ทำไมคนญี่ปุ่นถึงอยู่ในห้อง
เมื่อมีการสอนศิลปะในต่างประเทศ คำศัพท์ทางเทคนิคมักจะติดตัวไปด้วย ผู้สอนใช้ภาษาญี่ปุ่นเพราะคำเดียวบอกชื่อการเคลื่อนไหวได้อย่างแม่นยำ เพราะมันเชื่อมโยงชั้นเรียนกับประเพณีที่พวกเขาเรียน และเพราะมันใช้ได้กับภาษาต่างๆ เมื่อนักเรียนมาจากทุกที่ ผลลัพธ์ในทางปฏิบัติคือ ผู้เริ่มต้นใช้เวลาในช่วงสัปดาห์แรกหูหนวกครึ่งหนึ่ง โดยจับชื่อตรงนี้และตัวเลขตรงนั้น
ข่าวดีก็คือว่าคำศัพท์นั้นแคบแค่ไหน ชั้นเรียนอาจใช้คำทั้งหมดประมาณสามสิบคำ และใช้คำเหล่านั้นในลำดับเดียวกันทุกครั้ง เมื่อคุณได้ยินแล้ว คำสั่งจะหยุดรู้สึกเหมือนเป็นภาษาต่างประเทศ และเริ่มรู้สึกเหมือนเป็นลำดับที่คุ้นเคยโดยมีชื่อทางเทคนิคแนบมาด้วย ทุกอย่างด้านล่างนี้เป็นมาตรฐานเพียงพอที่จะมีประโยชน์ แต่ประเพณีแตกต่างกันไปตามศิลปะ โดยโรงเรียน และโดยครู ดังนั้นให้ปฏิบัติต่อโดโจของคุณเองในฐานะผู้มีอำนาจ
คำสั่งที่คุณต้องปฏิบัติตามทันที
| สั่งการ | การอ่าน | จะทำอย่างไร |
|---|---|---|
| 整列 | เซเรตสึ | เข้าแถวโดยปกติจะเรียงตามเกรด |
| 正座 | เซซ่า | คุกเข่าอย่างเป็นทางการ นั่งลงบนส้นเท้าของคุณ |
| 黙想 | โมคุโซ | นั่งนิ่งหลับตาหายใจและตั้งหลัก |
| 黙想やめ | โมคุโซ ยาเมะ | เปิดตาของคุณ การทำสมาธิสิ้นสุดลงแล้ว |
| 礼 | เรย์ | โค้งคำนับ |
| 起立 | คิริทสึ | ยืนขึ้น |
| 気をつけ | คิ โอ สึเกะ | ยืนให้ความสนใจเท้าชิดกัน |
| 休め | ยาสุเมะ | สบายใจ ผ่อนคลายท่าทาง |
| 構えて | คาเมะเตะ | ใช้จุดยืนหรือยามของคุณ |
| 用意 | โยอิ | เตรียมตัวให้พร้อม คำสั่งกำลังมา |
| 始め | ฮาจิเมะ | เริ่มตอนนี้ |
| 止め | ยาเมะ | หยุดทันที |
| 待て | เพื่อน | รอก่อน ยึดมั่นในที่ที่คุณอยู่ |
| そのまま | แม่โซโนะ | แช่แข็ง อยู่อย่างที่คุณเป็น |
| 直れ | นาโอเร | กลับสู่ตำแหน่งที่เป็นกลาง |
| 続けて | สึซึเกะเทะ | ทำต่อไปทำต่อไป |
| 交代 | โคไท | สลับบทบาทหรือเปลี่ยนคู่ค้า |
| 反対 | ฮันไต | ตอนนี้ทำอีกด้านหนึ่ง |
| もう一度 | โม อิจิโดะ | อีกครั้งหนึ่ง |
| 下がって | ซากาเต้ | ถอยกลับไป |
| 前へ | แม่อี | ก้าวไปข้างหน้า |
| 早く | ฮายาคุ | เร็วขึ้น |
| ゆっくり | ยุคคุริ | ช้า |
| あと一回 | อาโต อิกไก | เหลือการทำซ้ำหนึ่งครั้ง |
ยาเมะและมาเตคือสองคนที่คุณไม่ควรพลาด เพราะทั้งสองหมายถึงการเคลื่อนไหวหยุดลงแล้วและทั้งสองก็ถูกใช้เพื่อความปลอดภัย โซโนมาม่าแตกต่างออกไปอีกครั้ง: แปลว่าอย่าขยับเลย โดยปกติแล้วเพราะผู้สอนต้องการแก้ไขตำแหน่งในขณะที่ยังผิดอยู่ ผู้เรียนที่แปลก่อนที่จะโต้ตอบมักจะมาถึงสายวินาทีเสมอ ซึ่งในการทำงานกับคู่หูถือเป็นวินาทีที่สำคัญ
