क्यों एक पुरानी नकारात्मकता अभी भी सीखने लायक है?
जापानी हमेशा नाइ से इनकार नहीं करते थे। पुरानी प्रणाली में ज़ू का उपयोग किया जाता था, जिसके रूप वाक्य के माध्यम से विभिन्न आकारों में फैलते थे: ज़ू जब यह क्रिया को संशोधित करता था, नू जब यह अंत में या संज्ञा से पहले खड़ा होता था, और कुछ निश्चित निर्माणों में ज़रू। आधुनिक जापानी ने उन सभी को नाइ से बदल दिया, लेकिन पुराने रूपों को कभी भी पूरी तरह से साफ़ नहीं किया गया। वे कहावतों में, सार्वजनिक संकेतों में, किताब और फिल्म के शीर्षकों में, कानूनी और प्रशासनिक भाषा में, गीत के बोलों में और मुट्ठी भर सामान्य क्रियाविशेषणों में रहे, जिन्हें कोई भी पुरातन नहीं मानता।
व्यावहारिक परिणाम एकतरफ़ा है. आपको कभी भी इन रूपों को तैयार करने की आवश्यकता नहीं होगी, और बातचीत में उनका उपयोग करना नाटकीय लगेगा। लेकिन यदि आप उन्हें पढ़ नहीं सकते, तो एक संकेत आपसे कुछ नहीं कहता और एक कहावत एक पहेली बन जाती है। इसलिए यह मार्गदर्शिका एक पहचान मार्गदर्शिका है: आकृतियाँ सीखें, प्रत्येक के लिए आधुनिक समकक्ष सीखें, और नई से बात करते रहें।
एक तना, तीन सिरे
अच्छी खबर यह है कि आप स्टेम को पहले से ही जानते हैं। नू, ज़ू और ज़रू बिल्कुल नै के समान आधार से जुड़ते हैं: गोदान क्रियाओं के लिए एक-पंक्ति तना, इचिदान क्रियाओं के लिए नंगे तने। इसलिए यदि आप इकानाई कह सकते हैं, तो आप बिना कुछ नया सीखे इकानु, इकाज़ु और इकाज़ारू पढ़ सकते हैं। एकमात्र काम दो अनियमित और एक वर्तनी जाल को याद करना है।
| क्रिया | कक्षा | ~नई | ~नु | ~ज़ू | ~ज़रू |
|---|---|---|---|---|---|
| 行く iku | गोदान | 行かない ikanai | 行かぬ ikanu | 行かず इकाज़ू | 行かざる ikazaru |
| 言う iu | गोदान | 言わない iwanai | 言わぬ iwanu | 言わず iwazu | 言わざる iwazaru |
| 知る shiru | गोदान | 知らない shiranai | 知らぬ shiranu | 知らず shirazu | 知らざる शिराजारू |
| 食べる taberu | इचिदान | 食べない tabenai | 食べぬ tabenu | 食べず tabezu | 食べざる tabezaru |
| 見る miru | इचिदान | 見ない minai | 見ぬ मीनू | 見ず mizu | 見ざる mizaru |
| する suru | अनियमित | しない shinai | せぬ सेनु | せず sezu | せざる sezaru |
| 来る kuru | अनियमित | 来ない konai | 来ぬ कोनु | 来ず kozu | 来ざるकोज़ारू |
वर्तनी जाल यू-एंड गोदान क्रिया है। जैसे इउ इवानाई बन जाता है न कि इनै, वैसे ही यह इवाज़ू बन जाता है न कि इआज़ू; वही ओमोवाज़ू, कामावाज़ू और शियावासे ओ नेगावाज़ू में दिखाई देता है। याद रखने में अनियमित सुरु है, जिसके सभी रूप से से शुरू होते हैं: सेनु, सेज़ु, सेज़रू। कुरु अपने सामान्य पैटर्न का पालन करता है और को पढ़ता है, कोनू, कोज़ू और कोज़ारू देता है। अरु पूरी तरह से अजीब है, क्योंकि इसका नकारात्मक केवल नाइ है, हालांकि शास्त्रीय अराज़ू सा नी अराज़ू जैसे निश्चित वाक्यांशों में जीवित रहता है, जिसका अर्थ है कि ऐसा नहीं है।
