ทำไมคนญี่ปุ่นถึงมีมากกว่าหนึ่งคำสำหรับฉัน
ผู้พูดภาษาอังกฤษใช้ I กับพระมหากษัตริย์และเด็กวัยหัดเดิน เนื่องจากคำนี้ไม่มีข้อมูลทางสังคม คำคนแรกของญี่ปุ่นยังมีอยู่ การเลือกสถานที่หนึ่งจะทำให้คุณอยู่ในระดับที่เป็นทางการและบ่งบอกถึงบางอย่างเกี่ยวกับการนำเสนอทางเพศ อายุของคุณ และความรู้สึกผ่อนคลายเมื่ออยู่กับคนที่อยู่ตรงหน้าคุณ นั่นคือเหตุผลที่คนๆ เดียวกันอาจพูดว่า watakushi ในการประชุมกับลูกค้า, watashi ในที่ทำงาน และรับประทานอาหารเย็นกับเพื่อนในโรงเรียน ทั้งหมดนี้ในวันเดียว
นี่ไม่ใช่ลำดับชั้นของความถูกต้อง แต่ละตัวเลือกมีความเหมาะสมในการตั้งค่าของตัวเองและมีตัวเลือกอื่นเล็กน้อย ผลที่ตามมาในทางปฏิบัติสำหรับผู้เรียนคือคุณไม่ได้เลือกคำที่ชอบใช้ตลอดไป คุณกำลังเรียนรู้ที่จะอ่านสถานการณ์และเลือกแบบฟอร์มที่เหมาะกับสถานการณ์นั้น ข่าวดีก็คือทางเลือกหนึ่งซึ่งก็คือวาตาชินั้นเป็นที่ยอมรับได้ทุกที่ ดังนั้นค่าใช้จ่ายในการทำผิดจึงต่ำหากคุณเริ่มต้นจากตรงนั้น
ตัวเลือกโดยสรุป
| คำ | ใครนิยมใช้ | มันเข้ากันตรงไหน. | รู้สึก |
|---|---|---|---|
| 私 วาตาชิ | ใครก็ได้ | งาน ชั้นเรียน คนแปลกหน้า บทสนทนาส่วนใหญ่ | เป็นกลางและปลอดภัย |
| 私 วาตาคุชิ | ทุกคนในคำพูดอย่างเป็นทางการ | พิธีการ, การประชุมลูกค้า, งานบริการ | เป็นทางการมาก |
| 僕 โบกุ | ส่วนใหญ่เป็นผู้ชายและเด็กผู้ชาย | คำพูดแบบไม่เป็นทางการและกึ่งทางการ | นุ่มนวล สุภาพ อ่อนเยาว์ |
| แร่ | ส่วนใหญ่เป็นผู้ชายอย่างไม่เป็นทางการ | เพื่อนสนิทครอบครัวดื่ม | หยาบและทื่อ |
| あたし อาตาชิ | ส่วนใหญ่เป็นผู้หญิงอย่างไม่เป็นทางการ | เพื่อนและครอบครัว | ลำลองและเป็นผู้หญิง |
| 自分 จิบุน | แตกต่างกันไปตามภูมิภาคและสาขา | กีฬา สถานที่ทำงานบางแห่ง สุนทรพจน์คันไซ | สงวนไว้หรือมีใจเป็นทีม |
| ชื่อของคุณเอง | ส่วนใหญ่เป็นเด็ก ผู้ใหญ่บางคน | ครอบครัวและเพื่อนสนิท | เป็นที่รักหรือเหมือนเด็ก |
| อ้าวอุจิ | ส่วนใหญ่เป็นผู้หญิงทางตะวันตกของญี่ปุ่น | เพื่อนและครอบครัว | ในระดับภูมิภาคและแบบสบาย ๆ |
วาตาชิและวาตาคุชิใช้คันจิ 私 เหมือนกัน ดังนั้นการอ่านจะขึ้นอยู่กับทะเบียนที่ผู้พูดตั้งใจ ในการเขียนคุณไม่สามารถบอกได้เสมอไปว่ารูปแบบใดหมายถึงอะไร ซึ่งเป็นอีกเหตุผลหนึ่งที่ต้องเรียนรู้รูปแบบเหล่านี้ผ่านการฟังแทนที่จะอ่าน
