बङ्गो वास्तवमा के हो
Bungo, 文語 लिखित, साहित्यिक भाषा हो, र यो kōgo, 口語, बोलचाल भाषा संग विपरित छ। जापानी इतिहासको धेरै लामो समयसम्म, मानिसहरू एक तरिकाले बोल्छन् र अर्को लेख्छन्। लेखकहरूले एक व्याकरण राखे जुन अदालतको साहित्यद्वारा मानकीकृत गरिएको थियो, त्यसैले व्याकरणले शताब्दीयौं पछि लेखिएको कागजातले सामान्य भाषण छोडेको छ भने अझै पनि यसको अन्त्यहरू प्रयोग गरिन्छ। त्यो अन्तर यही कारणले गर्दा शास्त्रीय जापानीहरू आधुनिक पाठकका लागि विदेशी महसुस गर्छन्, यद्यपि भित्रका हरेक शब्दहरू चिन्न सकिन्छ।
जापानी गद्यको आधुनिकीकरणको क्रममा लिखित र बोल्ने शैलीहरू जानाजानी एकसाथ ल्याइयो, र आधुनिक उपन्यासहरू, समाचारपत्रहरू र कानूनहरूले अब बोलचाल शैली प्रयोग गर्छन्। पुरानो विधान, युद्धपूर्व आधिकारिक कागजातहरू र औपचारिक लेखनले शास्त्रीय शैलीलाई धेरै लामो राख्यो, त्यसैले पाठकले अझै पनि यसलाई भेट्छ। बङ्गोको बारेमा कुनै पनि कुरा अनुपयोगीको अर्थमा पुरातन छैन: जापानी वक्ताहरूले यसलाई स्कूलमा पढ्छन्, भाषणहरूमा उद्धृत गर्छन्, र तिनीहरूले कुनै पङ्क्तिलाई वजनदार सुनाउन चाहन्छन् भने विज्ञापनमा यसको अन्त्यहरू प्रयोग गर्छन्।
जहाँ तपाइँ आज शास्त्रीय जापानी भेट्नुहुन्छ
तपाईंले यसको चार पृष्ठहरू भन्दा बङ्गोका चार शब्दहरू भेट्ने सम्भावना धेरै छ। मन्दिर र तीर्थ बोर्डहरू, भोटिभ ट्याब्लेटहरू, गेटको छेउमा काठका स्तम्भहरू, रेस्टुरेन्टमा हितोपदेश सुलेखन, परम्परागत गीतको शीर्षक, विद्यालयको क्रेस्टमा आदर्श वाक्य, पुरानो स्टेशन चिन्ह, र उपन्यासमा अध्याय एपिग्राफ सबै पुरानो शैलीमा लेखिएका छोटो पाठहरू हुन्। तिनीहरूलाई पढ्न सिक्नु भनेको मुट्ठीभर अन्त्यहरू पहिचान गर्ने कुरा हो, दोस्रो व्याकरण निर्माण गर्ने होइन।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 奉納 | Hōnō | एक प्रस्ताव को रूप मा समर्पित, भोटिभ वस्तुहरु मा देखिन्छ |
| 家内安全 | Kanai anzen | घरपरिवारको लागि सुरक्षा |
| 交通安全 | Kōtsū anzen | सडक सुरक्षा |
| 無病息災 | Mubyō sokusai | राम्रो स्वास्थ्य र रोगबाट मुक्ति |
| 二礼二拍手一礼 | Nirei nihakushu ichirei | दुई धनुष, दुई ताली, एक धनु |
| 手水舎 | Chōzuya | शुद्धीकरण बेसिनको साथ मंडप |
- तीर्थ र मन्दिरको शिलालेख, प्रार्थना फलकहरू, र एक आकर्षणमा छापिएको शब्दहरू।
- हितोपदेश र सेट वाक्यांशहरू, जसले शास्त्रीय नकारात्मक र विशेषण अन्त्यहरू सुरक्षित राख्छन्।
- वाका र हाइकु, सङ्ग्रहालय लेबल र नयाँ वर्ष कार्डहरूमा छापिएका कविताहरू सहित।
