Tiga pertanyaan berbeda, satu kata bahasa Inggris
Tanyakan pada diri Anda pertanyaan mana yang dijawab oleh kalimat tersebut. Kalau jawabannya saya perkirakan ini benar, polanya hazu. Jika jawaban tersebut menjawab mengapa demikian, atau apa maksudnya, maka polanya adalah bangun. Kalau menjawab apa yang benar, maka polanya adalah beki. Bahasa Inggris mengelompokkannya menjadi seharusnya karena bahasa Inggris menggunakan satu modal untuk prediksi dan kewajiban, sedangkan bahasa Jepang tidak.
Perbedaan itu tidak bersifat dekoratif. Mengatakan densha wa okureru beki desu tentang kereta yang tertunda berarti Anda menganggap kereta harus terlambat karena alasan prinsip, dan itu tidak masuk akal; anda ingin densha wa okureru hazu wa arimasen, kereta api tidak boleh terlambat, dalam artian anda tidak mengharapkannya. Pembelajar melakukan pertukaran ini secara teratur karena kalimat bahasa Inggrisnya identik.
Kesalahan sebaliknya lebih tenang. Menggunakan hazu di mana Anda membutuhkan beki mengubah poin moral menjadi prediksi, sehingga kritik yang dimaksudkan hanya dianggap sebagai pengabaian. Jika Anda memberi tahu rekan kerja mō sukoshi hayaku renraku suru hazu desu, Anda mengatakan bahwa Anda mengharapkan mereka menghubungi Anda lebih cepat, bukan berarti mereka seharusnya menghubungi Anda.
Sekilas tentang ketiganya
| Pola | Arti inti | Poin di | Daftar |
|---|---|---|---|
| はず hazu | Saya mengharapkan ini berdasarkan bukti yang saya miliki | Fakta atau keadaan | Netral; umum dalam pidato sopan biasa |
| はずがない hazu ga nai | Hal ini tidak mungkin terjadi | Fakta yang Anda singkirkan | Netral, sedikit tegas |
| わけ bangun | Itulah sebabnya; itu artinya; jadi berikut ini | Alasan atau kesimpulan | Pidato yang hati-hati, penjelasan, tulisan |
| わけではない bangun de wa nai | Hal ini tidak terjadi | Kesalahpahaman Anda benar | Sangat umum dalam ucapan seperti bangun ja nai |
| べき beki | Ini seharusnya dilakukan | Suatu tindakan dan kebenarannya | Formal, opini, aturan, saran |
| べきではない beki de wa nai | Hal ini tidak seharusnya dilakukan | Tindakan yang Anda tolak | Formal, mungkin terdengar parah |
Perhatikan kolom tengah. Hazu dan wake sama-sama berbincang tentang keadaan dunia, sementara beki berbincang tentang apa yang harus dilakukan seseorang. Pemisahan tunggal tersebut menyelesaikan sebagian besar kebingungan sebelum Anda mencapai tata bahasa apa pun.
Bagaimana masing-masing melekat
| Tipe kata | Dengan hazu | Dengan bangun | Dengan beki |
|---|---|---|---|
| Kata kerja, polos | 行くはず iku hazu | 行くわけ aku bangun | 行くべき iku beki |
| Kata kerja, jelas-jelas negatif | ikanai hazu | 行かないわけ ikanai bangun | 行くべきではない iku beki de wa nai |
| Kata kerja, masa lalu yang jelas | 行ったはず itta hazu | 行ったわけ aku akan bangun | 行くべきだった iku beki datta |
| saya-kata sifat | 高いはず takai hazu | 高いわけ takai bangun | Tidak digunakan; ucapkan 安くすべき yasuku subeki |
| Kata sifat Na | 静かなはず shizuka na hazu | 静かなわけ shizuka na bangun | Tidak digunakan; ucapkan 静かにすべき shizuka ni subeki |
| Kata benda | 先生のはず sensei no hazu | 先生というわけ sensei untuk bangun | 先生であるべき sensei de aru beki |
| する suru | するはず suru hazu | するわけ suru bangun | するべき / すべき suru beki, subeki |
Jebakannya berada pada baris kata benda dan kata sifat na. Hazu mengambil no setelah kata benda dan na setelah kata sifat na, jadi sensei no hazu dan shizuka na hazu, tidak pernah sensei na hazu. Wake mengambil to iu setelah kata benda biasa, itulah sebabnya to iu wake desu adalah frasa tetap yang umum. Beki hampir tidak terikat pada kata benda dan kata sifat sama sekali: tulis ulang kalimat di sekitar kata kerja.