ถือว่าคอลัมน์ทางขวาเป็นแนวโน้ม ไม่ใช่กฎเกณฑ์ ผู้พูดแต่ละคนแตกต่างกันไป ครอบครัวต่างกัน และบุคคลที่เติบโตในโอซาก้าอาจใช้รูปแบบที่ผู้พูดในโตเกียวที่เป็นธรรมชาติเท่าเทียมกันไม่เคยสัมผัสกัน สิ่งที่เชื่อถือได้คือทิศทางที่แต่ละคำชี้ไป: เป็นทางการมากขึ้น ไม่เป็นทางการมากขึ้น นุ่มนวลขึ้น และทื่อมากขึ้น
Watashi เป็นค่าเริ่มต้นที่คุณควรต่อยอด
วาตาชิเป็นคำแรกที่ใช้ได้กับผู้พูดทุกคนในทุกสถานที่ นี่คือสิ่งที่คุณใช้ในการสัมภาษณ์งาน ที่เคาน์เตอร์ศาลากลาง เมื่อพบปะพ่อแม่ของคู่ของคุณ และในการสนทนาใดๆ ที่คุณไม่แน่ใจว่าคุณจะผ่อนคลายได้แค่ไหน ไม่มีอะไรจะถือว่าคุณเป็นทางการเกินไปในการพูดประจำวันทั่วไป และไม่มีอะไรจะถือว่าคุณหยาบคาย หากคุณเคยเรียนรู้เพียงอย่างเดียว ให้เรียนรู้อันนี้และใช้มันด้วยการลงท้ายแบบสุภาพ -masu และ desu
สถานที่ที่วาตาชิฟังดูไม่ค่อยเป็นทางการนัก หากเพื่อนสนิทชายสามคนบ่นเกี่ยวกับผลการแข่งขันฟุตบอล และหนึ่งในนั้นพูดว่า watashi wa so omoimasen ประโยคนั้นก็จะแข็งกระด้างอย่างไม่คาดคิด เหมือนกับการใช้ชื่อเต็มกับคนที่คุณรู้จักมาตั้งแต่สมัยเรียน ช่องว่างนั้นควรค่าแก่การรู้ แต่มันเป็นเรื่องของพื้นผิว จะไม่มีใครเข้าใจคุณผิด และจะไม่มีใครโกรธเคือง
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 初めまして、私はグエンと申します。 | Hajimemashite, watashi wa Guen to mōshimasu. | ยินดีที่ได้รู้จัก ฉันชื่อ เหงียน |
| 私はベトナムから来ました。 | Watashi wa Betonamu kara kimashita. | ฉันมาจากเวียดนาม |
| 私が担当します。 | Watashi ga tantō shimasu. | ฉันจะเป็นคนจัดการมันเอง |
| それは私のかばんです。 | Sore wa watashi no kaban desu. | นั่นคือกระเป๋าของฉัน |
| 私も同じです。 | Watashi mo onaji desu. | ฉันก็เหมือนกัน |
วาตาคุชิและทะเบียนอย่างเป็นทางการ
วาตาคุชิเป็นตัวอักษรคันจิแบบเดียวกับที่อ่านอย่างเป็นทางการมากกว่า และเป็นของสุนทรพจน์ในที่สาธารณะที่เตรียมไว้ เช่น ตัวแทนของบริษัทแนะนำตัวเองแก่ลูกค้า พนักงานในทีมขอโทษลูกค้า วิทยากรที่กล่าวปราศรัยในห้องโถง โดยปกติคำนี้จะเดินทางด้วยคำศัพท์ที่สุภาพและเป็นเกียรติของเคโกะ ดังนั้น วาตาคุชิ โดโมสำหรับพวกเรา โมชิมาสึสำหรับถูกเรียก และอิทาชิมาสึสำหรับทำ เมื่อใช้กับกริยาธรรมดาทั่วไป มันจะฟังดูแปลก ซึ่งเป็นเบาะแสที่มีประโยชน์ที่ register จะดำเนินไปทั่วทั้งประโยค ไม่ใช่แค่สรรพนามเท่านั้น
