Kaeru och Kaesu: Returnera, ändra, byta och återbetala

Ett ljud, flera jobb

Japanska tolererar homofoner mer bekvämt än engelska, eftersom kanji håller isär dem på sidan och sammanhang håller dem isär i tal. Kaeru är ett av de mest trafikerade exemplen. En kollega som säger att mō kaerimasu åker hem, en bibliotekarie som säger att kaeshite kudasai vill ha tillbaka boken och en vän som säger kaeta hō ga ii wa och föreslår att du ändrar något. Ingenting i ljudet skiljer dem åt, och ändå tvekar ingen som modersmål.

Anledningen är att varje verb reser med sina egna substantiv. 帰る passar till uchi, jikka, kuni och kaisha. 返す går med hon, okane, kasa och kagi. 変える går med yotei, kangae, iro och namae. Att lära sig samlokaliseringen snarare än det isolerade verbet är det som gör valet snabbt, varför varje avsnitt nedan ger dig substantivet och verbet limmade ihop.

Det finns en andra, separat svårighet att gömma sig under. Två av dessa verb är godan och resten är ichidan, så samma ordboksform kaeru producerar två olika te-former. Elever som reder ut betydelsen säger ofta fortfarande kaete när de menar kaette. Den sista tredjedelen av den här guiden ägnas bara åt det.

Familjen kaeru i en blick

Läs tabellen i par istället för som en lista med elva objekt. Varje rad som slutar på -waru eller -ru beskriver något som händer av sig själv, och varje rad som slutar på -su eller -eru beskriver någon som gör det. Det är samma intransitiva och transitiva maskineri som du redan möter i aku och akeru eller hairu och ireru, så mönstret är bekant även när vokabulären inte är det.

De tre kanji 替, 換 och 代 överlappar varandra tillräckligt för att japanska författare själva tvekar, och kana är genuint vanligt för dem alla. Tappa inte talartid över valet. Säg kaemasu med tillförsikt och låt kanji-frågan vänta tills du skriver.

Åker hem med kaeru och kaesu

帰る är inte ett allmänt ord för att gå. Det innebär att återvända till en plats som räknas som din: ditt hem, dina föräldrars hus, ditt hemland och i förlängningen ditt eget företag efter att ha besökt en kund. Det är därför iku och kaeru inte är utbytbara. Tōkyō ni ikimasu säger att du reser dit, medan Tōkyō ni kaerimasu säger att Tokyo är där du bor.

帰す är den transitiva partnern, och den behöver en person som objekt. En chef skickar hem personal, en skola skickar hem elever, en värd låter en gäst gå. Eftersom det bär en antydan till auktoritet, använder du det inte om dig själv; för det säger man bara kaerimasu. Substantivt kaeri, från masu-stammen, hörs ständigt i frågor om vilken tid någon kommer tillbaka.

Att ge tillbaka saker med kaesu

返す är verbet för allt som måste gå tillbaka till sin ägare: en lånad bok, ett paraply, pengar, en nyckel, en tjänst. Det är ett av de mest värdefulla verben en elev kan äga, eftersom lån är en så frekvent social handling och de artiga förfrågningsformulären runt det är fixerade. Kashite kudasai ber om att få låna, kaeshimasu lovar att återvända och kaeshite kudasai ber om något tillbaka.

返る, den intransitiva halvan, är mycket ovanligare i dagligt tal och visas vanligtvis med kuru: kaette kimashita betyder att den kom tillbaka. Den överlever också i några uppsättningar uttryck om tillstånd som återställs, såsom ware ni kaeru, för att komma till sinnes, och ikikaeru, för att komma tillbaka till livet, vilket är vad folk säger om sig själva efter en kall drink en varm dag.

Ändra något med kawaru och kaeru

変わる och 変える är det par du kommer att använda oftast, och de följer standardintransitiv och transitiv split exakt. Något som förändras av sig självt tar ga och 変わる: shingō ga kawarimashita, ljuset förändrades. Något du ändrar tar o och 変える: yotei o kaemashita, jag ändrade planen. Elever som översätter det engelska ordet förändring, som täcker båda, tenderar att sträcka sig efter 変える även när ingen orsakade förändringen.

Detta par är också den artiga motorn för att omförhandla vad som helst. Kaete mo ii desu ka ber om tillåtelse att ändra något, kaete itadakemasu ka ber någon annan att ändra det, och kaeta hō ga ii desu är det milda förslaget att något borde vara annorlunda. Det relaterade substantivet henkō är den styvare skrivna formen du kommer att möta på bokningssajter och formulär.

Byt, byt ut och ersätt

替える omfattar att ersätta något med ett nytt av samma slag. Batterier, handdukar, däck, vatten i en vas och en skjorta tar alla 替える, och ingenting om kategorin ändras, bara det enskilda föremålet. 換える rör sig över kategorier: yen blir dollar, poäng blir en voucher, en plats blir en annan klass. Tanken är handel snarare än uppfräschning.