Suru memiliki dua bentuk beki. Subeki adalah kontraksi yang lebih tua dan masih merupakan pilihan tertulis yang lebih umum, sedangkan suru beki adalah ucapan yang normal. Keduanya benar, jadi pilihlah salah satu dan tetap konsisten dalam dokumen.
Hazu: bukti apa yang bisa kamu harapkan
Hazu memiliki alasan yang tenang. Anda tidak menebak-nebak, seperti deshō atau kamoshiremasen; Anda melaporkan kesimpulan yang didukung oleh jadwal, janji, pesan, atau ingatan Anda sendiri. Itu sebabnya hazu sering mengikuti alasan yang disebutkan: dia bilang dia akan berangkat jam dua, jadi dia seharusnya sudah ada di sini.
Ini juga merupakan bentuk alami saat kenyataan bertentangan dengan Anda. Okashii desu ne, koko ni aru hazu nan desu ga adalah apa yang diucapkan penutur bahasa Jepang saat mencari di laci, dan ini mengandung ekspektasi dan kejutan. Pelajari kalimat itu secara keseluruhan; itu akan muncul lebih sering dari yang Anda harapkan.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 田中さんは三時に来るはずです。 | Tanaka-san wa san-ji ni kuru hazu desu. | Tanaka seharusnya tiba di sini jam tiga. |
| 会議は五時に終わるはずです。 | Kaigi wa go-ji ni owaru hazu desu. | Rapat harus selesai pukul lima. |
| 鍵はかばんの中にあるはずです。 | Kagi wa kaban no naka ni aru hazu desu. | Kuncinya harusnya ada di tasku. |
| 彼は日本語が話せるはずです。 | Kare wa Nihongo ga hanaseru hazu desu. | Dia harus bisa berbicara bahasa Jepang. |
| この店は今日休みのはずです。 | Kono mise wa kyō yasumi no hazu desu. | Toko ini harusnya tutup hari ini. |
| この時間なら道は静かなはずです。 | Kono jikan nara michi wa shizuka na hazu desu. | Pada jam segini seharusnya jalanan sepi. |
| おかしいですね。ここにあるはずなんですが。 | Okashii desu ne. Koko ni aru hazu nan desu ga. | Aneh. Seharusnya di sini. |
Hazu ga nai dan hazu datta
Hazu ga nai, atau hazu wa arimasen dalam ucapan sopan, mengesampingkan sesuatu berdasarkan bukti yang sama. Hal ini lebih kuat daripada mengatakan Anda tidak berpikir demikian, karena hal ini menyatakan bahwa fakta membuat hal tersebut menjadi mustahil. Sonna hazu wa arimasen adalah rangkaian makna frasa yang tidak mungkin benar, dan itulah yang Anda ucapkan ketika sebuah tagihan, jadwal, atau tuduhan tidak sesuai dengan apa yang Anda ketahui.