ในฐานะผู้เรียน คุณจะได้ยินวาตาคุชิบ่อยกว่าที่คุณพูด จดจำสิ่งนี้ในประกาศและสุนทรพจน์ในการให้บริการ และเตรียมบรรทัดหนึ่งหรือสองบรรทัดไว้ในกรณีที่คุณจำเป็นต้องแนะนำตัวเองอย่างเป็นทางการในที่ทำงาน นอกนั้นวาตาชิก็เพียงพอแล้ว การพูดวาตาคุชิในงานเลี้ยงอาหารค่ำแบบสบาย ๆ เทียบเท่ากับการสวมสูทไปบาร์บีคิว ไม่ผิด แต่ทุกคนก็สังเกตเห็น
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 私はサクラ商事の田中と申します。 | Watakushi wa Sakura Shōji no Tanaka to mōshimasu. | ฉันชื่อทานากะจากซากุระเทรดดิ้ง |
| 私どもがご案内いたします。 | Watakushi domo ga go-annai itashimasu. | เราจะแสดงให้คุณเห็นทาง |
| 私が確認いたします。 | Watakushi ga kakunin itashimasu. | ฉันจะตรวจสอบมัน |
| 私の説明が足りず、申し訳ございません。 | Watakushi no setsumei ga tarizu, mōshiwake gozaimasen. | ฉันขอโทษที่คำอธิบายของฉันไม่เพียงพอ |
โบกุ แร่ และอาตาชิเป็นคำพูดทั่วไป
Boku ถูกใช้โดยผู้ชายและเด็กผู้ชายเป็นส่วนใหญ่ ฟังดูนุ่มนวลและถ่อมตัวกว่าแร่ทั่วไป และพบเห็นได้ทั่วไปในเด็กนักเรียน ในการสนทนาสำหรับผู้ใหญ่ที่สุภาพแต่ผ่อนคลาย และบ่อยครั้งในการสัมภาษณ์ที่ผู้ชายต้องการให้ฟังดูเข้าถึงได้มากกว่าเป็นทางการ นั่งสบายด้วยตอนจบทั้งสุภาพและธรรมดา ซึ่งทำให้เป็นตัวเลือกที่ยืดหยุ่นที่สุดในบรรดาตัวเลือกทั่วไป
Ore เป็นคำที่ตรงไปตรงมาและมั่นใจ ใช้ระหว่างเพื่อนสนิทที่เป็นผู้ชาย กับพี่น้อง และในครอบครัวที่ผ่อนคลาย ไม่ใช่คำหยาบคายในตัวเอง แต่การใช้กับเจ้านาย ครู ลูกค้า หรือคนที่คุณเพิ่งพบถือเป็นการไม่เคารพ อาตาชิเป็นรูปแบบของผู้หญิงที่ไม่เป็นทางการ เป็นวาตาชิที่นุ่มนวลซึ่งได้ยินจากผู้หญิงกับเพื่อนและครอบครัว ไม่ค่อยเขียนในบริบทที่เป็นทางการ ทั้งสามเป็นตัวเลือกในการลงทะเบียน ดังนั้นผู้ชายที่พูดว่าแร่ที่บ้านมักจะเปลี่ยนกลับไปเป็นวาตาชิทันทีที่เขารับสายที่ทำงาน
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 僕は東京に住んでいます。 | Boku wa Tōkyō ni sunde imasu. | ฉันอาศัยอยู่ในโตเกียว (ลำลอง วิทยากรชาย) |
| 僕もそう思います。 | Boku mo sō omoimasu. | ฉันก็คิดอย่างนั้นเหมือนกัน (สุภาพ-สุภาพ พูดจาเป็นผู้ชาย) |
