मूल विचार: एउटा तस्विर बक्समा फिट गर्न स्क्वायर गरिएको छ
जापानी shōkei moji (象形文字) मा चित्राग्राफ, शाब्दिक रूपमा 'आकार प्रतिलिपि गर्ने पात्रहरू', एक कान्जी हो जुन यसले नाम राखेको चीजको रेखाचित्रको रूपमा सुरु भयो। सबैभन्दा पुरानो जीवित उदाहरणहरू चीनमा कछुवाको गोला र गाईवस्तुको हड्डीहरूमा तीन हजार वर्ष अघि कुँदिएका थिए।
त्यसपछि परिवर्तनहरू केही बानीहरू पछ्याउँछन्। कर्भहरू सीधा रेखाहरू भए, किनभने ब्रशले सीधा स्ट्रोकहरू छिटो बनाउँछ। गोलाकारहरू आयताकार भए, त्यसैले गोलाकार सूर्य 日 र खुला मुख 口मा परिणत भयो। प्रत्येक क्यारेक्टर एउटै स्क्वायरमा फिट गरिएको थियो, त्यसैले आँखा, पहिले यसको छेउमा पल्टिएको थियो, सीधा उभिएको थियो। तलको प्रत्येक नीलो रेखाचित्र कान्जीले देखाउने कुराको सरलीकृत स्केच हो, ऐतिहासिक रूप होइन।
बाह्र चित्रहरू र प्रत्येकले के कोर्यो
तालिकाले रेखाचित्रको बाह्रमा पानी थप्छ। पहिलो पढाइ मूल जापानी शब्द हो; दोस्रो चिनियाँबाट उधारिएको हो र मुख्यतया कम्पाउन्डहरूमा प्रयोग गरिन्छ, अन र कुन रिडिङहरूमा छुट्टै पोस्टमा व्याख्या गरिएको छ।
| कान्जी | पढ्दै | तस्वीर | अब के खोज्ने |
|---|---|---|---|
| 山 | yama; san | तीन चुचुराहरू | बीचको चुचुरो अझै पनि अग्लो छ |
| 川 | kawa; sen | किनारहरू बीचको पानी बगिरहेको छ | तीन डाउनवर्ड स्ट्रोक |
| 木 | ki; moku | हाँगा र जरा भएको रूख | तल्लो स्ट्रोक जरा जस्तै फैलिन्छ |
| 日 | hi; nichi | यसको केन्द्रमा बिन्दु भएको सूर्य | घेरा बक्स बन्यो |
| 月 | tsuki; getsu | एक अर्धचन्द्राकार चन्द्रमा | वक्र अग्लो फ्रेम भयो |
| 人 | hito; jin | छेउबाट देखिने मान्छे | दुई स्ट्रोकहरू सँगै झुकेका छन् |
| 口 | kuchi; kō | खुला मुख | गोलाकार ओठहरू काटिएका छन् |
| 目 | me; moku | एक आँखा | अन्तमा उभिएको; विद्यार्थीको लागि भित्री रेखाहरू |
| 雨 | ame; u | आकाशबाट पानी परिरहेको छ | आकाशको लागि शीर्ष रेखा, थोपाहरूको लागि थोप्लाहरू |
| 田 | ta; den | प्लटमा विभाजित क्षेत्र | क्रस बाटो हो |
| 門 | mon | दुईवटा ढोका भएको गेट | प्रत्येक आधा एक ढोका हो |
| 火 | hi; ka | बढ्दो आगो | साइड फ्लेमहरूको लागि छोटो स्ट्रोकहरू |
| 水 | mizu; sui | बगिरहेको पानी | स्प्लासहरू सहितको केन्द्रीय स्ट्रिम |
शब्दहरूमा चित्रहरू तपाईंले यस हप्ता भेट्नुहुनेछ
पिक्टोग्राफहरू प्रायः प्रायः शब्दहरू भित्र बस्छन्, प्रायः संयोजनहरूमा जुन एक पटक शाब्दिक रूपमा पढ्दा अर्थ हुन्छ। कजान (火山), ज्वालामुखी, शाब्दिक रूपमा अग्नि पर्वत हो। Deguchi (出口), exit, शाब्दिक रूपमा बाहिर निस्कने मुख हो, र iriguchi (入口), प्रवेश, मुखमा प्रवेश गर्नुहोस्: kuchi कुनै पनि खोल्ने हो, त्यसैले ठूला स्टेशनहरूमा हिगासिगुची, पूर्व मुख र निशिगुची, पश्चिम मुख हुन्छ।
