Jak powiedzieć „ty” po japońsku, żeby nie zabrzmiało to niegrzecznie

Dlaczego anata jest pułapką dla osób mówiących po angielsku

Angielski potrzebuje zaimka drugiej osoby w prawie każdym zdaniu skierowanym do kogoś, więc uczniowie szukają japońskiego odpowiednika i znajdują anatę siedzącą w pierwszym rozdziale podręcznika. Słowo jest realne i gramatyczne, ale jego zasięg społeczny jest wąski. Wypowiedziana bezpośrednio do osoby stojącej przed tobą anata może wywołać dystans, tak jakbyś zwracał się do nieznajomego przez okno, a w przypadku osoby sprawującej władzę może to brzmieć jak łagodna pogawędka.

Ma również zastosowanie intymne: w niektórych parach jeden z partnerów zwraca się do drugiego anata, co jest mniej więcej skutkiem słowa kochanie. Ten zakres, od zimnego do czułego, bez niczego wygodnego pośrodku, jest właśnie powodem, dla którego biegli użytkownicy unikają go w zwykłej rozmowie. Anata naprawdę należy do bezosobowego pisma, adresowanego do czytelnika, którego nikt nie spotkał: formularze, kwestionariusze, instrukcje, reklamy i ogłoszenia kierowane do anonimowej publiczności.

Czego używają zamiast tego użytkownicy języka japońskiego

Dolny rząd to ten, który podlega internalizacji. Japoński pomija wszystko, co słuchacz może odzyskać, a kiedy patrzysz na kogoś i zadajesz mu pytanie, on może zrozumieć, że masz na myśli jego. Ikimasu ka to pełne, naturalne pytanie oznaczające, czy idziesz, bez żadnego zaimka.

Pamiętaj, że san używa imion innych osób, nigdy samodzielnie. Dołączanie sensei do nazwiska nauczyciela, tak jak w przypadku Yamada-sensei, jest normalne i pełne szacunku; nazywanie siebie sensei nie jest.

Imiona z san są codzienną odpowiedzią

Używanie czyjegoś nazwiska plus san tam, gdzie angielski użyłby ciebie, jest najbardziej przydatnym nawykiem w całym tym temacie. Brzmi raczej ciepło niż formalnie, działa z osobami, które dopiero poznałeś i ludźmi, które znasz od lat, i całkowicie usuwa problem anaty. W języku japońskim nie jest niczym dziwnym dwukrotne użycie imienia osoby w tej samej krótkiej wymianie zdań, mimo że powtórzenie imienia w ten sposób po angielsku brzmiałoby napięte.

Imiona z san pojawiają się również, głównie wśród przyjaciół, młodszych użytkowników języka i w niektórych miejscach pracy i są normą w sytuacjach, gdy kilka osób ma to samo nazwisko. Chan i kun to formy czułe lub młodsze, używane głównie w obecności dzieci i bliskich przyjaciół; używanie ich w górę jest błędem. Przewodnik grzecznościowy na tym blogu obejmuje pełen zestaw, ale imię i nazwisko oraz san poprowadzą Cię przez prawie każdą rozmowę, jaką odprowadzisz w tym roku.

Tytuły i role pełnią funkcję zaimka

Japończycy używają nazw stanowisk jako bezpośrednich form adresu, w przeciwieństwie do języka angielskiego. Nauczycielem jest sensei, niezależnie od tego, czy znasz jego imię, czy nie, do szefa działu można zwracać się buchō, do kierownika sklepu tenchō, a do klienta okyakusama. Jest to wygodne dla uczniów, ponieważ widoczna rola umożliwia bezpieczny sposób zwracania się do kogoś od razu po spotkaniu, bez konieczności podawania imienia.

Sensei obejmuje nauczycieli, lekarzy, prawników i innych specjalistów i może być używany samodzielnie lub powiązany z nazwiskiem rodziny. Tytuły firm, takie jak buchō i kachō, są używane samodzielnie lub po nazwisku, chociaż praktyka różni się w zależności od firmy i niektóre firmy preferują teraz san dla wszystkich. Okyakusama należy do personelu rozmawiającego z klientami, dlatego będziesz to słyszeć stale i mówić tylko wtedy, gdy pracujesz w serwisie.

