Due passati, un solo significato
Il giapponese ha un passato con due abiti. Il passato gentile termina in mashita per i verbi e deshita per i sostantivi e gli aggettivi na; il passato semplice termina con ta o datta. Tabemashita e tabeta significano entrambi che ho mangiato. La scelta dice all'ascoltatore quanto sei formale, non quando è avvenuta l'azione, quindi passare dall'una all'altra non cambia mai la sequenza temporale della tua storia.
I principianti possono costruire molte conversazioni solo sulla mashita, e questa è una prima fase ragionevole. La forma ta diventa inevitabile subito dopo, perché ad essa si attaccano schemi grammaticali: tabeta ato de, itta koto ga arimasu, futtara. Queste frasi rimangono educate alla fine mentre portano un semplice passato nel mezzo, che è la disposizione che la guida alla forma semplice su questo blog spiega per intero.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 昨日、映画を見ました。 | Kinō, eiga o mimashita. | Ieri ho visto un film. (educato) |
| 昨日、映画を見た。 | Kinō, eiga o mita. | Ieri ho visto un film. (casuale) |
| もう食べましたか。 | Mō tabemashita ka. | Hai già mangiato? (educato) |
| もう食べた? | Mō tabeta? | Già mangiato? (casuale) |
Il passato educato è la metà facile
Per creare un passato educato, prendi la forma masu e cambia masu in mashita. Nomimasu diventa nomimashita, tabemasu diventa tabemashita, shimasu diventa shimashita, kimasu diventa kimashita. Non ci sono classi di verbi di cui preoccuparsi né cambiamenti di suono, motivo per cui questa forma arriva per prima nella maggior parte dei corsi. Il passato negativo educato è masen deshita: nomimasen deshita.
Poiché la desinenza mashita è uniforme, ti nasconde anche la classe del verbo. Uno studente che ha solo esercitato la mashita spesso si blocca davanti al semplice passato, poiché è lì che i verbi godan finalmente rivelano i loro gruppi sonori. Ogni volta che impari un nuovo verbo, prendi nota immediatamente della sua classe e pronuncia insieme il passato educato e quello semplice, in modo che la lezione non diventi mai un mistero in seguito.
Il suono di Godan cambia nel semplice passato
I verbi Godan cambiano il loro suono finale prima della desinenza ta, e il cambiamento dipende dal suono con cui termina la forma del dizionario. Ci sono cinque gruppi. I verbi che terminano in ku take ita; i verbi che terminano in gu prendono ida, con la sonorità riportata; i verbi che terminano in u, tsu o ru prendono tta con tsu minuscolo; i verbi che terminano in nu, bu o mu take nda; e i verbi che terminano in su take Shita, mantenendo il suono shi dalla radice masu.
Un verbo infrange la regola. Iku, per andare, dovrebbe dare iita secondo lo schema ku ma invece dà itta. È l'unica eccezione comune ed è importante perché iku appare costantemente. Ognuno di questi cambiamenti è identico al cambiamento del modulo te con ta o da al posto di te o de, quindi se hai già lavorato con la guida al modulo te stai convertendo la conoscenza anziché imparare qualcosa di nuovo.
| Fine | Diventa | Esempio | Passato semplice |
|---|---|---|---|
| く ku | いた ita | 書く kaku, scrivere | 書いた kaita |
| ぐ gu | いだ ida | 泳ぐ oyogu, nuotare | 泳いだ oyoida |
| う u | ったtta | 買う kau, comprare | 買った katta |
| つ tsu | ったtta | 待つ matsu, aspettare | 待った matta |
| る ru (Godan) | ったtta | 取る toru, prendere | 取った totta |
| ぬ no | んだ nda | 死ぬ shinu, morire | 死んだ shinda |
| ぶ bu | んだ nda | 呼ぶ yobu, chiamare | 呼んだ yonda |
| む mu | んだ nda | 読む yomu, leggere | 読んだ yonda |
| す su | した merda | 話す hanasu, per parlare | 話した hanashita |
| 行く iku (eccezione) | ったtta | 行く iku, andare | 行った itta |
Yobu e yomu danno entrambi yonda, quindi il contesto fa il lavoro di distinguerli. Questa sovrapposizione è normale in giapponese e raramente causa confusione, perché gli oggetti differiscono: namae o yonda sta chiamando un nome e hon o yonda sta leggendo un libro.
