Japanska ordningsnummer: Banme, Dai och Jag

Tre sätt att säga vilken

Kardinalnummer och räknare täcks av guiden för nummer och räknare, så det här inlägget förutsätter att du redan kan säga ichi, ni, san och bifoga grundläggande räknare. Det som förändras här är att du pekar på en position. Japanska har tre enheter för det, och de är inte utbytbara. Banme är den allmänna positionsmarkören, dai är den formella etiketten som är placerad framför, och me är ett litet slut som omvandlar en befintlig räknare till en ordinal.

Den säkraste vanan är att bestämma vad du räknar först. Om du räknar kala tal i rad, använd banme. Om saken redan har en naturlig disk som tsu, nin, kai eller ka, ställ mig på den disken istället. Om du namnger ett kapitel, en upplaga, en omgång eller en artikel i ett formellt dokument, sträck dig efter dai.

Ichiban och ichibanme är inte samma ord

Ichiban är ett av de första orden som eleverna möter, vanligtvis som en superlativ: ichiban takai betyder den dyraste och ichiban suki na tabemono betyder min favoritmat. I den användningen beter sig ichiban som ett adverb och tar ingen mig. I samma ögonblick som du lägger till mig ändras betydelsen till en plats i en sekvens, så ichibanme no hito är personen längst fram i raden snarare än den bästa personen.

Samma split går genom hela setet. Niban är ofta en etikett, som på en numrerad biljett eller en plattform, medan nibanme är det andra föremålet du räknade. När en elev säger nibanme no purattohōmu för plattform två, hör en japansk lyssnare den andra plattformen du råkade räkna från där du står, vilket inte är vad skylten säger.

Banme med vanliga siffror

Banme fäster sig vid de kinesisk-japanska talen, så det är ichibanme, nibanme, sanbanme, yonbanme, gobanme, rokubanme, nanabanme, hachibanme, kyūbanme, jūbanme. Det finns inga ljudförändringar att memorera, varför banme är ordningen att falla tillbaka på när du är osäker på rätt räknare. Det fungerar med människor, byggnader, hyllor, frågor på ett test och objekt på en meny.

I tal slutar banme väldigt ofta med nej plus ett substantiv, eftersom du vanligtvis pekar på något: sanbanme no mise, den tredje shoppa med. När substantivet redan är uppenbart från situationen kan du släppa det och helt enkelt avsluta med desu, varför en butiksbiträde kan svara på en fråga med nibanme desu och inget annat. Banme kombinerar också med ni för att modifiera ett verb, som i sanbanme ni hairimashita, jag gick på tredje plats.

Jag på en disk är vardagsordningen

När det du räknar redan har en räknare är det naturligare att lägga till mig än banme. Futatsu no kado låter som två hörn, medan futatsume no kado är det andra hörnet, och bara den andra versionen fungerar för vägbeskrivningar. Räknaren behåller de ljudförändringar den normalt har, så ikkai blir ikkaime, hassatsu blir hassatsume och mikka blir mikkame snarare än en ombyggd vanlig form.

Detta är den ordinarie du kommer att höra mest i vanliga samtal, eftersom den bär sakens form tillsammans med positionen. Ninme räknar människor, kome räknar små föremål, lemlästade räknar platta saker, honme räknar långa saker, kenme räknar byggnader på en utekväll och kaime räknar försök. Elever som bara kan banme låter stela.

Ett svar du kommer att höra mycket är Mō ikkaime desu ka, vilket betyder att redan andra gången, eller Sore ga saisho desu, det är den första. Lägg märke till att saisho och saigo, första och sista, helt ersätter ordningstal i de två ändarna av en sekvens, och de är ofta det mer naturliga valet än ichibanme och det slutliga numret.

Dai för upplagor, kapitel och formella serier

Dai skrivs 第 och går framför numret. Den märker en enhet i ett organiserat system: lektioner, kapitel, artiklar i ett kontrakt, utgåvor av en händelse och historiens numrerade krig och konferenser. Det är ett skriftligt och formellt register, så du ser det mycket mer än du säger det, men det förekommer i talade meddelanden vid ceremonier och i klassrummet.