Przyrostek san jest również dołączony do niektórych zawodów, dając untenshu-san dla kierowcy i omawari-san dla funkcjonariusza policji. Jest to przyjazny sposób zwracania się do osoby, której pracę widzisz, ale imienia nie znasz, i jest bezpieczniejszy niż sięganie po anatę.

Formy, których należy unikać i gdzie je usłyszysz

Omae, kimi i anta oznaczają, że ty i wszyscy macie nastawienie. Omae jest tępy i może być agresywny; jest używany pomiędzy bardzo bliskimi przyjaciółmi płci męskiej, czasem w rodzinach, i jest standardową obelgą, gdy jest wymierzony w nieznajomego. Kimi wskazuje w dół, od starszego lub starszego mówcy do młodszego lub młodszego, i jest to także słowo piosenek i historii miłosnych, gdzie liczy się jego miękkość. Anta to skrócona forma anaty, która brzmi swobodnie i często jest zirytowana, powszechna w mowie w Kansai i podczas kłótni rodzinnych.

Całą trójkę będziesz stale spotykać w anime, dramacie, muzyce i mandze, dokładnie w ten sposób uczniowie je wychwytują i w ten sposób kończą mówiąc omae do kolegi. Bezpieczną pozycją jest ich zrozumienie i nigdy ich nie produkuj. Nie ma sytuacji, z którą spotyka się uczeń, w której wymagane jest jedno z tych słów, a imię zawierające san nie sprawdziłoby się lepiej.

Przeczytaj razem ostatnie trzy wiersze. Są to te same pytania na trzech poziomach jednoznaczności, a dwie bezpieczne to wersje z nazwą i bez niczego. Anata siedzi pomiędzy nimi i tylko ona może pójść źle.

Zwracanie się do nieznajomego bez użycia zaimka

Kiedy musisz porozmawiać z kimś, kogo nie znasz, język japoński zaczyna się od słowa przyciągającego uwagę, a nie od zaimka. Sumimasen spełnia swoje zadanie niemal w każdym przypadku: zadaje pytanie przechodniu, dzwoni do pracownika i przeprasza za przeszkadzanie. Anō, sumimasen to łagodniejsze otwarcie, które daje osobie chwilę na odwrócenie się. Kiedy już przyciągniesz ich uwagę, samo pytanie nie wymaga słów.

W sklepach kierunek adresu jest odwrotny. Personel zadzwoni do Ciebie okyakusama i użyje czasowników honorowych, a Ty nie odtworzysz tych słów. Wystarczy odpowiedzieć sprzedawcy hai, onegai shimasu lub kekkō desu, a sięgnięcie po anatę, aby się do niego zwrócić, brzmiałoby dziwnie. Słuchanie tego, kto jest podniesiony w każdym zdaniu, powie ci, po której stronie kontuaru należy dana fraza.

Pytanie o imię, abyś mógł przestać zgadywać

Długoterminowym rozwiązaniem problemu anaty jest wczesne poznanie imienia osoby, ponieważ gdy już je znasz, każde kolejne zdanie staje się łatwe. W środowisku biznesowym formalna prośba brzmi o-namae o ukagatte mo yoroshii desu ka. W bardziej przyjaznych okolicznościach wystarczy o-namae wa lub namae, nante iu no, a wymiana imion w pierwszej minucie jest normalna, gdy zostaniecie sobie przedstawieni lub usiądziecie razem.

Zamiast zakładać, potwierdź odczyt, ponieważ japońskie imiona można odczytać na kilka sposobów, a pomylenie się jest drobnym, ale niezapomnianym potknięciem. Poproszenie nan o-yomi shimasu ka to grzeczny sposób sprawdzenia. Dzięki wizytówkom wszystko jest proste: wymiana zwykle odbywa się na stojąco, a podczas akceptowania karty możesz przeczytać na głos imię i nazwisko, aby potwierdzić, że masz rację.