| 俺、明日は休みだ。 | Ore, ashita wa yasumi da. | พรุ่งนี้ฉันหยุด (พูดสบายๆ สบายๆ พิธีกรชาย) |
| それ、俺がやるよ。 | Sore, ore ga yaru yo. | ฉันจะทำอย่างนั้น (พูดสบายๆ สบายๆ พิธีกรชาย) |
| あたし、ラーメンにする。 | Atashi, rāmen ni suru. | ฉันจะไปกินราเมน (ลำลอง วิทยากรผู้หญิง) |
| あたしも行きたい。 | Atashi mo ikitai. | ฉันก็อยากไปเหมือนกัน (ลำลอง วิทยากรผู้หญิง) |
สังเกตว่าคำสรรพนามทั่วไปดึงประโยคทั้งหมดมาด้วยอย่างไร โอเระ อะชิตะ วะ ยะซุมิ ดะ ใช้โคปูลา ดะ ธรรมดาแทนเดซู และใช้ยารุแทนชิมาสึ ถ้าพูดว่าแร่แล้วลงท้ายด้วย -masu จะได้ยินเสียงที่ไม่ตรงกัน เลือกทะเบียนก่อนแล้วให้สรรพนามตามมา
จิบุน อุจิ และใช้ชื่อของคุณเอง
จิบุน ปกติจะหมายถึงตัวเอง เช่นเดียวกับใน จิบุน เด ยาริมาสุ ฉันจะทำเอง ในสถานที่ทำงานบางแห่ง ในทีมกีฬา และในบางส่วนของญี่ปุ่นตะวันตก คำนี้ยังใช้เป็นคำจากบุคคลที่หนึ่งธรรมดาๆ อีกด้วย ซึ่งให้ความรู้สึกที่สงวนและมีระเบียบวินัย ผู้เล่นที่ตอบโค้ชอาจพูดว่า จิบุน วะ ไดโจบุ เดสุ ภายนอกฉากเหล่านั้นอาจฟังดูแข็งทื่อหรือดูทหารเล็กน้อย ดังนั้นผู้เรียนจึงปลอดภัยกว่าที่จะเก็บ jibun ไว้เป็นความหมายที่สะท้อนกลับ
เสียงอุจิได้ยินมาจากผู้หญิงและเด็กผู้หญิงทางตะวันตกของญี่ปุ่นเป็นหลัก และถือว่าผู้พูดเป็นภาษาในระดับภูมิภาคและแบบไม่เป็นทางการ การใช้ชื่อของคุณเองแทนคำสรรพนามเป็นเรื่องปกติในเด็กเล็กและผู้หญิงที่เป็นผู้ใหญ่บางคนที่มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกันมาก จากผู้เรียนที่เป็นผู้ใหญ่มักจะอ่านว่าเหมือนเด็กมากกว่ามีเสน่ห์ จดจำทั้งสามสิ่งนี้เมื่อคุณได้ยินและอย่าใช้คำพูดเหล่านั้นจนกว่าคุณจะมีเหตุผลที่ชัดเจนที่จะใช้
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 自分でやります。 | Jibun de yarimasu. | ฉันจะทำมันเอง |
| 自分は大丈夫です。 | Jibun wa daijōbu desu. | ฉันสบายดี. (สงวนคำพูดของทีมหรือที่ทำงาน) |
| うちは京都出身やねん。 | Uchi wa Kyōto shusshin ya nen. | ฉันมาจากเกียวโต (คันไซธรรมดา ผู้พูดผู้หญิง) |
| さくらもそう思う。 | Sakura mo sō omou. | ซากุระก็คิดเช่นนั้นเช่นกัน (วิทยากรชื่อซากุระ สบายๆ) |
นิสัยที่สำคัญที่สุด: วางสรรพนาม