Hazu datta melihat ke belakang pada sebuah harapan yang gagal. San-ji ni tsuku hazu deshita ga, densha ga okuremashita artinya kami seharusnya tiba jam tiga, tapi keretanya terlambat. Ini adalah cara yang sopan dan tidak menyalahkan untuk menjelaskan rencana yang terlewat, dan ini jauh lebih berguna bagi pelajar dibandingkan pola permintaan maaf apa pun, karena pola ini menyatakan penyebabnya tanpa menuduh siapa pun.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| そんなはずはありません。 | Sonna hazu wa arimasen. | Itu tidak benar. |
| 彼が知らないはずがありません。 | Kare ga shiranai hazu ga arimasen. | Tidak mungkin dia tidak tahu. |
| この金額は間違いのはずです。 | Kono kingaku wa machigai no hazu desu. | Jumlah ini pasti sebuah kesalahan. |
| 三時に着くはずでしたが、電車が遅れました。 | San-ji ni tsuku hazu deshita ga, densha ga okuremashita. | Kami seharusnya tiba pukul tiga, tapi keretanya terlambat. |
| 昨日届くはずだったんですが。 | Kinō todoku hazu datta n desu ga. | Seharusnya itu tiba kemarin. |
| ここに置いたはずなんですが、見当たりません。 | Koko ni oita hazu nan desu ga, miataremasen. | Saya yakin saya menaruhnya di sini, tetapi saya tidak dapat menemukannya. |
Bangun: alasan dan kesimpulan
Wake da menyajikan sesuatu sebagai hasil logis dari apa yang baru saja dikatakan. Ini adalah padanan bahasa Jepang dari jadi itulah alasannya, atau dengan kata lain begitu. Karena menunjuk ke belakang pada informasi yang dibagikan, maka jarang membuka percakapan; itu menutup bentangan satu. Dōri de, yang berarti tidak mengherankan, adalah teman setianya: sepuluh tahun di Osaka, tidak heran bahasa Jepang Anda bagus.
To iu wake desu adalah ungkapan tetap untuk meringkas. Seorang penutur menjabarkan keadaannya, lalu membungkusnya: tsumari, kongetsu wa ikenai hingga iu wake desu. Pembelajar sering mencoba menggunakan bangun di mana kara atau simpul berada. Ujiannya adalah apakah Anda memberikan penyebab baru kepada pendengar, yang memerlukan kara atau simpul, atau memberi nama kesimpulan yang sudah dapat mereka lihat, yaitu bangun.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 十年も住んでいたんですか。道理で日本語が上手なわけですね。 | Jū-nen mo sunde ita n desu ka. Dōri de Nihongo ga jōzu na wake desu ne. | Anda tinggal di sana sepuluh tahun? Pantas saja bahasa Jepangmu bagus. |
| 電車が止まっていました。それで遅れたわけです。 | Densha ga tomatte imashita. Sore de okureta wake desu. | Kereta telah berhenti. Itu sebabnya saya terlambat. |
| つまり、今月は参加できないというわけですね。 | Tsumari, kongetsu wa sanka dekinai to iu wake desu ne. | Jadi dengan kata lain Anda tidak bisa bergabung pada bulan ini. |
| 予算が減った。だから人を増やせないわけです。 | Yosan ga hetta. Dakara hito o fuyasenai wake desu. | Anggarannya dipotong, makanya kami tidak bisa merekrut. |
| 彼は前から知っていたわけですね。 | Kare wa mae kara shitte ita wake desu ne. | Jadi dia sudah mengetahuinya sejak awal. |
Bangun ja nai dan bangun ni wa ikanai
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 嫌いなわけではありません。 | Kirai na wake de wa arimasen. | Bukannya aku tidak menyukainya. |
| 全部わかったわけじゃないです。 | Zenbu wakatta wake ja nai desu. | Bukannya aku memahami semuanya. |
| 行きたくないわけじゃないんですが、時間がなくて。 | Ikitakunai wake ja nai n desu ga, jikan ga nakute. | Bukannya aku tidak ingin pergi, aku hanya tidak punya waktu. |
| そんなことができるわけがありません。 | Sonna koto ga dekiru wake ga arimasen. | Tidak mungkin itu mungkin terjadi. |
| 今日は休むわけにはいきません。 | Kyō wa yasumu wake ni wa ikimasen. | Saya tidak bisa mengambil cuti hari ini. |
| 約束したので、断るわけにはいきません。 | Yakusoku shita node, kotowaru wake ni wa ikimasen. | Aku berjanji, jadi aku tidak dalam posisi untuk menolak. |
Wake ja nai adalah alat perbaikan percakapan bahasa Jepang sehari-hari. Ini menyangkal suatu implikasi dan bukan fakta, sehingga memungkinkan Anda mengoreksi kesimpulan pendengar tanpa bertentangan dengan apa yang mereka dengar. Jika seseorang membaca keragu-raguan Anda sebagai penolakan, iya na wake ja nai n desu menjaga hubungan tetap utuh.