Jedno pytanie, sześć ustawień

Najlepszym sposobem, aby przekonać się, jak to działa, jest zadanie jednego pytania i skierowanie go poprawnie do różnych osób. Japoński czasownik prawie się nie zmienia; zmienia się odniesienie do słuchacza i uprzejmość zakończenia. Przeczytaj je na głos w odpowiedniej kolejności, a usłyszysz drabinę od bliskiego przyjaciela do klienta.

Meshiagarimasu to czasownik honorowy określający jedzenie i podnoszący na duchu słuchacza, dlatego pasuje zarówno do kierownika działu, jak i do klienta. Taberaremasu to pełna szacunku forma w stylu pasywnym, nieco lżejsza i bardzo popularna w biurze. Obydwa podnoszą poziom słuchacza, więc nigdy nie używaj ich w stosunku do siebie; na własny lunch mówisz tabemashita.

Mówienie o kimś, a nie do niego

To samo unikanie ma zastosowanie, gdy osoby, z którą rozmawiasz, nie ma w pokoju. Japończycy również tutaj używają imion i ról i dodają demonstracyjne słowa kono kata, sono kata i ano kata, oznaczające tę osobę, tę osobę i tamtą osobę tam, co jest uprzejmym sposobem zwracania się do kogoś bez imienia. Kare i kanojo istnieją dla niego i dla niej, ale w rozmowie skłaniają się ku chłopakowi i dziewczynie, więc imię znów jest bezpieczniejsze.

Wewnątrz firmy obowiązuje jeszcze jedna zasada, którą warto znać. Rozmawiając z klientem zewnętrznym o swoich współpracownikach, pomijasz zwroty grzecznościowe, nawet w przypadku menedżera, ponieważ cała Twoja firma jest prezentowana pokornie. Tanaka-buchō staje się dla klienta po prostu Tanaką i wraca do Tanaka-buchō w chwili, gdy się odwrócisz, aby z nim porozmawiać.

Błędy, które uczniowie popełniają ze słowem „ty”.

• Tłumaczenie każdego angielskiego na anatę, co sprawia, że ​​przyjazne pytania brzmią chłodno.
• Podnoszenie omae lub kimi z anime i używanie ich z prawdziwymi kolegami.
• Dodanie san do własnego imienia podczas przedstawiania się.
• Używanie kare lub kanojo w odniesieniu do niego i niej, gdy imię byłoby wyraźniejsze i mniej sugestywne.
• Podczas rozmowy z klientem zachowuj zwroty grzecznościowe w nazwiskach swoich kolegów.
• Zapominając, że słuchacza zwykle można odzyskać, więc zdanie w ogóle nie wymaga odniesienia.

Jeśli łapiesz się na powiedzeniu anata, przeanalizuj trzy opcje w kolejności: czy znasz imię, czy jest widoczna rola i czy zdanie działa, gdy nikt nie jest wymieniony. Jeden z tych trzech będzie prawie zawsze dostępny i każdy z nich będzie lepszy niż zaimek.

Ćwiczenie budujące nawyk w tydzień

• Dzień pierwszy: zapisz imiona i role pięciu osób, z którymi rozmawiasz, i przećwicz po imieniu każdej z nich jedno pytanie.
• Dzień drugi: weź dziesięć angielskich zdań zawierających Ciebie i odbuduj je po japońsku, bez odniesienia do słuchacza.
• Dzień trzeci: ćwiczenie otwarcia sumimasenu dla nieznajomego, sprzedawcy i pracownika stacji.
• Dzień czwarty: prowadź pytania z wyzwiskami, aż do momentu, w którym bez wahania wyjdzie formalny.
• Dzień piąty: zadaj to samo pytanie na trzech poziomach grzeczności: przyjaciel, kolega, przełożony.
• Dzień szósty: obejrzyj pięć minut japońskiego dramatu i zwróć uwagę na każde słowo w drugiej osobie, które słyszysz i kto do kogo je wypowiada.
• Dzień siódmy: przeprowadź pełną rozmowę, podczas której ani razu nie powiesz anata, a potem sprawdź, czy coś nie było niejasne.

Dzień szósty otwiera oczy. Kiedy zaczniesz zauważać, że omae i kimi łączą się w określone relacje i że większość postaci po prostu używa imion, wzór przestaje być regułą, którą zapamiętałeś i staje się czymś, co możesz usłyszeć.