ไม่ใช่ว่าทุกงานศิลปะจะใช้ทุกคำสั่ง ชั้นเรียนปล้ำอาศัยฮาจิเมะ มาเต และยาเมะ คลาสที่โดดเด่นเพิ่มคามาเอเตะและนาโอเร คลาสอาวุธมีคำศัพท์ทั้งหมดเป็นของตัวเอง เรียนรู้สิ่งที่ผู้สอนของคุณพูดจริงๆ และเพิกเฉยต่อส่วนที่เหลือจนกว่าคุณจะพบพวกเขา
ลำดับการเปิดทีละบรรทัด
ชั้นเรียนส่วนใหญ่เปิดโดยมีพิธีกรรมตายตัว: เข้าแถว คุกเข่า ปักหลัก จากนั้นจึงทำธนูสั้นๆ การใช้ถ้อยคำแตกต่างกันไป และสำนักบางแห่งโค้งคำนับหน้าห้อง บ้างโค้งคำนับม้วนกระดาษหรือชั้นวาง บ้างโค้งคำนับผู้สอนเท่านั้นและกันและกัน รูปแบบด้านล่างนี้เป็นเรื่องปกติที่จะจดจำได้เกือบทุกที่ แต่ติดตามบุคคลที่อยู่ข้างๆ คุณมากกว่าหน้านี้
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 整列してください。 | Seiretsu shite kudasai. | กรุณาเข้าแถวหน่อย (ผู้สอน) |
| 正座。 | Seiza. | คุกเข่า. (ผู้สอน) |
| 黙想。 | Mokusō. | หลับตาแล้วตั้งสติ (ผู้สอน) |
| 正面に礼。 | Shōmen ni rei. | น้อมไปด้านหน้า. (ผู้สอน) |
| 先生に礼。 | Sensei ni rei. | กราบไหว้พระอาจารย์. (ผู้สอน) |
| お互いに礼。 | Otagai ni rei. | กราบไหว้กัน. (ผู้สอน) |
| お願いします。 | Onegaishimasu. | โปรดสอนฉันด้วย / มาฝึกกันเถอะ. |
| よろしくお願いします。 | Yoroshiku onegaishimasu. | ฉันหวังว่าจะได้ฝึกอบรมกับคุณ |
| はい。 | Hai. | ใช่. /เข้าใจแล้ว. |
Onegaishimasu เป็นคำเดียวที่มีประโยชน์ที่สุดในห้อง เป็นการเปิดชั้นเรียน เปิดการฝึกซ้อมของคู่หูทุกคน และเป็นสิ่งที่คุณพูดเมื่อคุณขอให้ผู้สอนมองดูคุณ คำปิดท้ายคือ arigatō gozaimashita ในรูปแบบที่ผ่านมา เพราะคุณกำลังขอบคุณใครบางคนสำหรับบางสิ่งที่เสร็จสิ้นไปแล้ว
ปิดชั้นเรียนและออกจากเสื่อ
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| ありがとうございました。 | Arigatō gozaimashita. | ขอบคุณสำหรับการฝึกอบรม |
| 先生、ありがとうございました。 | Sensei, arigatō gozaimashita. | ขอบคุณครับอาจารย์. |
| お疲れ様でした。 | Otsukaresama deshita. | วันนี้งานดี. |
| 失礼します。 | Shitsurei shimasu. | ขออนุญาต. (กล่าวเมื่อเข้าหรือออก) |
| お先に失礼します。 | Osaki ni shitsurei shimasu. | ขอโทษที่ออกไปก่อนคุณ |
| また来週お願いします。 | Mata raishū onegaishimasu. | เจอกันใหม่สัปดาห์หน้า |
ชิตสึเร ชิมาสุ เป็นวลีที่ใช้ข้ามเขตแดน: ก้าวขึ้นไปบนเสื่อ ก้าวลงจากพื้น เข้าห้องสาย หรือออกจากห้องก่อนเวลา Otsukaresama deshita ไม่ได้เฉพาะเจาะจงกับศิลปะการต่อสู้เลย มันเป็นสิ่งมาตรฐานที่ผู้พูดภาษาญี่ปุ่นพูดต่อกันหลังจากใช้ความพยายามร่วมกัน และในโดโจก็มุ่งเป้าไปที่คู่ฝึกอบรมของคุณมากเท่ากับครู
