Zutsu, Oki ni ve Goto ni: Dağıtım ve Aralıklar

Her kelimenin gerçekte ne yaptığı

Bu üçü farklı nezaket düzeyleriyle eşanlamlı değildir. Farklı sorulara cevap veriyorlar. Zutsu her birinin ne kadar olduğunu yanıtlıyor ve bir miktara bağlıyor: nimai zutsu, her biri iki sayfa. Goto ni, bir olaydan diğerine olan tüm döngüyü sayarak ne sıklıkla yanıt verir: mikka goto ni, her üç günde bir. Oki ni ayrıca ne sıklıkla yanıt verir, ancak olayların arasında ne olduğunu sayar: futsuka oki ni, iki günü atlamak.

Yani goto ni tüm adımı ölçer ve oki ni içindeki boşluğu ölçer. Bu tek cümle karışıklığın çoğunu çözüyor ve oki ni ile ifade edilen bir noktanın pratikte neden goto ni ile aynı sayıdan bir birim daha uzun olduğunu açıklıyor.

Zutsu bir miktar paylaşıyor

Zutsu doğrudan bir sayı ve sayacın ardından eklenir ve kendine ait bir parçacığa ihtiyaç duymaz. Hitori nimai zutsu, kişi başına iki adet anlamına gelir; kişi başına düşen kısım zutsu yerine hitori tarafından taşınır. Cümlenin geri kalanında hiçbir şey değişmiyor: Nesne hâlâ çıkıyor, fiil hâlâ en sonda geliyor ve kibar biçim talimatlarda varsayılan olarak kalıyor.

Zutsu dağıtımla ilgili olduğu için doğal olarak verme, alma, bölme ve toplama fiilleriyle eşleşir: kubaru, toru,wakeru, atsumeru. Grup çalışması için yararlı bir kalıp, sannin zutsu no gurūpu'da olduğu gibi, her biri üçerli gruplar olan sayı artı sayaç artı zutsu artı hayır artı isimdir.

Bir süreliğine Zutsu

Zutsu'nun ikinci kullanımı, paylaşmaktan ziyade kademeli ilerlemeyi anlatır. Sukoshi zutsu, yavaş yavaş, öğrenci olarak en çok kullanacağınız ifadedir ve her türlü değişim veya öğrenme fiiline uyar. Bir süreyi zutsu ile birleştirmek onu günlük bir porsiyona dönüştürür: mainichi juppun zutsu, her gün on dakika.

Hitotsu zutsu, kontrol etme veya yanıtlama fiiliyle birlikte teker teker, sırayla anlamına gelir; bu, paylaşma anlamından farklıdır ancak adım başına eşit porsiyon fikrinden gelir. Birisi size aynı anda üç şey sorduğunda konuşmayı yavaşlatmanın kibar bir yoludur.

Goto ni her biri anlamına gelir

Goto ni bir isme veya miktara bağlanır ve kümenin istisnasız her üyesini seçer. Belirli bir süre ile tekrarlanan bir döngü sağlar: sanjuppun goto ni, her otuz dakikada bir. Basit bir isim ile her biri ayrı ayrı anlamına gelir: heya goto ni, odadan odaya, hito goto ni, kişiden kişiye, kuni goto ni, ülkeden ülkeye.

Ni, heya goto veya nenmatsu goto vererek yazılı veya sıkıştırılmış biçimde düşebilir ve tüm ifade, mikka goto no tenken'de olduğu gibi her üç günde bir kontrol edilerek bir ismi hayır ile değiştirebilir. Goto ni asla atlama anlamına gelmez. Futsuka goto ni derseniz, bu iki günlük bir döngüde gerçekleşir ve bu döngü içindeki hiçbir gün hariç tutulmaz.

Oki ni aralığı atlıyor

Oki ni belirli bir zamana, mesafeye veya sayılabilir öğelere bağlanır ve dışarıda kalanları adlandırır. Ichinichi oki ni, bir günü atlamak iki günde birdir. Isshūkan oki ni iki haftada birdir. Ichigyō oki ni alternatif hatlarda. Bu model uzayda da işliyor: hitotsu oki ni suwaru, insanlar arasında bir koltuğu boş bırakarak oturmak anlamına geliyor.

İki resmi eşdeğeri tanınmaya değer çünkü kadrolar ve sözleşmeler bunları kullanıyor: alternatif günler için kakujitsu ve alternatif haftalar için kakushū. Eğer vardiya düzeni kakujitsu kinmu olarak tanımlanırsa, her gün değil Pazartesi, Çarşamba ve Cuma çalışırsınız. Ni, ifade bir ismi değiştirdiğinde de düşebilir, bu da ichinichi oki no fukuyō'yu, yani alternatif günlerde alınan bir dozu verir; talimat genellikle basılı olarak bu şekilde görünür.

