Dimana perintah sebenarnya hidup dalam bahasa Jepang
Dalam bahasa Inggris Anda bisa mengucapkan duduk bersama teman tanpa banyak berpikir, sesuaikan nada suara agar hangat. Bahasa Jepang melakukan hal itu dengan tata bahasa, jadi pilihan akhiran adalah pilihan hubungan. Itulah sebabnya perintah yang sederhana terdengar begitu kuat: ia menghilangkan setiap tanda pertimbangan bagi pendengarnya, dan pendengar segera menyadari ketidakhadirannya.
Hasilnya adalah bahwa bentuk perintah umum terjadi di tempat-tempat di mana hubungan telah diselesaikan atau di mana tidak ada waktu untuk itu. Perintah rambu jalan. Seorang pelatih memimpin sebuah tim. Orang tua memerintahkan seorang anak kecil. Karakter dalam manga memerintahkan musuh. Dalam percakapan biasa antara orang dewasa yang tidak dekat, permintaan dianggap sebagai pertanyaan, dan hal paling kasar yang pernah diucapkan kebanyakan orang kepada orang asing adalah pemberitahuan sopan di dinding.
Jadi seorang pembelajar mempunyai pekerjaan yang asimetris. Anda perlu mengucapkan akhir tangga nada yang sopan dengan lancar, dan Anda perlu segera memahami akhiran yang kasar, karena saat Anda mendengar tomare atau abunai adalah saat yang tidak mampu Anda pikirkan. Pengakuan dan produksi dilatih secara terpisah di sini, dan itulah inti dari panduan ini.
Skala register dari yang paling lembut hingga yang paling keras
| Membentuk | Contoh dengan tetsudau (bantuan) | Merasa | Di mana Anda mendengarnya |
|---|---|---|---|
| 〜ていただけませんか | 手伝っていただけませんか。 Tetsudatte itadakemasen ka. | Permintaan rendah hati, jarak maksimum | Kepada atasan, orang asing, klien |
| 〜てくれませんか | 手伝ってくれませんか。 Tetsudatte kuremasen ka. | Tanya dengan sopan, sedikit lebih hangat | Kolega, staf toko, tetangga |
| 〜てください | 手伝ってください。 Tetsudatte kudasai. | Instruksi sopan yang netral | Guru, staf, pemberitahuan, instruksi |
| 〜て | 手伝って。 Tetsudatte. | Permintaan biasa | Teman, keluarga, pasangan |
| 〜てくれ | 手伝ってくれ。 Tetsudatte kure. | Blunt, secara tradisional maskulin | Teman dekat pria, fiksi, pembicara yang lebih tua |
| 〜なさい | 手伝いなさい。 Tetsudainasai. | Instruksi dari atas | Orang tua ke anak, guru, kertas ujian |
| Sangat penting | 手伝え。 Tetsudae. | Pesan, tidak ada pertimbangan yang ditampilkan | Pelatih, darurat, kemarahan, olahraga, manga |
| 〜な | 手伝うな。 Tetsudau na. | Larangan tumpul | Peringatan, kemarahan, tanda, fiksi |
Baca tabel ke bawah dan perhatikan bahwa hanya empat teratas yang aman bagi pelajar dalam kehidupan sehari-hari. Bagian bawah bukanlah versi kasual dari bagian atas; ini adalah gerakan sosial yang berbeda. Seorang kolega yang mendengarkan tetsudae dari Anda tidak akan mendengar keramahan, mereka akan mendengar klaim atas otoritas yang tidak Anda miliki.
Te kudasai dan permintaan yang lebih lembut di atasnya
Te kudasai adalah bahasa yang sopan, namun tetap merupakan instruksi dan bukan permohonan, itulah sebabnya kata ini muncul di ruang kelas, di pemberitahuan, dan di pengumuman staf. Ketika Anda menginginkan bantuan daripada kepatuhan, naiklah lebih tinggi: te kuremasen ka mengubah instruksi menjadi sebuah pertanyaan, dan te itadakemasen ka menambahkan kata kerja sederhana yang menempatkan pendengar di atas Anda. Bentuk pertanyaan negatifnya adalah melakukan pelunakan, sehingga semakin panjang endingnya maka semakin kecil bunyi pemaksaannya.