Verbi ichidan e i due irregolari
I verbi ichidan, quelli la cui forma del dizionario termina in eru o iru con una radice ichidan autentica, semplicemente eliminano ru e aggiungono ta. Taberu diventa tabeta, miru diventa mita, oshieru diventa oshieta, okiru diventa okita. Non ci sono gruppi di suoni né eccezioni, ecco perché identificare la classe di un verbo è il vero lavoro e la coniugazione stessa diventa banale una volta che lo hai fatto.
Suru diventa Shita, e ogni composto con suru segue: benkyō suru diventa benkyō Shita, denwa suru diventa denwa Shita. Kuru diventa kita, scritto 来た, con la lettura che passa da ku a ki proprio come passa a ko in konai. Attenzione ai sosia: kaeru, hairu, hashiru, shiru e kiru che significano tagliare sono godan, quindi le loro forme passate sono kaetta, haitta, hashitta, merda e kitta, non kaeta o haita.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 七時に起きました。 | Shichi-ji ni okimashita. | Mi sono alzato alle sette. |
| 先生が漢字を教えてくれた。 | Sensei ga kanji o oshiete kureta. | L'insegnante mi ha insegnato i kanji. (casuale) |
| 昨日、日本語を勉強しました。 | Kinō, Nihongo o benkyō shimashita. | Ieri ho studiato giapponese. |
| 友達が家に来ました。 | Tomodachi ga ie ni kimashita. | Un amico è venuto a casa mia. |
| 六時に家へ帰った。 | Roku-ji ni ie e kaetta. | Sono tornato a casa alle sei. (casuale) |
| 駅で電車に乗りました。 | Eki de densha ni norimashita. | Sono salito sul treno alla stazione. |
Forme passate attraverso tipi di parole
Anche gli aggettivi e i sostantivi prendono il passato, e l'errore da evitare è quello di attaccare deshita a un aggettivo i. Takai desu diventa takakatta desu, mai takai deshita. La cortesia sta nella finale desu mentre l'aggettivo stesso porta il tempo verbale. Ii è irregolare e diventa yokatta, che sentirai costantemente da solo come una risposta calorosa, il che significa che è una buona notizia o che sono sollevato.
| Tipo di parola | Passato gentile | Passato semplice | Educato passato negativo | Passato semplice e negativo |
|---|---|---|---|---|
| Verbo 飲む | nomimashita | nonda | nomimasen deshita | nomanakatta |
| Verbo 食べる | tabemashita | tabeta | tabemasen deshita | tabenakatta |
| aggettivo i 高い | takakatta desu | takakatta | takakunakatta desu | takakunakatta |
| aggettivo i いい | yokatta desu | Yokatta | yokunakatta desu | Yokunakatta |
| na-aggettivo 静か | Shizuka Deshita | shizuka datta | shizuka e arimasen deshita | shizuka ja nakatta |
| Sostantivo 学生 | gakusei deshita | gakusei datta | gakusei e arimasen deshita | gakusei ja nakatta |
Il passato cortese negativo ha due forme accettabili per aggettivi e sostantivi: takakunakatta desu e takaku arimasen deshita funzionano entrambi, con il primo più comune nel parlato. Scegline uno e mantieni la coerenza all'interno di una singola conversazione anziché mescolarle frase per frase.
Dire ciò che non è accaduto
Il passato negativo è il luogo in cui l’esitazione si manifesta maggiormente, perché devi apportare due modifiche contemporaneamente. Educatamente è facile: masu diventa masen deshita. Chiaramente, prendi la forma nai, elimina la i finale e aggiungi katta, dando nomanakatta, tabenakatta, ikanakatta, konakatta, shinakatta. Aru è irregolare e dà nakatta, che è anche la forma che senti in jikan ga nakatta.
