คำนามว่างสองคำทำหน้าที่สองหน้าที่ต่างกัน
ทั้งโมโนและโคโตะมีความหมาย แต่พวกเขาทำให้โลกแตกแยก โมโนโน้มตัวไปทางสิ่งต่าง ๆ ที่มีอยู่ในตัวมันเอง ดังนั้นมันจึงลอยไปทางธรรมชาติของบางสิ่งอย่างเป็นธรรมชาติ โคโตะเอนเอียงไปทางเหตุการณ์และการกระทำ ดังนั้นมันจึงลอยไปทางสิ่งที่ทำเสร็จแล้ว ใส่คำใดคำหนึ่งไว้ท้ายประโยคด้วย da หรือ desu แล้วคำว่า Lean จะกลายเป็นความหมาย: mono da แสดงความคิดเห็นว่าโลกเป็นอย่างไร, koto da แสดงความคิดเห็นว่าควรทำอย่างไรกับมัน
ทดสอบตัวเองด้วยคู่เดียว Wakai uchi ni iroiro keiken suru mono desu กล่าวว่าผู้คนโดยธรรมชาติแล้วมีประสบการณ์มากมายตั้งแต่ยังเป็นวัยรุ่น และมันจะเป็นคำแนะนำที่แปลก Wakai uchi ni iroiro keiken suru koto desu บอกให้ผู้ฟังรุ่นเยาว์ออกไปสัมผัสประสบการณ์เหล่านั้น คำเหมือนกันแต่พยางค์เดียว และทั้งสองประโยคไม่สามารถสลับกันได้
ไม่มีรูปแบบใดที่เป็นผู้เสนอชื่อที่นี่ Koto ยังเปลี่ยนคำกริยาเป็นคำนาม เช่นเดียวกับใน Nihongo o hanasu koto ga suki desu และการใช้นั้นครอบคลุมอยู่ในคู่มือการเสนอชื่อในบล็อกนี้ สิ่งต่อไปนี้คือการใช้ประโยคสุดท้าย โดยที่ mono และ koto ไม่ได้ทำหน้าที่เป็นคำนามอีกต่อไป แต่เป็นการระบายสีประโยคทั้งหมด
รูปแบบโดยสรุป
| ลวดลาย | เป็นรูปเป็นร่างตามมา. | ความหมาย | ลงทะเบียน |
|---|---|---|---|
| ものだ โมโน ดา | รูปแบบพจนานุกรมกริยา ฉัน-คำคุณศัพท์; na-คำคุณศัพท์ + na | สิ่งต่าง ๆ ก็เป็นเช่นนี้โดยธรรมชาติ | พิจารณาคำพูดและการเขียน อ่อนโยนฉลาดเล็กน้อย |
| ものだ โมโน ดา | กริยา ta แบบฟอร์ม | เราเคยทำอย่างนั้นและฉันจำได้ด้วยความรัก | การเล่าเรื่อง; ทั่วไปในการพูดแบบสบาย ๆ เช่น mon da |
| ないものだ ไน โมโน ดา | กริยาธรรมดาเชิงลบ | สิ่งต่าง ๆ ไม่ได้เป็นอย่างนั้น | เช่นเดียวกับการใช้ความจริงที่ระบุไว้ในทางลบ |
| ものでなない โมโน เด วา ใน | รูปแบบพจนานุกรมกริยา | ไม่มีใครทำอย่างนั้น มันไม่ได้ทำ | คำแนะนำจากผู้อาวุโส สามารถดุด่าได้ |
| ものだ โมโน ดา (อัศเจรีย์) | ฉัน-คำคุณศัพท์; แบบฟอร์มตา; แบบฟอร์มไท | เท่าไหร่; ฉันรู้สึกประทับใจกับมัน | อารมณ์วรรณกรรมเล็กน้อย บ่อยครั้งกับ ne |
| ことだ โคโตะ ดา | พจนานุกรมกริยาหรือรูปแบบเชิงลบธรรมดา | สิ่งที่คุณควรทำคือสิ่งนี้ | คำแนะนำโดยตรง ครูหรือผู้อาวุโสถึงรุ่นน้อง |
| こと โคโตะ (เปล่า) | พจนานุกรมกริยาหรือรูปแบบเชิงลบธรรมดา | กฎ: ทำสิ่งนี้ อย่าทำอย่างนั้น | ประกาศที่เป็นลายลักษณ์อักษร คู่มือ ข้อบังคับเท่านั้น |
| わけだ ตื่นดา | กริยาหรือคำคุณศัพท์ในรูปแบบธรรมดา | นั่นคือเหตุผล; ดังนั้นมันจึงเป็นไปตามนั้น | อธิบายเหตุผลอยู่ในมุมมองแล้ว |