एक वाक्य के अंत में और संज्ञा से पहले नु
आपको जो पाठ मिलेगा उसमें नू दो कार्य करता है। यह एक वाक्य को बंद कर सकता है, जिसे औपचारिक, पुराना या सशक्त के रूप में पढ़ा जाता है, और यह सीधे संज्ञा से पहले बैठ सकता है, जहां यह संबंधित उपवाक्य के नाइ को प्रतिस्थापित करता है। शिरानु हितो बस एक ऐसा व्यक्ति है जिसे कोई नहीं जानता; योकिसेनु जिताई एक अप्रत्याशित स्थिति है। दोनों स्थितियों में, नु को नै के रूप में अनुवाद करने से आपको तुरंत अर्थ मिल जाता है।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 知らぬ人に話しかけられた。 | Shiranu hito ni hanashikakerareta. | मुझसे एक ऐसे व्यक्ति ने बात की जिसे मैं नहीं जानता था। |
| 予期せぬ事態が起きた。 | Yokisenu jitai ga okita. | एक अप्रत्याशित स्थिति पैदा हो गई. |
| 思いも寄らぬ結果だった。 | Omoi mo yoranu kekka datta. | यह ऐसा परिणाम था जिसकी किसी ने कल्पना नहीं की थी। |
| 見知らぬ町を歩く。 | Mishiranu machi o aruku. | एक अपरिचित शहर से गुज़रना। |
| 知らぬ間に日が暮れた。 | Shiranu ma ni hi ga kureta. | इससे पहले कि मुझे पता चलता, सूरज डूब चुका था। |
| 彼は何も語らぬままだった。 | Kare wa nani mo kataranu mama datta. | वह बिना कुछ बोले रह गया. |
| 行かねばならぬ。 | Ikaneba naranu. | एक को जाना ही होगा. (पुरातन या नाटकीय) |
| 分からん。 | Wakaran. | मुझे समझ में नहीं आया। (आकस्मिक, वकारनु से अनुबंधित) |
अंतिम दो पंक्तियों पर ध्यान दें. नेबनारनु नकेरेबा नारानै का पुराना आकार है, और आप इसे पीरियड ड्रामा और लिखित नारों में पाएंगे। अनुबंधित एन, जैसा कि वाकरन, शिरान और डेकिन में है, आकस्मिक भाषण और पश्चिमी जापानी में जीवित है, इसलिए पृष्ठ पर पुरातन दिखने वाला एक रूप बातचीत में बहुत सामान्य हो सकता है। इससे पहले कि आप यह सुन सकें कि कमरा किसका उपयोग कर रहा है, आपको अपने भाषण में कुछ जोड़ने की ज़रूरत नहीं है।
ज़ू लिखित क्रियाविशेषण नकारात्मक के रूप में
ज़ू वह रूप है जो जोड़ता है। यह एक क्रिया को नकारता है और फिर वाक्य को अगले उपवाक्य पर सौंप देता है, ठीक उसी तरह जैसे नकारात्मक ते-रूप नकुटे या नाइड भाषण में करता है। लेखन में, ज़ू संक्षिप्त और तटस्थ है, यही कारण है कि रिपोर्ट और समाचार शैली इसका लगातार उपयोग करती है। देनवा नी मो देज़ु, रेनराकु मो तोरेनकट्टा जैसा वाक्य दो खंडों को बिना किसी व्यर्थ शब्दांश के एक साथ जोड़ता है।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 何も言わず、部屋を出た。 | Nani mo iwazu, heya o deta. | बिना कुछ कहे वह कमरे से बाहर चला गया। |
