Apa yang sebenarnya dilakukan oleh partikel kutipan
Ke adalah tanda kurung yang lebih dekat. Ini menandai akhir dari hamparan konten dan menyerahkan konten tersebut ke kata kerja berikutnya. Ashita iku hingga iimashita memiliki tiga bagian: ashita iku adalah isinya, penutupnya, dan iimashita menceritakan apa yang terjadi padanya. Begitu Anda melihat bentuknya, bingkai yang sama menerima daftar kata kerja yang panjang, tidak hanya mengatakan, karena berpikir, mendengar, menulis, memutuskan, dan bertanya semuanya mengambil isi dengan cara yang persis sama.
Inilah sebabnya mengapa partikel memandu daftar ke bawah kutipan dan juga di bawah kata benda yang bergabung. Kedua penggunaan tersebut tampak serupa pada halaman tetapi tidak pernah bersaing dalam praktiknya, karena kutipan adalah klausa utuh dan pengiringnya adalah kata benda tunggal. Jika klausa dengan kata kerja berada di depan to, Anda sedang melihat kutipan.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 明日行くと言いました。 | Ashita iku to iimashita. | Dia bilang dia akan pergi besok. |
| 面白いと思います。 | Omoshiroi to omoimasu. | Menurut saya ini menarik. |
| 雨が降ると聞きました。 | Ame ga furu to kikimashita. | Saya mendengar bahwa akan turun hujan. |
| 行かないと決めました。 | Ikanai to kimemashita. | Saya memutuskan untuk tidak pergi. |
| ここに来ると書いてあります。 | Koko ni kuru to kaite arimasu. | Di sini dikatakan bahwa mereka akan datang. |
Aturan bentuk biasa sebelum
Apapun kesopanan yang Anda gunakan dalam kalimat secara keseluruhan, klausa di dalam kutipan tetap dalam bentuk yang jelas. Anda bisa mengucapkan ikimasu di akhir dan iku sebelumnya dengan nafas yang sama, dan itu benar, bukan tidak konsisten. Kesopanan sebuah kalimat bahasa Jepang ditentukan oleh predikat akhirnya, sehingga bagian dalam kutipan tetap netral.
Kata benda dan kata sifat na membutuhkan da sebelum to, yang mana pembelajar selalu membuangnya. Gakusei ke omoimasu salah; gakusei da to omoimasu benar, begitu juga benri da to omoimasu. I-kata sifat dan kata kerja melekat langsung, jadi takai ke omoimasu dan iku ke omoimasu tidak memerlukan tambahan apa pun. Hal negatif dan masa lalu juga hidup di dalam, memberikan konai dan omoshirokatta.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 彼は来ないと言いました。 | Kare wa konai to iimashita. | Dia bilang dia tidak akan datang. |
| 面白かったと言っていました。 | Omoshirokatta to itte imashita. | Dia bilang itu menarik. |
| 田中さんは学生だと思います。 | Tanaka-san wa gakusei da to omoimasu. | Saya pikir Tanaka adalah seorang pelajar. |
| この駅は便利だと思います。 | Kono eki wa benri da to omoimasu. | Menurutku stasiun ini nyaman. |
| 大丈夫だと言っていました。 | Daijōbu da to itte imashita. | Dia bilang tidak apa-apa. |
| 少し高いと思います。 | Sukoshi takai to omoimasu. | Menurutku itu sedikit mahal. |
Kutipan langsung dengan kagi-kakko
Kutipan langsung menjaga kata-kata pembicara tetap tepat, termasuk kesopanannya, dan ditulis di antara tanda kurung siku 「 dan 」, yang disebut kagi-kakko. Karena kata-katanya dipertahankan, masu dan desu dapat muncul tepat sebelum to, yang merupakan satu-satunya tempat yang sah mereka lakukan. Dalam pidato tidak ada tanda kurung, jadi Anda memberi isyarat pada kutipan dengan berhenti sejenak sebelum dan sering kali dengan menggeser nada Anda ke baris yang dikutip.
