Основная идея: изображение в квадрате, чтобы оно поместилось в коробку.
Пиктограмма по-японски shōkei moji (象形文字), буквально «символы, копирующие форму», — это кандзи, начавшийся с изображения предмета, который он называет. Самые старые сохранившиеся образцы были вырезаны на панцирях черепах и костях крупного рогатого скота в Китае более трех тысяч лет назад.
Изменения, произошедшие с тех пор, связаны с некоторыми привычками. Кривые стали прямыми линиями, потому что кисть быстрее делает прямые мазки. Круги превратились в прямоугольники, поэтому круглое солнце превратилось в 日, а открытый рот — в 口. Каждый персонаж был помещен в один и тот же квадрат, поэтому глаз, сначала нарисованный лежа на боку, стоял вертикально. Каждый синий рисунок ниже представляет собой упрощенный набросок того, что показывает кандзи, а не историческую форму.
Двенадцать пиктограмм и что нарисовала каждая
Таблица добавляет воду к двенадцати на диаграмме. Первое чтение — это родное японское слово; второй заимствован из китайского языка и используется в основном в составных словах, разделение объяснено в отдельном посте, посвященном прочтению он и кунь.
| Кандзи | Чтение | Картина | Что искать сейчас |
|---|---|---|---|
| 山 | yama; san | Три вершины | Средняя вершина по-прежнему самая высокая |
| 川 | kawa; sen | Вода течет между берегами | Три удара вниз |
| 木 | ki; moku | Дерево с ветвями и корнями | Нижние штрихи распространяются, как корни |
| 日 | hi; nichi | Солнце с точкой в центре | Круг стал коробкой |
| 月 | tsuki; getsu | Полумесяц | Кривая стала высокой рамкой |
| 人 | hito; jin | Человек, увиденный со стороны | Два удара, опираясь друг на друга |
| 口 | kuchi; kō | Открытый рот | Круглые губы в квадрате |
| 目 | me; moku | глаз | Стоял дыбом; внутренние линии для ученика |
| 雨 | ame; u | Дождь, падающий с неба | Верхняя линия — небо, точки — капли. |
| 田 | ta; den | Поле, разделенное на участки | Крест – это пути |
| 門 | mon | Ворота с двумя дверями | Каждая половина — это одна дверь |
| 火 | hi; ka | Растущее пламя | Короткие ходы для бокового пламени |
| 水 | mizu; sui | Проточная вода | Центральный поток с брызгами |
Пиктограммы в словах, которые вы встретите на этой неделе
Пиктограммы располагаются внутри наиболее часто встречающихся слов, часто в комбинациях, которые имеют смысл при буквальном прочтении. Казань (火山), вулкан, буквально представляет собой огненную гору. Дегути (出口), выход, буквально означает выходное отверстие, а иригучи (入口), вход, означает входное отверстие: kuchi обозначает любое отверстие, поэтому на больших станциях есть хигасигучи, восточное отверстие, и нисигути, западное отверстие.
Отона (大人), взрослый человек, в буквальном смысле большой человек, это слово на каждом автомате по продаже билетов. Даже неделя разбита на пиктограммы: getsuyōbi — день луны, kayōbi день огня, suiyōbi день воды, mokuyōbi день дерева и nichiyōbi день солнца. Вот вы встречаетесь с другом на большом вокзале, затем покупаете билеты на экскурсионный теплоход.
| японский | Ромаджи | Значение |
|---|---|---|
| 東口の改札で待っています。 | Higashiguchi no kaisatsu de matte imasu. | Я жду у ворот восточного выхода. |
| 出口はどちらですか。 | Deguchi wa dochira desu ka. | В каком направлении выход? |
| 入口は反対側ですよ。 | Iriguchi wa hantaigawa desu yo. | Вход находится с другой стороны. |
| 大人二枚お願いします。 | Otona nimai onegai shimasu. | Двое взрослых, пожалуйста. |
| あの山は火山ですか。 | Ano yama wa kazan desu ka. | Эта гора – вулкан? |
| 船は水曜日は休みです。 | Fune wa suiyōbi wa yasumi desu. | Лодка не ходит по средам. |
За пределами основ: изображения, которые объединяются в новые кандзи
Следующим шагом было соединение фотографий. Такие кандзи называются kaii moji (会意文字), буквально «значения встречаются» с символами, и они работают как визуальная сумма. Одно дерево — ki; двое образуют hayashi (林) — рощу; три составляют mori (森) — лес. Солнце рядом с луной дает akarui (明), яркий. Человек, опирающийся на дерево, дает yasumu (休) отдых, а поле над чикара (力), силу, дает otoko (男), человека, традиционно работавшего на полях.