| 返事を待たず、先に始めた。 | Henji o matazu, saki ni hajimeta. | उत्तर की प्रतीक्षा किए बिना, हम पहले शुरू हुए। |
| 休まず働き続けた。 | Yasumazu hatarakitsuzuketa. | वह बिना आराम किये काम करते रहे। |
| 理由を告げず辞めていった。 | Riyū o tsugezu yamete itta. | उसने बिना कोई कारण बताए नौकरी छोड़ दी। |
| 調査は行われず、報告のみが提出された。 | Chōsa wa okonawarezu, hōkoku nomi ga teishutsu sareta. | कोई जांच नहीं की गई और केवल एक रिपोर्ट प्रस्तुत की गई। |
| 準備をせず、試験に臨んだ。 | Junbi o sezu, shiken ni nozonda. | उन्होंने बिना तैयारी के परीक्षा का सामना किया. |
इन वाक्यों में ज़ू वाक्य का अंतिम नकारात्मक नहीं है; यह एक खंड को नकारता है और जारी रखता है। यह बिल्कुल भाषण में नकुते और नाइड का काम है, इसलिए जब आप बातचीत के लिए एक लिखित पंक्ति को परिवर्तित करते हैं, तो इवाज़ू इवानाइड बन जाता है और मताज़ू मटनाइड बन जाता है। दूसरी दिशा, बोले गए पैराग्राफ को लिखित शैली में कसना, जापानी लिखित शैली चुनने की मार्गदर्शिका में शामिल है।
ज़ू नी: बिना कुछ किये
ज़ू नी वह पैटर्न है जिसे आप वास्तव में सबसे अधिक बार देखेंगे, और यह नाइड का लिखित समकक्ष है। इसका मतलब है कार्रवाई किए बिना, और यह इस गाइड में बाकी सभी चीजों की तरह ही उसी तने से जुड़ जाता है। असगोहन ओ तबेज़ु नी डेकाकेटा का अर्थ है कि वह नाश्ता किए बिना बाहर चली गई, और यह अधिक औपचारिक सतह के साथ टेबेनाइड डेकाकेटा के समान ही बात कहता है।
सुरु फॉर्म वह है जहां शिक्षार्थी लड़खड़ाते हैं। बिना कुछ किए सेज़ू नी है, शिज़ू नी कभी नहीं। रेनराकु सेज़ु नी, काकुनिन सेज़ु नी और योयाकु सेज़ु नी सभी लिखित जापानी में आम हैं, और प्रत्येक में शिनाइड में एक स्पष्ट बोली जाने वाली जुड़वां समाप्ति होती है। प्रत्येक जोड़ी के दोनों हिस्सों को अपने नोट्स में रखें ताकि पढ़ना और बोलना जुड़ा रहे।
| ज़ू नी के साथ लिखा | नाइड से बात की | अर्थ |
|---|---|---|
| 食べずに出かけた Tabezu ni dekaketa | 食べないで出かけた Tabenaide dekaketa | बिना खाना खाए बाहर चला गया |
| 何も言わずに帰った Nani mo iwazu ni kaetta | 何も言わないで帰った Nani mo iwanaide kaetta | बिना कुछ कहे चला गया |
| 確認せずに送った Kakunin sezu ni okutta | 確認しないで送った Kakunin shinaide okutta | बिना जांचे भेज दिया |
| 傘を持たずに出た Kasa o motazu ni deta | 傘を持たないで出た Kasa o motanaide deta | बिना छाते के बाहर निकला |
| 予約せずに行った Yoyaku sezu ni itta | 予約しないで行った Yoyaku shinaide itta | बिना बुकिंग के चला गया |
| 寝ずに勉強した Nezu ni benkyō shita | 寝ないで勉強した नेनाइड बेनक्यो शिता | बिना सोए पढ़ाई की |
नाइड के बारे में एक सावधानी: यह एक अनुरोध भी बनाता है, जैसा कि मिनाइड कुडासाई में होता है, कृपया न देखें। ज़ू नी ऐसा कभी नहीं करता. यदि आपको किसी को कुछ न करने के लिए कहने की आवश्यकता है, तो बोली जाने वाली नैडे कुडासाई ही एकमात्र प्राकृतिक विकल्प है, और कोई भी औपचारिकता इसे सेज़ु नी कुडासाई में नहीं बदल देती है।
