Jawaban jujur dalam dua bagian
Tanyakan apa artinya desu dan biasanya Anda akan diberi tahu artinya. Jawaban itu berlaku untuk gakusei desu yang artinya saya seorang pelajar, dan gagal untuk takai desu yang bukan berarti mahal. Alasannya adalah bahasa Jepang memiliki dua macam kata yang menggambarkan sesuatu. Kata benda dan kata sifat na membutuhkan kata penghubung untuk menjadi sebuah kalimat, dan desu adalah kata penghubung tersebut. Kata sifat I sudah merupakan predikat lengkap, jadi tidak ada yang perlu dihubungkan.
Jadi desu memiliki dua pekerjaan tergantung apa yang ada di depannya. Pekerjaan pertama adalah copula sopan: ia menggabungkan subjek dengan kata benda atau kata sifat-na dan memberikan tense dan kesopanan. Ayub kedua merupakan penanda kesopanan yang tidak memiliki arti tersendiri, melekat pada kata sifat-i yang bisa saja berdiri sendiri. Kedua pekerjaan tersebut memiliki ejaan yang sama, itulah sebabnya kata tersebut terasa licin sampai Anda memisahkannya.
Apa yang muncul sebelum desu, dan apakah itu ada artinya
| Apa yang terjadi sebelumnya | Contoh | Apakah desu memiliki arti? | Setara biasa |
|---|---|---|---|
| Kata benda | 学生です Gakusei desu | Ya, itu adalah kopula itu atau saya | 学生だ Gakusei da |
| Kata sifat Na | 静かです Shizuka desu | Ya, ini menghubungkan kualitas dengan subjeknya | 静かだ Shizuka da |
| saya-kata sifat | 高いです Takai desu | Tidak, hanya kesopanan | 高い Takai |
| Frase dengan partikel | 三時からです San-ji kara desu | Ya, itu singkatan dari predikat penuh | 三時から San-ji kara |
| Kata tanya | 何ですか Nan desu ka | Iya, kopula plus penanda tanya ka | 何 Nani |
| Kata kerja yang sopan | 行きます Ikimasu | Tidak digunakan; masu sudah membawa kesopanan | 行く Iku |
Baris terakhir layak dibaca dua kali. Desu tidak pernah bertumpuk di atas kata kerja masu, karena masu sudah menjadi akhiran yang sopan untuk kata kerja. Ikimasu desu bukanlah cara yang lebih lembut untuk mengucapkan ikimasu; ini hanyalah bahasa Jepang yang rusak, dan ini adalah salah satu dari sedikit kesalahan yang langsung menandai pelajar.
Desu setelah kata benda: kopula asli
Ini adalah penggunaan yang paling cocok dengan kata bahasa Inggris. Polanya adalah A wa B desu, di mana B adalah kata benda yang mengidentifikasi atau mengklasifikasikan A. Pola ini juga dapat digunakan dengan kata benda kosong jika topiknya jelas dari konteksnya, itulah sebabnya Anda dapat menjawab pertanyaan dengan dua kata. Perhatikan bahwa bahasa Jepang tidak mengubah bentuk untuk saya, Anda, atau dia; satu kopula menutupi semuanya.