Kutipan langsung biasa digunakan ketika kata-kata yang tepat penting: instruksi dari manajer, peringatan pada papan tanda, atau sesuatu yang diucapkan dengan cara yang mudah diingat. Untuk pemberitaan biasa mungkin terdengar teatrikal, sehingga sebagian besar percakapan sehari-hari menggunakan bentuk tidak langsung.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 田中さんは「今から行きます」と言いました。 | Tanaka-san wa "Ima kara ikimasu" to iimashita. | Tanaka berkata, "Aku berangkat sekarang." |
| 部長は「明日までにお願いします」とおっしゃいました。 | Buchō wa "Ashita made ni onegai shimasu" to osshaimashita. | Manajer berkata, "Silakan ambil besok." |
| 母は「気をつけてね」と言いました。 | Haha wa "Ki o tsukete ne" to iimashita. | Ibuku berkata, "Hati-hati." |
| 店員さんは「売り切れです」と言いました。 | Ten'in-san wa "Urikire desu" to iimashita. | Penjaga toko berkata, "Sudah terjual habis." |
Kalimat yang sama mengarahkan dan melaporkan
| Kutipan langsung | Versi yang dilaporkan | Bahasa inggris |
|---|---|---|
| 「明日行きます」と言いました。 | 明日行くと言いました。 | Dia bilang dia akan pergi besok. |
| 「疲れた」と言いました。 | れたと言っていました。 | Dia bilang dia lelah. |
| 「これは高いです」と言いました。 | これは高いと言っていました。 | Katanya ini mahal. |
| 「田中です」と言いました。 | 田中だと言いました。 | Dia bilang dia adalah Tanaka. |
| 「行きたくない」と言いました。 | 行きたくないと言っていました。 | Dia bilang dia tidak ingin pergi. |
| 「ここは静かです」と言いました。 | ここは静かだと言っていました。 | Katanya di sini sepi. |
| 「元気ですか」と聞きました。 | 元気かどうか聞きました。 | Dia bertanya apakah aku baik-baik saja. |
Perhatikan apa yang tidak terjadi. Bahasa Inggris mendorong masa kini yang dikutip ke masa lalu, jadi dia bilang aku akan pergi menjadi dia bilang dia akan pergi. Orang Jepang meninggalkan klausa yang dikutip persis seperti yang dibingkai oleh pembicara, jadi iku tetap iku meskipun kata kerja pelaporannya adalah iimashita. Peserta didik yang melakukan back-shift menghasilkan itta ke iimashita dan secara tidak sengaja melaporkan peristiwa masa lalu, bukan rencana masa depan.
Hal lain yang perlu diperhatikan adalah desu dan masu menghilang di sebelah kanan. Kesopanan dihilangkan dari isinya dan hanya dibawa oleh kata kerja terakhir, itulah sebabnya kolom yang dilaporkan terbaca lebih jelas padahal kalimatnya sama-sama sopan.
Untuk iimashita melawan ke itte imashita
Keduanya benar, dan penutur bahasa Jepang selalu memilih salah satunya. To iimashita melaporkan tindakan berbicara sebagai suatu peristiwa: hal itu terjadi, pada suatu saat, dan sering kali Anda berada di sana. Ini adalah pilihan yang wajar ketika Anda mengutip diri sendiri, ketika fakta mengatakan sesuatu adalah intinya, atau ketika Anda membenarkan apa yang dinyatakan dalam sebuah pertemuan.
To itte imashita membingkai kata-kata sebagai sesuatu yang Anda terima dan sekarang Anda teruskan. Hal ini memberi jarak kecil antara Anda dan klaim, dan hal ini persis seperti yang Anda inginkan saat menyampaikan pesan orang ketiga: Anda tidak menjaminnya, hanya melaporkannya. Oleh karena itu, ini biasanya merupakan pilihan yang lebih natural dan sopan di kantor, dan menggunakan iimashita untuk pesan rekan kerja bisa terdengar sangat blak-blakan, seolah-olah Anda sedang menyematkannya pada pesan tersebut.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 田中さんは今日休むと言っていました。 | Tanaka-san wa kyō yasumu to itte imashita. | Tanaka bilang dia libur hari ini. |
| 先生が明日テストがあると言っていました。 | Sensei ga ashita tesuto ga aru to itte imashita. | Kata guru, besok ada ulangan. |
| さっきそう言いましたよね。 | Sakki sō iimashita yo ne. | Anda memang mengatakan itu beberapa saat yang lalu, bukan? |
| 私は行くと言いました。 | Watashi wa iku to iimashita. | Aku bilang aku akan pergi. |
| 会議は三時からだと言っていました。 | Kaigi wa san-ji kara da to itte imashita. | Mereka bilang pertemuannya dimulai jam tiga. |
Ke omoimasu dan ke omotte imasu
Untuk omoimasu mengungkapkan pendapat Anda saat Anda membentuknya, dan ini adalah cara standar untuk memperhalus pernyataan apa pun dalam bahasa Jepang. Ii desu adalah putusan; ii kepada omoimasu adalah pendapat yang ditawarkan untuk dipertimbangkan, dan dalam pertemuan, pendapat kedua jauh lebih umum. Kata negatifnya ada pada omou, bukan pada isinya, jadi Anda mengucapkan sō omoimasen daripada sō ja nai pada omoimasu ketika Anda memang tidak setuju.
