Apa yang dilakukan koto dalam kalimat tersebut
Koto mengemas frasa kata kerja menjadi kata benda sehingga sisa kalimatnya dapat membicarakannya. Nihon ni iku artinya pergi ke Jepang; nihon ni iku koto berarti tindakan pergi ke Jepang, dan jika menjadi kata benda, bisa berarti hal yang ada, hal yang dapat Anda lakukan, atau hal yang Anda putuskan. Setiap pola dalam panduan ini adalah satu gerakan yang diikuti dengan kata kerja biasa, itulah sebabnya semuanya diakhiri dengan arimasu, dekimasu, shimasu, atau narimasu.
Itu juga sebabnya polanya terasa panjang. Bahasa Jepang tidak menambahkan akhiran khusus untuk pengalaman atau kemampuan; itu membuat kata benda dan kemudian mengatakan kata benda itu ada atau mungkin. Jika Anda menyimpan gambar itu, Anda akan melampirkan akhiran yang tepat tanpa mengingat empat bentuk yang tidak berhubungan, dan Anda akan mendengar pola yang muncul dalam ucapan orang lain segera setelah koto tiba.
Sekilas tentang pola koto
| Pola | Arti | Contoh |
|---|---|---|
| V-ta + koto ga aru | Telah melakukannya pada suatu saat dalam hidup | 北海道に行ったことがあります (Hokkaidō ni itta koto ga arimasu) |
| Kamus V + koto ga aru | Hal ini kadang-kadang terjadi | 電車が遅れることがあります (Densha ga okureru koto ga arimasu) |
| Kamus V + koto ga dekiru | Bisa melakukannya, mampu atau diizinkan | ここで払うことができます (Koko de harau koto ga dekimasu) |
| Kamus V + koto ni suru | Saya telah memutuskan untuk melakukannya | 毎朝走ることにしました (Maiasa hashiru koto ni shimashita) |
| Kamus V + koto ni naru | Telah diputuskan bahwa hal itu akan terjadi | 大阪で働くことになりました (Ōsaka de hataraku koto ni narimashita) |
Hanya baris pertama yang menggunakan kata kerja bentuk lampau. Segala sesuatu yang lain melekat pada bentuk kamus biasa, jadi perbedaan yang terlihat antara telah melakukannya dan yang terkadang terjadi adalah satu suku kata. Ucapkan dua contoh kalimat secara berurutan beberapa kali hingga ta pada kalimat pertama terdengar jelas di telinga Anda.
Membangun formulir pengalaman dari formulir kamus
Pola pengalaman membutuhkan masa lalu yang jelas, bentuk ta. Jika Anda sudah mengetahui bentuk te, tukarkan e terakhir dengan a, karena perubahan bunyinya sama: nonde menjadi nonda, itte menjadi itta, tabete menjadi tabeta. Kata kerja Ichidan cukup hilangkan ru dan tambahkan ta. Dua laskar tersebut adalah suru to shita dan kuru to kita, yaitu dibaca kita dengan huruf i pendek.
| Bentuk kamus | Masa lalu yang polos | Formulir pengalaman |
|---|---|---|
| 行く (iku, pergi) | 行った (itta) | 行ったことがあります (itta koto ga arimasu) |
| 食べる (taberu, makan) | 食べた (tabeta) | 食べたことがあります (tabeta koto ga arimasu) |
| 見る (miru, lihat) | 見た (mita) | 見たことがあります (mita koto ga arimasu) |
| 飲む (nomu, minuman) | 飲んだ (nonda) | 飲んだことがあります (nonda koto ga arimasu) |
| 泳ぐ (oyogu, berenang) | 泳いだ (oyoida) | 泳いだことがあります (oyoida koto ga arimasu) |
| 話す (hanasu, bicara) | 話した (hanashita) | 話したことがあります (hanashita koto ga arimasu) |
| 待つ (matsu, tunggu) | 待った (matta) | 待ったことがあります (matta koto ga arimasu) |
| 登る (noboru, memanjat) | 登った (nobotta) | 登ったことがあります (nobotta koto ga arimasu) |
| する (suru, lakukan) | した (sialan) | したことがあります (shita koto ga arimasu) |
| 来る (kuru, ayo) | 来た (kita) | 来たことがあります (kita koto ga arimasu) |
Pengalaman, bukan peristiwa tanggal
Ini adalah aturan yang menentukan apakah sebuah kalimat terdengar asli. Ta koto ga aru menghitung sesuatu dalam sejarah hidup Anda: Anda telah mendaki Gunung Fuji, Anda telah makan nattō, Anda telah menghadiri pernikahan Jepang. Itu tidak dapat melaporkan satu peristiwa pun yang disematkan ke suatu waktu. Segera setelah Anda mengucapkan kinō, senshū, atau san-ji ni, kalimat tersebut harus menjadi bentuk lampau yang sopan.