ओटोना (大人), वयस्क, शाब्दिक रूपमा ठूलो व्यक्ति हो, प्रत्येक टिकट मेसिनमा शब्द। हप्ता पनि चित्रमा चल्छ: getsuyōbi चन्द्र दिन, kayōbi अग्नि दिन, suiyōbi पानी दिन, mokuyōbi रूख दिन र nichiyōbi सूर्य दिन। यहाँ तपाईं एक ठूलो स्टेशन मा एक साथी भेट्दै हुनुहुन्छ, त्यसपछि एक दर्शनीय स्थल डुङ्गा को लागी टिकट किन्न।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 東口の改札で待っています。 | Higashiguchi no kaisatsu de matte imasu. | म पूर्व निकास टिकट गेटमा पर्खिरहेको छु। |
| 出口はどちらですか。 | Deguchi wa dochira desu ka. | निकास कुन बाटो हो? |
| 入口は反対側ですよ。 | Iriguchi wa hantaigawa desu yo. | प्रवेशद्वार अर्को तर्फ छ। |
| 大人二枚お願いします。 | Otona nimai onegai shimasu. | दुई वयस्क, कृपया। |
| あの山は火山ですか。 | Ano yama wa kazan desu ka. | के त्यो पहाड ज्वालामुखी हो? |
| 船は水曜日は休みです。 | Fune wa suiyōbi wa yasumi desu. | बुधबार डुङ्गा चल्दैन। |
आधारभूत कुराहरू बाहिर: नयाँ कान्जीमा मिलाउने तस्विरहरू
अर्को चरण तस्विरहरू सँगै राख्नु थियो। त्यस्ता कान्जीहरूलाई kaii moji (会意文字) भनिन्छ, शाब्दिक रूपमा 'बैठकको अर्थ' वर्णहरू, र तिनीहरूले दृश्य योगजस्तै काम गर्छन्। एउटा रुख हो ki; दुई बनाउँछ hayashi (林), एउटा ग्रोभ; तीन बनाउँछ mori (森), एक वन। चन्द्रमाको छेउमा सूर्य akarui (明), उज्यालो दिन्छ। रूखमा झुकेको व्यक्तिले yasumu (休), आराम गर्न, र चिकारा (力) माथिको खेत, बल, otoko (男), मानिस, परम्परागत रूपमा खेतमा काम गर्ने व्यक्तिलाई दिन्छ।
hayashi को साँघुरो बायाँ रूखले देखाउने जस्तै, चित्रहरूले ठूलो कान्जी भित्र आकार परिवर्तन गर्दछ; ती निचोड आकारहरू कान्जी रेडिकलहरूको लागि छुट्टै गाइडको विषय हुन्। रकमहरूलाई मेमोरी एड्सको रूपमा व्यवहार गर्नुहोस्: केही इतिहासकारहरूले akarui को बायाँलाई झ्यालको रूपमा पढ्छन्, झ्यालबाट चन्द्रमा दिँदै। जे भए पनि, विचार हल्का छ। सप्ताहन्तको पैदल यात्रामा, यी कान्जीहरू सबै आउँछन्।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 森の中は涼しいですね。 | Mori no naka wa suzushii desu ne. | यो जंगलमा चिसो छ, हैन? |
| ちょっと休みましょうか。 | Chotto yasumimashō ka. | अलिकति आराम गरौं ? |
| 明るいうちに下りましょう。 | Akarui uchi ni orimashō. | अझै उज्यालो हुँदा टाउको तल गरौं। |
| あの林の向こうが駐車場です。 | Ano hayashi no mukō ga chūshajō desu. | कार पार्क त्यो ग्रोभ बाहिर छ। |
बिन्दु र चिन्ह कान्जी: ue, शिता, होन र मुकदमा
माथि र तल कुनै तस्विर छैन, त्यसैले शास्त्रीहरूले सन्दर्भ रेखा कोर्छन् र यसको एक छेउमा चिन्ह लगाउँछन्। यी हुन् shiji moji (指事文字), शाब्दिक रूपमा 'पोइन्टिङ-एट-थिंग्स क्यारेक्टरहरू'। Ue (上), माथि, एक रेखामा छोटो चिन्हको रूपमा सुरु भयो, र शिता (下), तल, एक मुनि चिन्हको रूपमा। लामो तेर्सो अझै पनि सन्दर्भ रेखा हो; रेखाचित्रको तल्लो पङ्क्तिमा रहेको गुलाबी स्ट्रोकहरू चिन्ह हुन्, जसलाई टिकको साथ ठाडो रूपमा बढाइन्छ।