อ่านคอลัมน์ที่สามลงไปแล้วจะเห็นความแตกแยกชัดเจน ทุกอย่างที่มีโมโนจะอธิบายสถานะของกิจการ ทุกอย่างที่มีโคโตะชี้ไปที่การกระทำ และเวคดาไม่ได้อธิบายทั้งสองอย่าง: มันเชื่อมโยงข้อเท็จจริงสองประการเข้าด้วยกัน คอลัมน์การลงทะเบียนมีความสำคัญพอๆ กับความหมาย เนื่องจากทั้งหมดนี้เป็นแบบฟอร์มที่ระมัดระวังและไม่มีรูปแบบใดเป็นวิธีเริ่มต้นในการร้องขอ
Mono da สำหรับสิ่งที่เป็นธรรมชาติ
หลังจากรูปแบบพจนานุกรม mono da กล่าวถึงความจริงทั่วไปเกี่ยวกับผู้คน เวลา หรือโลก ไม่ใช่ข้อกล่าวอ้างทางวิทยาศาสตร์ และไม่เกี่ยวกับบุคคลใดบุคคลหนึ่งโดยเฉพาะ มันเป็นเสียงของประสบการณ์ที่สั่งสมมา ใกล้เคียงกับภาษาอังกฤษมากกว่านั่นคือข้อเท็จจริง ด้วยเหตุนี้จึงมักปรากฏโดยมีฮิโตะ วะ, โคโดโม วะ หรือ นิเง็น วะ เป็นหัวข้อ และเหตุใดจึงนั่งสบายๆ ในตอนท้ายของคำแนะนำปลอบใจ
แบบฟอร์มนั้นเรียบง่าย กริยาจะอยู่ในรูปแบบพจนานุกรมธรรมดา ส่วน i-คำคุณศัพท์จะแนบโดยตรง และ na-คำคุณศัพท์จะแทรก na: benri na mono desu คำนามไม่ใช้รูปแบบนี้ หากคุณต้องการบอกว่าบางสิ่งโดยธรรมชาติแล้วเป็นบางสิ่ง ให้สร้างประโยคที่มีคำกริยาหรือคำคุณศัพท์ขึ้นมาใหม่แทน
รูปแบบเชิงลบเชิงลบบวก mono da เป็นคำกล่าวอ้างเดียวกัน กล่าวไว้ในเชิงลบ: hito wa soō kantan ni kawaranai mono desu กล่าวว่าผู้คนไม่เปลี่ยนแปลงได้ง่าย ตามความจริงเกี่ยวกับผู้คน แยกสิ่งนี้ออกจาก mono de wa nai ในส่วนถัดไป แต่เป็นหนึ่งที่ห้ามการกระทำมากกว่าการอธิบายโลก
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 人は誰でも失敗するものです。 | Hito wa dare demo shippai suru mono desu. | ทุกคนทำผิดพลาด ผู้คนก็เป็นเช่นนั้น |
| 時間はあっという間に過ぎるものです。 | Jikan wa atto iu ma ni sugiru mono desu. | เวลาผ่านไปอย่างรวดเร็วเหมือนเช่นเคย |
| 子供は親をよく見ているものです。 | Kodomo wa oya o yoku mite iru mono desu. | เด็ก ๆ เฝ้าดูพ่อแม่อย่างใกล้ชิด พวกเขาทำเสมอ |
| 外国語は毎日使わないと忘れるものです。 | Gaikokugo wa mainichi tsukawanai to wasureru mono desu. | ภาษาต่างประเทศจะจางหายไปหากคุณไม่ได้ใช้มันทุกวัน |
| 最初は誰でも緊張するものですよ。 | Saisho wa dare demo kinchō suru mono desu yo. | ในตอนแรกทุกคนรู้สึกประหม่านะรู้ไหม |
| 人はそう簡単に変わらないものです。 | Hito wa sō kantan ni kawaranai mono desu. | คนไม่ได้เปลี่ยนแปลงอะไรง่ายๆ |
| 旅は一人のほうが気楽なものです。 | Tabi wa hitori no hō ga kiraku na mono desu. | การเดินทางโดยลำพังเป็นวิธีที่ผ่อนคลายกว่าตามกฎ |
| 慣れれば簡単なものですよ。 | Narereba kantan na mono desu yo. | เมื่อคุณคุ้นเคยแล้ว มันก็เป็นเรื่องง่าย |
โมโนดาตามรูปแบบที่ผ่านมา: จดจำนิสัย
