Japoński dla mężczyzn i kobiet: prawdziwe różnice

Do czego właściwie odnosi się to wyrażenie

Kiedy ludzie mówią o języku japońskim dla mężczyzn i kobiet, mają na myśli dość krótką listę cech: zaimki pierwszoosobowe, kilka cząstek na końcu zdania, trochę skróconej wymowy i szeroką tendencję w zakresie częstotliwości występowania form grzecznościowych i przedrostka honorowego o. Gramatyka, słownictwo i szyk słów nie są podzielone ze względu na płeć. Nikt nie odmienia czasownika inaczej i nigdzie w zdaniu nie ma zgodności co do płci.

Ta krótka lista ma większe znaczenie, niż sugeruje jej długość, ponieważ cechy znajdują się na samym końcu zdania, gdzie słuchacz zwraca największą uwagę, i na początku, gdzie podajesz swoje imię. Zatem pojedyncza cząstka może zabarwić całą wypowiedź. Dlatego też fikcja tak mocno na nich opiera się: dwie sylaby charakteryzujące nic nie kosztują pisarza, a mówią widzowi wszystko.

Funkcje i ich aktualność

Przeczytaj ostatnią kolumnę jako tendencje zaobserwowane w bardzo dużej i zróżnicowanej populacji, a nie jako pomiary. Dowolny mówca może usiąść w dowolnym miejscu na tym stole, a wiele osób nie używa w nim niczego poza zaimkiem.

Zaimki to wybór, którego dokonujesz każdego dnia

Japoński stale opuszcza pierwszą osobę, więc będziesz wypowiadać swój zaimek rzadziej, niż się spodziewasz. Kiedy to powiesz, watashi będzie bezpieczny wszędzie: w sklepie, biurze, rozmowie kwalifikacyjnej, klasie, pierwszej randce. W bardzo formalnej mowie watakushi zastępuje je dowolnym mówcą. To jest cała odpowiedź dla większości uczniów i nie ma etapu biegłości, na którym watashi zaczyna brzmieć źle.

Boku i ruda dodają tonu, a nie informacji. Boku czyta się łagodniej i nieco chłopięco, a ore swobodnie i bezpośrednio. Mężczyźni bez zastanowienia przełączają się między watashi w pracy a rudymi z przyjaciółmi, a zmiana dotyczy związku, a nie tożsamości. Atashi jest swobodną odmianą watashi i zachowuje się w ten sam sposób. Jeśli nie masz pewności, posłuchaj, czego używają osoby w Twoim wieku w Twoim otoczeniu i skopiuj to.

Zakończenia zdań niosą najsilniejszy sygnał

Na końcu japońskiego zdania kryje się postawa, więc ta sama informacja z inną cząstką końcową może brzmieć czule, dosadnie, niepewnie lub teatralnie. Ne zaprasza do porozumienia, ty dostarczasz wiadomości, a ty sprawdzasz coś, co oboje w połowie wiecie. Żadne z tych trzech nie jest zależne od płci i razem pokrywają większość potrzeb ucznia.

Osoby płciowe stanowią mniejszą grupę. Wa po prostej formie, powiedziane ze wzniesieniem, jest klasycznym kobiecym zakończeniem i teraz brzmi albo starzej, albo celowo stylizowane dla wielu młodszych mówców w Tokio. Kashira została w dużej mierze zastąpiona przez kana dla wszystkich. Ze i zo są męskimi odpowiednikami i są znacznie bardziej powszechne w fikcji niż na ulicy, chociaż zo przetrwa dzięki kierowanej przez siebie zachętie, takiej jak yosh, yaru zo, które każdy może powiedzieć sam przed trudnym zadaniem.

To samo zdanie w kilku stylach

Zestawienie jednego znaczenia w różnych stylach to najszybszy sposób, aby usłyszeć, co faktycznie się zmienia. Zauważ, że uprzejma wersja na górze jest identyczna dla każdego mówcy, a różnice pojawiają się dopiero wtedy, gdy zdanie staje się swobodne. Taki jest kształt całego systemu w miniaturze.