การนับการทำซ้ำ
การทำซ้ำจะถูกนับออกเสียง โดยปกติผู้สอนจะตอบชั้นเรียน และบางครั้งนักเรียนจะนับตามลำดับ ซีรีส์สองเรื่องปรากฏขึ้น ซีรีส์จีน-ญี่ปุ่น ichi, ni, san เป็นซีรีส์ทั่วไปและแพร่หลายมากกว่ามาก ซีรีส์พื้นเมืองรุ่นเก่าอย่าง hitotsu, futatsu, mittsu ใช้ในศิลปะบางแห่งและบางโรงเรียน มักใช้สำหรับการทำซ้ำกะตะหรือการนับอุ่นเครื่อง โปรดทราบว่าในการฝึกซ้อมการนับเลขที่สี่ เจ็ด และเก้ามักจะพูดว่า ชิ ชิจิ และคู แทนที่จะพูดว่า ยอน นานะ และคิว ซึ่งเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับสิ่งที่ตำราเรียนหลายเล่มสอนสำหรับการนับทุกวัน
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 十回お願いします。 | Jukkai onegaishimasu. | กรุณาทำซ้ำสิบครั้ง (ผู้สอน) |
| もう十回。 | Mō jukkai. | อีกสิบ. (ผู้สอน) |
| 最後の一回です。 | Saigo no ikkai desu. | นี่เป็นอันสุดท้าย (ผู้สอน) |
| 何回ですか。 | Nankai desu ka? | ทำซ้ำกี่ครั้ง? |
| ตัวเลข | จีน-ญี่ปุ่น | ซีรีส์พื้นเมือง |
|---|---|---|
| 1 | อิจิ | ฮิโตสึ |
| 2 | นิ | ฟุตัตสึ |
| 3 | ซาน | มิทสึ |
| 4 | ชิ | ยตสึ |
| 5 | ไป | อิทสึสึ |
| 6 | โรคุ | มัตสึ |
| 7 | ชิชิ | นานัตสึ |
| 8 | ฮาชิ | ยัตสึ |
| 9 | กู่ | โคโคโนทสึ |
| 10 | จู | ถึง |
| 20 | นิจู | ไม่ได้ใช้เกินสิบ |
| 30 | ซันจู | ไม่ได้ใช้เกินสิบ |
สิบนาทีที่ผ่านมา ซีรีส์พื้นเมืองไม่ได้ใช้สำหรับเรื่องนี้ ดังนั้นจึงนับชุดที่ 20 ว่าเป็นนิจู และชุดที่ 30 ซันจู หากคุณต้องการตัวนับรายวันสำหรับสิ่งของและผู้คน แทนที่จะต้องนับซ้ำ คู่มือตัวเลขและตัวนับในบล็อกนี้จะครอบคลุมสิ่งเหล่านี้อย่างเหมาะสม
ครู ผู้อาวุโส และวิธีพูดกับผู้คน
อาจารย์เป็นวิธีปกติในการเรียกบุคคลที่สอน ใช้เพียงลำพังหรือตามนามสกุล และคุณจะไม่เติมคำว่า san เข้าไปด้วย Senpai หมายถึง ผู้อาวุโสของคุณในกลุ่ม และ kōhai ผู้เป็นรุ่นน้อง แม้ว่าจะใช้เพียงรุ่นพี่เท่านั้นเป็นคำกล่าว โรงเรียนบางแห่งใช้ชื่อเรียกเพิ่มเติม เช่น ชิฮัน หรือ คันโจ สำหรับอาจารย์อาวุโสหรือหัวหน้าองค์กร และชื่อเหล่านี้มีความหมายที่แตกต่างกันในศิลปะที่แตกต่างกัน ดังนั้น ใช้อะไรก็ได้ที่โดโจของคุณใช้และไม่ต้องใช้อะไรมากไปกว่านั้น
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 先生、質問があります。 | Sensei, shitsumon ga arimasu. | อาจารย์ ผมมีคำถามครับ |
| 田中先生、お願いします。 | Tanaka-sensei, onegaishimasu. | อาจารย์ทานากะ โปรดฝึกกับฉันด้วย |