Картинки меняют форму внутри более крупного кандзи, как показывает узкое левое дерево hayashi; эти сжатые формы являются предметом отдельного руководства по радикалам кандзи. Относитесь к суммам как к вспомогательному средству запоминания: некоторые историки читают левую часть akarui как окно, пропускающее лунный свет через окно. В любом случае идея светлая. Во время похода на выходные все эти кандзи появляются.
| японский | Ромаджи | Значение |
|---|---|---|
| 森の中は涼しいですね。 | Mori no naka wa suzushii desu ne. | В лесу прохладно, не так ли? |
| ちょっと休みましょうか。 | Chotto yasumimashō ka. | Отдохнем немного? |
| 明るいうちに下りましょう。 | Akarui uchi ni orimashō. | Пойдем вниз, пока еще светло. |
| あの林の向こうが駐車場です。 | Ano hayashi no mukō ga chūshajō desu. | Парковка находится за рощей. |
Кандзи-указатели: ue, шита, хон и Сью.
Сверху и снизу изображения нет, поэтому писцы провели контрольную линию и поставили отметку с одной стороны от нее. Это shiji moji (指事文字), буквально «персонажи, указывающие на вещи». Ue (上) вверху начиналось как короткая отметка над чертой, а сита (下) внизу – как отметка под первой. Длинная горизонталь по-прежнему является опорной линией; розовые штрихи в нижнем ряду диаграммы — метка, переросшая в вертикаль галочкой.
Знак внизу на стволе буквы ki образует хон (本), первое значение которого было корень или происхождение; дополнительная линия вверху означает «суэ» (末), кончик или конец. Коренное значение сохранилось в Нихон (日本), Япония, буквально «солнечное происхождение», и в «хонмоно», настоящее; смысл книги появился позже. В универмаге и книжном магазине вы услышите их ежедневно.
| японский | Ромаджи | Значение |
|---|---|---|
| 上の階へどうぞ。 | Ue no kai e dōzo. | Пожалуйста, поднимитесь на следующий этаж. |
| お手洗いは一つ下の階です。 | Otearai wa hitotsu shita no kai desu. | Туалеты этажом ниже. |
| この小説は上下巻です。 | Kono shōsetsu wa jōgekan desu. | Этот роман состоит из двух томов. |
| 月末までにお支払いください。 | Getsumatsu made ni oshiharai kudasai. | Пожалуйста, оплатите до конца месяца. |
| これは本物ですか。 | Kore wa honmono desu ka. | Это правда? |
Честное предостережение: большинство кандзи имеют звук и значение.
Пиктограммы — это то, с чего начались кандзи, а не то, чем является большинство кандзи. Традиционно класс Шуовэнь Цзецзы считает лишь несколько процентов из примерно девяти тысяч символов пиктограммами и около восьми из десяти фоносемантическими соединениями, keisei moji (形声文字), буквально «формой и звуком символов».
