Satu kata memberi, kata lain menerima
Kedua kata tersebut berada pada slot sosial yang sama tetapi mengarah ke arah yang berlawanan. Dōzo mengirimkan sesuatu darimu: piring, tempat duduk, belokan di ambang pintu, izin untuk memulai. Dōmo kembali ke arah lain dan mengakui apa yang baru saja dilakukan seseorang untuk Anda. Begitu Anda mendengarnya sebagai memberi dan menerima, memilih di antara keduanya tidak lagi menjadi dugaan. Seorang asisten toko meletakkan kembalian Anda di nampan dan berkata dōzo, Anda mengambilnya dan mengucapkan dōmo, dan transaksi kecil ditutup.
Tidak ada kata yang berarti banyak jika berdiri sendiri. Dōzo melunakkan tawaran atau permintaan apa pun yang mengikutinya, dan dōmo memperkuat perasaan apa pun yang ada dalam situasi tersebut. Kekosongan itu adalah sumber jangkauan mereka. Dōmo dapat menggantikan ucapan terima kasih, sapaan ringan, permintaan maaf kecil, dan selamat tinggal, dan pendengar menentukan mana yang sesuai dengan konteksnya. Hal ini juga berarti bahwa domo sendiri tidak banyak berkomunikasi secara tertulis, dan hal ini penting ketika Anda ingin kesopanan Anda tidak salah lagi.
Kata mana yang cocok dengan momen apa
| Situasi | Kata | Kalimat yang lebih lengkap bisa Anda katakan |
|---|---|---|
| Menyerahkan suatu barang kepada seseorang | Dozo | はい、どうぞ。 Hai, dozo. |
| Menerima barang itu | Domo | どうもありがとうございます。 Dōmo arigatō gozaimasu. |
| Menahan pintu agar tetap terbuka | Dozo | どうぞ、お先に。 Dōzo, osaki ni. |
| Berjalan melalui pintu yang ditahan | Domo | どうも、すみません。 Dōmo, sumimasen. |
| Mengundang seseorang ke dalam | Dozo | どうぞお入りください。 Dōzo ohairi kudasai. |
| Menawarkan tempat duduk | Dozo | どうぞお掛けください。 Dōzo okeke kudasai. |
| Melewati seorang rekan di koridor | Domo | どうも、お疲れさまです。 Dōmo, otsukaresama desu. |
| Salam penjaga toko lho | Domo | どうも、こんにちは。 Dōmo, konnichiwa. |
| Berterima kasih kepada rekan kerja atas bantuannya | Domo | どうもすみません、助かりました。 Dōmo sumimasen, tasukarimashita. |
| Bertemu seseorang untuk pertama kalinya | Dozo | どうぞよろしくお願いします。 Dōzo yoroshiku onegai shimasu. |
| Meninggalkan pertemuan santai | Domo | じゃあ、どうも。 Jā, domo. |
Pola di kolom sebelah kanan patut diperhatikan sendiri. Dōzo hampir selalu mengarah ke sesuatu yang lain, karena tawarannya memerlukan kata kerja. Dōmo hampir selalu bersandar pada hal lain, karena hal itu memerlukan perasaan untuk diintensifkan. Pelajari baris-baris yang lebih lengkap dan kata-kata sederhana menjadi jalan pintas yang mudah daripada tebakan yang berisiko.