To omotte imasu menggambarkan pemikiran yang dipegang dan bukannya dibentuk. Itu sebabnya diperlukan bagi orang lain: Anda tidak dapat melaporkan pikiran orang lain sebagai tindakan berpikir segar, jadi kare wa ryūgaku shitai ke omotte imasu benar dan ke omoimasu tidak. Ini juga berlaku untuk niat Anda yang telah ditetapkan, terutama dengan kemauan, seperti dalam ikō to omotte imasu, yang terdengar lebih dipertimbangkan daripada ikō to omoimasu.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| いいと思います。 | Ii to omoimasu. | Saya pikir itu bagus. |
| 私はそう思いません。 | Watashi wa sō omoimasen. | Menurutku tidak. |
| 来年、日本に行こうと思っています。 | Rainen, Nihon ni ikō to omotte imasu. | Saya berpikir untuk pergi ke Jepang tahun depan. |
| 彼は留学したいと思っています。 | Kare wa ryūgaku shitai to omotte imasu. | Dia ingin belajar di luar negeri. |
| 難しいと思いますが、やってみます。 | Muzukashii to omoimasu ga, yatte mimasu. | Menurutku itu akan sulit, tapi aku akan mencobanya. |
Tte, penanda kutipan biasa
Dalam percakapan sehari-hari to menyusut menjadi tte, dan melakukan dua pekerjaan sekaligus. Itu menggantikan partikel kutipan, jadi iku tte itteta artinya mereka bilang akan pergi, dan juga menggantikan iu seluruhnya, jadi ashita ame da tte artinya besok akan hujan tanpa kata kerja sama sekali. Penggunaan kedua adalah cara penyampaian sebagian besar desas-desus biasa.
Tte melekat langsung pada bentuk biasa, dan setelah kata benda Anda akan mendengar ame datte dan bare ame tte bergantung pada kecepatan dan pembicara. Jauhkan dari tulisan dan pidato formal; padanan yang sopan hanyalah menambahkan kata kerja pelaporan.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 明日は雨だって。 | Ashita wa ame datte. | Rupanya besok akan turun hujan. (kasual) |
| 田中さん、来ないって。 | Tanaka-san, konai tte. | Tanaka bilang dia tidak akan datang. (kasual) |
| 行くって言ってた。 | Iku tte itteta. | Dia bilang dia akan pergi. (kasual) |
| それ、高いって聞いたよ。 | Sore, takai tte kiita yo. | Saya dengar yang satu itu mahal. (kasual) |
Untuk iu sebagai perangkat penamaan
To iu juga memperkenalkan nama atau label, dan penggunaan ini jauh lebih sering muncul dibandingkan penggunaan kutipan dalam kehidupan sehari-hari. X to iu Y artinya Y yang disebut X, jadi Sakura to iu mise adalah toko bernama Sakura. Gunakan setiap kali Anda menyebutkan sesuatu yang mungkin belum diketahui oleh pendengar, karena jika Anda membuangnya dan hanya mengatakan Sakura no mise, Anda seolah-olah berasumsi bahwa mereka sudah mengetahui tempatnya.
Bingkai yang sama memberikan Anda satu pertanyaan yang paling berguna dalam perangkat pembelajar. Kore wa nihongo de nan to iimasu ka menanyakan apa yang disebut sesuatu dalam bahasa Jepang, dan jawabannya datang dalam bentuk yang sama. Perhatikan bahwa nan to iimasu ka adalah versi sopan dan nan te iimasu ka adalah versi santai.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 「さくら」という店に行きました。 | "Sakura" to iu mise ni ikimashita. | Aku pergi ke toko bernama Sakura. |
| これは日本語で何と言いますか。 | Kore wa nihongo de nan to iimasu ka. | Apa sebutannya dalam bahasa Jepang? |
| ジョンという名前です。 | Jon to iu namae desu. | Nama saya John. |
| 「もったいない」という言葉が好きです。 | "Mottainai" to iu kotoba ga suki desu. | Saya suka kata mottainai. |
| 山田さんという方から電話がありました。 | Yamada-san to iu kata kara denwa ga arimashita. | Ada telepon dari seseorang bernama Yamada. |
Tte iu ka, dan menanyakan apa yang dikatakan seseorang
To iu ka secara harafiah menanyakan bagaimana menyampaikannya, dan dalam praktiknya ia memperkenalkan versi yang lebih baik dari apa yang baru saja Anda katakan. Penutur bahasa Jepang terus-menerus menggunakannya sebagai alat perbaikan, baik untuk melunakkan klaim, untuk mengubah topik, atau untuk mengakui bahwa kata-kata pertama salah. Dalam tuturan santai menjadi tte iu ka atau sederhananya tte ka, dan bentuk tuturan sopannya adalah to iimasu ka. Bagi pelajar, ini benar-benar berguna, karena ini memberi Anda cara yang sah untuk memulai kembali kalimat yang kusut tanpa perlu berdiam diri atau meminta maaf.