निश्चित भावों में ज़रु
ज़ारू वह रूप है जिसे आपको लगभग पूरी तरह से शब्दावली के रूप में मानना चाहिए। यह संज्ञाओं से पहले और कुछ सेट निर्माणों के अंदर दिखाई देता है, जिनमें से सेज़रू ओ एनाई अब तक सबसे आम है: इसका मतलब है करने में मदद नहीं कर सकता, या करने के अलावा कोई विकल्प नहीं है। पैटर्न क्रिया स्टेम प्लस ज़रु ओ एनाई है, इसलिए मिटोमेज़रु ओ एनाई का मतलब है कि किसी को इसे स्वीकार करना होगा, और यमेरू यमेज़रू ओ एनाई देता है, किसी के पास रुकने के अलावा कोई विकल्प नहीं है।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 認めざるを得ない。 | Mitomezaru o enai. | किसी के पास इसे स्वीकार करने के अलावा कोई विकल्प नहीं है। |
| 計画を変更せざるを得なかった。 | Keikaku o henkō sezaru o enakatta. | हमारे पास योजना बदलने के अलावा कोई विकल्प नहीं था। |
| 中止せざるを得ない状況である。 | Chūshi sezaru o enai jōkyō de aru. | यह एक ऐसी स्थिति है जिसमें रद्दीकरण अपरिहार्य है। |
| やむを得ず欠席いたします。 | Yamu o ezu kesseki itashimasu. | मैं अपरिहार्य रूप से अनुपस्थित रहूँगा. |
| 見ざる言わざる聞かざる | Mizaru iwazaru kikazaru | न देखें, न बोलें, न सुनें (तीन बंदर) |
| 飲まずにはいられなかった。 | Nomazu ni wa irarenakatta. | मैं खुद को शराब पीने से नहीं रोक सका. |
ज़रु ओ एनाई में शिका नाइ या नकेरेबा नारानै में एक स्पष्ट बोली जाने वाली समकक्षता है, इसलिए क्यान्सेरु सेज़रु ओ एनाई और क्यान्सेरु सुरु शिका नाइ बहुत अलग वजन के साथ एक ही व्यावहारिक संदेश देते हैं। जब आप चाहते हैं कि पाठक यह समझें कि निर्णय मजबूर किया गया था, तो भारी लिखित फॉर्म का उपयोग करें, यही कारण है कि यह कंपनी की घोषणाओं को भरता है।
निश्चित वाक्यांश आपको वास्तव में मिलेंगे
| वाक्यांश | पढ़ना | आधुनिक समकक्ष | अर्थ |
|---|---|---|---|
| 思わず | Omowazu | つい | अनजाने में, इससे पहले कि आप सोच सकें |
| 相変わらず | Aikawarazu | いつもと同じで | हमेशा की तरह, अपरिवर्तित |
| 絶えず | Taezu | いつも切れずに | लगातार, बिना किसी रुकावट के |
| 遠からず | Tōkarazu | もうすぐ | पहले से |
| 残らず | Nokorazu | 全部 | प्रत्येक अंतिम |
| 少なからず | Sukunakarazu | かなり | थोड़ा नहीं, काफ़ी |
| 知らず知らずのうちに | Shirazu shirazu no uchi ni | 気づかないうちに | बिना इसका एहसास किये |
| 見ず知らずの人 | Mizushirazu no hito | 全然知らない人 | बिल्कुल अजनबी |
| 世間知らず | Sekenshirazu | 世の中を知らない人 | दुनिया के बारे में नादान |
| 人知れず | Hitoshirezu | 誰にも知られずに | बिना किसी को पता चले |
| 負けず嫌い | Makezugirai | 負けるのが嫌いな性格 | हारने से नफरत है |