Pembatasan yang sama menghalangi hal-hal yang dilakukan setiap orang secara rutin. Gohan o tabeta koto ga arimasu terdengar tidak masuk akal karena makan bukanlah suatu pencapaian yang langka. Gunakan pola dimana jawabannya mungkin benar-benar tidak, dan gunakan bentuk lampau untuk apa yang terjadi pada hari tertentu.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 富士山に登ったことがあります。 | Fujisan ni nobotta koto ga arimasu. | Saya telah mendaki Gunung Fuji. |
| 昨日、寿司を食べました。 | Kinō, sushi o tabemashita. | Saya makan sushi kemarin. |
| 日本の結婚式に行ったことがあります。 | Nihon no kekkonshiki ni itta koto ga arimasu. | Saya pernah menghadiri pernikahan Jepang. |
| 先週、京都に行きました。 | Senshū, Kyōto ni ikimashita. | Saya pergi ke Kyoto minggu lalu. |
| 歌舞伎を見たことがあります。 | Kabuki o mita koto ga arimasu. | Saya telah melihat kabuki. |
| 三時に先生と話しました。 | San-ji ni sensei to hanashimashita. | Saya berbicara dengan guru pada pukul tiga. |
Tes yang berguna sebelum Anda berbicara: bisakah Anda mengikuti kalimat dengan itsu desu ka dan mengharapkan jawaban? Jika ya, Anda sedang mendeskripsikan suatu peristiwa, maka gunakanlah bentuk lampau. Jika tindak lanjut alaminya adalah nan-kai desu ka, berapa kali, Anda menggambarkan pengalaman dan koto ga arimasu benar.
Bentuk kamus ditambah koto ga aru untuk apa yang terkadang terjadi
Pertahankan kata kerja dalam bentuk kamus dan akhiran yang sama berhenti berarti pengalaman dan mulai berarti frekuensi. Densha ga okureru koto ga arimasu memberi tahu rekan Anda bahwa kereta kadang-kadang terlambat, bukan kereta yang pernah terlambat. Kata keterangan seperti tama ni, toki doki, dan mare ni duduk secara alami di depannya, dan kata keterangan negatif juga bisa digunakan: tabenai koto ga arimasu, ada kalanya saya tidak makan.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 電車が遅れることがあります。 | Densha ga okureru koto ga arimasu. | Kereta terkadang terlambat. |
| たまに日本語で電話することがあります。 | Tama ni nihongo de denwa suru koto ga arimasu. | Sesekali saya menelepon dalam bahasa Jepang. |
| 朝ごはんを食べないことがあります。 | Asagohan o tabenai koto ga arimasu. | Ada kalanya saya melewatkan sarapan. |
| 休みの日に会社に行くことがあります。 | Yasumi no hi ni kaisha ni iku koto ga arimasu. | Kadang-kadang saya pergi ke kantor pada hari libur. |
| この店は早く閉まることがあります。 | Kono mise wa hayaku shimaru koto ga arimasu. | Toko ini terkadang tutup lebih awal. |
Koto ga dekiru di samping bentuk potensialnya
Koto ga dekiru mengubah kata kerja menjadi kata benda dan mengatakan itu mungkin. Bentuk potensial melakukan tugas yang sama di dalam kata kerja itu sendiri: hanasu menjadi hanaseru, yomu menjadi yomeru, taberu menjadi taberareru, kuru menjadi korareru, dan suru menjadi dekiru. Kedua-duanya benar, jadi pilihannya adalah soal mendaftar. Bentuk panjang terdengar lebih formal dan eksplisit, sesuai dengan pemberitahuan, aturan, dan penjelasan yang cermat; bentuk potensialnya lebih pendek dan mendominasi pembicaraan biasa.