Polanya lebih luas dibandingkan bahasa Inggris. Watashi wa kōhī desu adalah hal yang biasa diucapkan di kafe, dan itu berarti saya akan minum kopi daripada minum kopi. Desu menggantikan kata kerja apa pun yang terlihat jelas dalam situasi tersebut, yang merupakan kebiasaan orang Jepang yang patut diperhatikan sejak dini.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 私は学生です。 | Watashi wa gakusei desu. | Saya pelajar. |
| 田中です。よろしくお願いします。 | Tanaka desu. Yoroshiku onegai shimasu. | Saya Tanaka. Senang bertemu dengan Anda. |
| これは私の傘です。 | Kore wa watashi no kasa desu. | Ini payungku. |
| 会議は三時からです。 | Kaigi wa san-ji kara desu. | Rapatnya mulai pukul tiga. |
| 私はコーヒーです。 | Watashi wa kōhī desu. | Aku akan minum kopinya. |
| はい、そうです。 | Hai, sō desu. | Ya itu benar. |
Desu setelah kata sifat na bekerja dengan cara yang sama
Kata sifat Na seperti shizuka, benri, dan genki berperilaku seperti kata benda secara tata bahasa. Mereka membutuhkan desu untuk menjadi sebuah kalimat, dan mereka mengambil bentuk negatif dan lampau yang sama seperti kata benda. Na sendiri hanya muncul ketika kata sifat berada tepat di depan kata benda, seperti dalam shizuka na heya, ruangan yang sunyi. Di akhir kalimat, na menghilang dan desu melakukan pekerjaannya.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| この部屋は静かです。 | Kono heya wa shizuka desu. | Ruangan ini sepi. |
| 静かな部屋ですね。 | Shizuka na heya desu ne. | Ini ruangan yang tenang, bukan. |
| 駅が近くて便利です。 | Eki ga chikakute benri desu. | Stasiunnya dekat, jadi nyaman. |
| お元気ですか。 | O-genki desu ka. | Apa kabarmu? |
| 昨日は暇でした。 | Kinō wa hima deshita. | Saya bebas kemarin. |
Desu setelah kata sifat i hanya menambahkan kesopanan
Takai sendiri merupakan kalimat lengkap yang artinya mahal. Akhiran i sudah berisi wujud. Menambahkan desu tidak mengulangi makna tersebut, dan tidak membuat kalimat menjadi lebih gramatikal; itu membuatnya lebih sopan. Inilah sebabnya mengapa versi yang jelas dan sopan dari kalimat kata sifat-i yang sama hanya berbeda satu kata dan tidak ada yang lain.
Buktinya ada dalam bentuk lampau. Karena desu tidak mengandung arti, maka tidak dapat mengandung tense juga. Kata sifat itu sendiri berubah: takai menjadi takakatta, dan desu mengikuti tanpa perubahan. Siswa yang menganggap desu adalah kata kerja menghasilkan takai deshita, yang bagi telinga orang Jepang terdengar seperti mengatakan mahal itu.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| この本は高いです。 | Kono hon wa takai desu. | Buku ini mahal. |
| この本は高い。 | Kono hon wa takai. | Buku ini mahal. (polos) |
| 今日は忙しかったです。 | Kyō wa isogashikatta desu. | Saya sibuk hari ini. |
| 高くないです。 | Takakunai desu. | Itu tidak mahal. |
| 高くありません。 | Takaku arimasen. | Itu tidak mahal. (lebih formal) |
| 高くなかったです。 | Takakunakatta desu. | Harganya tidak mahal. |
| ちょっと難しいですね。 | Chotto muzukashii desu ne. | Agak sulit, bukan. |
Takakunai desu dan takaku arimasen memiliki arti yang sama. Yang pertama adalah apa yang akan Anda dengar dalam percakapan sopan biasa; yang kedua bernuansa lebih formal dan lebih banyak muncul dalam tulisan dan pengumuman. Keduanya aman bersama rekan kerja atau asisten toko.
Bentuk desu sebenarnya akan Anda gunakan
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 私は担当ではありません。 | Watashi wa tantō dewa arimasen. | Saya bukan orang yang bertanggung jawab. |
| 昨日は休みでした。 | Kinō wa yasumi deshita. | Kemarin adalah hari libur. |
| 明日は雨でしょう。 | Ashita wa ame deshō. | Mungkin besok akan turun hujan. |
| たぶん来ないでしょう。 | Tabun konai deshō. | Mereka mungkin tidak akan datang. |
| それは大変でしたね。 | Sore wa taihen deshita ne. | Itu pasti sulit. |
| Arti | Sopan | Polos | Contoh dengan kata benda |
|---|---|---|---|
| Berikan afirmatif | ですdesu | だ ya | 学生です Gakusei desu |
| Hadir negatif | じゃありません ja arimasen | じゃない ja nai | 学生じゃありません Gakusei ja arimasen |
| Hadir negatif, formal | ではありません dewa arimasen | ではない dewa nai | 担当ではありません Tanto dewa arimasen |
| Afirmatif masa lalu | でした deshita | だった data | 学生でした Gakusei deshita |
| Masa lalu yang negatif | じゃありませんでした ja arimasen deshita | じゃなかった ja nakatta | 学生じゃありませんでした Gakusei ja arimasen deshita |
| Mungkin, saya berharap | でしょう deshō | だろう Daro | 雨でしょう Ame deshō |
Dewa arimasen adalah versi tertulis dan formal dari ja arimasen; ja hanyalah kontraksi lisan dari dewa. Dalam sebuah pengumuman atau laporan Anda akan melihat dewa, dan dalam pidato Anda hampir selalu mendengar ja. Tidak ada yang lebih tepat, jadi pilihlah berdasarkan pengaturan.