Balasan yang Anda harapkan terhadap suatu permintaan jarang sekali berupa jawaban ya. Hai, wakarimashita adalah penerimaan standar dari staf, ii desu yo dari pihak yang ramah, dan penolakan biasanya datang sebagai chotto muzukashii desu ne daripada jawaban tidak yang jelas. Perlakukan keraguan itu sebagai jawaban dan tarik permintaan tersebut daripada mengulanginya.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| ちょっと待ってください。 | Chotto matte kudasai. | Mohon tunggu sebentar. |
| もう一度言ってください。 | Mō ichido itte kudasai. | Tolong katakan itu sekali lagi. |
| ゆっくり話していただけませんか。 | Yukkuri hanashite itadakemasen ka. | Bisakah Anda berbicara perlahan? |
| 手伝ってくれませんか。 | Tetsudatte kuremasen ka. | Maukah kamu membantuku? |
| 写真を撮ってもらえますか。 | Shashin o totte moraemasu ka. | Bisakah Anda mengambil foto? |
| はい、わかりました。 | Hai, wakarimashita. | Tentu. (jawaban yang akan kamu dengar) |
| ちょっと難しいですね。 | Chotto muzukashii desu ne. | Itu akan sedikit sulit. (penolakan lembut) |
Bentuk te polos dan te kure di antara teman-teman
Menjatuhkan daun kudasai dalam bentuk bare te, yang merupakan permintaan santai sehari-hari antara teman dan keluarga. Ringan dan tidak terkesan pesanan, apalagi sudah dilengkapi pelembut: matte ne, mite yo. Menambahkan chōdai sebagai gantinya, seperti dalam matte chōdai, terdengar lembut dan sedikit kuno dan lebih banyak terdengar dari wanita dan dari orang dewasa yang berbicara kepada anak-anak.
Te kure adalah ujung tumpul dari keluarga yang sama. Secara tata bahasa, ini adalah permintaan, tetapi kure berasal dari kata kerja yang menganggap pembicara lebih tinggi atau dekat dengan pendengar, sehingga dibaca kasar. Pembelajar sering kali mengambilnya dari fiksi dengan subtitle dan menggunakannya di tempat kerja, yang hasilnya buruk. Tetap pasif: pahami, jangan katakan.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| ちょっと待って。 | Chotto matte. | Tunggu sebentar. (kasual) |
| これ見て。 | Kore mite. | Lihat ini. (kasual) |
| 早くして。 | Hayaku shite. | Ayo cepat. (kasual) |
| 心配しないで。 | Shinpai shinaide. | Jangan khawatir. (negatif biasa) |
| 誰にも言わないで。 | Dare ni mo iwanaide. | Jangan beri tahu siapa pun. (negatif biasa) |
| ちょっと待ってちょうだい。 | Chotto matte chōdai. | Tunggu sebentar, ya. (lembut, informal) |
| ちょっと手伝ってくれ。 | Chotto tetsudatte kure. | Bantu aku. (terus terang, hanya mengerti) |
Nasai : formulir orang tua, guru dan kertas ujian
Nasai menempel pada batang masu: tabemasu menghasilkan tabenasai, shimasu menghasilkan shinasai, kimasu menghasilkan kinasai. Ini tidak kasar, tapi jelas merupakan instruksi dari seseorang yang memiliki kedudukan untuk memberikannya, itulah sebabnya itu adalah suara alami dari orang tua, guru, dan soal ujian tertulis. Mengatakannya kepada orang dewasa akan terdengar seperti Anda memperlakukan mereka seperti anak kecil.