Satu detail penting saat Anda menukarnya. Koto ga dekiru tetap mempertahankan objek yang diberi tanda o, karena objek tersebut masih termasuk dalam kata kerja bagian dalam: nihongo o hanasu koto ga dekimasu. Bentuk potensial biasanya mengambil ga: nihongo ga hanasemasu. Mencampur keduanya, seperti dalam nihongo ga hanasu koto ga dekimasu, adalah kesalahan yang harus diwaspadai.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 日本語を話すことができます。 | Nihongo o hanasu koto ga dekimasu. | Saya bisa berbicara bahasa Jepang. |
| 日本語が話せます。 | Nihongo ga hanasemasu. | Saya bisa berbicara bahasa Jepang. |
| ここで写真を撮ることができますか? | Koko de shashin o toru koto ga dekimasu ka? | Apakah boleh mengambil foto di sini? |
| カードで払うことができます。 | Kādo de harau koto ga dekimasu. | Anda dapat membayar dengan kartu. |
| 漢字はまだあまり読めません。 | Kanji wa mada amari yomemasen. | Saya masih belum bisa membaca banyak kanji. |
| 明日は来ることができません。 | Ashita wa kuru koto ga dekimasen. | Saya tidak akan bisa datang besok. |
Jika Anda menginginkan satu aturan untuk berbicara: gunakan bentuk potensial dengan teman dan kolega, dan gunakan koto ga dekimasu ketika Anda menjelaskan suatu aturan, membacakan tanda kembali, atau menjawab pewawancara yang menanyakan apa yang dapat Anda lakukan.
Koto ni suru atas keputusanmu
Koto ni suru menyajikan pilihan yang Anda buat. Koto ni shimashita masa lalu adalah bentuk percakapan yang umum, karena Anda biasanya melaporkan suatu keputusan setelah mengambil keputusan. Kata negatif melekat pada kata kerja negatif biasa, bukan pada shimasu: ikanai koto ni shimashita, saya memutuskan untuk tidak pergi. Ada juga koto ni shite imasu yang berkelanjutan, yang menggambarkan aturan yang telah Anda tetapkan sendiri dan masih Anda patuhi, dan ini adalah cara paling rapi untuk membicarakan kebiasaan yang Anda pilih dengan sengaja.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 毎朝走ることにしました。 | Maiasa hashiru koto ni shimashita. | Saya telah memutuskan untuk berlari setiap pagi. |
| 今年、日本語の試験を受けることにしました。 | Kotoshi, nihongo no shiken o ukeru koto ni shimashita. | Saya memutuskan untuk mengikuti ujian bahasa Jepang tahun ini. |
| 今日は行かないことにしました。 | Kyō wa ikanai koto ni shimashita. | Saya memutuskan untuk tidak pergi hari ini. |
| 毎日十五分、日本語を話すことにしています。 | Mainichi jūgo-fun, nihongo o hanasu koto ni shite imasu. | Saya berusaha berbicara bahasa Jepang selama lima belas menit sehari. |
Koto ni naru saat keputusan tiba
Koto ni naru mengatakan masalahnya sudah diselesaikan, tanpa menunjukkan siapa yang menyelesaikannya. Perusahaan menggunakannya untuk transfer, kantor untuk jadwal, dan orang-orang menggunakannya untuk berita yang muncul karena keadaan, bukan karena pilihan tunggal. Koto ni narimashita adalah ungkapan sebagian besar pengumuman tersebut. Koto ni natte imasu yang berkelanjutan menggambarkan peraturan yang berlaku, itulah sebabnya peraturan rumah dan prosedur tempat kerja sering kali berakhir seperti itu.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 来月、大阪で働くことになりました。 | Raigetsu, Ōsaka de hataraku koto ni narimashita. | Telah diputuskan bahwa saya akan bekerja di Osaka bulan depan. |
| 私が発表することになりました。 | Watashi ga happyō suru koto ni narimashita. | Akhirnya saya akan memberikan presentasi. |
| 会議は金曜日に変更することになりました。 | Kaigi wa kin-yōbi ni henkō suru koto ni narimashita. | Rapatnya diundur ke hari Jumat. |
| ここでは靴を脱ぐことになっています。 | Koko de wa kutsu o nugu koto ni natte imasu. | Aturannya di sini adalah Anda melepas sepatu Anda. |
Bandingkan pasangannya secara langsung. Yameru koto ni shimashita bilang aku memutuskan untuk berhenti; yameru koto ni narimashita mengatakan sudah diatur bahwa aku akan pergi. Yang pertama bertanggung jawab, yang kedua melaporkan hasilnya, dan di tempat kerja, yang kedua sering kali merupakan hal yang lebih baik untuk dikatakan.