Wake ni wa ikanai adalah ketidakmungkinan sosial: bukan berarti Anda secara fisik tidak mampu, namun keadaan atau kewajiban melarangnya. Bandingkan dengan dekimasen yang mengaku tidak mampu. Mengatakan kyō wa yasumu wake ni wa ikimasen memberi tahu pendengar bahwa ada kewajiban yang terlibat, dan ini merupakan penolakan yang jauh lebih wajar di tempat kerja daripada penolakan datar.
Hazu ga nai dan wake ga nai tumpang tindih, dan keduanya berarti tidak mungkin. Hazu ga nai bersandar pada bukti, jadi sesuai dengan fakta yang bisa Anda periksa. Wake ga nai lebih subjektif dan tegas, mendekati seruan, dan merupakan kalimat yang Anda dengar saat pembicara menganggap gagasannya tidak masuk akal.
Beki : apa yang harus dilakukan
Beki melekat pada bentuk kamus dan menyatakan bahwa suatu perbuatan itu benar, karena kaidah, karena kewajiban, atau karena asas. Ini adalah bahasa editorial, kebijakan, peraturan sekolah, dan opini yang dipertimbangkan, dan ini memiliki bobot yang tidak dapat diberikan oleh nasihat sehari-hari. Karena bobot itu, hal itu lebih banyak muncul dalam tulisan dan ucapan yang hati-hati dibandingkan dalam percakapan santai antar teman.
Bentuk masa lalu beki datta adalah konstruksi penyesalan: mō sukoshi hayaku sōdan suru beki deshita, saya seharusnya berkonsultasi lebih awal. Ditujukan pada diri sendiri, ini adalah pengakuan yang anggun dan sangat berguna dalam pekerjaan. Ditujukan pada orang lain, beki deshita hampir seperti tuduhan, jadi kecuali Anda adalah atasannya, pilihlah cara yang lebih lembut dan jelaskan hasilnya daripada kegagalannya.
Di situlah kesalahan paling umum terjadi. Beki mengklaim landasan moral yang tinggi, dan tempat kerja di Jepang tidak menyerahkan hal itu kepada pembicara junior, jadi buchō mo sanka subeki desu secara tata bahasa sempurna dan canggung secara sosial: Anda telah menghakimi manajer Anda. Pelajar memproduksinya terus-menerus, karena bahasa Inggris mentoleransi Anda harus bergabung dengan kami juga tanpa masalah hierarki sama sekali.