ใส่รูป ta นำหน้า mono da ความหมายก็เปลี่ยนไปโดยสิ้นเชิง มันไม่ได้อธิบายถึงโลกอีกต่อไป มันมองย้อนกลับไปถึงสิ่งที่ผู้พูดเคยทำซ้ำๆ อย่างอบอุ่น นี่คือเสียงมาตรฐานแห่งความทรงจำในภาษาญี่ปุ่น และมีอยู่ทุกที่ในการเล่าเรื่อง การสัมภาษณ์ และการสนทนาในครอบครัว เกือบทุกคำจะมีกรอบเวลา เช่น มุคาชิ โคโดโมะ โนะ โคโร หรือ กาคุเซ จิได และบ่อยครั้งมากที่เป็นคำวิเศษณ์ yoku ซึ่งมีความหมายว่า บ่อยๆ
แบบฟอร์มนี้ใช้อดีตธรรมดา ดังนั้นกฎของคลาสกริยาจากแบบฟอร์ม te และ ta จึงนำไปใช้โดยตรง อะโซบุกลายเป็นอซอนดะ คาโยกลายเป็นคายอตตะ คาคุกลายเป็นไคตะ ทาเบรุกลายเป็นทาเบตะ ซูรุกลายเป็นชิตะ และคุรุกลายเป็นคิตะ ในคำพูดทั่วไป mono da สัญญากับ mon da และ mukashi wa yoku asonda mon da เป็นสิ่งที่เพื่อนจะพูดขณะดื่มเครื่องดื่ม
ข้อควรระวังประการหนึ่ง: นี่ไม่ใช่วิธีธรรมดาในการพูดสิ่งที่คุณทำเมื่อวานนี้ Kinō eiga o mita mono desu ผิด เพราะเหตุการณ์ในอดีตเพียงครั้งเดียวไม่มีนิสัยให้จดจำ ใช้สำหรับการกระทำซ้ำๆ ตลอดชีวิตที่สิ้นสุดลง และประโยคจะลงสู่แบบที่คุณตั้งใจไว้
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 子供の頃、よくこの公園で遊んだものです。 | Kodomo no koro, yoku kono kōen de asonda mono desu. | ตอนเป็นเด็กฉันมักจะเล่นในสวนสาธารณะแห่งนี้ |
| 学生時代はよく徹夜したものです。 | Gakusei jidai wa yoku tetsuya shita mono desu. | ในสมัยเป็นนักเรียน ฉันมักจะนอนไม่หลับทั้งคืน |
| 昔はよく手紙を書いたものです。 | Mukashi wa yoku tegami o kaita mono desu. | สมัยนั้นคนมักจะเขียนจดหมายกันมาก |
| 毎日自転車で通ったものです。 | Mainichi jitensha de kayotta mono desu. | ฉันเคยเดินทางด้วยจักรยานทุกวัน |
| 若い頃はよく親に叱られたものです。 | Wakai koro wa yoku oya ni shikarareta mono desu. | เมื่อตอนที่ฉันยังเด็ก ฉันมักจะถูกพ่อแม่บอกเลิก |
| 昔はこの辺りに小さな店があったものです。 | Mukashi wa kono atari ni chiisana mise ga atta mono desu. | เคยมีร้านเล็กๆแถวนี้ |
| 昔はよくここでラーメンを食べたもんだ。 | Mukashi wa yoku koko de rāmen o tabeta mon da. | ฉันเคยกินราเมนที่นี่ตลอดเวลา (ไม่เป็นทางการ) |
| 日本に来たばかりの頃は毎日辞書を引いたものです。 | Nihon ni kita bakari no koro wa mainichi jisho o hiita mono desu. | หลังจากที่ฉันมาญี่ปุ่น ฉันก็เปิดพจนานุกรมทุกวัน |
Mono de wa nai: สิ่งที่คน ๆ หนึ่งไม่ทำ
รูปแบบพจนานุกรมบวกกับ mono de wa arimasen ระบุว่าการกระทำนั้นไม่ได้เกิดขึ้น เป็นเรื่องของมารยาทหรือสามัญสำนึก ไม่ใช่คำขอส่วนตัวและไม่ได้กล่าวถึงกฎเกณฑ์ใดๆ มันดึงดูดใจว่าผู้คนประพฤติตนดีอย่างไร ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมมันถึงเป็นเสียงของพ่อแม่ ปู่ย่าตายาย หรือเพื่อนร่วมงานที่มีอายุมากกว่า รูปแบบธรรมดาคือ โมโนจะไน และเด็กๆ จะได้ยินอย่างต่อเนื่อง