| 先輩、教えていただけますか。 | Senpai, oshiete itadakemasu ka? | รุ่นพี่ คุณช่วยแสดงให้ฉันดูหน่อยได้ไหม? |
| すみません、もう一度お願いします。 | Sumimasen, mō ichido onegaishimasu. | ขอโทษที คุณช่วยทำแบบนั้นอีกครั้งได้ไหม? |
| ゆっくりお願いできますか。 | Yukkuri onegai dekimasu ka? | กรุณาทำช้าๆได้ไหม? |
| 見せていただけますか。 | Misete itadakemasu ka? | คุณช่วยแสดงให้ฉันดูหน่อยได้ไหม? |
| 分かりました。 | Wakarimashita. | ฉันเข้าใจ. |
| すみません、分かりませんでした。 | Sumimasen, wakarimasen deshita. | ขออภัย ฉันไม่เข้าใจเรื่องนั้น |
ห้อง เสื่อ และชุดอุปกรณ์ของคุณ
ห้องฝึกซ้อมคือโดโจ พื้นเสื่อมักจะเป็นเสื่อทาทามิในศิลปะการต่อสู้และพื้นไม้หรือพื้นสปริงในส่วนอื่น และด้านหน้าห้องเป็นโชเมง สำนักหลายแห่งปฏิบัติต่อด้านหน้าในฐานะด้านที่เคารพนับถือ และด้านประตูเป็นด้านล่าง ซึ่งเป็นสาเหตุที่นักเรียนเข้าแถวโดยหันหน้าไปทางด้านหน้า และนักเรียนชั้นมัธยมศึกษาตอนปลายจะยืนอยู่ที่ปลายด้านหนึ่ง เครื่องแบบเรียกว่าโดกิหรือเคโคงิขึ้นอยู่กับศิลปะ เข็มขัดคือโอบิ และคำศัพท์เกี่ยวกับอาวุธและชุดเกราะนั้นเฉพาะเจาะจงสำหรับแต่ละสาขาวิชา
| คำ | การอ่าน | ความหมาย |
|---|---|---|
| 道場 | โดโจ | ห้องฝึกอบรม |
| 正的 | โชเมน | บริเวณหน้าห้องโถง |
| 畳 | ทาทามิ | เสื่อ |
| 稽古 | เคโกะ | ฝึกฝนฝึกฝน |
| 準備運動 | จุนบี อุนโด | วอร์มอัพ |
| 受け身 | อุเคมิ | การพังทลายการเรียนรู้การลงจอด |
| 技 | วาซา | เทคนิค |
| 型 / 形 | กะตะ | กำหนดรูปแบบหรือรูปแบบ |
| 道着 | โดกิ | ชุดฝึกซ้อม |
| 帯 | โอบิ | เข็มขัด |
| 更衣室 | โคอิชิสึ | ห้องเปลี่ยนเสื้อผ้า |
| 休憩 | คิวเคอิ | หยุดพัก |
รองเท้าจะหลุดก่อนพื้นที่ฝึกซ้อมในโดโจทุกแห่ง และในหลาย ๆ ลำดับจะถอดรองเท้าที่ทางเข้า จากนั้นจึงโค้งคำนับสั้น ๆ ก่อนก้าวขึ้นและหลังก้าวลง ดูสิ่งที่คนประจำทำที่ขอบเสื่อแล้วลอกเลียนแบบ มันเป็นวิธีเดียวที่เร็วที่สุดในการทำให้ดูเหมือนคุณเป็นส่วนหนึ่งของมัน
สิ่งที่คุณพูดกับคู่ของคุณ
งานคู่หูมี 2 วลีคือ โอไกชิมาสึที่จุดเริ่มต้น และอาริงาโตะ โกไซมาชิตะที่ตอนท้าย โดยทั้งสองวลีมีธนู ในระหว่างนี้คุณอาจต้องชะลอสิ่งต่างๆ ลง ขอไปใหม่ หรือตรวจสอบว่ามีคนไม่เป็นไร ประโยคเหล่านี้มีจุดประสงค์สั้นๆ เพราะไม่มีใครต้องการสุนทรพจน์กลางรอบ
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| お願いします。 | Onegaishimasu. | กรุณาฝึกกับฉัน |
| よろしくお願いします。 | Yoroshiku onegaishimasu. | ยินดีที่ได้ร่วมงานกับคุณ |