- पुरानो हिज्जे राख्ने परम्परागत र स्कूल गीतहरूको शीर्षक र परहेज।
- पुरानो पाठलाई उद्धृत गर्दै आधुनिक उपन्यासहरू, र एपिग्राफ प्रकाशकहरूले पहिलो अध्याय अघि छाप्छन्।
- जापानी विद्यालय पाठ्यपुस्तकहरू, जहाँ शास्त्रीय जापानी आवश्यक विषय हो जसलाई कोबुन भनिन्छ।
यी वाक्यहरूको सट्टा मिश्रित संज्ञाहरू हुन्, जुन शिलालेखको सामान्य आकार हो। तिनीहरूलाई दुई कान्जी प्लस दुई कान्जीको ब्लकको रूपमा पढ्नुहोस्, प्रत्येक ब्लकको काम गर्नुहोस्, त्यसपछि तिनीहरूमा सामेल हुनुहोस्। अन्तमा क्रिया थप्ने बोर्डले अर्को तालिकामा सधैं एउटा फारम थप्नेछ, त्यसैले साइनेजको लागि आवश्यक व्याकरण सानो छ र लगातार दोहोरिन्छ।
धेरै जसो काम गर्ने फारमहरू
| शास्त्रीय | पढ्दै | आधुनिक समतुल्य | यसले के गर्छ |
|---|---|---|---|
| なり | नारी | だ、である | हो, सादा कपुला |
| たり | tari | だ、である | हो, प्रायः सिनो-जापानी संज्ञाहरू पछि |
| あり | ari | ある、いる | अवस्थित छ, छ |
| き | ki | 〜た | विगतका वक्ता साक्षी थिए |
| けり | केरी | 〜た、〜たそうだ | विगतको सम्झना वा सुनेको, अक्सर कथा |
| つ,,, | tsu, nu | 〜た、〜てしまった | एक कार्य को पूरा |
| む | mu, पढ्नुहोस् n | 〜う、〜だろう | हुनेछ, हुनेछ, सायद |
| べし | beshi | 〜べきだ、〜はずだ | गर्नुपर्छ, अवश्य, बाध्य छ |
| ず | zu | 〜ない | होइन |
| まじ | maji | 〜てはいけない | हुँदैन, पक्कै पनि हुँदैन |
| ごとし | गोतोशी | 〜のようだ | जस्तै, जस्तै |
| なし | nashi | ない | त्यहाँ कुनै पनि छैन |
| いと | ito | とても | धेरै |
| いふ | iu | 言, | भन्न को लागी |
| をかし | ओकाशी | 趣がある | आकर्षक, रमाईलो, रोचक |
| あはれなり | सचेत नारी | しみじみとする | चलिरहेको, छुने |
बीचको स्तम्भलाई नियमको सट्टा अनुवाद कुञ्जीको रूपमा पढ्नुहोस्। शास्त्रीय सहायकहरूले शेडहरू बोक्छन् जुन आधुनिक जापानीहरू धेरै अभिव्यक्तिहरूमा विभाजित हुन्छन्, त्यसैले けり एउटा रेखामा सादा अतीत र अर्कोमा खोजको नोट हुन सक्छ। पहिचान उद्देश्यका लागि, प्रत्येक फारमलाई एउटा आधुनिक समतुल्यमा म्याप गर्नु पहिलो पासमा छोटो खण्डको अर्थ प्राप्त गर्न पर्याप्त छ।
नारी र तारी, शास्त्रीय कपुला
जहाँ आधुनिक जापानीहरूले だ वा である सँग वाक्यको अन्त्य गर्दछ, शास्त्रीय जापानीले यसलाई なり सँग समाप्त गर्दछ। फारम に प्लस あり बाट आएको हो, त्यसैले यो क्रिया जस्तै व्यवहार गर्छ र यसको आफ्नै अन्त्य लिन्छ: विशेषता なる हो र नकारात्मक ならず हो। यसको साझेदार たりले प्रायजसो चिनियाँ मूलका संज्ञाहरूलाई संलग्न गर्दछ र विशेषता たる दिन्छ। दुवै आधुनिक जापानीमा निश्चित अभिव्यक्ति भित्र जीवित छन्, जुन तिनीहरूलाई सम्झने सबैभन्दा सजिलो तरिका हो।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| これは我が家なり。 | Kore wa waga ie nari. | यो मेरो घर हो। |