เนื่องจากรูปแบบอ้างว่าอำนาจดังกล่าวจึงมีความเสี่ยงไปในทิศทางที่ผิด เมื่อกล่าวกับผู้เหนือกว่าว่า ซอนนา โคโตะ โอ อิอุ โมโน เด วา อาริมาเซน เป็นการตำหนิ และมันจะตกลงไปเป็นหนึ่งเดียว หากคุณต้องการให้เพื่อนร่วมงานหยุดทำอะไรสักอย่าง ให้ใช้เส้นทางที่นุ่มนวลกว่า: hikaeta hō ga ii ถึง omoimasu หรือคำขอธรรมดากับ naide kudasai สงวนโมโนเดวาไนไว้สำหรับเด็ก เพื่อตัวคุณเอง และสำหรับข้อความทั่วไปเกี่ยวกับมารยาท
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 人の日記を読むものではありません。 | Hito no nikki o yomu mono de wa arimasen. | คนหนึ่งไม่อ่านไดอารี่ของคนอื่น |
| 食べ物を粗末にするものではありません。 | Tabemono o somatsu ni suru mono de wa arimasen. | คนหนึ่งไม่เสียอาหาร |
| 人を指で差すものではありません。 | Hito o yubi de sasu mono de wa arimasen. | คุณไม่ควรชี้ไปที่ผู้คน |
| 約束は簡単に破るものではありません。 | Yakusoku wa kantan ni yaburu mono de wa arimasen. | คำสัญญาไม่ใช่สิ่งที่คุณทำลายเบาๆ |
| 初対面でお金の話をするものではありません。 | Shotaimen de okane no hanashi o suru mono de wa arimasen. | ไม่มีใครพูดถึงเรื่องเงินในการพบกันครั้งแรก |
| そんな言い方をするもんじゃないよ。 | Sonna iikata o suru mon ja nai yo. | นั่นไม่ใช่วิธีพูด (ไม่เป็นทางการ) |
| 急いでいるときほど焦るものではありません。 | Isoide iru toki hodo aseru mono de wa arimasen. | ยิ่งคุณรีบมากเท่าไร คุณก็ยิ่งตื่นตระหนกน้อยลงเท่านั้น |
เปรียบเทียบเชิงลบทั้งสองอีกครั้ง เพราะช่องว่างจะพลาดได้ง่าย Kodomo wa nakanai mono desu จะอ้างว่าเด็กๆ ไม่ร้องไห้ ซึ่งไม่เป็นความจริงอย่างชัดเจน โคโดโม โอ ฮิโตริ เด โนโกสุ โมโน เด วา อาริมาเซ็น กล่าวว่า เราไม่ควรทิ้งเด็กไว้ตามลำพัง ซึ่งเป็นกฎแห่งการปฏิบัติ นาย โมโน ดา บรรยาย; โมโน เดอ วา ใน ห้าม
เครื่องหมายอัศเจรีย์โมโนดา
การใช้งานครั้งที่สามคือการใช้อารมณ์ mono da ติดกับคำคุณศัพท์ i, รูป ta หรือรูปไท โดยบอกว่าผู้พูดรู้สึกประทับใจกับบางสิ่ง: หลายปีผ่านไปเร็วแค่ไหน, มีคนรับมือได้ดีแค่ไหน, คุณอยากเห็นสถานที่นั้นแย่แค่ไหน มันเป็นวรรณกรรมเล็กน้อยและมักจะลงท้ายด้วย ne ซึ่งเชิญชวนให้ผู้ฟังแบ่งปันความรู้สึกมากกว่าที่จะตอบ
รูปร่างคงที่สองรูปแบบควรค่าแก่การเรียนรู้ทั้งหมด Tai mono desu เปลี่ยนความปรารถนาให้กลายเป็นสิ่งที่ใกล้เคียงกับความปรารถนาอันโหยหา ดังนั้น ichido wa itte mitai mono desu จึงอบอุ่นกว่า ikitai desu และ yoku mo บวกกับอดีตที่อาจเกิดขึ้น บวก mono da คือการเสียดสีแบบเปิด: yoku mo sonna koto ga ieta mono desu แปลว่า ความประหม่าของคุณ เมื่อพูดอย่างนั้น ใช้อันแรกได้อย่างอิสระและอันที่สองแทบไม่เคยใช้เลย