Dōzo ketika Anda menyerahkan sesuatu
Ini adalah penggunaan yang paling sering Anda hasilkan, dan paling mudah dilakukan dengan benar. Ketika suatu benda lepas dari tangan Anda dan masuk ke tangan orang lain, dōzo adalah kata yang menyertai gerakan tersebut. Ia berfungsi untuk secangkir teh, pena, dokumen, menu, kartu yang dikembalikan. Di toko atau kantor Anda akan sering mendengarnya didahului dengan permintaan maaf karena telah menunggu atau diikuti dengan kata kerja sopan yang memberi tahu orang tersebut apa yang harus dilakukan terhadap barang tersebut.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| はい、どうぞ。 | Hai, dōzo. | Ini dia. |
| お待たせしました。どうぞ。 | Omatase shimashita. Dōzo. | Maaf membuatmu menunggu. Ini dia. |
| こちらのメニューをどうぞ。 | Kochira no menyū o dōzo. | Ini menunya untuk Anda. |
| どうぞ、お使いください。 | Dōzo, otsukai kudasai. | Silakan lanjutkan dan gunakan. |
| どうぞ、召し上がってください。 | Dōzo, meshiagatte kudasai. | Tolong bantu diri Anda sendiri untuk beberapa orang. |
| どうぞご覧ください。 | Dōzo goran kudasai. | Silakan lihat. |
Dōzo ketika Anda mengabulkan, mengundang atau membiarkan seseorang lewat
Tidak ada hal fisik yang harus berpindah tangan agar dōzo dapat bekerja. Itu juga memberikan giliran, ruang atau izin, itulah sebabnya muncul di ambang pintu, di tombol lift, di kursi kosong dan pada saat seseorang bertanya apakah mereka boleh memulai. Dalam penggunaan ini, balasan alaminya bukanlah dōzo lain melainkan ucapan terima kasih, sehingga percakapan berakhir dengan cepat dan tidak ada orang yang perlu menciptakan sebuah kalimat.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| どうぞお入りください。 | Dōzo ohairi kudasai. | Silakan masuk. |
| どうぞお掛けください。 | Dōzo okake kudasai. | Silakan duduk. |
| どうぞこちらへ。 | Dōzo kochira e. | Silakan lewat sini. |
| お先にどうぞ。 | Osaki ni dōzo. | Silakan mendahului saya. |
| どうぞご自由にお取りください。 | Dōzo gojiyū ni otori kudasai. | Silakan ambil satu, bantu dirimu sendiri. |
| どうぞご遠慮なく。 | Dōzo goenryo naku. | Tolong jangan menahan diri. |
| すみません、ここ、空いていますか。 | Sumimasen, koko, aite imasu ka. | Permisi, apakah kursi ini gratis? |
| ええ、どうぞ。 | Ē, dōzo. | Ya, silakan. |
Osaki ni dōzo dan dōzo osaki ni keduanya beredar, dan tidak ada yang terdengar salah. Kesalahan yang dilakukan pembelajar di sini adalah menjawab dōzo orang lain dengan dōzo, seolah-olah membalas servis. Jika dua orang benar-benar menghormati satu sama lain, orang kedua biasanya menambahkan protes kecil seperti ie ie atau ucapan terima kasih sebelum akhirnya pindah.
Dōzo yoroshiku dan pasangan tetap lainnya
Sejumlah frasa telah dirangkai dengan dōzo, dan di dalamnya kata tersebut tidak lagi berarti silakan ambil. Ini hanya menambah kehangatan dan sedikit formalitas, seperti yang dilakukan dengan tulus di akhir surat bahasa Inggris. Dōzo yoroshiku onegai shimasu adalah yang besar, digunakan saat suatu hubungan dimulai, saat Anda menyerahkan tugas, atau saat Anda menutup permintaan. Menjatuhkan dōzo akan menghasilkan yoroshiku onegai shimasu yang sangat bagus, jadi perlakukan itu sebagai peningkatan, bukan keharusan.
Frase perpisahan bekerja dengan cara yang sama. Dōzo odaiji ni untuk seseorang yang tidak sehat dan dōzo ogenki de untuk seseorang yang akan pergi keduanya diperhalus dengan kata pembuka tersebut, dan keduanya terdengar lebih ramah daripada versi aslinya. Dōzo okamainaku adalah ungkapan bersiap ketika tuan rumah mulai menyiapkan sesuatu untuk Anda dan Anda lebih suka mereka tidak mengambil masalah.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| どうぞよろしくお願いします。 | Dōzo yoroshiku onegai shimasu. | Saya berharap dapat bekerja sama dengan Anda. |
| こちらこそ、どうぞよろしくお願いいたします。 | Kochira koso, dōzo yoroshiku onegai itashimasu. | Kesenangan itu milikku, aku juga menantikannya. |
| どうぞお大事に。 | Dōzo odaiji ni. | Tolong jaga dirimu baik-baik. |
| どうぞお元気で。 | Dōzo ogenki de. | Harap tetap sehat. |
| どうぞお構いなく。 | Dōzo okamainaku. | Tolong jangan membuat masalah apa pun. |
| どうぞ楽にしてください。 | Dōzo raku ni shite kudasai. | Tolong buat dirimu nyaman. |
Empat pekerjaan domo
Dōmo lebih licin dari keduanya karena suku kata yang sama melakukan empat tugas berbeda. Ia mengucapkan terima kasih, ia menyapa, ia meminta maaf, dan ia mengucapkan selamat tinggal, dan hanya situasi yang memberi tahu pendengarnya yang mana. Seorang kolega yang mengucapkan domo sambil mengambil kopi dari Anda berarti berterima kasih. Rekan kerja yang sama yang mengucapkan domo sambil berjalan melewati meja Anda juga sedang menyapa Anda. Seseorang yang mengatakan domo sambil melewati kursi Anda berarti meminta maaf atas gangguan tersebut.