| 食わず嫌い | Kuwazugirai | 食べたことがないのに嫌い | किसी ऐसी चीज को नापसंद करना जिसे आजमाया न गया हो |
| 知らぬが仏 | Shiranu ga hotoke | 知らないほうが幸せ | अज्ञानता परमानंद है |
| 言わぬが花 | Iwanu ga hana | 言わないほうがいい | कुछ बातें अनकही ही अच्छी होती हैं |
| 触らぬ神に祟りなし | Sawaranu kami ni tatari nashi | 関わらなければ問題ない | सोये कुत्तों पड़े रहने दो |
| ほかならぬ | Hoka naranu | ほかでもない | इसके अलावा कोई नहीं |
देखें कि इनमें से कितने चुपचाप सामान्य शब्दावली बन गए हैं। ओमोवाज़ू, ऐकावाराज़ू, ताएज़ू और मेकज़ुगिराई रोजमर्रा के शब्द हैं जिन्हें कोई भी शास्त्रीय नहीं मानता है, और आपको उन्हें भाषण में उपयोग करने में संकोच नहीं करना चाहिए। निचली पंक्तियों में कहावतें अलग-अलग हैं: उन्हें इकाइयों के रूप में उद्धृत किया जाता है, आमतौर पर एक जानने वाले स्वर के साथ, और एक शिक्षार्थी जो गलत समय पर एक को तैनात करता है, ऐसा लगता है जैसे उन्होंने एक वाक्यांश पुस्तिका निगल ली है।
जहाँ एक आधुनिक पाठक इन रूपों से मिलता है
- सार्वजनिक और कार्यस्थल संकेत, विशेष रूप से पुराने या जानबूझकर औपचारिक संकेत।
- कहावतें और चार अक्षर वाले मुहावरे, जहां शास्त्रीय आकार जीवाश्म हो गया है।
- पुस्तक, फिल्म और गीत के शीर्षक, जो संक्षिप्त और थोड़े पुरातन वाक्यांशों को पसंद करते हैं।
- कानूनी, प्रशासनिक और अनुबंध भाषा, जो पुराने लिखित मानदंडों को संरक्षित करती है।
- समाचार-पत्र के वाक्य, जहां ज़ू वर्ण खर्च किए बिना उपवाक्यों को जोड़ता है।
- पीरियड ड्रामा और ऐतिहासिक कथा, जहां नू और ज़ू भाषण के युग को चिह्नित करते हैं।
- गाने के बोल, जो लय के लिए और साहित्यिक स्वर के लिए नू और ज़ू का उपयोग करते हैं।
साइनेज एक अलग नोट लायक है। बेकाराज़ू को समाप्त करने वाला पुराना निषेध, जैसा कि तचीरु बेकरज़ू में है जिसका अर्थ है प्रवेश वर्जित है, एक ही शास्त्रीय परिवार से संबंधित है और ज़ू के बजाय बेशी से बनाया गया है। अधिकांश आधुनिक संकेत सादे संज्ञा तचिरी किंशी या विनम्र गो-एनर्यो कुडासाई को पसंद करते हैं, इसलिए बेकाराज़ू को अब कठोर या पुराने जमाने के रूप में पढ़ा जाता है, जो कभी-कभी बिल्कुल वैसा ही प्रभाव होता है जैसा कि इरादा था।
संकेतों और शीर्षकों को ज़ोर से पढ़ना
ये ऐसी पंक्तियाँ हैं जिन्हें आप लिखने के बजाय ज़ोर से पढ़ेंगे, साथ ही वे प्रश्न जो आप तब पूछते हैं जब कोई वाक्यांश आपको हरा देता है। प्रश्नों का विशेष रूप से अभ्यास करें, क्योंकि किसी अपरिचित फॉर्म के बारे में कैसे पूछा जाए, यह जानना उनमें से बीस से अधिक को याद करने से अधिक मूल्यवान है।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| この「ざる」はどういう意味ですか。 | Kono zaru wa dō iu imi desu ka? | इस ज़रु का क्या मतलब है? |