| ありがとうございました。 | Arigatō gozaimashita. | ขอบคุณสำหรับรอบครับ |
| もう一回いいですか。 | Mō ikkai ii desu ka? | เราไปอีกครั้งได้ไหม? |
| ゆっくりやりましょう。 | Yukkuri yarimashō. | ค่อยเป็นค่อยไป |
| 軽くお願いします。 | Karuku onegaishimasu. | เบาๆหน่อย. |
| 初めてです。 | Hajimete desu. | นี่เป็นครั้งแรกของฉัน |
| 初心者です。 | Shoshinsha desu. | ฉันเป็นมือใหม่ |
| ここ、痛いです。 | Koko, itai desu. | มันเจ็บที่นี่ |
| ちょっと待ってください。 | Chotto matte kudasai. | กรุณารอสักครู่. |
| 交代しましょう。 | Kōtai shimashō. | มาสลับกัน. |
| 大丈夫ですか。 | Daijōbu desu ka? | คุณสบายดีไหม? |
| 大丈夫です。 | Daijōbu desu. | ฉันสบายดี. |
Karuku onegaishimasu แปลว่า กรุณาเบาๆ คุ้มค่าแก่การท่องจำก่อนเข้าเรียนครั้งแรก มันเป็นคำขอปกติระหว่างผู้ใหญ่ที่มีขนาดและประสบการณ์ต่างกัน และไม่มีคู่ครองที่สมเหตุสมผลจะคิดถึงคุณน้อยลงที่ทำสิ่งนี้ ในการต่อสู้ การแตะถือเป็นสัญญาณสากล และคำต่างๆ จะตามมาทีหลัง ไม่ใช่แทน
ขออภัยในความผิดพลาดหรืออุบัติเหตุชน
การติดต่อเกิดขึ้น และการตอบสนองที่คาดหวังจะเกิดขึ้นทันทีและในระยะสั้น หยุดเคลื่อนไหว มองดูบุคคล ขอโทษ และตรวจสอบพวกเขา Sumimasen ครอบคลุมเกือบทุกกรณีในโรงฝึก gomen nasai มีความนุ่มนวลและเป็นส่วนตัวมากกว่าและทำงานร่วมกับคนที่คุณรู้จัก โมชิวาเกะ อะริมะเซ็น เป็นทางการมากและมีแนวโน้มที่จะมุ่งเป้าไปที่ผู้สอนมากกว่าคู่ฝึก สิ่งที่สำคัญมากกว่าคำพูดที่แน่นอนก็คือคุณหยุดก่อนแล้วพูดเป็นอันดับสอง
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| すみません。 | Sumimasen. | ขอโทษ. / ขออนุญาต. |
| すみません、大丈夫ですか。 | Sumimasen, daijōbu desu ka? | ขออภัย คุณสบายดีไหม? |
| 痛くありませんでしたか。 | Itaku arimasen deshita ka? | มันเจ็บไหม? |
| わざとではありません。 | Wazato de wa arimasen. | นั่นไม่ได้ตั้งใจ |
| 気をつけます。 | Ki o tsukemasu. | ฉันจะระมัดระวัง |
| ごめんなさい。 | Gomen nasai. | ฉันเสียใจ. (นุ่มนวลและเป็นส่วนตัวมากขึ้น) |
| 申し訳ありません。 | Mōshiwake arimasen. | ฉันขอโทษอย่างจริงใจ (เป็นทางการ) |
| 少し休みます。 | Sukoshi yasumimasu. | ฉันจะไปพักผ่อนสักครู่ |
| 水を飲んでもいいですか。 | Mizu o nonde mo ii desu ka? | ฉันขอน้ำหน่อยได้ไหม? |
สายพาน เกรด และการทดสอบ
ศิลปะหลายแขนงมีความก้าวหน้าในระดับคิวคิวที่ต่ำกว่าสายดำและระดับแดนที่สูงกว่า โดยตัวเลขคิวจะนับถอยหลังเมื่อคุณพัฒนา และจำนวนแดนก็นับเพิ่มขึ้น ไม่ใช่ว่างานศิลปะทุกแขนงจะใช้เข็มขัดนิรภัย โรงเรียนหรือสหพันธ์จะเป็นผู้กำหนดจำนวนเกรด สี ระยะเวลาระหว่างสิ่งเหล่านั้น และสิ่งที่ใช้ในการทดสอบ อย่าคิดว่าสิ่งใดจากสำนักหนึ่งจะถ่ายโอนไปยังอีกสำนักหนึ่ง และถามผู้สอนของคุณเองว่าการให้คะแนนของคุณเกี่ยวข้องกับอะไร แทนที่จะเชื่อคำอธิบายทั่วไป