Nelle conversazioni reali, il passato negativo di solito porta con sé una spiegazione o delle scuse, quindi praticalo all'interno di una frase completa anziché da solo. Sumimasen, dekimasen deshita suona molto più naturale di un semplice negativo, e l'aggiunta di un motivo con nodo o kara lo ammorbidisce ulteriormente. Vale la pena approfondire questa combinazione, perché ne avrai bisogno la prima volta che qualcosa al lavoro non viene finito.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 昨日はお酒を飲みませんでした。 | Kinō wa osake o nomimasen deshita. | Ieri non ho bevuto alcolici. |
| すみません、まだ終わりませんでした。 | Sumimasen, mada owarimasen deshita. | Mi dispiace, non era ancora finito. |
| 時間がなかったので、行けませんでした。 | Jikan ga nakatta node, ikemasen deshita. | Non avevo tempo, quindi non potevo andare. |
| 誰も来なかった。 | Dare mo konakatta. | Non è venuto nessuno. (casuale) |
| あまり寒くなかったです。 | Amari samukunakatta desu. | Non faceva molto freddo. |
| 昨日は暇じゃなかった。 | Kinō wa hima ja nakatta. | Ieri non ero libero. (casuale) |
Quando il passato giapponese non è il passato inglese
Il ta giapponese indica che qualcosa è completo, il che non sempre è in linea con il tempo verbale inglese. Il divario più evidente è con i verbi di stato. Kekkon Shite Imasu significa sono sposato e descrive lo stato risultante da un evento passato, mentre Kekkon Shimashita riporta il matrimonio stesso. La stessa logica dà Shitte Imasu perché lo so e Sunde Imasu perché vivo da qualche parte. Dire kekkon merda imashita suggerirebbe che eri sposato e non lo sei più, quindi la forma te iru è importante qui.
La forma ta segna anche una realizzazione nel momento in cui accade. Trovando le tue chiavi, dici atta, che letteralmente è esistito ma significa che esiste. Comprendendo una spiegazione, dici wakatta, nel senso che ora ho capito. Vedendo arrivare l'autobus, un giapponese dice basu ga kita anche se l'autobus arriva davanti a loro, perché l'arrivo è appena terminato.
C'è un altro uso che vale la pena riconoscere piuttosto che produrre: una forma ta ripetuta come una sollecitazione vivace, come quando un ospite dice saa, suwatta suwatta per far sedere le persone. È un atteggiamento amichevole ma molto informale, tipico del personale di un ristorante informale o di un pullman con una squadra, e fuori luogo nei confronti di un cliente o di un superiore. Comprendilo quando lo ascolti e continua a usare kudasai tu stesso.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| あ、あった。 | A, atta. | Ah, eccolo. |
| わかりました。 | Wakarimashita. | Capisco. / Fatto. |
| バスが来た。 | Basu ga kita. | Ecco che arriva l'autobus. |
| 結婚しています。 | Kekkon shite imasu. | Sono sposato. |
| 去年、結婚しました。 | Kyonen, kekkon shimashita. | Mi sono sposato l'anno scorso. |
| 大阪に住んでいます。 | Ōsaka ni sunde imasu. | Vivo a Osaka. |
| その人を知っています。 | Sono hito o shitte imasu. | Conosco quella persona. |
| さあ、座った、座った。 | Sā, suwatta, suwatta. | Dai, siediti. (incitamento molto casuale) |
| どうぞお座りください。 | Dōzo osuwari kudasai. | Per favore, siediti. (educato) |
Parlare di ieri e di esperienza
Una storia su ieri è l’esercizio sul passato più utile che ci sia, perché forza parole, connettivi e una catena di verbi nel tempo. Espressioni temporali come kinō, ototoi, senshū e sankagetsu mae non accettano particelle, mentre i tempi dell'orologio prendono ni. Collega gli eventi con sorekara per then, e usa le forme te per mettere in sequenza le azioni prima di arrivare a un finale passato finale, poiché solo l'ultimo verbo nella catena ha bisogno del tempo verbale.