Negatif dan pertanyaan yang sebenarnya akan Anda gunakan
Pola pengalaman negatifnya mengubah arimasu, bukan kata kerja: itta koto ga arimasen. Tambahkan ichido mo untuk tidak pernah sama sekali, dan mada untuk belum, yang diam-diam membiarkan pintu terbuka. Pertanyaan dibentuk dengan ka dengan cara biasa, dan nan-kai memberi Anda tindak lanjut yang membuat percakapan tetap berjalan.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 納豆を食べたことがありません。 | Nattō o tabeta koto ga arimasen. | Saya belum pernah makan natto. |
| 一度も乗ったことがありません。 | Ichido mo notta koto ga arimasen. | Saya belum pernah menaikinya sekali pun. |
| まだ行ったことがありません。 | Mada itta koto ga arimasen. | Saya belum pernah ke sana. |
| 温泉に入ったことがありますか? | Onsen ni haitta koto ga arimasu ka? | Pernahkah Anda berada di pemandian air panas? |
| 何回ありますか? | Nan-kai arimasu ka? | Berapa kali? |
| ありますよ。二回だけですが。 | Arimasu yo. Nikai dake desu ga. | Ya, sudah. Tapi hanya dua kali. |
Pertukaran pengalaman penuh
Bertanya tentang pengalaman adalah salah satu percakapan ringan yang paling aman dalam bahasa Jepang, karena ini lebih mengundang cerita daripada opini. Pola untuk menyalinnya sederhana: bertanya dengan ka, menjawab dengan berhitung, lalu menambahkan detail di masa lalu yang polos. Telanjang hai mematikan percakapan, jadi kalimat kedua adalah bagian yang penting.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 日本に行ったことがありますか? | Nihon ni itta koto ga arimasu ka? | Apakah Anda pernah ke Jepang? |
| はい、二回あります。 | Hai, nikai arimasu. | Ya, dua kali. |
| どこに行きましたか? | Doko ni ikimashita ka? | Kemana kamu pergi? |
| 京都と大阪に行きました。 | Kyōto to Ōsaka ni ikimashita. | Saya pergi ke Kyoto dan Osaka. |
| いつ行きましたか? | Itsu ikimashita ka? | Kapan kamu pergi? |
| 去年の夏に行きました。 | Kyonen no natsu ni ikimashita. | Saya pergi musim panas lalu. |
| 旅館に泊まったことがありますか? | Ryokan ni tomatta koto ga arimasu ka? | Pernahkah Anda menginap di ryokan? |
| いいえ、まだありません。いつか泊まってみたいです。 | Iie, mada arimasen. Itsuka tomatte mitai desu. | Tidak, belum. Saya ingin mencobanya suatu hari nanti. |
| すみません、日本語で話したことがあまりないんです。 | Sumimasen, nihongo de hanashita koto ga amari nai n desu. | Maaf, saya tidak mempunyai banyak kesempatan untuk berbicara dalam bahasa Jepang. |
| 大丈夫ですよ。ゆっくり話しましょう。 | Daijōbu desu yo. Yukkuri hanashimashō. | Tidak apa-apa. Mari kita bicara pelan-pelan. |
| そちらはどうですか? | Sochira wa dō desu ka? | Bagaimana denganmu? |
Perhatikan baris terakhir. Membalikkan pertanyaan dengan sochira wa do desu ka atau yang lebih santai A-san wa membutuhkan satu tarikan napas dan durasi percakapan dua kali lipat. Persiapkan satu jawaban pengalaman dengan detail terlampir dan Anda tidak akan pernah bingung dengan jawaban ya.
Kesalahan harus diperbaiki sebelum percakapan Anda berikutnya
- Jangan lampirkan tanggal pada pola pengalaman; kinō, senshū, dan waktu jam semuanya memaksakan masa lalu yang sopan dan sopan.
- Jangan menggunakannya untuk aktivitas sehari-hari seperti makan atau tidur, yang jawabannya tidak akan pernah ada.
- Pertahankan bentuk ta yang benar: itta bukan ikita, nonda bukan nomita, kita untuk kuru dan shita untuk suru.
- Negasi arimasu, bukan kata kerjanya, jadi tabeta koto ga arimasen, bukan tabenakatta koto ga arimasu.
- Dengan koto ga dekiru, biarkan objek bertanda o dan simpan ga untuk bentuk potensialnya.
- Pilih koto ni shimashita untuk pilihan yang Anda buat dan koto ni narimashita untuk hasil yang ditetapkan di sekitar Anda.