ภาษาญี่ปุ่นละเว้นข้อมูลที่ผู้ฟังสามารถกู้คืนได้แล้ว และผู้พูดเป็นข้อมูลที่กู้คืนได้มากที่สุด เมื่อบทสนทนาเกี่ยวกับคุณ การพูดว่าวาตาชิในทุกประโยคฟังดูหนักหน่วงและสามารถอ่านได้แบบยืนกราน ราวกับว่าคุณกำลังแก้ไขใครบางคนเกี่ยวกับคนที่กำลังพูดคุยกัน คำพูดเจ้าของภาษาใช้เวลานานโดยไม่มีคำพูดจากบุคคลที่หนึ่งเลย และคำกริยาที่ลงท้ายพร้อมบริบทก็ใช้ได้ผล
เก็บสรรพนามไว้สามงาน ใช้เมื่อคุณแนะนำตัวเอง เมื่อคุณเปรียบเทียบตัวเองกับคนอื่น และเมื่อคุณตอบหรือถามว่าใคร ในส่วนอื่นๆ ให้ลองใช้ประโยคที่ไม่มีประโยคก่อน นิสัยเดียวนี้จะทำให้ภาษาญี่ปุ่นของคุณฟังดูเป็นธรรมชาติมากกว่าการเลือกระหว่างโบกุกับแร่
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 私はコーヒーが好きです。 | Watashi wa kōhī ga suki desu. | ฉันชอบกาแฟ (มีสรรพนาม) |
| コーヒーが好きです。 | Kōhī ga suki desu. | ฉันชอบกาแฟ (เป็นธรรมชาติไม่มีสรรพนาม) |
| 私は分かりません。 | Watashi wa wakarimasen. | ฉันไม่เข้าใจ. (มีสรรพนาม) |
| 分かりません。 | Wakarimasen. | ฉันไม่เข้าใจ. (เป็นธรรมชาติไม่มีสรรพนาม) |
| 私は明日行きます。 | Watashi wa ashita ikimasu. | ฉันจะไปพรุ่งนี้ (มีสรรพนาม) |
| 明日行きます。 | Ashita ikimasu. | ฉันจะไปพรุ่งนี้ (เป็นธรรมชาติไม่มีสรรพนาม) |
| 私は少し疲れました。 | Watashi wa sukoshi tsukaremashita. | ฉันเหนื่อยนิดหน่อย (มีสรรพนาม) |
| 少し疲れました。 | Sukoshi tsukaremashita. | ฉันเหนื่อยนิดหน่อย (เป็นธรรมชาติไม่มีสรรพนาม) |
อ่านออกเสียงแต่ละคู่และฟังน้ำหนักส่วนต่าง เวอร์ชันที่ไม่มีสรรพนามไม่ใช่ทางลัดหรือคำสแลง มันเป็นวิธีธรรมดาที่จะพูดสิ่งเหล่านี้ เวอร์ชันที่มีวาตาชินั้นมีไวยากรณ์และชัดเจน ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงปลอดภัยเมื่อคุณต้องการทำให้ชัดเจน แต่ควรเป็นข้อยกเว้นในการสนทนา
เมื่อสรรพนามเข้ามาแทนที่อย่างแท้จริง
มีช่วงเวลาที่การละสรรพนามออกไปจะทำให้คุณไม่ชัดเจน และในช่วงเวลานั้น วาตาชิ กำลังทำงานอยู่จริงๆ ความแตกต่างเป็นกรณีที่ชัดเจนที่สุด: หากเพื่อนร่วมงานของคุณเข้ากะเช้าและคุณเข้างานในช่วงบ่าย watashi wa gogo desu ถือเป็นการแยกทางกัน ตอบคำถามว่าใครต้องการมันเพราะคำตอบทั้งหมดคือการระบุตัวบุคคล ความเป็นเจ้าของใช้ watashi no และการแนะนำตัวเองระบุว่าคุณเป็นหัวข้อก่อนที่จะรู้สิ่งอื่นใด