Takvim testi

Bu kalıpları düzeltmenin en hızlı yolu çeviriyi bırakıp tarihleri ​​saymaya başlamaktır. İlkinden başlayan bir ayı alın ve her ifadenin sizi hangi günlere getirdiğini işaretleyin. Ichinichi oki ni ve futsuka goto ni'nin aynı tarih sütununu ürettiğini gördüğünüzde, iki kelime arasındaki fark ezberlenecek bir kuraldan ziyade saymayla ilgili bir gerçek haline gelir.

Hatırlanması gereken model, bir oki ni rakamının ve bir üstteki goto ni rakamının aynı programı tanımlamasıdır. Ichinichi oki ni, futsuka goto ni'ye eşittir, futsuka oki ni, mikka goto ni'ye eşittir, vb.

Oki ni neden gerçekten belirsiz?

Anadili konuşanların hepsi oki ni'yi aynı şekilde kullanmaz ve bölünme tahmin edilebilir. Günler, haftalar ve sayılabilir nesnelerle atlama okuması kesindir. Dakika gibi tekrarlanan kısa birimler ve otobüs durakları gibi bir çizgi boyunca noktalarla çoğu konuşmacı oki ni'yi yalnızca olaylar arasındaki aralık olarak ele alır, bu nedenle juppun oki ni her yirmi dakika yerine on dakikada bir olarak anlaşılır.

Bu nedenle kontrol etmek kabalık değil normaldir. Doktorlar, eczacılar ve planlayıcılar genellikle bir oki ni talimatını tarih veya saatte yeniden belirtirler ve siz de onlardan bunu isteyebilirsiniz. Konuşan siz olduğunuzda güvenli hareket, tıbbi veya sözleşmeye bağlı olarak önemli olan herhangi bir şey için Goto ni'yi veya düz bir tarih listesini kullanmaktır.

Programlar, zaman çizelgeleri ve dozaj

Talimatlarda bu üç kelime sıklıkla birlikte görünür ve her biri ayrı bir iş yapar: Goto ni veya oki ni aralığı belirler, zutsu miktarı belirler ve mai kelimesi ise dayanağı belirler. Ichinichi sankai, ichijō zutsu, her seferinde bir tablet olmak üzere günde üç kez anlamına gelir. Maishokugo ni ippō zutsu, her yemekten sonra bir poşet anlamına gelir.

Zaman çizelgeleri, yazılı bildirimlerde aralıklı kankaku'yu tercih eder: jūgofun kankaku de unkō, on beş dakikalık aralıklarla çalışır. Çalışma kalıpları kaku kelimelerini tercih ediyor. Her üç kaydı da tanımak, bildirimi okuyabileceğiniz, duyuruyu duyabileceğiniz ve talimatı doğru şekilde tekrarlayabileceğiniz anlamına gelir.

Çevrelerindeki frekans ailesi

Sıradan konuşmalarda en yaygın frekans modeli bu üçünden hiçbiri değildir. Dönem artı ni artı bir sayıdır: shū ni nikai, haftada iki kez, ichinichi ni sankai, günde üç kez, nishūkan ni ikkai, iki haftada bir. Buradaki ni, sayının içinde bulunduğu aralığı belirtir ve sayım kai veya biraz daha yumuşak do'yu kullanır.

Mai, parçacık içermeyen bir zaman ismine doğrudan bağlanır: maiasa, maishū, maitsuki, maitoshi. Tabi ni, düz biçimli bir fiilin veya bir ismin artı hayırından sonra gelir ve au tabi ni'de olduğu gibi, her karşılaştığımızda o şeyin olduğu her an anlamına gelir. Tetikleyici bir saat yerine bir olay olduğunda tabi ni'yi kullanın.

Öğrencilerin yaptığı hatalar

Sorunların neredeyse tamamını üç hata oluşturuyor. Birincisi, oki ni'yi mai'nin eşanlamlısı olarak ele almak ve alternatif günleri kastettiğinizde her gün bir şeyler yapmaya söz vermek. İkincisi, zutsu'yu bir miktardan ziyade bir frekansa bağlamaktır: mainichi zutsu bir ifade değildir, çünkü zutsu'nun dağıtılması için juppun zutsu gibi bir miktara ihtiyacı vardır. Üçüncüsü ise bu kelimelerin önüne bir edat koymaktır; zutsu, goto ni ve oki ni'nin tümü miktarlarını doğrudan takip eder.

• Her gün mainichi'dir, asla ichinichi oki ni
• Zutsu bir miktarı takip eder, bu yüzden mainichi zutsu değil juppun zutsu deyin
• Zutsu, goto ni veya oki ni'den önce hiçbir parçacık yok; doğrudan miktara bağlanırlar
• Programın gerçekten önemli olduğu durumlarda goto ni deyin veya tarih verin
• Kakujitsu ve kakushū vardiya kadrolarında göreceğiniz resmi kelimelerdir
• Tabi ni, kibar bir cümlede bile sade biçimli bir fiil alır