| 古い言い方ですか。 | Furui iikata desu ka? | क्या यह कहने का पुराना तरीका है? |
| 今でも使いますか。 | Ima demo tsukaimasu ka? | क्या इसका उपयोग आज भी किया जाता है? |
| 普通の言い方だと何になりますか。 | Futsū no iikata da to nani ni narimasu ka? | सामान्य भाषा में यह क्या होगा? |
| 会話で使っても大丈夫ですか。 | Kaiwa de tsukatte mo daijōbu desu ka? | क्या इसे बातचीत में इस्तेमाल करना ठीक है? |
| 書き言葉だけですね。 | Kakikotoba dake desu ne. | अतः यह लिखित भाषा ही है। |
| 読み方を教えていただけますか。 | Yomikata o oshiete itadakemasu ka? | क्या आप मुझे बता सकते हैं कि इसे कैसे पढ़ा जाए? |
| 「せず」は「しないで」と同じですか。 | Sezu wa shinaide to onaji desu ka? | क्या सेज़ू शिनाइड के समान है? |
| この看板は何と書いてありますか。 | Kono kanban wa nan to kaite arimasu ka? | यह चिन्ह क्या कहता है? |
| ことわざですか。 | Kotowaza desu ka? | क्या यह एक कहावत है? |
| 少し硬い表現ですね。 | Sukoshi katai hyōgen desu ne. | यह थोड़ी कठोर अभिव्यक्ति है. |
| 覚えておきます。 | Oboete okimasu. | मैं इसे याद रखूंगा। |
पहले प्रश्न का संभावित उत्तर है मुकाशी नो उचिकेशी देसु, जिसका अर्थ है कि यह एक पुराना नकारात्मक है, या इमा वा अमारी त्सुकैमासेन गा, कानबन या कोटोवाज़ा नी नोकोट्टे इमासु, जिसका अर्थ है कि अब इसका अधिक उपयोग नहीं किया जाता है लेकिन यह संकेतों और कहावतों में जीवित है। दोनों उत्तर आपको वही बताते हैं जो यह मार्गदर्शिका करती है, और उन्हें किसी देशी वक्ता से सुनना इसे पढ़ने की तुलना में तेजी से ठीक करता है।
एक पहचान ड्रिल, उत्पादन ड्रिल नहीं
- एक वाक्यांश पढ़ें, इसे कवर करें, और नए संस्करण को ज़ोर से कहें: इवाज़ू इवानाइड बन जाता है।
- प्रत्येक नए उदाहरण को तीन बकेट में क्रमबद्ध करें: वाक्य-अंतिम नू, कनेक्टिंग ज़ू, और निश्चित ज़ारू।
- सुरु पंक्ति को तब तक अकेले ड्रिल करें जब तक कि सेनू, सेज़ू और सेज़रू शिनाई की तुलना में तेज़ न आ जाएँ।
- सप्ताह में एक औपचारिक चिन्ह का फोटो खींचिए और कुछ भी देखने से पहले उसके अंत को समझ लीजिए।
- प्रत्येक कहावत के बगल में आधुनिक व्याख्या सहित कहावतों का एक पृष्ठ रखें।
- अपनी बातचीत में कभी भी नू या ज़ू शामिल न करें जब तक कि आपने किसी देशी वक्ता को उस सटीक वाक्यांश का उपयोग करते हुए नहीं सुना हो।
आखिरी नियम सबसे ज्यादा मायने रखता है. ये रूप एक पाठ्य प्राधिकार देते हैं, लेकिन एक शिक्षार्थी द्वारा बोले गए वाक्य में वे आम तौर पर गलत धारणा देते हैं, जैसे कि एक औपचारिक दस्तावेज़ ने बात करना शुरू कर दिया हो। उनमें से प्रत्येक को देखते ही समझें, ओमोवाज़ू और कनाराज़ू जैसे निश्चित क्रियाविशेषणों को सक्रिय उपयोग में रखें, और बाकी को पृष्ठ पर वहीं रहने दें जहां वे हैं।