Anda akan menemukannya terus-menerus dalam membaca dan mendengarkan meskipun Anda tidak pernah mengucapkannya. Setiap kertas ujian bahasa Jepang tertulis di dalamnya: kotaenasai, erabinasai, kakinasai. Belajar mendengar batang plus nasai sebagai instruksi berarti Anda berhenti mengurai rubrik ujian kata demi kata. Dalam pidatonya, bentuk tabena yang terpotong, hayaku shina biasa terjadi dalam percakapan keluarga biasa dan terdengar memberi semangat daripada tegas.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 早く寝なさい。 | Hayaku nenasai. | Pergilah tidur sekarang. (orang tua ke anak) |
| 宿題をしなさい。 | Shukudai o shinasai. | Kerjakan pekerjaan rumahmu. |
| 手を洗いなさい。 | Te o arainasai. | Cuci tangan Anda. |
| 次の質問に答えなさい。 | Tsugi no shitsumon ni kotaenasai. | Jawablah pertanyaan berikut. (kata-kata ujian) |
| 正しいものを選びなさい。 | Tadashii mono o erabinasai. | Pilih opsi yang benar. (kata-kata ujian) |
| 早く食べな。 | Hayaku tabena. | Ayo, makanlah. (terpotong, hangat) |
Bagaimana sebuah keharusan dibangun
| Kelas kata kerja | Bentuk kamus | Imperatif | Larangan | Bentuk Nasai |
|---|---|---|---|---|
| Godan | 行く iku (pergi) | seperti itu | 行くな iku na | 行きなさい ikinasai |
| Godan | 待つ matsu (tunggu) | 待て sobat | 待つな matsu na | 待ちなさい mesin |
| Godan | 飲む nomu (minuman) | 飲め nama | 飲むな namamu na | pencalonan |
| Godan | 話す hanasu (berbicara) | 話せ Hanase | 話すな hanasu na | 話しなさい hanashinasai |
| Godan | 急ぐ isogu (cepat) | 急げ isoge | 急ぐな isogu na | isoginasai |
| Ichidan | 食べる taberu (makan) | 食べろ tabero | 食べるな taberu na | tabenasai |
| Ichidan | 見る miru (lihat) | itu miro | 見るな miru na | 見なさい minasai |
| Ichidan | 起きる okiru (bangun) | okiro | 起きるな okiru na | okinasai |
| Tidak teratur | する suru (lakukan) | しろ Shiro | するな suru na | しなさい shinasai |
| Tidak teratur | 来る kuru (datang) | 来いkoi | 来るな kuru na | 来なさいkinasai |
Aturan godan adalah satu langkah: tukar suara u terakhir dengan suara e yang cocok. Iku menjadi ike, matsu menjadi mate karena bunyi e baris tsu adalah te, hanasu menjadi hanase. Kata kerja Ichidan hilangkan ru dan tambahkan ro. Kedua laskar itu harus dihafal, dan koi khususnya tidak terlihat seperti kuru, jadi sebaiknya diucapkan dengan lantang sampai otomatis.
Ada perintah kedua yang lebih bersifat sastra yang diakhiri dengan yo untuk kata kerja ichidan dan seyo untuk suru: tabeyo, seyo. Anda akan menemukannya dalam slogan-slogan tertulis, teks-teks lama dan pemberitahuan formal daripada dalam pidato, jadi kenali dan tinggalkan di sana.
Larangannya masih lebih sederhana. Ambil bentuk kamus, tidak berubah untuk setiap kelas, dan tambahkan na. Tidak terkecuali, yang menjadikan iku na, taberu na, suru na, dan kuru na sebagai bentuk perintah yang paling mudah dibuat dalam bahasa ini dan paling sulit digunakan dengan aman.
Dimana perintah yang sebenarnya benar-benar didengar
Olahraga dan dorongan adalah rumah yang paling ramah bagi semua orang. Ganbare, yang diteriakkan dari pinggir lapangan atau dikirim sebagai pesan sebelum ujian, merupakan bentuk perintah tetapi murni dukungan dalam perasaan, dan tidak ada yang menganggapnya kasar. Begitu pula dengan ike dan hashire dari keramaian, atau makeru na dan akirameru na, yaitu larangan yang digunakan sebagai penyemangat.
