Miért normális és még mindig kockázatos a kihagyás az Ön számára
A japán nyelv mindent eldob a kontextusból, ami helyrehozható, és ez nem lustaság vagy informalitás; így működik a nyelv. Furcsán hangzik az a beszélgetés, amelyben minden tárgyat elmondanak, és a túlzottan specifikáló tanulók azonnal azonosíthatók.
A kockázat nem maga a mulasztás, hanem az alatta lévő feltételezés. Egy tantárgy kihagyása azt jelenti, hogy bízunk abban, hogy a hallgató ugyanazt a témát követi nyomon, mint Ön, és a tanulónak az aktuális témával kapcsolatos érzéke gyakran kissé elromlik, különösen néhány esetben beszélgetéssé válik.
A cél tehát nem az explicitebb általában. Ez az explicitség az adott helyeken, ahol az Ön feltételezése és az övék eltérhet.
Ahol valójában felmerül a kétértelműség
A kétértelműség nem oszlik el egyenletesen. A legtöbb tanuló félreértése néhány olyan szerkezetből származik, amelyekben a japán olyan információkat kódol, amelyeket az angol szórenddel hordoz, és ahol a félreértés inkább megfordítja a jelentést, nem pedig összemosza azt.
Az adás és a fogadás igék jelentik a legnagyobb forrást, mert mind az irányt, mind a hasznot húzó igéket kódolják, és nincs semleges lehetőség a visszaesésre.
| Szerkezet | Ami kétértelmű | Költség, ha rossz |
|---|---|---|
| Eldobott téma | Ki tette | Magas |
| Adni és kapni | A szívesség iránya | Magas |
| Okozó | Ki kit cselekedett | Magas |
| Passzív | Kit érintett | Közepes |
| Leejtett tárgy | Amit cselekedtek | Közepes |
| Csupasz idő kifejezés | Pontosan mikor | Közepes |
Az első hármat érdemes tudatosan ellenőrizni, miközben beszélsz. A többit általában a kontextus javítja anélkül, hogy bárki észrevenné.
Hozzáadjuk a minimumot, ami javítja
A korrekció kisebb, mint azt a tanulók várják. A legtöbb esetben egyetlen szó visszaadja a jelentést, és egy teljes magyarázat hozzáadása teszi nehézzé a beszédet.
Általában elég egy témajelölő a mondat elején, mert visszaállítja azt, amiről a következő mondatok szólnak, és az utána lévő kihagyások újra helyrehozhatók.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 私は行きませんでした。 | Watashi wa ikimasen deshita. | nem mentem. (a téma visszaállítva) |
| 田中さんが持ってきてくれました。 | Tanaka-san ga motte kite kuremashita. | Tanaka hozta nekem. |
| 私が彼に説明しました。 | Watashi ga kare ni setsumei shimashita. | elmagyaráztam neki. |
| 部長に行かせました。 | Buchō ni ikasemashita. | Mentettem az igazgatót. (okozó) |
| 先週の金曜日です。 | Senshū no kin'yōbi desu. | Múlt pénteken. (nem csak pénteken) |
| その件についてですが、 | Sono ken ni tsuite desu ga, | Ezzel kapcsolatban |
Adni és kapni, a legnagyobb egyedi csapda
Az adakozó és kapó igék azt kódolják, hogy ki tette meg a szívességet és ki részesült, és nem lehet elkerülni a választást. A rossz mondat használata nem eredményez homályos mondatot; egyértelmű mondatot produkál felcserélt szerepekkel, amit a hallgatónak sokkal nehezebb helyrehozni.
Érdemes ezeket konkrétan megfúrni, mert gyakoriak, a hiba láthatatlan számodra, a következmény pedig egy magabiztosan rossz képű hallgató.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 友達に本をあげました。 | Tomodachi ni hon o agemashita. | Adtam a barátomnak egy könyvet. |
| 友達に本をもらいました。 | Tomodachi ni hon o moraimashita. | Kaptam egy könyvet a barátomtól. |
| 友達が本をくれました。 | Tomodachi ga hon o kuremashita. | A barátom adott egy könyvet. |
| 手伝ってあげました。 | Tetsudatte agemashita. | segítettem nekik. (pártfogóan hangozhat) |
| 手伝ってもらいました。 | Tetsudatte moraimashita. | Segítettek nekem. |
| 手伝ってくれました。 | Tetsudatte kuremashita. | Ők segítettek nekem. |
A negyedik figyelmeztetést tartalmaz. Lekezelően hangozhat, ha azt mondjuk, hogy szívességet tettünk valakinek, és a fogadó űrlap általában a biztonságosabb módja ugyanazon esemény leírásának.
Megerősítés a túlzás helyett
Az előzetes pontosság alternatívája az utólagos ellenőrzés, és gyakran olcsóbb is. Egy rövid megerősítés ott ragadja meg a félreértést, ahol még egy mondatban javítható.
Inkább a gyakorlati következményt erősítse meg, mint a nyelvezetet. Ha megkérdezi, hogy a japán nyelve tiszta volt-e, az udvarias igent kér; arra a kérdésre, hogy háromkor találkoztok-e, valódi választ kap.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| つまり、私が行くということですね。 | Tsumari, watashi ga iku to iu koto desu ne. | Tehát ez azt jelenti, hogy én megyek, igaz? |
| 確認ですが、三時でよろしいですか。 | Kakunin desu ga, san-ji de yoroshii desu ka. | Megerősítésképpen: a három óra rendben van? |
| どちらがやることになりますか。 | Dochira ga yaru koto ni narimasu ka. | Melyikünk fogja megtenni? |
| 私の理解で合っていますか。 | Watashi no rikai de atte imasu ka. | Helyes a megértésem? |
| 念のため、もう一度言いますね。 | Nen no tame, mō ichido iimasu ne. | Minden esetre hadd mondjam el még egyszer. |
| メールでも送っておきます。 | Mēru demo okutte okimasu. | Elküldöm emailben is. |
Megtudni, mit is mondott valójában
Ennek az egész témának az a nehéz része, hogy a kétértelműség belülről láthatatlan. A mondatod egyértelmű volt számodra, mert tudtad, mire gondolsz, és egy udvarias hallgató, aki helyesen tippelt, soha nem fogja megemlíteni, hogy sejtette.
Ami leleplezi, az a hallgató, aki az Ön által mondottak szerint cselekszik. Az AI Sensei-vel való gyakorlás az Unihongo magával ragadó 3D-s osztálytermében éppen azért hasznos, mert a válasz inkább az általad elkészített mondatot követi, nem pedig azt, amit szándékoztál, így egy elejtett alany vagy egy megfordított megadó ige azonnal nem illő válaszként jelenik meg.
A munkamenet jelentés zárja, mert ott javításként megjelennek azok a mondatok, amelyek nyelvtanilag voltak, de rossz jelentést hordoztak. Ez az a kategória, amelyet egy emberi beszélgetőpartner szinte soha nem emel fel veled.
Inkább a világosra törekedj, mint a teljességre. A cél az, hogy a hallgató ne tudjon ésszerűen rekonstruálni egy másik mondatot, nem pedig az, hogy minden elem ki legyen mondva.