Deshō adalah bentuk yang mengejutkan orang karena bukan tense. Ini melunakkan pernyataan menjadi prediksi atau ajakan untuk setuju, sehingga berguna ketika Anda tidak ingin terdengar yakin. Dikatakan dengan intonasi meninggi meminta konfirmasi daripada menyatakan apa pun.
Ya, dan mengapa orang menjatuhkannya
Da adalah kopula biasa, kembaran biasa dari desu. Anda menggunakannya dengan teman dekat, dengan keluarga, dan di kepala Anda sendiri. Yang mengejutkan para pelajar adalah betapa seringnya hal tersebut diabaikan sama sekali. Dalam percakapan santai, kata benda telanjang dapat mengakhiri kalimat tanpa kata penghubung sama sekali, dan di kalangan wanita khususnya, kata benda tersebut sering kali dihilangkan saat pria mengucapkan da. Ashita wa yasumi benar-benar natural.
Poin kuncinya adalah menghapus desu atau da tidak mengubah informasi. Ashita wa yasumi desu dan ashita wa yasumi membawa fakta yang sama; mereka membawa jarak sosial yang berbeda. Jika Anda tidak yakin dengan hubungan tersebut, pertahankan desu, karena terdengar terlalu sopan tidak memerlukan biaya apa pun, sementara terdengar terlalu akrab bisa berdampak buruk. Panduan sopan versus santai di blog ini membahas lebih jauh tentang batasan tersebut.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 明日は休みです。 | Ashita wa yasumi desu. | Besok adalah hari libur. (sopan) |
| 明日は休みだ。 | Ashita wa yasumi da. | Besok adalah hari libur. (polos) |
| 明日は休み。 | Ashita wa yasumi. | Besok libur. (santai, kopula terjatuh) |
| 彼は先生だ。 | Kare wa sensei da. | Dia adalah seorang guru. (polos) |
| 私は田中じゃない。 | Watashi wa Tanaka ja nai. | Aku bukan Tanaka. (polos) |
| 昨日は暇だった。 | Kinō wa hima datta. | Saya bebas kemarin. (polos) |
Desu ka dan mengajukan pertanyaan
Menambahkan ka setelah desu mengubah pernyataan menjadi pertanyaan sopan, dan tidak ada perubahan urutan kata. Gakusei desu menjadi gakusei desu ka. Dalam menulis kamu akan lebih sering melihat tanda titik daripada tanda tanya, karena ka sudah menandai pertanyaannya. Dalam pidatonya, jaga agar intonasinya lembut dan sedikit meninggi; desu ka yang jatuh dengan keras bisa terdengar seperti interogasi.
Dalam pidato santai, ka biasanya dihilangkan dan sebagai gantinya, intonasilah yang berfungsi. Gakusei adalah pertanyaan jika suaramu meninggi di akhir. Pembelajar yang baru berlatih desu ka sering kali terdengar kaku di hadapan teman-temannya, dan pelajar yang baru berlatih soal-soal santai terdengar blak-blakan di tempat kerja, jadi latihlah kedua bentuk tersebut pada konten yang sama.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| お名前は何ですか。 | O-namae wa nan desu ka. | Siapa namamu? |
| 今、何時ですか。 | Ima, nan-ji desu ka. | Jam berapa sekarang? |
| これでいいですか。 | Kore de ii desu ka. | Apakah ini baik-baik saja? |
| 学生ですか。 | Gakusei desu ka. | Apakah kamu seorang pelajar? |
| 学生？ | Gakusei? | Anda seorang pelajar? (kasual) |
| いいえ、違います。会社員です。 | Iie, chigaimasu. Kaishain desu. | Tidak, bukan aku. Saya seorang pekerja kantoran. |
Dan desu, akhir penjelasannya
Anda akan mendengar n desu, ditulis んです, terus-menerus, dan ini bukan n tambahan acak. Itu melekat pada bentuk yang jelas dan membingkai apa yang Anda katakan sebagai penjelasan tentang situasi di depan Anda. Okuremasu hanya melaporkan bahwa Anda akan terlambat; okureru n desu menjelaskan mengapa sesuatu terjadi, sebagai jawaban atau alasan. Setelah kata benda atau kata sifat na muncul sebagai nan desu, seperti pada hajimete nan desu.