| 静かなり。 | Shizuka nari. | यो शान्त छ। |
| 情けは人の為ならず。 | Nasake wa hito no tame narazu. | दया एक्लै अर्को व्यक्तिमा कहिल्यै खेर जाँदैन। |
| 聖なる夜 | Sei naru yoru | एक पवित्र रात, शास्त्रीय विशेषता naru प्रयोग गरेर |
| 堂々たる姿 | Dōdō taru sugata | शास्त्रीय विशेषता तारु प्रयोग गरेर एक सम्मानित व्यक्तित्व |
| 幸いなるかな。 | Saiwai naru kana. | कति भाग्यमानी छ। |
की र केरी, दुई प्रकारका विगत
शास्त्रीय जापानीले एक भूतकालको अन्त्य प्रयोग गर्दैन। き ले वक्ताले प्रत्यक्ष रूपमा अनुभव गरेको विगतलाई चिन्ह लगाउँदछ, र यसको विशेषता रूप し हो, जसको कारणले तपाइँ अझै पनि बितेका दिनहरू 過ぎにし日 देख्नुहुन्छ। けりले वक्ताले साक्षी नदेखेको विगतको वर्णन गर्दछ, वा केहि देखेको क्षणलाई चिन्ह लगाउँदछ, र यसको विशेषता भनेको ける हो। त्यसैले कथाको उद्घाटन けり मा समाप्त हुन्छ, किनभने कथाकारले सम्झनुको सट्टा रिपोर्टिङ गरिरहेको हुन्छ।
यो भिन्नता जान्न लायक छ किनभने यसले समयको सट्टा वाक्यको स्वाद परिवर्तन गर्दछ।けり मा अन्त्य हुने रेखा प्रायः एक पटक वा शान्त अनुभूतिको रूपमा पढिन्छ।き मा समाप्त भएको एउटा लाइन मैले यो देखेको रूपमा पढ्छ। आधुनिक जापानी दुवै 〜た मा टुक्रिन्छ, त्यसैले अनुवादले मौलिक रूप बोकेको भिन्नता गुमाउँछ।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 今は昔、竹取の翁といふものありけり。 | Ima wa mukashi, taketori no okina to iu mono arikeri. | धेरै पहिले त्यहाँ पुरानो बाँस काट्ने व्यक्ति भनिन्छ। |
| 昔、男ありけり。 | Mukashi, otoko arikeri. | धेरै पहिले, त्यहाँ एक मानिस थियो। |
| 我が見し人 | Waga mishi hito | मैले देखेको व्यक्ति, shi प्रयोग गरेर, ki को विशेषता |
| 過ぎにし日 | Suginishi hi | बितेका दिनहरु |
टेकटोरी मोनोगाटारीको उद्घाटन धेरै जसो जापानी पाठकहरूले पढ्न सक्ने लाइन हो, र यसले तीनवटा शास्त्रीय विशेषताहरूलाई एघार अक्षरहरूमा प्याक गर्दछ: विषय चिन्हक は read wa, क्रिया いふ read iu, र कथा भूत けり। यदि तपाइँ त्यो एक वाक्यलाई डिकोड गर्न सक्नुहुन्छ भने तपाइँ एउटै दर्तामा लेखिएका धेरै कथा ओपनिङहरू डिकोड गर्न सक्नुहुन्छ।
Zu र beshi, तपाईं पहिले नै आधा थाहा दुई