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 月日が経つのは早いものですね。 | Tsukihi ga tatsu no wa hayai mono desu ne. | เดือนและปีผ่านไปเร็วแค่ไหน |
| 人の縁とは不思議なものですね。 | Hito no en to wa fushigi na mono desu ne. | ความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนช่างแปลกขนาดไหน |
| 一度は富士山に登ってみたいものです。 | Ichido wa Fujisan ni nobotte mitai mono desu. | ฉันอยากจะปีนภูเขาไฟฟูจิอย่างน้อยหนึ่งครั้ง |
| 早く春が来てほしいものですね。 | Hayaku haru ga kite hoshii mono desu ne. | ฉันหวังว่าฤดูใบไม้ผลิจะรีบมาและมาถึง |
| よく一人でここまでやったものです。 | Yoku hitori de koko made yatta mono desu. | เป็นเรื่องน่าทึ่งที่เธอมาไกลขนาดนี้ด้วยตัวเธอเอง |
| 世の中は分からないものですね。 | Yo no naka wa wakaranai mono desu ne. | คุณไม่สามารถบอกได้กับโลกนี้จริงๆ |
| よくもあんなことが言えたものです。 | Yoku mo anna koto ga ieta mono desu. | ความประหม่าของเขาที่พูดแบบนั้น |
Koto da เป็นคำแนะนำโดยตรง
รูปแบบพจนานุกรมบวก koto desu เป็นคำสั่งที่ชัดเจน สิ่งที่ดีที่สุดคือการทำเช่นนี้ โดยปกติแล้วจะตอบปัญหาที่ระบุไว้ ดังนั้นจึงเป็นไปตามประโยคเงื่อนไขหรือวัตถุประสงค์ โจทัตสึ ชิตะเกะเรบะ ไมนิจิ โคเอะ นิ ดาสึ โคโตะ เดสุ คาเสะ โอ นาโอสึ นิ วะ โทนิคาคุ ยาสุมุ โคโตะ เดสึ เชิงลบใช้รูปแบบเชิงลบธรรมดา: muri o shinai koto desu
การลงทะเบียนคือครูถึงนักเรียน โค้ชถึงผู้เล่น จากรุ่นพี่ถึงรุ่นน้อง มีความมั่นใจและเป็นขั้นสุดท้ายเล็กน้อย ซึ่งทำให้ดีเยี่ยมในบทเรียนและน่าอึดอัดใจระหว่างเพื่อน โดยที่ ta hō ga ii yo ทำงานแบบเดียวกันโดยไม่มีผู้มีอำนาจ เมื่อมุ่งเป้าไปที่ผู้จัดการ มันใกล้จะออกคำสั่งแล้ว ดังนั้นแทนที่มันด้วยคำแนะนำที่มีการป้องกันความเสี่ยง
ผู้เรียนมักสับสนกับคำนี้กับ koto ni suru และ koto ni naru ซึ่งมีรูปแบบที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง: koto ni suru กำลังตัดสินใจทำอะไรบางอย่างด้วยตัวเอง koto ni naru คือสิ่งที่กำลังตัดสินใจให้คุณ มีเพียง koto da ประโยคท้ายประโยคเท่านั้นที่ให้คำแนะนำ และมีเพียงพจนานุกรมหรือรูปแบบเชิงลบธรรมดาเท่านั้นที่นำหน้าคำนั้น
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 上達したければ、毎日声に出すことです。 | Jōtatsu shitakereba, mainichi koe ni dasu koto desu. | ถ้าอยากปรับปรุงก็พูดออกมาดังๆ ทุกวัน |
| 風邪を治すには、とにかく休むことです。 | Kaze o naosu ni wa, tonikaku yasumu koto desu. | สิ่งสำคัญคือการพักผ่อน |