ki को ट्रंकमा कम चिन्हले होन (本) बनाउँछ, जसको पहिलो अर्थ जरा वा उत्पत्ति थियो; माथिको अतिरिक्त रेखाले sue (末), टिप वा अन्त्य बनाउँछ। मूल अर्थ निहोन (日本), जापान, शाब्दिक रूपमा सूर्यको उत्पत्ति, र होमोनोमा, वास्तविक कुरामा जीवित छ; पुस्तकको अर्थ पछि आयो। डिपार्टमेन्ट स्टोर र पुस्तक पसलमा तपाईंले यी दैनिक सुन्नुहुनेछ।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 上の階へどうぞ。 | Ue no kai e dōzo. | कृपया अर्को तलामा जानुहोस्। |
| お手洗いは一つ下の階です。 | Otearai wa hitotsu shita no kai desu. | शौचालय एक तल्ला तल छन्। |
| この小説は上下巻です。 | Kono shōsetsu wa jōgekan desu. | यो उपन्यास दुई खण्डमा आउँछ। |
| 月末までにお支払いください。 | Getsumatsu made ni oshiharai kudasai. | कृपया महिनाको अन्त्यमा भुक्तानी गर्नुहोस्। |
| これは本物ですか。 | Kore wa honmono desu ka. | के यो वास्तविक कुरा हो? |
इमानदार चेतावनी: अधिकांश कांजीहरू ध्वनि प्लस अर्थ हुन्
पिक्टोग्राफहरू कान्जी सुरु भएको ठाउँ हो, धेरै कान्जीहरू होइनन्। Shuowen Jiezi वर्गको परम्परागत गणनाहरू चित्रको रूपमा यसको नौ हजार वा सो क्यारेक्टरहरूमध्ये केही प्रतिशत मात्र छन्, र फोनो-सिमान्टिक यौगिकहरू, keisei moji (形声文字), शाब्दिक रूपमा 'आकार र ध्वनि क्यारेक्टरहरू'।
हरे (晴), सफा मौसम, अर्थको लागि सूर्यलाई बाँयामा राख्छ र ao (青), नीलो, आफ्नो पुरानो पढाइको लागि दायाँमा; पानीको लागि सूर्यलाई बदल्नुहोस् र तपाईंले kiyoi (清い), स्पष्ट वा शुद्ध प्राप्त गर्नुहुन्छ, सेई पनि पढ्नुहोस्। गेट कान्जी मोनले आफ्नो आवाज 問, एउटा प्रश्न, अर्थको लागि मुखले र 聞, सुन्नको लागि, कानले उधारो दिन्छ। त्यसोभए पिक्टोग्राफहरू दुई पटक महत्त्वपूर्ण हुन्छन्: सम्पूर्ण कान्जीको रूपमा र अरूको भागको रूपमा। एक मौसम पूर्वानुमान र एक कक्षा कोठा सबै तीन देखाउँछ।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 明日は晴れるでしょう。 | Ashita wa hareru deshō. | सायद भोलि घाम लाग्ने छ। |
| 質問はありますか。 | Shitsumon wa arimasu ka. | त्यहाँ कुनै प्रश्नहरू छन्? |
| 後ろの席まで聞こえますか。 | Ushiro no seki made kikoemasu ka. | के तपाईं मलाई पछाडि सुन्न सक्नुहुन्छ? |
| टाइप गर्नुहोस् | पढ्दै | यो कसरी निर्माण हुन्छ | उदाहरण |
|---|---|---|---|
| 象形文字 | shōkei moji | कुनै चीजको रेखाचित्र | 山 yama, 木 ki |
| 指事文字 | shiji moji | रेखा वा चित्रमा राखिएको चिन्ह | 上 ue, 本 मान |
| 会意文字 | kaii moji | दुई वा बढी अर्थहरू संयुक्त | 森 mori, 休 yasumu |
| 形声文字 | keisei moji | एक अर्थ भाग र ध्वनि भाग | 晴 हरे, 問 सोम |
परम्परागत छात्रवृत्तिले छ वटा वर्गहरूलाई सूचीबद्ध गर्दछ, रिकुशो (六書), शाब्दिक रूपमा 'छ वटा लेखहरू'; अन्य दुई सरोकार कसरी प्रयोगमा क्यारेक्टरहरू उधारिएको थियो।
कसरी जापानीहरूले कान्जीलाई ठूलो स्वरमा वर्णन गर्छन्