Bingkai yang sama juga menyediakan pertanyaan perbaikan untuk arah lain. Nan to iimashita ka menanyakan apa yang diucapkan, dan ini lebih tepat daripada sumimasen biasa karena menyuruh pembicara untuk mengulangi kata-kata daripada menjelaskan. Ke arah atasan, kehormatan muncul, jadi nan to osshaimashita ka bertanya kepada manajer. Pasangkan dengan mō ichido onegai shimasu untuk pengulangan, atau yukkuri onegai shimasu untuk pengulangan yang lebih lambat.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| というか、私のミスです。 | To iu ka, watashi no misu desu. | Atau lebih tepatnya, itu adalah kesalahanku. |
| っていうか、今日は時間がないんです。 | Tte iu ka, kyō wa jikan ga nai n desu. | Sebenarnya aku tidak punya waktu hari ini. (kasual) |
| 嫌いと言いますか、少し苦手です。 | Kirai to iimasu ka, sukoshi nigate desu. | Bukannya saya tidak menyukainya; Aku hanya tidak pandai melakukannya. |
| 何と言えばいいでしょうか。 | Nan to ieba ii deshō ka. | Bagaimana aku mengatakannya? |
| 今、何と言いましたか。 | Ima, nan to iimashita ka. | Apa yang baru saja kamu katakan? |
| 部長は何とおっしゃいましたか。 | Buchō wa nan to osshaimashita ka. | Apa yang dikatakan manajernya? |
| すみません、もう一度お願いします。 | Sumimasen, mō ichido onegai shimasu. | Maaf, tolong sekali lagi. |
| もう少しゆっくりお願いします。 | Mō sukoshi yukkuri onegai shimasu. | Tolong sedikit lebih lambat. |
| 何て言った? | Nan te itta? | Apa yang kamu katakan? (kasual) |
Melaporkan pertanyaan dengan ka do ka
Pernyataan yang dikutip memerlukan to, namun pertanyaan yang dikutip memerlukan ka sebagai gantinya. Untuk pertanyaan ya atau tidak, polanya adalah ka do ka, artinya ada atau tidak: kuru ka do ka wakarimasen mengatakan saya tidak tahu apakah mereka akan datang. Untuk soal yang sudah mengandung kata tanya cukup ka saja, jadi doko de katta ka oshiete kudasai menanyakan dimana belinya.
Satu detail menghemat banyak kesalahan. Da yang Anda tambahkan sebelumnya menghilang sebelum ka, jadi hitsuyō da ke omoimasu benar tetapi pertanyaan yang dilaporkan adalah hitsuyō ka do ka, tidak pernah hitsuyō da ka do ka. Kata kerja dan kata sifat-i berperilaku normal di keduanya. Pola kata tanya itu sendiri tercakup dalam panduan kata tanya; di sini mereka hanya duduk di depan ka.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 来るかどうか分かりません。 | Kuru ka dō ka wakarimasen. | Saya tidak tahu apakah mereka akan datang. |
| 行けるかどうか、明日連絡します。 | Ikeru ka dō ka, ashita renraku shimasu. | Saya akan memberi tahu Anda besok apakah saya boleh pergi. |
| 予約が必要かどうか聞いてみます。 | Yoyaku ga hitsuyō ka dō ka kiite mimasu. | Saya akan bertanya apakah diperlukan pemesanan. |
| どこで買ったか教えてください。 | Doko de katta ka oshiete kudasai. | Tolong beri tahu saya di mana Anda membelinya. |
| 何時に始まるか知っていますか。 | Nan-ji ni hajimaru ka shitte imasu ka. | Tahukah kamu jam berapa itu dimulai? |
| 誰が来るか聞いていません。 | Dare ga kuru ka kiite imasen. | Saya belum mendengar siapa yang datang. |
Latihan mengutip lima menit
- Ambil tiga kalimat yang Anda ucapkan hari ini dan ubah masing-masing menjadi bentuk iku ke iimashita, periksa apakah bagian dalamnya jelas.
- Ubah ketiganya menjadi itte imashita dan sebutkan versi mana yang cocok untuk menyampaikan pesan.
- Tambahkan da pada kata apa pun yang diakhiri dengan kata benda atau kata sifat na, dan ucapkan seluruh kalimat lagi tanpa jeda.
- Ubah salah satunya menjadi pertanyaan dan laporkan dua kali, sekali dengan ka do ka dan sekali dengan kata tanya ditambah ka.
- Akhiri dengan mengucapkan setiap baris dengan santai menggunakan tte, sehingga Anda dapat mendengar perubahan register dalam suara Anda sendiri.

