Кандзи со многими прочтениями: как предсказать, какое из них имеется в виду

Основная идея: один символ, много отдельных слов.

За один вечер в Японии можно дать 生 четыре раза, при четырех прочтениях. Новый знакомый говорит, что он дайгакусей, студент университета, и там, где он родился, умарета. Первый заказ в изакая — нама, разливное пиво, и в конце вечера он обещает, что isshō за всю свою жизнь никогда этого не забудет. Строки ниже взяты из того вечера.

Перестаньте думать о 生 как об одном слове. Это ярлык, состоящий из нескольких слов. Японцы дважды заимствовали китайский звук, как shō, а затем как sei, а затем писали с ним местные слова всякий раз, когда значение соответствовало: ikiru, жить; umareru родиться; haeru, расти; нама, сырой; ки, чистый. На карте показаны десять из двенадцати официальных чтений, каждое из которых снабжено словом, обозначающим его.

UnihongoКандзи

大学生だいがくせいです。Я студент университета.

Откуда берутся показания: китайские волны и японские слова

Читания поступали с китайцев волнами. Самый старый, продолжающийся, появился примерно в пятом и шестом веках и сохранился в буддийских и давно устоявшихся словах. Кан-он, созданный по образцу речи Танской столицы седьмого и восьмого веков, стал стандартом учебной лексики. Тонкий более поздний слой, tō-on, принадлежал дзэнским монахам и торговцам примерно с периода Камакура. Символ, заимствованный дважды, сохранил оба показания.

Кун – это японские слова. Когда писцы начали писать по-японски китайскими иероглифами, на него могло претендовать любое местное слово, значение которого совпадало с иероглифом. Ikiru, уму, haeru и нама не имеют общего звука; это разные слова о жизни и свежести.

Вам не нужны эти этикетки для чтения. Они просто показывают, что два прочтения не случайны: shō и сэй, или гэ и ка, — это один китайский слог, который можно услышать в разное время и в разных местах, поэтому они разделяются на старые и новые слова.

Прогнозирование чтения по форме слова

Основное правило, подробно описанное в нашем руководстве по чтению он и кун, касается формы слова. Кандзи, за которым следует хирагана, обычно является словом кун: 生きる — ikiru. Кандзи, соединенные с кандзи, обычно принимают значения: 学生 — gakusei. Одинокий кандзи обычно представляет собой слово кун: 生 само по себе является нама. На блок-схеме добавлены типичные исключения для каждой ветви.

Посещение универмага демонстрирует все три формы.

UnihongoКандзи

エスカレーターで上うえに行きいきます。Я поднимусь на эскалаторе.

За пределами основ: выбор кана среди чтений кун

Кана после кандзи не просто объявляет чтение куна. Если в кандзи есть несколько слов-кунов, кана подскажет, какое из них. 上 — это agaru в 上がる, ageru в 上げる и noboru в 上る. 下 — это сагару, сагеру, кудару, oriru или orosu, и каждый раз решает хвост.

В системе есть один известный пробел. Формы Te и ta могут стереть разницу: 行って — это itte от iku — идти, или okonattе от okonau — выполнять. Приговор решает: митинги проводятся, магазины ходят. У 開く та же проблема, аку или хираку. Строки ниже взяты из фотоальбома, очереди в банке, старого здания и офиса.

Написание одинаковое, слова разные: пары, на которые стоит обратить внимание

Одни и те же два символа могут писать два разных слова, и их разделяет только контекст; магазины часто печатают namamono хираганой, чтобы избежать двусмысленности. Представьте себе эти очереди в кондитерской, на школьной встрече, вечере караоке, бронировании переезда и на тихой улице.

Какой по чтению? Старые слова и новые слова

Когда в кандзи два значения, слово решает, но есть тенденция. Го-он продолжает жить в словах, которые рано вошли в японский язык, особенно в буддийских; кан-он доминирует в учебной и современной лексике. Для 生 shō появляется в isshō, жизнь, и sesshō, буддийский грех лишения жизни. Сэй охватывает gakusei, сэйкацу, повседневную жизнь и сэнсэй, буквально «родившийся раньше».

日 делится по-разному. Нити — это ежедневное чтение: nichiyōbi, воскресенье, и майнити, каждый день. Джитсу в основном занимает второе место в календарных словах: хейдзицу, будний день, и хондзюцу, сегодня, в официальных уведомлениях. 行 — это kō в большинстве слов, например ginkō, gyō в старых и административных словах, таких как gyōretsu, и an в некоторых словах, например angya.

Также прислушайтесь к звуковым изменениям при соединении: nichi сокращается до nik в nikki, дневник; shō становится jō в tanjōbi, день рождения; hi становится bi в nichiyōbi. В банковском извещении и на вечеринке по случаю дня рождения используются оба типа чтения.

Стратегия обучения: одно опорное слово на каждое чтение.

В словаре перечислены двенадцать значений 生, как если бы они были равными. Это не так: вы постоянно встречаете сэй и нама, oitachi время от времени. Изучите тексты по мере их поступления, прикрепив их к словам, и дайте каждому из них короткий якорь, который вы можете произнести вслух.

• Сначала выучите слово: в любом случае вам понадобятся gakusei и nama bīru, а общий кандзи — это бонус.
• Сохраняйте один якорь для каждого чтения, в идеале слово, которое вы используете: seikatsu вместо sei, isshō вместо shō.
• Когда появляется новое слово, сравните его форму со своими якорями: составными, кандзи с каной или только кандзи.
• Оставляйте редкие чтения и чтения имен до тех пор, пока реальный текст не принесет их вам.
• Произносите вслух опорное предложение во время повторения; произнесенное вами чтение легче вспомнить.

Бесплатные игры Unihongo для изучения кандзи и словарного запаса подходят для этапа проверки, поскольку они проверяют слова, а не простые символы. Чтения целыми словами, такие как kyō, сегодня и ашита, завтра, представляют собой другую категорию: нерегулярные чтения и чтения атэдзи со своим собственным руководством; выучите их как отдельные слова.

Распространенные ошибки с многочитаемыми кандзи

Чтение 生ビール как sei bīru. Причина в том, что кандзи и катакана рассматриваются как соединение; Правило on предназначено для кандзи, соединенных с кандзи. Исправление: nama bīru.

Читаю 生じる как умаджиру или икиджиру. Кана после кандзи предполагала слово-кун. Но глаголы, состоящие из кандзи-плюс-джиру, обычно строятся на чтении, при этом -джиру происходит от суру: shōjiru, возникать, как и кандзиру, чувствовать. Исправление: воспринимайте концовку как сильный сигнал, обращая внимание на несколько исключений, таких как тоджиру, на закрытие.

Чтение 一日 в дате как ichinichi. В дате это tsuitachi, первое число месяца, чтение целиком; ichinichi — продолжительность дня. Решение: выучите числа месяца в виде слов: tsuitachi, футсука, микка и так далее.

Чтение каждого 行って как itte, более распространенного слова. Исправление: когда объектом является событие или опрос, это оконатте, как в chōsa o okonette imasu, мы проводим опрос.

Запоминание списков для чтения из словаря кандзи. В списке редкие и распространенные чтения имеют равный вес, и в них нет слов, на которые можно было бы обратить внимание. Исправление — метод привязки, описанный выше.