Rumah lainnya adalah urgensi. Ketika ada sesuatu yang tidak beres, kesopanan hilang karena memerlukan suku kata: nigero, tomare, ugoku na, sawaru na. Ini adalah baris-baris yang harus Anda pahami dengan kecepatan penuh dan tanpa konteks, jadi latih baris-baris tersebut sebagai item mendengarkan, bukan sebagai item berbicara. Fiksi, terutama manga dan anime aksi, adalah rumah ketiga, dan di sinilah sebagian besar pelajar menyerap bentuknya dan kemudian salah menilai bobotnya.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 頑張れ！ | Ganbare! | Kamu bisa. (imperatif digunakan sebagai dukungan) |
| 行け！ | Ike! | Pergi. |
| 走れ！ | Hashire! | Berlari. |
| 諦めるな！ | Akirameru na! | Jangan menyerah. |
| 負けるな！ | Makeru na! | Jangan biarkan mereka mengalahkanmu. |
| 逃げろ！ | Nigero! | Keluar dari sini. |
| 危ない！ | Abunai! | Awas. |
| 止まれ！ | Tomare! | Berhenti. |
| 動くな！ | Ugoku na! | Jangan bergerak. |
| 手を離すな！ | Te o hanasu na! | Jangan lepaskan. |
| 落ち着け。 | Ochitsuke. | Tenang. |
| こっちに来い。 | Kotchi ni koi. | Kemarilah. (tumpul) |
Tanda yang memerintahkan Anda dengan sopan
Bahasa Jepang di depan umum memecahkan masalah perintah dengan cara yang mengejutkan pelajar: sangat sopan dan pada saat yang sama sama sekali tidak dapat dinegosiasikan. Go-enryo kudasai secara harfiah meminta Anda untuk menahan diri karena pertimbangan, dan itu adalah kata-kata standar untuk melarang panggilan telepon, merokok, dan fotografi. O-sagari kudasai memintamu mundur. Tak satu pun dari ini merupakan saran.
Di sampingnya, Anda akan menemukan perintah datar pada rambu-rambu jalan, yang mengutamakan ruang dan kecepatan: tomare dicat di persimpangan, osu na pada peralatan darurat. Dan Anda akan menemukan larangan berdasarkan kata benda yang diakhiri dengan kinshi, yang hanya memberi label tindakan tersebut sebagai terlarang tanpa menyapa siapa pun. Membaca kata-katanya memberi tahu Anda suasana tempat itu: kinshi adalah resmi, go-enryo kudasai adalah tekanan sosial, dan keduanya berarti tidak.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 止まれ | Tomare | Berhenti (dicat di persimpangan jalan) |
| 立入禁止 | Tachiiri kinshi | Dilarang masuk |
| 撮影禁止 | Satsuei kinshi | Tidak ada fotografi |
| 押すな | Osu na | Jangan mendorong |
| 芝生に入らないでください。 | Shibafu ni hairanaide kudasai. | Tolong jauhkan dari rumput. |
| ゴミは持ち帰ってください。 | Gomi wa mochikaette kudasai. | Silakan bawa pulang sampah Anda. |
| 白線の内側までお下がりください。 | Hakusen no uchigawa made o-sagari kudasai. | Silakan berdiri kembali di belakang garis putih. |
| 携帯電話でのご通話はご遠慮ください。 | Keitai denwa de no go-tsūwa wa go-enryo kudasai. | Harap menahan diri dari panggilan telepon. |
| 足元にご注意ください。 | Ashimoto ni go-chūi kudasai. | Harap perhatikan langkah Anda. |
| お静かにお願いします。 | O-shizuka ni onegai shimasu. | Harap Tenang. |
Mengatakan tidak kepada seseorang dengan sopan
Cara aman untuk menghentikan suatu tindakan adalah pola nai de kudasai: ambil negatif polos, hilangkan i terakhir, tambahkan de kudasai. Ikanai memberi ikanaide kudasai, toranai memberi toranaide kudasai, shinai memberi shinaide kudasai. Ini adalah apa yang akan dikatakan oleh anggota staf kepada Anda dan apa yang harus Anda katakan kepada siapa pun di luar lingkaran dekat Anda.