Ada tiga pengganti yang aman. Ubahlah menjadi saran dengan hō ga yoroshii ka to omoimasu, yang membatasi keseluruhan pendapat Anda. Ubahlah menjadi permintaan dengan itadakemasu deshō ka, yang meminta, bukan menghakimi. Atau pindahkan kewajiban dari orang tersebut ke situasi dengan hitsuyō ga arimasu, yang menyatakan bahwa tugas tersebut mengharuskannya tanpa mengatakan ada orang yang gagal.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 学生は規則を守るべきです。 | Gakusei wa kisoku o mamoru beki desu. | Siswa harus mengikuti aturan. |
| 約束は守るべきだと思います。 | Yakusoku wa mamoru beki da to omoimasu. | Saya pikir janji harus ditepati. |
| 会議には全員が出席すべきです。 | Kaigi ni wa zen'in ga shusseki subeki desu. | Setiap orang harus menghadiri pertemuan itu. |
| そんなことを言うべきではありません。 | Sonna koto o iu beki de wa arimasen. | Anda tidak seharusnya mengatakan hal seperti itu. |
| もっと早く相談するべきでした。 | Motto hayaku sōdan suru beki deshita. | Seharusnya aku berkonsultasi denganmu lebih awal. |
| どうすべきか分かりません。 | Dō subeki ka wakarimasen. | Saya tidak tahu apa yang harus saya lakukan. |
| 部長も参加すべきです。 | Buchō mo sanka subeki desu. | Manajer juga harus hadir. (hindari mengatakan ini) |
| 部長にもご参加いただいたほうがよろしいかと思います。 | Buchō ni mo go-sanka itadaita hō ga yoroshii ka to omoimasu. | Saya pikir akan lebih baik jika Anda bergabung juga. |
| ご確認いただけますでしょうか。 | Go-kakunin itadakemasu deshō ka. | Bolehkah saya meminta Anda memeriksanya? |
| この件は今日中に確認する必要があります。 | Kono ken wa kyō-jū ni kakunin suru hitsuyō ga arimasu. | Hal ini perlu dikonfirmasi hari ini. |
| 私がもっと早く報告すべきでした。 | Watashi ga motto hayaku hōkoku subeki deshita. | Seharusnya aku melaporkannya lebih cepat. |
Satu situasi mengungkapkan beberapa hal
| Kalimat | Romaji | Apa yang sebenarnya diklaimnya |
|---|---|---|
| 返事が来るはずです。 | Henji ga kuru hazu desu. | Saya mengharapkan balasan; bukti mengatakan seseorang akan datang |
| 返事が来ないはずがありません。 | Henji ga konai hazu ga arimasen. | Tidak mungkin balasan tidak datang |
| 昨日返事が来るはずでした。 | Kinō henji ga kuru hazu deshita. | Balasan seharusnya tiba kemarin |
| 出張中なので、返事が遅いわけです。 | Shutchō-chū na node, henji ga osoi bangun desu. | Itu menjelaskan mengapa balasannya lambat |
| itu adalah hal yang baik. | Henji o shitakunai bangun de wa arimasen. | Bukannya mereka tidak mau membalas |
| このまま待つわけにはいきません。 | Kono mama matsu bangun ni wa ikimasen. | Kita tidak bisa terus menunggu |
| こちらから確認すべきです。 | Kochira kara kakunin subeki desu. | Kita harus memeriksanya dari pihak kita |
| 何度も催促すべきではありません。 | Nando mo saisoku subeki de wa arimasen. | Kita tidak boleh mengejar berulang kali |
Setiap baris mendeskripsikan email belum terjawab yang sama, dan tidak ada dua baris yang dapat saling menggantikan. Bacalah kolom di sebelah kanan terlebih dahulu lalu ucapkan dalam bahasa Jepang; tatanan itu melatih seleksi, bukan pengenalan, yang merupakan keterampilan yang gagal dalam percakapan langsung.
Beki selanjutnya pola kewajiban yang sudah anda ketahui
Bahasa Jepang mempunyai beberapa cara untuk mengatakan harus, dan mereka membaginya berdasarkan sumber. Nakereba narimasen dan nakereba ikemasen menyatakan persyaratan eksternal: tenggat waktu, undang-undang, aturan perusahaan. Nai to ikemasen adalah ide yang sama dalam pakaian yang lebih ringan dan lebih komunikatif. Ta hō ga ii adalah nasihat, yang diberikan demi keuntungan pendengar, dan itulah yang harus Anda gunakan bersama teman. Beki terpisah dari semuanya karena hal ini lebih mementingkan kebenaran daripada kebutuhan atau manfaat.