शास्त्रीय नकारात्मक ず हो, र यसको विशेषता रूप ぬ हो। त्यो एकल तथ्यले आधुनिक अभिव्यक्तिहरूको सम्पूर्ण शेल्फलाई व्याख्या गर्दछ: 知らぬ, 言わぬ, 見ざる, 開かずの踏切। बाध्यता सहायक べし अझ खुला रूपमा जीवित छ, किनकि आधुनिक जापानीहरूले अझै पनि चेतावनी संकेतहरूमा するべきだ र 〜べからず भन्छन्। एकचोटि तपाईंले यी दुई रूपहरू देख्न सक्नुभएपछि, हितोपदेशहरू विशेष शब्दावली जस्तो देखिन छोड्छन् र पुरानो अन्त्यहरूसँग सामान्य वाक्यहरू जस्तै हेर्न थाल्छन्।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 初心忘るべからず。 | Shoshin wasuru bekarazu. | तपाईंले सुरु गरेको दिमागलाई कहिल्यै नबिर्सनुहोस्। |
| 注意すべし。 | Chūi subeshi. | एकले ख्याल गर्नुपर्छ। |
| 知らぬが仏。 | Shiranu ga hotoke. | तपाईलाई थाहा नभएको कुराले तपाईलाई कष्ट दिन सक्दैन। |
| 言わぬが花。 | Iwanu ga hana. | कतिपय कुराहरू नभनी छोड्नु राम्रो हो। |
| 井の中の蛙大海を知らず。 | I no naka no kawazu taikai o shirazu. | इनारमा रहेको भ्यागुतालाई खुला समुद्रको केही थाहा हुँदैन। |
| 見ざる聞かざる言わざる | Mizaru kikazaru iwazaru | नहेर, न सुन, न बोल । |
| 光陰矢の如し。 | Kōin ya no gotoshi. | समय तीरझैँ छिट्टै बित्छ । |
| 過ぎたるは猶及ばざるが如し。 | Sugitaru wa nao oyobazaru ga gotoshi. | धेरै थोरै जति खराब छ। |
विशेषता रूप र किन खण्डहरू -ki वा -ru मा अन्त्य हुन्छ
आधुनिक जापानीहरूले वाक्य अन्त्य गर्न र संज्ञा परिमार्जन गर्नको लागि समान क्रिया फारम प्रयोग गर्दछ, त्यसैले 行く ले वाक्य समाप्त गर्न वा 行く道 परिचय गर्न सक्छ। शास्त्रीय जापानीहरूले तिनीहरूलाई अलग राखे। निर्णायक फारमले वाक्यको अन्त्य गर्छ र विशेषता रूप, रेन्टाइकेईले संज्ञालाई परिमार्जन गर्ने खण्डको अन्त्य गर्छ। विशेषणहरूले यसलाई सबैभन्दा स्पष्ट रूपमा देखाउँदछ: 美し ले वाक्यको अन्त्य गर्दछ जबकि 美しき ले संज्ञा परिमार्जन गर्दछ। なり なる बन्छ, べし べき, ず बन्छ ぬ, し बन्छ き।
यो पढ्नको लागि महत्त्वपूर्ण छ किनभने विशेषता फारम एउटा संज्ञा आउँदैछ भन्ने संकेत हो। जब तपाइँ 静かなる देख्नुहुन्छ, यसको पछि तुरुन्तै संज्ञाको अपेक्षा गर्नुहोस्। जब एउटा खण्ड なる वा き मा समाप्त भएको देखिन्छ र कुनै संज्ञा पछ्याउँदैन, अर्को खण्डमा कणहरू मध्ये एकको लागि वाक्यमा पहिले हेर्नुहोस्, किनभने कणले अन्त्यलाई पनि बाध्य पार्न सक्छ।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 美しき花 | Utsukushiki hana | सुन्दर फूलहरू |
| 名もなき人 | Na mo naki hito | नाम नभएको मान्छे |
| 静かなる海 | Shizuka naru umi | एक शान्त समुद्र |
| 行くべき道 | Iku beki michi | बाटो एक ले लिनु पर्छ |
| 亡き友 | Naki tomo | मृत्यु भएको साथी |
काकरी-मुसुबी, जब एक कणले अन्त्य परिवर्तन गर्दछ