Co przetrwało głównie w fikcji

Jeśli uczysz się japońskiego z dramatów, anime lub filmów z dubbingiem, przyswajasz podwyższoną wersję tych wzorców. Fikcja używa stylu mowy, aby zidentyfikować postać w jednym zdaniu, więc starszy profesor dostaje washi i ja, twardy młody mężczyzna dostaje rudę i ze, a wytworna kobieta dostaje wa i kashirę. Nazywa się to językiem ról i stanowi autentyczną i produktywną część języka japońskiego, ale jest to raczej kostium niż lustro.

Praktycznym ryzykiem dla ucznia nie jest obraza, ale komedia. Powiedzenie ore da ze w biurze wywołuje taki sam efekt, jak osoba ucząca się angielskiego ogłaszająca przybycie linijką z filmu o superbohaterach. Rozwiązanie jest proste: oglądaj dalej to, co sprawia ci przyjemność, ale zanim zastosujesz, porównaj każde uderzające zakończenie zdania z wypowiedzią prawdziwych ludzi w porównywalnej sytuacji.

Wiek, region i otoczenie poruszają wszystko

Pokolenie ma znaczenie. Osoby mówiące, które dorastały w starszych normach, znacznie chętniej używają tradycyjnie kobiecych końcówek niż osoby po dwudziestce, a forma, która w jednej grupie wiekowej brzmi przestarzało, w innej brzmi zwyczajnie. Często słyszy się, jak babcia używa w sposób naturalny „wa” i „nie yo” w rozmowie, podczas gdy jej wnuczka nie używa żadnego z nich.

Region ma równie duże znaczenie. W mowie w Kansai istnieje wa na końcu zdania, które nie jest żeńskim wa w standardowym japońskim tokijskim: ma inną intonację i jest używane przez osoby mówiące dowolnej płci. Inne dialekty mają swoje własne cząstki końcowe, takie jak te słyszane w mowie Kiusiu, które mają znaczenie regionalne, a nie związane z płcią. Każde twierdzenie na temat Japończyków ze względu na płeć jest w rzeczywistości twierdzeniem dotyczącym konkretnej odmiany, więc zabezpiecz się odpowiednio i słuchaj lokalnie.

Ustawienie ma największe znaczenie. Ta sama osoba inaczej mówi do klienta, kolegi tej samej rangi, seniora na uniwersytecie i znajomego ze starej szkoły, a te zmiany zmieniają formy czasowników, słownictwo i uprzejmość w całym zdaniu. Cechy płciowe stanowią cienką warstwę na znacznie większym systemie.

Formalność przewyższa płeć

Jeśli chcesz mieć jeden pomysł na organizację, weź ten. Najważniejszą decyzją rejestrującą w języku japońskim jest odległość, jaką zaznaczasz między sobą a słuchaczem, i pojawia się ona w czasowniku, a nie partykułce. Przejście z wakarimashita na wakatta zmienia zdanie w znacznie większym stopniu niż przejście z boku na watashi, a błędne zrozumienie tego jest błędem, który w rzeczywistości powoduje problemy.

Poniższe porównanie przedstawia jedną wiadomość w czterech relacjach. Każda linia jest dostępna dla dowolnego głośnika. To jest oś, w którą powinien zmierzać Twój czas ćwiczeń, ponieważ jest to oś, z której będziesz korzystać w każdej rozmowie, w pracy i poza nią. Specjalny przewodnik na temat grzecznego i swobodnego języka japońskiego szczegółowo omawia formy czasowników.