जब जापानी वक्ताहरूले आफ्नो कान्जी भनेको भन्नु आवश्यक हुन्छ, तिनीहरूले यसको चित्रहरू वर्णन गर्छन् वा यसमा समावेश भएको सामान्य शब्दको नाम दिन्छन्: akarui नो मेई, akarui को मेई। क्लिनिकको रिसेप्शन डेस्कमा, फोनमा उपनाम लिने रिसेप्शनिस्टले dō iu ji desu ka, शाब्दिक रूपमा 'कस्तो चरित्र हो?' भनेर सोध्छ, र बिरामीले यिनै बिल्डिंग ब्लकहरूसँग जवाफ दिन्छ। यो विनम्र र पूर्ण रूपमा सामान्य छ।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| どういう字ですか。 | Dō iu ji desu ka. | यो कसरी लेखिएको छ? |
| 森田です。森は木が三つの森です。 | Morita desu. Mori wa ki ga mittsu no mori desu. | यो मोरिता हो। mori तीनवटा रूख भएको एउटा हो। |
| 田は田んぼの田です。 | Ta wa tanbo no ta desu. | ता तान्बो, धान धानमा एक हो। |
| 明るいの明です。 | Akarui no mei desu. | यो akarui मा मेई हो, उज्यालो। |
| 休むという字は、人と木です。 | Yasumu to iu ji wa, hito to ki desu. | yasumu को लागि कान्जी व्यक्ति र रूख हो। |
| 上下の上です。 | Jōge no jō desu. | यो jō मा jōge, माथि र तल हो। |
| 山登りの山です。 | Yamanobori no yama desu. | यो यमनोबोरीमा yama हिमाल आरोहण हो। |
लुक-एलाइक पिक्टोग्राफहरू र तिनीहरूलाई कसरी अलग गर्ने
केही जोडीहरू एक स्ट्रोक वा कुन स्ट्रोक माथि बस्छन् द्वारा भिन्न हुन्छन्; प्रत्येक पछाडिको चित्रले तिनीहरूलाई अलग राख्छ।
| कान्जी | पढ्दै | चित्रहरू | फरक |
|---|---|---|---|
| 日 / 目 | hi / me | सूर्य / आँखा | 日मा एउटा भित्री रेखा, अग्लो 目मा दुई |
| 人 / 入 | hito / hairu | व्यक्ति / प्रवेश | 人 मा बायाँ स्ट्रोक माथि पुग्छ;入 सहिले गर्छ |
| 木 / 本 | ki / hon | रूख / रूखको जरा चिन्हको साथ | 本 को ट्रंकमा छोटो रेखा कम छ |
| 末 / 未 | sue / mi | रूखको टिप / अझै छैन | शीर्ष रेखा 末 मा लामो छ, 未 मा छोटो छ |
मुकदमामा, टिप, लामो शीर्ष रेखा आफैमा चिन्ह हो, त्यसैले यो जित्छ।
तस्वीर कांजी संग सामान्य गल्ती
प्रत्येक कान्जीलाई चित्रको रूपमा व्यवहार गर्दै। पाठ्यपुस्तकहरू पिक्टोग्राफहरूबाट सुरु हुन्छन्, त्यसैले शिक्षार्थीहरूले 晴 वा 問का लागि दृश्यहरू आविष्कार गर्छन्। जब एक कान्जीमा दुई भाग हुन्छन्, पहिले जाँच गर्नुहोस् कि एउटा आवाज दिन्छ: 青 晴 मा र 清 दुबैमा sei पढिएको छ।
कान्जीको सट्टा चित्र कोर्दै।口 एउटा मुख हो भनेर थाह पाएर, शुरुवातकर्ताहरू कुनाको घेरामा थिए। वर्गाकार कुनाहरू लेख्नुहोस् र स्ट्रोक गणनाहरू राख्नुहोस्: 口 तीन स्ट्रोकहरू छन् र 日मा चार छन्।
जताततै चन्द्रमा जस्तै पढ्दै। उदे (腕), बाहु र हारा (腹), बेली जस्ता शरीरका शब्दहरूको देब्रेपट्टि, उही आकार निकु (肉), मासुको निचोड रूप हो। शरीरको भाग कान्जीको बाँयामा, यसलाई मासुको रूपमा पढ्नुहोस्।
馬 र 魚 को तल चारवटा थोप्लाहरू आगोको रूपमा पढ्दै। अत्सुई (熱い), तातोमा, तिनीहरू साँच्चै निचोडेको आगो हुन्, तर उमा, घोडा, र सकाना, माछा, चित्रहरू हुन् जसका थोप्लाहरू खुट्टा र पुच्छरबाट आउँछन्।