Fleksibilitas itu adalah sebuah anugerah begitu Anda dapat mendengarnya, karena itu berarti Anda selalu mempunyai sesuatu untuk dikatakan. Itu juga mengapa dōmo paling baik dipelajari dengan melekat pada pasangannya yang lebih panjang. Dōmo arigatō gozaimasu adalah ucapan terima kasih yang jelas, dōmo sumimasen adalah permintaan maaf yang jelas atau terima kasih atas masalah yang terjadi, dan dōmo osewa ni narimashita menutup periode perawatan.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| どうも。 | Dōmo. | Terima kasih. / Hai. / Maaf. (momen memutuskan yang mana) |
| どうもありがとうございます。 | Dōmo arigatō gozaimasu. | Terima kasih banyak. |
| どうもありがとうございました。 | Dōmo arigatō gozaimashita. | Terima kasih banyak atas apa yang Anda lakukan. |
| どうもすみません。 | Dōmo sumimasen. | Saya sangat menyesal. / Terima kasih sudah mengatasi masalah ini. |
| どうも、お疲れさまです。 | Dōmo, otsukaresama desu. | Halo, terima kasih atas pekerjaan Anda. |
| どうもご親切に。 | Dōmo goshinsetsu ni. | Anda baik sekali. |
| どうもお世話になりました。 | Dōmo osewa ni narimashita. | Terima kasih atas semua yang telah Anda lakukan untuk saya. |
| じゃあ、どうも。 | Jā, dōmo. | Benar, sampai jumpa lagi. |
Mengapa domo saja terdengar ketus
Bare domo bersifat kasual. Di antara teman, kolega yang akrab, dan staf toko yang Anda lihat setiap minggu terasa hangat dan efisien. Ditujukan pada manajer, klien, guru, atau orang asing yang lebih tua yang baru saja memberikan bantuan nyata kepada Anda, kalimat tersebut bisa jadi terkesan terpotong-potong, seolah-olah Anda tidak mau repot-repot menyelesaikan kalimatnya. Persoalannya bukan pada kata-kata kasarnya, melainkan balasan singkat menandakan adanya hutang yang kecil, dan jika bantuannya tidak kecil, maka ketidaksesuaian akan terlihat.
Cara mengatasinya tidak rumit: selesaikan frasanya. Arigatō gozaimasu sendiri aman hampir di semua tempat, dan menambahkan alasan akan membuatnya lebih hangat. Jika seseorang melakukan perjalanan khusus, wazawaza adalah kata yang menamai usaha tersebut. Jika Anda menerima sesuatu dari klien atau senior, osoreirimasu membawa kesan bahwa Anda merasa rendah hati karenanya. Tak satu pun dari hal ini membutuhkan waktu lebih dari satu detik untuk diucapkan.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| あ、どうも。 | A, dōmo. | Terima kasih. (santai, sambil lalu) |
| ありがとうございます。 | Arigatō gozaimasu. | Terima kasih. (aman di hampir semua pengaturan) |
| ご丁寧にありがとうございます。 | Goteinei ni arigatō gozaimasu. | Terima kasih sudah teliti. |
| わざわざありがとうございました。 | Wazawaza arigatō gozaimashita. | Terima kasih telah menyingkir. |
| 恐れ入ります。 | Osoreirimasu. | Saya sangat berterima kasih. |
| どうもすみません、助かりました。 | Dōmo sumimasen, tasukarimashita. | Maaf atas masalahnya, itu sangat membantu saya. |
Aturan praktisnya sederhana. Jika Anda dengan senang hati menggunakan bentuk kata kerja biasa dengan orang ini, bare domo tidak masalah. Jika Anda secara otomatis beralih ke desu dan masu dengan mereka, gunakan suku kata tambahan. Panduan khusus untuk bahasa Jepang yang sopan dan santai mencakup keputusan pendaftaran yang lebih luas yang ada di balik keputusan ini.