Co uczeń powinien faktycznie przyjąć

• Używaj watashi oraz formularzy desu i masu jako domyślnych, dopóki nie nawiążesz prawdziwej, swobodnej relacji, w której możesz porozmawiać.
• Najpierw naucz się neutralnych cząstek końcowych: ne, yo, yo ne, kana, desho i zwykłego pytania kończącego nr.
• Dodaj jeden zaimek zwyczajny tylko wtedy, gdy słyszysz, jak mówisz po japońsku i wiesz, jakiego tonu chcesz.
• Traktuj wa, kashira, ze i zo jako słownictwo receptywne. Zrozum je; nie umieszczaj ich wcześniej w aktywnym zestawie.
• Kopiuj ludzi w swojej własnej sytuacji, a nie postacie: kolega w podobnym wieku i na podobnym stanowisku jest najlepszym dostępnym modelem.
• Jeśli nie masz pewności, czy coś, co mówisz, brzmi dziwnie, zapytaj bezpośrednio przyjaciela. Większość mówców odpowiada na to pytanie szczęśliwie.
• Nigdy nie używaj samogłosek omae, imperatywnych ro lub spłaszczonych samogłosek, takich jak sugee, dopóki nie nawiążesz przyjaźni, w której słyszałeś, jak są one używane w stosunku do ciebie.

Zauważ, że żadne z tych poleceń nie wymaga wybrania pasa. Prosi cię, abyś zaczął od wspólnego środka języka, który jest obszerny, i skierował się na zewnątrz tylko tam, gdzie jako pierwszy usłyszałeś grunt.

Mówienie naturalnie, bez odgrywania roli

Uczniowie czasami czują, że muszą wybrać styl uwzględniający płeć i się go trzymać. Nie w ten sposób użytkownicy doświadczają własnego języka. Większość ludzi korzysta z zasadniczo neutralnego rejestru zwyczajnego i kilku nawyków przejętych od rodziny, regionu i przyjaciół, a nawyki te nie pokrywają się ściśle z dwukolumnową tabelą. Nikt nie sprawdza twoich cząstek z wykresem.

Wynika z tego, że nie ma tu nic do przepisywania. Jeśli forma pasuje do tego, jak chcesz brzmieć, użyj jej, a jeśli nie, neutralny środek języka jest w pełni wyrazisty i nikt nie uzna go za brak. To, co sprawia, że ​​mowa brzmi naturalnie, to spójność w rozmowie i dobre dopasowanie do relacji, a nie zgodność z kategorią. Osoba mówiąca, która jednym oddechem miesza bardzo formalne słownictwo z szorstkimi zakończeniami, brzmi dziwnie; głośnik, który trzyma się w jednym, wygodnym rejestrze, brzmi dobrze.

Ostatnia uwaga praktyczna. Ponieważ te funkcje znajdują się na końcu zdania, najłatwiej jest je również dostosować później. Budowanie form czasowników, słownictwa i słuchania zajmie miesiące. Zamiana kana na kashirę zajmuje jedno popołudnie. Skieruj swój wysiłek tam, gdzie jest zwrot, a podczas słuchania pozwól, aby warstwa stylistyczna ustabilizowała się sama.

Błędy, które powodują prawdziwe kłopoty

• Używanie rudych lub prostych formularzy w kontaktach ze starszym kolegą lub nieznajomym, co można odczytać raczej jako znajome niż pewne.
• Kopiowanie uderzającego wersu z fikcji bez sprawdzania, czy ktoś w Twojej sytuacji mówi w ten sposób.
• Zakładając, że styl mówienia danej osoby mówi Ci o niej coś wiarygodnego; mówi Ci o ich regionie, wieku i nastroju, jak nic innego.
• Mieszanie rejestrów w jednym zdaniu, na przykład skromny czasownik z tępą końcówką, który brzmi drażniąco w dowolnej odmianie.
• Nadużywanie zakończeń związanych z płcią, ponieważ właśnie się ich nauczyłeś. Jednym z nich jest smak; cztery z rzędu to występ.
• Korygowanie użycia języka japońskiego na podstawie tabeli z podręcznika. Tabela opisuje tendencje; mówca jest dowodem.