oración completa, no solo la palabra, de modo que la partícula y el verbo viajen con ella.
• Marque las correcciones del profesor con un símbolo para que pueda ver qué palabras provienen de los comentarios.
• Una vez a la semana, escribe una entrada que utilice tres palabras del banco a propósito.
• Retire una palabra después de que aparezca en tres entradas sin esfuerzo.

Un plan de treinta días

El plan agrega una demanda cada cinco días y nunca elimina el esqueleto. Si pierde un día, escriba la entrada del día siguiente como de costumbre y no escriba dos; ponerse al día es la forma en que mueren los ensayos semanales, y el diario nunca debe conllevar deudas. Para el día treinta habrás escrito noventa frases sobre tu propia vida, leído la mayoría de ellas en voz alta y recopilado un banco de palabras que ningún libro de texto podría haber predicho.

Después del día treinta, conserva las tres líneas y deja que las entradas crezcan sólo cuando quieran. Algunos alumnos pasan a cinco líneas, otros añaden una entrada semanal más larga además de las tres diarias y otros permanecen en tres durante un año. Todos esos funcionan; la versión que falla es la que hace que la entrada de cada noche sea más larga que la noche anterior.

Errores que matan el hábito

• Primero escribe la entrada en tu propio idioma y tradúcela, lo que produce una gramática que aún no puedes decir.
• Mezclar formas sencillas y educadas dentro de una entrada; elige uno y guárdalo durante todo el mes.
• Escribiendo tanoshikatta todas las noches; Prohibirlo durante una semana y encontrar el sentimiento real.
• Saltarse tres días y luego escribir una página para ponerse al día; Escribe las tres líneas de hoy y sigue adelante.
• Nunca releer entradas antiguas; una vez al mes, lea la primera semana en voz alta y disfrute de lo fácil que se ha vuelto.
• Esperando hasta que sepas suficientes kanji; Escribe en kana ahora y agrega kanji a medida que los aprendas.