ดูอนุภาคเช่นเดียวกับคำว่า วาตาชิ วะ ตีกรอบคุณเป็นหัวข้อ และมักจะสร้างความขัดแย้ง ในขณะที่วาตาชิ กะ ระบุว่าคุณคือคนๆ หนึ่ง ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมการอาสาทำงานจึงเรียกว่า วาตาชิ กะ ยาริมาซุ การพูดว่า watashi wa yarimasu ในการประชุมเงียบๆ เป็นการบอกเป็นนัยว่าคนอื่นอาจจะไม่ ดังนั้นตัวเลือกอนุภาคจะเปลี่ยนความเป็นประโยชน์ของคุณ
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 田中さんは午前で、私は午後です。 | Tanaka-san wa gozen de, watashi wa gogo desu. | ทานาคามีเวลาเช้า ส่วนฉันมีช่วงบ่าย |
| 誰が行きますか？ | Dare ga ikimasu ka? | ใครจะไป? |
| 私が行きます。 | Watashi ga ikimasu. | ฉันจะไป. |
| これは私の席ですか？ | Kore wa watashi no seki desu ka? | นี่คือที่นั่งของฉันเหรอ? |
| 私の名前はマリアです。 | Watashi no namae wa Maria desu. | ฉันชื่อมาเรีย |
| 私にはまだ難しいです。 | Watashi ni wa mada muzukashii desu. | สำหรับฉันมันยังยากอยู่ |
เปลี่ยนไปตามความสัมพันธ์ที่เปลี่ยนไป
การลงทะเบียนไม่ได้รับการแก้ไขเพียงครั้งเดียว ความสัมพันธ์ที่เริ่มต้นที่จุดสิ้นสุดแบบสุภาพมักจะคลายลง และคำสรรพนามจะเคลื่อนไหวไปพร้อมกับการลงท้ายคำกริยา กฎที่เชื่อถือได้คือให้อีกฝ่ายเป็นผู้นำ: เมื่อเพื่อนร่วมงานเริ่มใช้รูปแบบธรรมดากับคุณและทิ้งคำลงท้าย -masu คุณก็ทำตามได้ อายุและตำแหน่งเป็นสิ่งสำคัญ ดังนั้นเพื่อนร่วมงานหรือผู้จัดการที่มีอายุมากกว่าอาจผ่อนปรนต่อคุณก่อนที่มันจะเหมาะสมสำหรับคุณที่จะผ่อนปรนต่อพวกเขา
เส้นทางที่ปลอดภัยคือการเปลี่ยนทีละขั้นตอนและเพื่อให้เวอร์ชันสุภาพพร้อมใช้งาน หลายๆ คนดำเนินการลงทะเบียนกับบุคคลคนเดียวกัน ขึ้นอยู่กับสภาพแวดล้อม โดยพูดแบบสบายๆ ในมื้อกลางวันและเป็นทางการในการประชุมในอีกห้านาทีต่อมา หากคุณไม่แน่ใจ การทำตัวสุภาพจะไม่เสียค่าใช้จ่ายใดๆ มากไปกว่าการทำตัวสงวนท่าทีเล็กน้อย ในขณะที่การมาสายเกินไปอาจส่งผลเสียกับผู้อาวุโสได้ คำแนะนำแบบสุภาพและไม่เป็นทางการในบล็อกนี้ครอบคลุมด้านกริยาของกะเดียวกัน
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 敬語じゃなくて大丈夫ですよ。 | Keigo ja nakute daijōbu desu yo. | คุณไม่จำเป็นต้องใช้คำพูดที่เป็นทางการกับฉัน (สิ่งที่คุณอาจได้ยิน) |
| じゃあ、これからは普通に話しますね。 | Jā, kore kara wa futsū ni hanashimasu ne. | ต่อไปฉันจะพูดตามปกติ |
| タメ口でいい？ | Tameguchi de ii? | การพูดแบบสบายๆ โอเคไหม? (ไม่เป็นทางการ) |