Di atasnya ada dua lapisan lagi. Nai de itadakemasu ka menjadikan larangan yang sama sebagai pertanyaan yang sederhana, dan mengutarakan permintaan secara positif sering kali lebih efektif daripada melarang sama sekali: daripada menyuruh seseorang untuk tidak merokok di sini, arahkan mereka ke tempat yang mereka bisa. Orang Jepang sering kali lebih memilih pengalihan daripada larangan, dan pembelajar yang tidak menerjemahkan secara langsung akan terdengar lebih tajam daripada yang mereka inginkan.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| ここでタバコを吸わないでください。 | Koko de tabako o suwanaide kudasai. | Tolong jangan merokok di sini. |
| 写真を撮らないでください。 | Shashin o toranaide kudasai. | Tolong jangan mengambil foto. |
| ここに車を停めないでください。 | Koko ni kuruma o tomenaide kudasai. | Tolong jangan parkir di sini. |
| 中に入らないでいただけますか。 | Naka ni hairanaide itadakemasu ka. | Bolehkah aku memintamu untuk tidak masuk ke dalam? |
| 喫煙は外でお願いします。 | Kitsuen wa soto de onegai shimasu. | Tolong, merokok di luar. (pengalihan) |
| すみません、大丈夫です。 | Sumimasen, daijōbu desu. | Maaf, saya baik-baik saja. (menolak tawaran) |
Memahami suatu perintah tanpa menghasilkannya
- Pisahkan pelajaran Anda: perintah dan larangan masuk dalam daftar mendengarkan, te kudasai dan yang lebih tinggi masuk dalam daftar berbicara.
- Pelajari kumpulan suara darurat sebagai bunyi keseluruhan, bukan sebagai konjugasi: abunai, tomare, ugoku na, nigero, sawaru na.
- Ketika Anda menemukan suatu keharusan dalam fiksi, perhatikan siapa yang mengatakannya kepada siapa, dan apakah pasangannya setara.
- Tulis ulang setiap perintah yang Anda dengar ke dalam versi sopan yang sebenarnya Anda gunakan, sebagai latihan dua detik.
- Perhatikan ganbare dan keluarganya, yang merupakan keharusan yang lebih membawa kehangatan daripada otoritas.
- Jika sebuah tanda mengandung kinshi atau go-enryo kudasai, perlakukan itu sebagai aturan mutlak, tidak peduli seberapa lembut bunyinya.
Seminggu latihan untuk skala register
Hari pertama, buatlah tangga untuk lima kata kerja yang Anda gunakan terus-menerus: miru, matsu, kuru, suru, hanasu. Ucapkan ketujuh level untuk masing-masing level. Hari kedua, gunakan kata kerja yang sama dan hanya menghasilkan permintaan negatif, karena nai de kudasai adalah bentuk yang dicapai pembelajar terlalu lambat di bawah tekanan. Hari ketiga, lakukan hari mendengarkan murni dengan set darurat, bereaksi secara fisik terhadap setiap set darurat.
Hari keempat, baca tanda-tanda. Foto atau ingat lima pemberitahuan sebenarnya dan putuskan apakah masing-masing menggunakan kinshi, go-enryo kudasai, te kudasai, atau perintah sederhana, dan alasannya. Hari kelima, mainkan situasi di mana Anda harus menghentikan seseorang dengan sopan: suara tetangga, orang asing yang hendak duduk di kursi yang telah dipesan. Hari keenam, tinjau kesalahannya. Hari ketujuh, uji diri Anda dengan menerjemahkan ke arah lain, dari perintah bahasa Inggris ke dalam huruf Jepang yang benar, bukan kata-kata bahasa Jepang yang benar.