| 分からなければ、その場で聞くことです。 | Wakaranakereba, sono ba de kiku koto desu. | หากไม่เข้าใจให้ถามตรงจุด |
| まずは落ち着くことです。 | Mazu wa ochitsuku koto desu. | ก่อนอื่นให้สงบสติอารมณ์ |
| 結果を急がないことです。 | Kekka o isoganai koto desu. | อย่ารีบเร่งผลลัพธ์ |
| 面接では、はっきり話すことですね。 | Mensetsu de wa, hakkiri hanasu koto desu ne. | ในการสัมภาษณ์สิ่งที่ต้องพูดให้ชัดเจน |
| 覚えたければ、実際に使うことです。 | Oboetakereba, jissai ni tsukau koto desu. | ถ้าอยากจำก็ใช้จริง |
| 体調が悪いときは、無理をしないことです。 | Taichō ga warui toki wa, muri o shinai koto desu. | เมื่อคุณรู้สึกไม่สบายอย่ากดดันตัวเอง |
โคโตะเป็นจุดสิ้นสุดของกฎที่เป็นลายลักษณ์อักษร
ถอด desu ออกแล้วคุณจะได้โคโตะเปล่าซึ่งเป็นคำสั่งที่ลงท้ายด้วยการเขียนภาษาญี่ปุ่น ปรากฏในประกาศของโรงเรียน ข้อบังคับสำนักงาน คู่มืออุปกรณ์ ใบการบ้าน และแบบฟอร์มใบสมัคร เนื่องจากไม่ได้กล่าวถึงใครเป็นพิเศษ จึงไม่มีตัวตนมากกว่าหยาบคาย และเป็นเหตุผลว่าทำไมสัญญาณต่างๆ ในญี่ปุ่นจึงลงท้ายด้วยคำกริยาโดยไม่มีการลงท้ายแบบสุภาพเลย
แบบฟอร์มนี้เป็นแบบฟอร์มพจนานุกรมธรรมดาสำหรับข้อกำหนดและเป็นเชิงลบสำหรับข้อห้าม ตามด้วยเครื่องหมายหยุดเต็ม โรกะ โอ ฮาชิราไน โคโตะ Kigen ทำ ni teishutsu suru koto หากคุณต้องพูดสิ่งเดียวกันนี้กับคนที่ยืนอยู่ตรงหน้า ให้เปลี่ยนคำนั้น: ฮาชิรานาอิเดะ คุดาไซ หรือ เทอิชุตสึ ชิเตะ คุดาไซ การอ่านออกเสียงคำต่อคำจะฟังดูสั้นลง
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 廊下を走らないこと。 | Rōka o hashiranai koto. | ห้ามวิ่งในทางเดิน (ประกาศเป็นลายลักษณ์อักษร) |
| 期限までに提出すること。 | Kigen made ni teishutsu suru koto. | ส่งภายในกำหนดเวลา (ประกาศเป็นลายลักษณ์อักษร) |
| 使用後は必ず電源を切ること。 | Shiyō-go wa kanarazu dengen o kiru koto. | ปิดเครื่องทุกครั้งหลังใช้งาน (ประกาศเป็นลายลักษณ์อักษร) |
| 遅れる場合は必ず連絡すること。 | Okureru baai wa kanarazu renraku suru koto. | หากมาช้าอย่าลืมติดต่อกลับนะครับ (ประกาศเป็นลายลักษณ์อักษร) |
| 館内では飲食しないこと。 | Kannai de wa inshoku shinai koto. | ห้ามรับประทานอาหารหรือดื่มเครื่องดื่มภายในอาคาร (ประกาศเป็นลายลักษณ์อักษร) |
| 名前を記入の上、提出すること。 | Namae o kinyū no ue, teishutsu suru koto. | เขียนชื่อของคุณแล้วส่ง (ประกาศเป็นลายลักษณ์อักษร) |
| 黒のボールペンで記入すること。 | Kuro no bōrupen de kinyū suru koto. | เติมสิ่งนี้ด้วยปากกาลูกลื่นสีดำ (ประกาศเป็นลายลักษณ์อักษร) |
มีตอนจบที่เป็นลายลักษณ์อักษรอีกสองรายการอยู่ข้างๆ และช่วยให้จดจำทั้งสามได้ Bare koto เป็นคำสั่งธรรมดา Mono to suru เป็นถ้อยคำในสัญญาสำหรับข้อกำหนด Yō ni suru koto หมายถึง ตรวจสอบให้แน่ใจว่าคุณ ทำให้คำสั่งของคุณอ่อนลงเล็กน้อย และเป็นเรื่องปกติในการแจ้งให้ทราบภายใน โดยที่ผู้เขียนไม่ต้องการฟังดูเหมือนเป็นกฎระเบียบ