Pertukaran di mana yang satu mengatakan dozo dan yang lainnya mengatakan domo
Karena kata-katanya menunjuk ke arah yang berlawanan, kata-kata tersebut disatukan menjadi pertukaran dua baris yang lengkap. Ini adalah hal yang paling berguna untuk dipelajari, karena ini memberi Anda kedua belah pihak interaksi nyata, bukan kata-kata yang terisolasi. Latihlah secara berpasangan, ucapkan baris pertama sebagai pemberi dan baris kedua sebagai penerima, sehingga peran apa pun yang Anda temukan dalam balasan sudah terisi.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| どうぞ、お先に。 | Dōzo, osaki ni. | Tolong, setelah kamu. (orang yang memegang pintu) |
| どうも、すみません。 | Dōmo, sumimasen. | Terima kasih, maaf soal itu. (orang yang melewatinya) |
| コーヒーです。どうぞ。 | Kōhī desu. Dōzo. | Ini kopimu. (orang yang melayani) |
| どうも。いただきます。 | Dōmo. Itadakimasu. | Terima kasih. Saya akan memilikinya. (orang yang menerima) |
| こちらが資料です。どうぞ。 | Kochira ga shiryō desu. Dōzo. | Ini dokumennya. (orang yang menyajikan) |
| ありがとうございます。拝見します。 | Arigatō gozaimasu. Haiken shimasu. | Terima kasih, saya akan melihatnya. (orang yang mengambilnya) |
| 傘、お使いください。どうぞ。 | Kasa, otsukai kudasai. Dōzo. | Silakan gunakan payung ini. (orang yang meminjamkan) |
| どうもご親切に。お借りします。 | Dōmo goshinsetsu ni. Okarishimasu. | Itu sangat baik. Saya akan meminjamnya. (orang yang menerima) |
Perhatikan bahwa garis penerima jarang sekali hanya bersifat domo ketika sesuatu yang penting telah berlalu. Ia mengambil elemen kedua: permintaan maaf, itadakimasu, pernyataan tentang apa yang akan Anda lakukan dengan benda tersebut. Elemen kedua itulah yang membuat balasannya terdengar seperti orang, bukan refleks.
Kesalahan yang dilakukan pembelajar dengan kedua hal ini
- Menjawab dōzo dengan dōzo, yang membuat kedua orang itu berdiri di ambang pintu.
- Menggunakan bare domo dengan klien atau manajer setelah mendapat bantuan yang tulus, ketika arigatō gozaimasu hampir tidak memerlukan biaya apa pun.
- Menganggap domo sebagai sapaan lengkap kepada seseorang yang belum pernah Anda temui, yang mana konnichiwa dan perkenalan yang tepat diharapkan.
- Mengucapkan dōzo ketika maksudnya setelah Anda di ambang pintu tetapi melupakan osaki ni, sehingga undangannya tidak jelas.
- Menghapus dōzo dari dōzo yoroshiku onegai shimasu dalam situasi pertemuan pertama di mana versi yang lebih lengkap terdengar lebih baik.
- Menambahkan kudasai ke dōzo telanjang sebagai dōzo kudasai, yang bukan merupakan sebuah frase; kata kerja sopan berada di antara keduanya, seperti dalam dōzo ohairi kudasai.
Seminggu latihan sebenarnya bisa Anda lakukan
- Hari pertama: ucapkan hai, dōzo dengan lantang setiap kali Anda menyerahkan sesuatu kepada siapa pun, dalam bahasa apa pun.
- Hari kedua: tambahkan separuh penerima, jawab diri Anda dengan domo, arigatō gozaimasu.
- Hari ketiga: menelusuri pasangan pintu, dōzo osaki ni dan domo sumimasen, sampai tidak ada yang perlu dipikirkan.
- Hari keempat: berlatih tiga baris dōzo yang lebih lengkap dengan kata kerja yang sopan, seperti ohairi kudasai, okake kudasai, dan goran kudasai.
- Hari kelima: tukar setiap dōmo yang ingin Anda ucapkan kepada atasan dengan ucapan terima kasih yang sudah selesai.
- Hari keenam: jalankan permainan peran di kafe atau kantor dan hitung berapa kali setiap kata muncul dalam balasan yang Anda dengar.
- Hari ketujuh: rekam diri Anda melakukan kedua bagian dari lima pertukaran dan dengarkan pengaturan waktu kata yang berlawanan dengan isyarat tersebut.