Digunakan sebagai pertanyaan, do shita n desu ka menanyakan apa yang terjadi dengan kehangatan dan bukan menuntut fakta. Terlalu sering digunakan, n desu membuat setiap kalimat terdengar seperti pembenaran, jadi tambahkan jika memang ada sesuatu yang perlu dipertanggungjawabkan. Panduan nominalisasi yang mencakup koto dan no membahas bagaimana akhiran ini dibuat, karena n adalah kontraksi dari nominalizer no.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| すみません、電車が遅れているんです。 | Sumimasen, densha ga okurete iru n desu. | Maaf, keretanya tertunda. |
| 頭が痛いんです。 | Atama ga itai n desu. | Masalahnya, aku sedang sakit kepala. |
| どうしたんですか。 | Dō shita n desu ka. | Ada apa? |
| 実は、初めてなんです。 | Jitsu wa, hajimete nan desu. | Sebenarnya ini pertama kalinya bagiku. |
| 明日は行けないんです。 | Ashita wa ikenai n desu. | Saya khawatir saya tidak bisa pergi besok. |
Kebiasaan anime desu hanyalah lelucon, bukan aturan
Di antara subtitle dan budaya internet, desu menjadi bagian lucunya: sebuah kata yang dapat Anda tempelkan di akhir apa pun untuk efek komik. Dalam fiksi Jepang, karakter yang menambahkan desu pada kata kerja dan kalimat yang tidak mengandung desu ditulis sebagai karakter yang aneh, terlalu formal, atau kekanak-kanakan, dan itulah intinya. Itu adalah kostum, sama halnya dengan slogannya.
Dalam percakapan nyata efeknya berbeda dan kurang menyenangkan. Melampirkan desu di mana-mana menandai Anda sebagai seseorang yang mempelajari kata tersebut tanpa mempelajari tata bahasanya, dan hal ini dapat membuat kalimat yang benar sulit diuraikan. Kabar baiknya adalah perbaikannya kecil. Gunakan desu setelah kata benda, kata sifat na, dan kata sifat i; gunakan masu pada kata kerja; dan jangan pernah menyatukan keduanya.
- Benar: kaerimasu. Bukan: kaeru desu, dan bukan kaerimasu desu.
- Benar: takai desu. Bukan: takai da, yang memadukan tingkat kesopanan.
- Benar: takakatta desu. Bukan: takai deshita.
- Benar: shizuka desu. Bukan: shizuka na desu di akhir kalimat.
- Benar: kirei ja arimasen. Bukan: kirei kunai, yang menganggap kata sifat na sebagai kata sifat i.
Latihan lima menit yang memperbaiki masalah ini selamanya
Kesalahan-kesalahan di atas bukanlah masalah pengetahuan; itu adalah masalah kecepatan. Anda tahu bahwa takai deshita salah dan tetap mengatakannya, karena di bawah tekanan waktu, mulut Anda akan meraih kata yang paling sering diucapkannya. Obatnya adalah sejumlah kecil kalimat yang diucapkan berkali-kali, dengan register sengaja diubah sehingga kedua versi tersedia.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| これは水です。 | Kore wa mizu desu. | Ini adalah air. |
| これは水じゃありません。 | Kore wa mizu ja arimasen. | Ini bukan air. |
| これは水でした。 | Kore wa mizu deshita. | Ini adalah air. |
| この部屋は静かじゃありませんでした。 | Kono heya wa shizuka ja arimasen deshita. | Ruangan ini tidak sepi. |
| 今日は寒くなかったです。 | Kyō wa samukunakatta desu. | Hari ini tidak dingin. |
| それは便利でしょう。 | Sore wa benri deshō. | Itu akan memudahkan, bukan. |
- Pilihlah tiga kata benda, tiga kata sifat na, dan tiga kata sifat i dari kehidupan Anda sendiri.
- Ucapkan masing-masing dalam empat bentuk: sekarang, negatif, lampau, negatif lampau, dengan lantang.
- Ulangi kumpulan kata sifat i secara perlahan, pastikan deshita tidak pernah muncul.
- Ucapkan setiap kalimat dua kali, sopan lalu polos, sehingga Anda merasakan perubahan huruf tanpa mengubah maknanya.
- Akhiri dengan lima pertanyaan menggunakan desu ka, lalu lima pertanyaan yang sama dengan santai dengan intonasi meninggi saja.