代える handlar om människor och roller mer än objekt. Någon står för någon annan, en sak tjänar i stället för en annan, och det mycket vanliga substantivet kawari, som betyder ett substitut eller en ersättning, kommer från samma rot. Kawari ni är värt att lära sig som en fast fras i sin egen rätt, eftersom den gör jobbet som engelska istället för utan något verb alls.

På telefon är kawarimasu standardsättet att lämna ett samtal till en kollega. Du kommer att höra shōshō omachi kudasai följt av tantōsha ni kawarimasu, och den som ringer förstår genast att en annan röst är på väg att anlända. Samma verb fungerar när du erbjuder dig att ta över från någon: watashi ga kawarimashō ka frågar om du ska kliva in, och det är en genuint användbar sak att kunna säga på jobbet.

Konjugationsfällan: två klasser, ett ljud

Den vanliga genvägen säger att ett verb som slutar på eru eller iru är ichidan, och det fungerar för det mesta. 帰る bryter det, och det gör 返る också. Båda är godan verb, vilket betyder att ru är en del av stammen och te-formen är byggd med den lilla tsu: kaette. 変える, 替える, 換える och 代える är äkta ichidan verb, så ru sjunker helt enkelt och te-formen är kaete.

Den enda ljudskillnaden bär hela innebörden. Kaette kudasai säger åt någon att gå hem, vilket kan låta trubbigt eller till och med oförskämt. Kaete kudasai ber dem att ändra något. Samma fälla sitter i det vanliga förflutna: kaetta åkte hem, kaeta har bytt den. Säg båda högt i par tills din mun vet vilken den producerar.

En tröst är att de två verben kollapsar till samma form i det villkorliga. 帰れば och 変えれば är båda kaereba, så en rad i tabellen behöver inget beslut. Överallt annars drar klasserna isär, och de potentiella formerna dras isär mest av allt: kaeremasu är att jag kan gå hem, kaeremasu är att jag kan ändra det.

Observera också att 帰す och 返す är homofoner hela vägen igenom: kaeshimasu, kaeshite och kaeshita tjänar båda. Det är bara föremålet som säger vad som menas, och eftersom den ena tar människor och den andra tar saker, är det sällan ett problem i praktiken.

Sammansatta verb som döljer en kaeru

När du väl kan höra kaeru i ett längre verb, blir ett helt lager av vardagligt ordförråd genomskinligt. Norikaeru är åka plus byte, så det är att byta tåg. Kigaeru är slitage plus förändring, så det är att byta kläder. Iikaeru är säg plus förändring, så det är omformulering. Var och en av dessa håller ichidan-klassen 変える eller 替える, så te-formerna är norikaete, kigaete och iikaete.

Verben byggda på 返す och 返る behåller godanklassen istället. Kurikaesu, att upprepa, orikaesu, att ringa tillbaka, hikikaesu, att vända tillbaka, och furikaeru, att se tillbaka på något, alla konjugerar som sina föräldrar: kurikaeshite, orikaeshite, hikikaeshite, furikaette. Genom att lära dig dem i dessa två grupper slipper du gissa klassen för varje ny förening.

Grodor, köpa, och den andra kaeru

Två kaeru till avrundar uppsättningen, och ingen av dem är ett återvändande verb. 蛙 kaeru är en groda, ett ord man möter tidigt på grund av barnsånger och småprat under regntiden. Och kaeru är den potentiella formen av kau, att köpa, som konjugerar som ett ichidan-verb: kaemasu, kaenai, kaete. Det betyder att kaemasu kan innebära att jag kan köpa lika enkelt som jag byter den.

I vanliga Tokyo-tal finns det en tonhöjdsskillnad, där 帰る bär ett tidigt fall och 変える förblir platt, och det hjälper lyssnarna. Men du bör inte lita på att producera den korrekt som nybörjare. Lita istället på objektet och partikeln, som löser meningen långt innan tonhöjden gör det. Kippu ga kaemasu har ett ämne markerat med ga och inget föremål alls, så det kan bara handla om att kunna köpa.

Hur man gör valet automatiskt

• Lär dig vart och ett av dessa verb limmade på ett substantiv: uchi ni kaeru, hon o kaesu, yotei o kaeru, denchi o kaeru. Substantivt är utlösaren som väljer kanji åt dig.
• Borra te-formarna som ett minimalt par högt, kaette och kaete, tio gånger om dagen tills munnen slutar tveka mitt i meningen.
• Memorera godan-undantagen som en kort lista, kaeru, hairu, hashiru, shiru, kiru och heru, eftersom de bryter genvägen till eru och iru för potentiella former också.
• När du möter en ny mening, fråga om någon har orsakat förändringen. Om inte, behöver du kawaru, inte kaeru.
• Behåll 換える för pengar och poäng, 替える för en färsk vara av samma slag och 代える för personer som står i. När du är osäker i skrift är kana ett normalt val.
• Säg båda halvorna av varje par med samma substantiv i ett andetag, jikan ga kawarimashita och jikan o kaemashita, så att de transitiva och intransitiva versionerna aldrig kollapsar i varandra.