शास्त्रीय जापानीमा कुनै आधुनिक समतुल्य नभएको नियम छ। यदि वाक्यको बीचमा पाँच कणहरू मध्ये एउटा देखा पर्यो भने, वाक्य सामान्य निर्णायकको सट्टा एक विशेष रूपमा समाप्त हुनुपर्छ। ぞ, なむ, や र かले विशेषताको अन्त्यलाई बल दिन्छ। こそ ले रियलिस रूपलाई बलियो बनाउँछ, इजेन्केई, जसको लागि なり हो なれ र けり को लागि けれ हो। ढाँचाको लागि जापानी नाम, काकारी-मुसुबी, को अर्थ बाइन्डिङ कण र यसको जवाफ दिने अन्त्य हो।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 好きこそ物の上手なれ。 | Suki koso mono no jōzu nare. | आफूलाई मन पर्ने कुरामा निपुण बन्छौ। |
| 花ぞ美しき。 | Hana zo utsukushiki. | त्यो फूल नै सुन्दर हुन्छ। |
| 名をば、さぬきのみやつことなむいひける。 | Na o ba, Sanuki no Miyatsuko to namu iikeru. | उनको नाम सानुकी नो मियात्सुको थियो। |
| 月やあらぬ | Tsuki ya aranu | के यो एउटै चन्द्रमा होइन? |
| कण | बल | यसको अन्त्य आवश्यक छ | उदाहरण |
|---|---|---|---|
| ぞ zo | बलियो जोड | विशेषता | 花ぞ美しき |
| なむ नमु | नरम जोड | विशेषता | となむいひける |
| や हो | प्रश्न वा बयानात्मक शंका | विशेषता | 月やあらぬ |
| か ka | प्रश्न | विशेषता | いづれか良き |
| こそ koso | बलियो जोड, अक्सर विरोधाभासी | रियलिस | 上手なれ |
यो नियम को व्यावहारिक प्रयोग नैदानिक है। यदि वाक्य अप्रत्याशित रूपमा समाप्त हुन्छ भने, पाँच कणहरू मध्ये एकको लागि पछाडि स्क्यान गर्नुहोस् र अन्त्य पज्जल बन्दछ। यसले आधुनिक हितोपदेश 好きこそ物の上手なれ को पनि व्याख्या गर्दछ, जसलाई शिक्षार्थीहरूले प्राय: なり को रूपमा गलत सुनाउँछन्: अन्त्य なれ हो किनभने こそ लाइनमा पहिले देखिन्छ।
ऐतिहासिक काना हिज्जे
पुरानो पाठले शब्दहरूलाई आधुनिक पाठकले भेट्नुभन्दा धेरै अघि उच्चारण गरेको तरिकाले हिज्जे गर्छ, र हिज्जेलाई युद्ध पछि आधुनिक उच्चारणमा मात्र मानकीकृत गरिएको थियो। यसलाई ठूलो स्वरमा पढ्ने नियमहरू नियमित छन्। कुनै शब्दको भित्र वा अन्त्यमा は, ひ, ふ, へ र ほ वा, i, u, e र o पढिन्छ। काना ゐ र ゑलाई i र e पढिन्छ, र をलाई ओ पढिन्छ। स्वर अनुक्रम अनुबंध: au ō बन्छ, iu yū हुन्छ, र eu yō हुन्छ।
| पुरानो हिज्जे | को रूपमा पढ्नुहोस् | आधुनिक हिज्जे | अर्थ |
|---|---|---|---|
| かは | kawa | かわ 川 | नदी |
| こひ | koi | こい 恋 | माया |
| うへ | ue | うえ 上 | माथि |
| いふ | iu | いう 言う | भन्न को लागी |
| けふ | kyō | きょう 今日 | आज |
| てふ | chō | ちょう 蝶 | पुतली |
| やうやう | yōyō | ようよう | बिस्तारै |
| ゐる | iru | いる 居る | हुनु, बस्नु |
| こゑ | koe | こえ 声 | आवाज |
| をとこ | otoko | おとこ 男 | मान्छे |
| 〜む | n | 〜う | हुनेछ, इच्छा, स्वेच्छिक अन्त्य |
| ,,, | जी, जु | じ、ず | ji र zu को रूपमा उस्तै आवाज |