Заяц (晴), ясная погода, помещает солнце слева для обозначения значения, а ао (青), синий, справа для его старого чтения сэй; замените солнце на воду, и вы получите кийой (清い), чистый или чистый, также читайте сэй. Кандзи мон ворот передает звук 問, вопрос, ртом для значения, и 聞, слышать, ухом. Таким образом, пиктограммы имеют двойное значение: как целые кандзи и как части других. Прогноз погоды и класс показывают все три.
| японский | Ромаджи | Значение |
|---|---|---|
| 明日は晴れるでしょう。 | Ashita wa hareru deshō. | Вероятно, завтра будет солнечно. |
| 質問はありますか。 | Shitsumon wa arimasu ka. | Есть вопросы? |
| 後ろの席まで聞こえますか。 | Ushiro no seki made kikoemasu ka. | Ты слышишь меня сзади? |
| Тип | Чтение | Как он построен | Пример |
|---|---|---|---|
| 象形文字 | shōkei moji | Рисунок вещи | 山 yama, 木 ki |
| 指事文字 | shiji moji | Знак, помещенный на линию или картинку | 上 ue, 本 хон |
| 会意文字 | kaii moji | Два или более значения объединены | 森 mori, 休 yasumu |
| 形声文字 | keisei moji | Смысловая часть плюс звуковая часть | 晴 заяц, 問 понедельник |
Традиционная наука выделяет шесть категорий: рикусё (六書), буквально «шесть произведений»; два других касаются того, как символы были заимствованы в использовании.
Как японцы описывают кандзи вслух
Когда носителям японского языка нужно сказать, какой кандзи они имеют в виду, они описывают его изображения или называют обычное слово, которое его содержит: akarui no mei, мэй из akarui. В регистратуре клиники регистратор, набирающий по телефону фамилию, спрашивает dō iu ji desu ka, буквально «что это за характер?», и пациент отвечает именно этими «кирпичиками». Это вежливо и совершенно обычно.
| японский | Ромаджи | Значение |
|---|---|---|
| どういう字ですか。 | Dō iu ji desu ka. | Как это написано? |
| 森田です。森は木が三つの森です。 | Morita desu. Mori wa ki ga mittsu no mori desu. | Это Морита. mori — это тот, у которого три дерева. |
| 田は田んぼの田です。 | Ta wa tanbo no ta desu. | Та — это та, что в танбо, рисовых полях. |
| 明るいの明です。 | Akarui no mei desu. | Это мэй в akarui, яркая. |
| 休むという字は、人と木です。 | Yasumu to iu ji wa, hito to ki desu. | Кандзи для yasumu — человек и дерево. |
| 上下の上です。 | Jōge no jō desu. | Это jō в jōge, вверх и вниз. |
| 山登りの山です。 | Yamanobori no yama desu. | Это yama в Яманобори, альпинизм. |
Похожие изображения и как их отличить
Некоторые пары различаются одним штрихом или тем, какой штрих находится сверху; картинка позади каждого разделяет их.
| Кандзи | Чтение | Картинки | Разница |
|---|---|---|---|
| 日 / 目 | hi / me | Солнце / глаз | Одна внутренняя линия в 日, две в более высоком 目. |
| 人 / 入 | hito / hairu | Человек / входящий | В 人 левый штрих достигает вершины; в 入 правильный делает |
| 木 / 本 | ki / hon | Дерево/дерево с отметкой корня | У 本 короткая линия внизу туловища. |
| 末 / 未 | sue / mi | Верхушка дерева / еще нет | Верхняя строка длиннее в 末, короче в 未. |
В иске кончик, длинная верхняя линия — это сам знак, поэтому он выигрывает.
Распространенные ошибки с изображением кандзи
Относитесь к каждому кандзи как к картинке. Учебники начинаются с пиктограмм, поэтому учащиеся придумывают сцены для 晴 или 問. Если кандзи состоит из двух частей, сначала проверьте, дает ли одна из них звук: 青 в 晴 и 清 в обоих читается как sei.
Рисуем картинку вместо кандзи. Зная, что 口 — это рот, новички забегали по углам. Напишите квадратные углы и ведите количество штрихов: у 口 три штриха, а у 日 — четыре.
Читаю 月 как луну повсюду. Слева от слов тела, таких как удэ (腕), рука и хара (腹), живот, та же форма представляет собой сжатую форму нику (肉), плоть. Слева от кандзи части тела прочтите его как «плоть».
Четыре точки внизу 馬 и 魚 читаются как огонь. В ацуи (熱い), горячих, они действительно представляют собой сжатый огонь, но ума, лошадь, и сакана, рыба, представляют собой пиктограммы, точки которых исходят из ног и хвоста.