มีกฎเดียวกันในรูปแบบคำพูดและคุณควรแยกมันออกจากกันในหัวของคุณ สำหรับผู้มาเยือน คุณจะพูดว่า kochira de wa o-shokuji o go-enryo kudasai แทนที่จะอ่านป้ายให้พวกเขาฟัง แบบฟอร์มที่เป็นลายลักษณ์อักษรช่วยให้คุณเข้าใจ รูปแบบการพูดช่วยให้คุณพูดได้อย่างสุภาพ
โมโนดา โคโตะดา และเวคดาเคียงข้างกัน
| ประโยค | โรมาจิ | สิ่งที่มันเรียกร้องจริงๆ |
|---|---|---|
| 最初HA誰でも間違えるものです。 | Saisho wa Dare Demo มาจิเกรุ โมโน เดส | ความจริงทั่วไป: ความผิดพลาดเป็นเรื่องปกติตั้งแต่เริ่มต้น |
| 昔HAよく間違えたものです。 | มุคาชิ วะ โยกุ มาชิกาเอตะ โมโน เดสุ | ความทรงจำ: ฉันเคยทำผิดพลาดบ่อยมาก |
| ประชาชนทั่วไป | Hitomae de hito หรือ semeru mono de wa arimasen | บรรทัดฐาน: เราไม่วิพากษ์วิจารณ์ผู้คนในที่สาธารณะ |
| 間違いに気づいたら、しぐ言本ことです。 | มาจิไก นิ คิซุอิทาระ ซูกุ อิอุ โคโตะ เดสึ | คำแนะนำ: พูดออกมาทันทีที่คุณสังเกตเห็น |
| 気づいたら報告しこと。 | คิซุอิทาระ โฮโคกุ ซูรุ โคโตะ | กฎที่เป็นลายลักษณ์อักษร: รายงานเมื่อคุณสังเกตเห็น |
| 確認していなかったので、間違えたわけです。 | คะคุนิน ชิเท อินะคัตตะ โนด มาชิกะเอตะ เวค เดซุ | เหตุผล: นั่นคือสาเหตุที่เกิดข้อผิดพลาด |
| それなら間違えRUHAずがありません。 | เจ็บ นารา มาชิกาเอรุ ฮาซุ กา อาริมาเซน | ความคาดหวัง: จากหลักฐานดังกล่าว ไม่มีข้อผิดพลาดใดเกิดขึ้นได้ |
Wake da เป็นคำที่มักจะถูกสลับเข้ามาโดยไม่ได้ตั้งใจ เพราะภาษาอังกฤษนั่นแหละคือสาเหตุและฟังดูใกล้เคียงกัน Wake da ต้องการข้อเท็จจริงก่อนหน้านี้ในการอธิบาย mono da ไม่ต้องการบริบทเลย และ koto da ต้องการผู้ฟังที่ตั้งใจจะกระทำ โพสต์เฉพาะเกี่ยวกับ hazu, wake และ beki จะนำรูปแบบการให้เหตุผลเพิ่มเติมหากคุณต้องการความแตกต่างอย่างเต็มที่
โปรดสังเกตว่าเกิดอะไรขึ้นกับคำกริยาเดียวกัน มาชิกะเอรุ โมโน เดซู การให้อภัย มาชิกะเอตา โมโน เดซู จำ มาชิกะเอรุ โมโน เด วะ อาริมาเซ็น ฟังดูไร้สาระ เพราะความผิดพลาดไม่ใช่เรื่องของมารยาท และ มาชิกะเอไน โคโตะ เดสุ สั่งสอน คำกริยาหนึ่งคำ การลงท้ายด้วยประโยคสี่ประโยค การกระทำทางสังคมที่แตกต่างกันสี่แบบ
ลงทะเบียน: สิ่งเหล่านี้อยู่ที่ไหนและไม่ได้อยู่ที่ไหน
รูปแบบเหล่านี้ไม่ใช่ค่าเริ่มต้นที่เป็นกลาง Mono desu ในความหมายที่แท้จริงนั้นมีน้ำเสียงที่สะท้อนและเก่ากว่าเล็กน้อย ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงเหมาะกับคำแนะนำที่ปลอบใจ บทความ สุนทรพจน์ และการสัมภาษณ์ มากกว่าการแลกเปลี่ยนอย่างรวดเร็วในที่ทำงาน ในบรรดาเพื่อนๆ ก็มีความคิดแบบเดียวกันคือ sō iu mono da yo หรือ sonna mon da yo ซึ่งเป็นรูปแบบที่ไม่เป็นทางการและเป็นเรื่องธรรมดามาก