Siffran efter dai tar sin normala kinesisk-japanska läsning med den vanliga geminationen, så 第一課 är dai-ikka, 第八回 är dai-hakkai och 第十回 är dai-jukkai. Vissa fasta uttryck har tappat sifferkänslan helt: daiichi inshō är ett första intryck, och daiichi ni är först när du listar orsaker.

Ge anvisningar genom hörn och ljus

Gatuvägbeskrivningar i Japan är nästan helt baserade på mina ordinarier, eftersom adresser sällan hjälper en fotgängare. Mönstret är ett räknat landmärke, sedan nej, sedan landmärkessubstantivet, sedan svängen. Öva de fyra landmärkena nedan tills de anländer utan att tänka, och para var och en med migi ni eller hidari ni magatte kudasai.

Ikutsume desu ka är frågan du bör vara redo att svara på, och det är också frågan att ställa när någon ger dig vägbeskrivningar för snabbt. Guiden för att fråga om vägbeskrivning täcker det bredare samtalet; här är målet helt enkelt att det räknade landmärket kommer ut korrekt.

Våningar, utgångar och numrerade skyltar

Golv använder disken kai, som har sina egna ljudförändringar: ikkai, nikai, sangai, yonkai, gokai, rokkai, nanakai, hachikai, kyūkai och jukkai, med nangai som frågan. Källare tar chika framför, så chika ikkai är den första källarnivån. Golv är vanligtvis vanliga siffror snarare än ordningstal, eftersom numret är golvets namn, inte dess position i något du räknat.

Detsamma gäller plattformar, utgångar, vagnar och bänkfönster. Sanbansen är plattform tre, niban deguchi är utgång två och gobanguchi är fönster fem. Lägg bara till mig när du verkligen räknat längs en rad själv, som i ue kara sanbanme no hikidashi, den tredje lådan från toppen.

Ranking, resultat och slutordning

Resultaten använder räknaren i, skriven 位, så första platsen är ichi-i, andra är ni-i och tredje är san-i. Det krävs ni naru för att säga att du kom någonstans, och det kombineras med inai för att betyda så många inom toppen. Banme är möjligt men låter som en beskrivning av en lista snarare än ett resultat, så föredrar jag när det är en tävling.

De två sista raderna visar ett mönster som är värt att kopiera: nibanme ni plus ett adjektiv betyder näst mest något. Det är byggt direkt på ichiban plus ett adjektiv, som är det vanliga superlativet, så paret ichiban ōkii och nibanme ni ōkii är lätta att borra ihop.

Dagar, år och årsdagar

Under en lång tid du lever genom, är ordningen jag på tidsräknaren. Nihon ni kite ninenme desu betyder att detta är mitt andra år sedan jag kom till Japan, och det antyder att året fortfarande är igång. Det skiljer sig från ninenkan, som är ett färdigt spann på två år. Elever säger ofta ninen imasu när de menar ninenme desu, och nyansen av pågående framsteg går förlorad.

Årsdagar använder shūnen, så kekkon jusshūnen är en tionde bröllopsdag och sōritsu gojusshūnen är en femtioårsjubileum. Datum- och kalenderguiden täcker själva månadens dagar; Det som spelar roll här är att mikame räknar dagar på en resa medan mika namnger den tredje i månaden.

Frågar och svarar om position

Tre frågor täcker nästan allt: nanbanme desu ka för en vanlig sekvens, ikutsume desu ka när en tsu-räknare är naturlig och nankaime desu ka för försök. Var och en besvaras genom att repetera räknaren, vilket gör dem till idealiska borrpar. Öva dem som korta utbyten snarare än som enstaka rader, eftersom svaret är var ljudförändringarna biter.

Hur man borrar ordinaler tills de är automatiska

• Ta en räkneverk om dagen och säg dess första fem ordningstal högt: ikkaime, nikaime, sankaime, yonkaime, gokaime.
• Beskriv föremålen på ditt skrivbord från vänster och tvinga dig själv att använda hidari kara plus banme varje gång.
• Berätta en rutt som du går ofta, en ordinarie per mening och ta tid på dig själv att hålla den flytande.
• Läs en innehållsförteckning högt med dai framför varje kapitelnummer för att fixa gemineringen.
• När du säger en superlativ med ichiban, säg omedelbart nibanme ni-versionen av samma mening.
• Spela in frågorna nanbanme desu ka, ikutsume desu ka och nankaime desu ka och svara sedan kallt nästa dag.