L'esperienza è diversa da un evento datato. Semplice passato più koto ga arimasu significa che hai fatto qualcosa ad un certo punto, senza specificare un tempo, quindi Nihon e itta koto ga arimasu è che sono stato in Giappone. Non combinarlo con kinō; un tempo specifico prende il passato ordinario. Il negativo koto ga arimasen significa che non l'hai mai fatto, ed è un modo aggraziato per dire che sei nuovo in qualcosa senza scusarti.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 昨日は七時に起きて、朝ご飯を食べました。 | Kinō wa shichi-ji ni okite, asagohan o tabemashita. | Ieri mi sono alzato alle sette e ho fatto colazione. |
| それから、電車で会社へ行きました。 | Sorekara, densha de kaisha e ikimashita. | Dopodiché sono andato in ufficio in treno. |
| 先週、京都へ行きました。 | Senshū, Kyōto e ikimashita. | Sono stata a Kyoto la settimana scorsa. |
| 三か月前に日本語を始めました。 | Sankagetsu mae ni Nihongo o hajimemashita. | Ho iniziato il giapponese tre mesi fa. |
| 温泉に行ったことがありますか。 | Onsen ni itta koto ga arimasu ka. | Sei mai stato in una sorgente termale? |
| いいえ、まだ行ったことがありません。 | Iie, mada itta koto ga arimasen. | No, non ci sono mai stato ancora. |
| 納豆を食べたことがあります。 | Nattō o tabeta koto ga arimasu. | Ho già mangiato natto. |
| 週末はどうでしたか。 | Shūmatsu wa dō deshita ka. | Com'è andato il fine settimana? |
| とても楽しかったです。 | Totemo tanoshikatta desu. | È stato davvero divertente. |
Il passato all'interno di una proposizione subordinata
All'interno di una clausola, la forma ta non punta al passato rispetto al presente. Indica se l'azione di quella clausola è completa rispetto al verbo principale. Nihon e iku toki, kaban o kaimashita significa che ho comprato una borsa quando andavo in Giappone, quindi l'acquisto è avvenuto prima della partenza. Nihon e itta toki, kaban o kaimashita significa che l'ho comprato una volta arrivato. Stesso verbo principale, opposto shopping trip, e l'unica differenza è iku contro itta.
Lo stesso principio guida diversi modelli quotidiani. Tara è costruita dalla forma ta ma di solito descrive una condizione futura, quindi ame ga futtara significa se piove, non se ha piovuto. Tato de significa dopo aver fatto qualcosa. Ta hō ga ii dà consigli, come in yasunda hō ga ii desu, mentre il non passato hō ga ii suona come una preferenza generale. Leggerli come puro passato è il modo più veloce per fraintendere una frase di cui altrimenti conosci ogni parola.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 日本へ行くとき、かばんを買いました。 | Nihon e iku toki, kaban o kaimashita. | Ho comprato una borsa prima di andare in Giappone. |
| 日本へ行ったとき、かばんを買いました。 | Nihon e itta toki, kaban o kaimashita. | Ho comprato una borsa una volta che ero in Giappone. |
| 雨が降ったら、行きません。 | Ame ga futtara, ikimasen. | Se piove, non andrò. |
| 家に帰ったら、誰もいませんでした。 | Ie ni kaettara, dare mo imasen deshita. | Quando sono tornato a casa, non c'era nessuno. |
| 昼ご飯を食べたあとで、電話します。 | Hirugohan o tabeta ato de, denwa shimasu. | Chiamerò dopo aver pranzato. |
| 今日は休んだほうがいいですよ。 | Kyō wa yasunda hō ga ii desu yo. | Faresti meglio a riposarti oggi. |
| 医者に行ったほうがいいと思います。 | Isha ni itta hō ga ii to omoimasu. | Penso che dovresti vedere un dottore. |
Errori da correggere presto
- Non dire takai deshita. L'aggettivo i porta il tempo verbale: takakatta desu.
- Non creare iita da iku. Il passato è itta e la sua forma è itte.
- Non usare kekkon shimashita per indicare che sei attualmente sposato; usa kekkon merda imasu.
- Non associare itta koto ga arimasu con una parola temporale specifica come kinō; usa ikimashita lì.
- Non leggere futtara come passato. Tara costruita sulla forma ta di solito punta in avanti.
- Non coniugare kaeru, hairu, hashiru o shiru come ichidan; danno kaetta, haitta, hashitta e merda.
Una settimana di pratica di parlare al passato
- Giorno uno e due: recita i cinque gruppi godani con tre verbi ciascuno, passato educato e passato semplice uno dopo l'altro.
- Terzo giorno: racconta ieri in otto frasi educate, poi di nuovo in forma semplice, cronometrando entrambe le direzioni.
- Quarto giorno: trasforma ciascuna di quelle frasi in negativo, fornendo una ragione con un nodo in modo che il negativo non rimanga mai da solo.
- Quinto giorno: chiedi e rispondi a cinque domande sull'esperienza koto ga arimasu, di cui due a cui devi rispondere no.
- Sesto giorno: costruisci dieci frasi toki, cinque con la forma del dizionario e cinque con la forma ta, e spiega cosa è cambiato.
- Settimo giorno: racconta la tua settimana a un ascoltatore che interrompe con domande, quindi i moduli devono uscire non pianificati.