| うん、そのほうが話しやすい。 | Un, sono hō ga hanashiyasui. | ใช่ คุยกันง่ายกว่า (สบายๆ) |
| 仕事のときは敬語にしますね。 | Shigoto no toki wa keigo ni shimasu ne. | ฉันจะใช้คำพูดที่เป็นทางการระหว่างทำงาน |
ข้อผิดพลาดที่ผู้เรียนทำกับคำพูดจากบุคคลที่หนึ่ง
- การขึ้นต้นทุกประโยคด้วย watashi wa ซึ่งเปลี่ยนประโยคธรรมดาๆ ให้กลายเป็นประโยคยืนกราน
- การเลือกแร่เพราะฟังดูมั่นใจแล้วนำไปใช้กับครูหรือผู้จัดการ
- การผสม: แร่ที่ลงท้ายด้วย -masu หรือ watakushi กับดาธรรมดา
- การใช้อานาตะเป็นกระจกเงาของวาตาชิ เมื่อชื่อบวกซังคือสิ่งที่คนญี่ปุ่นใช้จริงๆ
- สมมติว่าตัวเลือกเป็นแบบถาวร ไม่ใช่สิ่งที่เปลี่ยนแปลงไปตามห้อง
- การเติม watashi no ให้กับทุกคำนาม เมื่อชาวญี่ปุ่นละทิ้งการครอบครองทันทีที่เห็นได้ชัดเจน
จุดครอบครองจับคนออกไป Kaban o wasuremashita เป็นวิธีปกติในการบอกว่าฉันลืมกระเป๋า เพราะไม่มีเหตุผลที่จะระบุว่ากระเป๋าของใคร Watashi no kaban o wasuremashita นั้นถูกต้องแต่เน้นย้ำว่ากระเป๋าใบนั้นเป็นของคุณโดยเฉพาะ ซึ่งจะมีประโยชน์เฉพาะในกรณีที่มีข้อสงสัยเท่านั้น
การฝึกซ้อมหนึ่งสัปดาห์เพื่อตัดสินใจเลือกโดยอัตโนมัติ
- วันแรก: พูดสิบประโยคเกี่ยวกับตัวคุณโดยไม่มีคำพูดจากบุคคลที่หนึ่งเลย และตรวจสอบว่าแต่ละประโยคยังคงสมเหตุสมผล
- วันที่สอง: บันทึกการแนะนำตนเองสามสิบวินาทีโดยใช้วาตาชิสองครั้งในช่วงเริ่มต้นและเมื่อระบุงานของคุณ
- วันที่สาม: ใช้ข้อความห้าข้อความและเพิ่มความแตกต่าง ดังนั้นแต่ละคนจึงใช้วาตาชิ วะ เทียบกับชื่อของบุคคลอื่น
- วันที่สี่: ฝึกตอบคำถามท้ากาด้วยวาตาชิ กา โดยรักษาอนุภาคให้แตกต่างจากวา
- วันที่ห้า: ฟังบทสนทนาภาษาญี่ปุ่นและนับจำนวนประโยคที่มีคำศัพท์จากบุคคลที่หนึ่งเลย
- วันที่หก: แปลงประโยคธรรมดาๆ สามประโยคที่คุณเคยได้ยินเกี่ยวกับแร่หรืออาตาชิให้เป็นเวอร์ชันวาตาชิที่คุณจะพูดจริงๆ
- วันที่เจ็ด: แสดงบทบาทสมมติอย่างเป็นทางการและพูดคุยกันอย่างเป็นกันเอง และสังเกตว่าการลงทะเบียนของคุณหลุดลอยไปตรงไหน
แบบฝึกหัดการนับในวันที่ห้าเป็นแบบฝึกหัดที่เปลี่ยนพฤติกรรม ผู้เรียนประเมินค่าสูงเกินไปอย่างสม่ำเสมอว่าผู้พูดภาษาญี่ปุ่นตั้งชื่อตัวเองบ่อยแค่ไหน และการได้ยินความถี่ที่แท้จริงก็ช่วยคลายนิสัยได้มากกว่ากฎเกณฑ์ใดๆ