ความทรงจำเป็นข้อยกเว้น รูปตาบวกโมโนดามีชีวิตชีวาอย่างสมบูรณ์ในการสนทนาธรรมดาข้ามวัย และมนดาก็ปรากฏด้วยคำพูดที่ผ่อนคลายตลอดเวลา หากคุณเรียนรู้เพียงหนึ่งใน mono da ที่ใช้อย่างมีประสิทธิผล ให้เรียนรู้สิ่งนี้ เพราะมันเปลี่ยนอดีตกาลแบบเรียบๆ ให้กลายเป็นเรื่องราว และเป็นการเชิญชวนให้อีกฝ่ายแบ่งปันเรื่องราวของตนเอง
Koto da เป็นคำแนะนำจำเป็นต้องมีช่องว่างสถานะ จากครู ผู้ฝึกสอน หรือเพื่อนร่วมงานอาวุโส เป็นเรื่องปกติและยินดีต้อนรับ ตั้งแต่ผู้มาใหม่ไปจนถึงผู้จัดการ ถือเป็นการอวดดี ดังนั้นใช้ hō ga ii กับ omoimasu หรือใช้คำถามแทน Bare koto ยังคงอยู่ในการเขียน ซึ่งไม่สุภาพและไม่สุภาพ เป็นเพียงทางการ
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| そういうものですよ。 | Sō iu mono desu yo. | นั่นเป็นเพียงวิธีที่มันเป็น |
| まあ、そんなもんだよ。 | Mā, sonna mon da yo. | นั่นก็ขึ้นอยู่กับว่ามันจะเป็นยังไง (ไม่เป็นทางการ) |
| 昔はよく通ったもんだなあ。 | Mukashi wa yoku kayotta mon da nā. | ฉันเคยไปที่นั่นตลอดเวลา (สบายๆ, โหยหา) |
| 要するに、続けることですね。 | Yō suru ni, tsuzukeru koto desu ne. | สรุปคือต้องเดินต่อไป |
| 早めに相談したほうがいいと思います。 | Hayame ni sōdan shita hō ga ii to omoimasu. | ฉันคิดว่าปรึกษาพวกเขาตั้งแต่เนิ่นๆ จะดีกว่า (ปลอดภัยขึ้นไป) |
การฝึกซ้อมที่ทำให้ตัวเลือกอัตโนมัติ
เริ่มต้นด้วยการเจาะความจำ เพราะจะทำให้เป็นธรรมชาติได้เร็วที่สุด นำนิสัยในวัยเด็กห้าประการมาพูดแต่ละอย่างเป็นกรอบเวลาบวก yoku บวกรูปแบบ ta บวก mono desu: kodomo no koro, yoku kawa de oyoida mono desu จากนั้นเพิ่มคำต่อจากที่ผู้ฟังชาวญี่ปุ่นคาดหวัง เช่น อิมะ วะ โม เดกิมะเซน กะ และคุณจะมีเรื่องราวสองประโยคแทนที่จะเป็นบรรทัดเดียว
จากนั้น เจาะลึกคู่ความจริงและคำแนะนำ เลือกความยากที่ใบหน้าของมือใหม่ จากนั้นพูดออกเสียงทั้งสองครึ่ง: hajime wa dare demo kikitorenai mono desu ตามด้วย mainichi mijikaku demo kiku koto desu การปลอบใจและการสอนแบบหลังชนกันเป็นวิธีที่ครูสอนภาษาญี่ปุ่นพูดอย่างแน่นอน และจะเป็นการฝึกการคัดเลือกมากกว่าการยกย่องชมเชย
สุดท้าย ฝึกการแปลงจากการเขียนเป็นการพูด ถ่ายภาพประกาศสามฉบับ อ่านออกเสียงแต่ละฉบับตามที่เขียน จากนั้นเขียนใหม่เป็นสิ่งที่คุณอาจพูดกับบุคคลได้: ฮาชิราไน โคโตะ กลายเป็น ฮาชิรานาอิเดะ คุดาไซ, เทชูตสึ ซูรุ โคโตะ กลายเป็น เทชูตสึ โอ โอ-เนไก ชิมาสุ การเปลี่ยนใจเลื่อมใสนั้นเป็นทักษะที่เปลี่ยนความเข้าใจในป้ายเป็นคำพูด