ध्यान दिनुहोस् कि नियम शब्दहरू भित्र लागू हुन्छ, सुरुमा होइन। 花 अझै हाना छ र 人 अझै हिटो छ। तपाईंले पहिले नै हरेक दिन प्रयोग गर्नुहुने अपवाद भनेको विषय कण は हो, जुन पुरानो हिज्जेमा राखिएको शब्द-प्रारम्भिक は हो किनभने यो पहिले वाक्यांशसँग जोडिएको थियो। へ दिशा कणको रूपमा बाँच्ने समान प्रकार हो।
प्रसिद्ध उद्घाटन, बिस्तारै पढ्नुहोस्
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 春はあけぼの。 | Haru wa akebono. | वसन्तमा, बिहानी। |
| 祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり。 | Gion shōja no kane no koe, shogyō mujō no hibiki ari. | गियोन मन्दिरको घण्टीले सबै चीजहरू बित्छ। |
| ゆく河の流れは絶えずして、 | Yuku kawa no nagare wa taezu shite, | खोलाको बहाव कहिल्यै रोकिदैन, |
| もとの水にあらず。 | Moto no mizu ni arazu. | र तैपनि पानी कहिल्यै उस्तै पानी हुँदैन। |
| つれづれなるままに | Tsurezure naru mama ni | विशेष गरी केहि गर्न को लागी |
यी माकुरा नो सोशी, हेइक मोनोगातारी, होजोकी र त्सुरेजुरेगुसाका सुरुवाती पङ्क्तिहरू हुन्, र जापानी पाठकहरूले तिनीहरूलाई अंग्रेजी पाठकहरूले मुट्ठीभर पहिलो वाक्यहरू जान्दछन्। प्रत्येक एउटा सानो व्याकरण पाठ हो। あり शास्त्रीय अस्तित्व क्रिया हो, あらず उही क्रियालाई नकार्नुहोस्, なる なり को विशेषता हो, र 絶えずして नकारात्मक ず अर्को खण्डमा जोडिएको हो।
तिनीहरूलाई चुपचाप पार्स गर्नुको सट्टा ठूलो स्वरले पढ्नुहोस्। ताल तिनीहरू किन सम्झिन्छन् भन्ने अंश हो, र पुरानो हिज्जेहरू सही रूपमा उच्चारण गर्दा अनुवादले भन्दा छिटो अन्त्यको लागि तपाईंको कानलाई तालिम दिन्छ।
एक पठन दिनचर्या जसले पहिचान निर्माण गर्दछ
- なり, けり, き, ず, べし, む र ごとし र तिनीहरूको आधुनिक समकक्षको साथ एक पृष्ठको कार्ड राख्नुहोस्; हरेक प्रयास अघि यसलाई हेर्नुहोस्।
- यात्राहरूमा फोटो शिलालेख र चिन्हहरू खिच्नुहोस्, त्यसपछि शब्दकोशमा पुग्नु अघि तिनीहरूलाई दुई कान्जीको ब्लकहरूमा डिकोड गर्नुहोस्।
- जब वाक्य अनौठो तरिकाले समाप्त हुन्छ, तपाईंले क्रिया गलत पढ्नुभयो भनी मान्नु अघि लाइनमा ぞ, なむ, や, か वा こそ जाँच गर्नुहोस्।
- पुरानो हिज्जेहरू आधुनिक उच्चारण नियमहरूका साथ ठूलो स्वरमा पढ्नुहोस् ताकि けふ तपाईंको मुख kyō रूपमा छोड्नुहोस्, केफूको रूपमा होइन।
- तपाईंले एक सादा आधुनिक वाक्यको रूपमा डिकोड गर्ने प्रत्येक शास्त्रीय रेखालाई पुन: लेख्नुहोस्, त्यसपछि मेमोरीबाट आधुनिक संस्करण भन्नुहोस्।
- बङ्गो रचना गर्ने प्रयास नगर्नुहोस्। मान्यता उपयोगी कौशल हो; उत्पादन विशेषज्ञहरु को हो।