Konsekuensi praktisnya adalah beki adalah pilihan yang buruk untuk diomeli sehari-hari. Menyuruh teman untuk menemui dokter berfungsi sebagai byōin ni itta hō ga ii yo, hangat dan membantu. Byōin ni iku beki da yo terdengar seperti sebuah putusan. Simpan beki untuk saat-saat ketika Anda benar-benar bermaksud dengan standar yang masuk akal, ini adalah hal yang benar.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 明日までに出さなければなりません。 | Ashita made ni dasanakereba narimasen. | Saya harus menyerahkannya paling lambat besok. (aturan eksternal) |
| 今日中に返事をしないといけません。 | Kyō-jū ni henji o shinai to ikemasen. | Saya harus membalasnya hari ini. (percakapan) |
| 早く病院に行ったほうがいいですよ。 | Hayaku byōin ni itta hō ga ii desu yo. | Sebaiknya Anda segera menemui dokter. (nasihat) |
| 安全のためにヘルメットをかぶるべきです。 | Anzen no tame ni herumetto o kaburu beki desu. | Helm harus dipakai untuk keselamatan. (prinsip) |
| この規則は見直す必要があります。 | Kono kisoku wa minaosu hitsuyō ga arimasu. | Aturan ini perlu ditinjau ulang. (kebutuhan netral) |
Daftar penting di sini. Hazu benar-benar betah dalam percakapan sopan biasa dan dalam percakapan santai sebagai hazu da yo atau hazu nan da, sehingga Anda dapat menggunakannya sejak tahap awal. Wake ja nai sama-sama umum dalam pidato, sedangkan bangun da sebagai kesimpulan yang dinyatakan terdengar lebih dipertimbangkan. Beki adalah yang paling kaku dari ketiganya dan hidup terutama dalam tulisan, pertemuan, aturan, dan pernyataan pendapat.
Dalam obrolan santai dengan teman-teman, pilihlah hō ga ii untuk nasihat dan nakya atau nai daripada untuk kewajiban, dan pertahankan beki untuk poin-poin prinsip. Secara penulisan, subeki dan beki de wa nai adalah hal yang wajar dan tidak perlu diperlunak. Ingat juga bahwa hazu wa arimasen dan wake de wa arimasen adalah bentuk ucapan yang sopan, sedangkan hazu ga nai dan wake ja nai adalah bentuk ucapan yang polos.
Latihan yang membuat pilihan otomatis
Mulailah dengan kebiasaan prediksi harian. Setiap pagi, ucapkan tiga kalimat hazu tentang hari yang akan datang dengan disertai bukti: densha wa suite iru hazu desu, kaigi wa mijikai hazu desu, ame wa furanai hazu desu. Di malam hari, periksalah dan ubah setiap kegagalan menjadi hazu deshita, yang merupakan bentuk persis yang Anda perlukan di tempat kerja ketika sebuah rencana gagal.
Kemudian bor perbaikannya. Mintalah seseorang, atau AI Sensei Anda, dengan sengaja salah membaca apa yang Anda katakan, dan perbaiki mereka dengan wake ja nai daripada iie. Ini adalah keterampilan percakapan yang sejati: percakapan bahasa Jepang jauh lebih sering mengoreksi implikasi daripada pernyataan yang bertentangan, dan pembelajar yang hanya memiliki satu kata akan terdengar blak-blakan.
Akhiri dengan beki ke arah yang paling aman. Tulis lima kalimat tentang keputusan masa lalu Anda menggunakan beki deshita, lalu tulis ulang lima penilaian tentang orang lain ke dalam bentuk yang lebih lembut: hō ga yoroshii ka to omoimasu, hitsuyō ga arimasu, itadakemasu deshō ka. Latihan menulis ulang itulah yang menghentikan pola tersebut agar tidak membuat Anda terdengar kasar di kantor.