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 審査はいつですか。 | Shinsa wa itsu desu ka? | คะแนนออกเมื่อไหร่? |
| 昇級審査を受けたいです。 | Shōkyū shinsa o uketai desu. | ฉันอยากจะให้คะแนนคิวครั้งต่อไป |
| 何級ですか。 | Nankyū desu ka? | คุณอยู่เกรดคิวไหนคะ? |
| 三級です。 | Sankyū desu. | ฉันคือคิวที่สาม |
| 黒帯を目指しています。 | Kuro-obi o mezashite imasu. | ฉันกำลังมุ่งสู่เข็มขัดหนังสีดำ |
| 帯の結び方を教えてください。 | Obi no musubikata o oshiete kudasai. | ช่วยแสดงวิธีผูกเข็มขัดให้ฉันหน่อย |
| 今日は見学してもいいですか。 | Kyō wa kengaku shite mo ii desu ka? | วันนี้ขอแค่ดูได้ไหม? |
| 怪我をしているので無理はしません。 | Kega o shite iru node muri wa shimasen. | ฉันได้รับบาดเจ็บ ดังนั้นฉันจะไม่ผลักมันในวันนี้ |
| 遅れてすみません。 | Okurete sumimasen. | ขออภัยฉันมาสาย |
การมาถึงล่าช้าจะจัดการได้โดยการเฝ้าดูมากกว่าเดินเข้าไป โรงฝึกส่วนใหญ่คาดหวังให้คุณคุกเข่าที่ขอบ รอให้ผู้สอนตอบรับ คำนับ แล้วจึงเข้าร่วม เคงกะคุ หมายถึงการสังเกตชั้นเรียนมากกว่าเข้าร่วม เป็นเรื่องปกติและเป็นที่ยอมรับที่จะขอ ไม่ว่าคุณจะได้รับบาดเจ็บหรือเพียงแค่ตัดสินใจว่าจะเข้าร่วมหรือไม่
โรงเรียนต่างกันตรงไหน และต้องทำอย่างไร
- ลำดับการโค้งคำนับ: สิ่งที่ชั้นเรียนโค้งคำนับ จำนวนคันธนู และลำดับการโค้งจะแตกต่างกันไป
- กิตติศัพท์: บางโรงเรียนตอบทุกอย่างด้วย osu, บางโรงเรียนตอบด้วย hai, บางโรงเรียนตอบทุกอย่างโดยไม่มีอะไรเลย
- ชื่อเรื่อง: อาจารย์นั้นเกือบจะเป็นสากล แต่ shihan, kancho และชื่อที่คล้ายกันนั้นมีความหมายที่แตกต่างกันในองค์กรที่แตกต่างกัน
- การนับ: ใช้ชุดข้อมูลใด และนักเรียนนับตามหรืออยู่เงียบๆ
- การให้เกรด: สี ช่วงเวลา และเนื้อหาการทดสอบถูกกำหนดโดยโรงเรียนหรือสหพันธ์ ไม่ใช่ตามภาษา
- การเคลื่อนไหวที่ถูกต้องในโรงฝึกใหม่คือการมาถึงก่อนเวลา ดูห้านาทีแรก และเลียนแบบนักเรียนระดับกลางมากกว่าผู้เริ่มต้น
ไม่มีคำศัพท์ใดที่เป็นกฎเกณฑ์ เป็นการจดชวเลขที่ใช้ร่วมกันซึ่งโรงเรียนต่างๆ ใช้แตกต่างกันเล็กน้อย และสมมติฐานที่สุภาพก็คือครูของคุณพูดถูกเกี่ยวกับห้องของตนเอง หากคุณฝึกในต่างประเทศหรือไปเยี่ยมชมโดโจแห่งอื่น การพูดว่า ฮาจิเมะเตะ เดสุ และ โอเนไกชิมาสุ ที่หน้าประตูจะช่วยคุณได้มากกว่าสำเนียงที่สมบูรณ์แบบ