මූලික අදහස: සම්පූර්ණ කන්ජි උණු කිරීම, හෝ කෑල්ලක් කපා
සෑම කනක්ම ඕනෑම දෙයක් අර්ථයෙන් නතර වූ කන්ජියකි. ලේඛකයන් ශබ්දය සඳහා පමණක් කන්ජි තෝරා ගත් අතර පසුව ඒවා ක්‍රම දෙකකින් එකකින් වේගවත් කළේය. බුරුසුවකින් ඉක්මනින් ලියා ඇති අතර, මුළු චරිතයම සරල හැඩයකට ගලා ගියේය: එනම් hiragana. වෙන් කර ගත් විට, චරිතයේ එක් කුඩා කැබැල්ලක් ඒ සියල්ල සඳහා පෙනී සිටියේය: එනම් කටකනා ය.
නම් මෙය සටහන් කරයි. හිරගනා (平仮名) යනු වචනාර්ථයෙන් සරල කනා, සුමට එදිනෙදා පිටපතයි. Katakana (片仮名) යනු කටා, එක් පැත්තක් හෝ ඛණ්ඩකයක් වන අතර එය වචනාර්ථයෙන් අර්ධ කනා වේ. තවද කනා යනු (仮名) යනු ණයට ගත් අකුරුයි, මන, සත්‍ය අකුරු වලට ප්‍රතිවිරුද්ධව, කන්ජි සඳහා පැරණි වචනය ඒවායේ අර්ථය සමඟ භාවිතා වේ. පන්තියකට අදහස හඳුන්වා දෙන ගුරුවරයෙකු එය මෙසේ තැබිය හැකිය.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| ひらがなは漢字をくずして作りました。 | Hiragana wa kanji o kuzushite tsukurimashita. | හිරගාන හැදුවේ කන්ජි අකුරෙන් ලියලා. |
| カタカナは漢字の一部から作りました。 | Katakana wa kanji no ichibu kara tsukurimashita. | කටකනා කන්ජි කොටස් වලින් සාදන ලදී. |
| 「あ」は「安」から来ています。 | A wa an kara kite imasu. | A එන්නේ kanji an වලින්. |
| 意味ではなく、音だけを使いました。 | Imi de wa naku, oto dake o tsukaimashita. | ඔවුන් භාවිතා කළේ ශබ්දය මිස අර්ථය නොවේ. |
| 「か」の左側に「力」が見えますね。 | Ka no hidarigawa ni chikara ga miemasu ne. | ka හි වම් පසින් ඔබට බලය සඳහා කන්ජි දැකිය හැකිය. |
කනාට පෙර: man'yōgana, කන්ජි ශබ්දය සඳහා ණයට ගන්නා ලදී
චීන අක්ෂර පැමිණෙන විට ජපන් භාෂාවට තමන්ගේම ලිවීමක් නොතිබූ අතර ලේඛකයින් ඒවා ණයට ගත්හ. නම්, කවි සහ වචනවල අවසානය සඳහා, ඔවුන් කන්ජි සම්පූර්ණයෙන්ම ශබ්ද සංඥා ලෙස භාවිතා කළහ: 安 සඳහා a, 加 සඳහා ka, 奈 සඳහා na, චරිත අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න නොසලකා හැරිය. මෙය man'yōgana (万葉仮名), මේ ආකාරයට ලියන ලද අටවන සියවසේ කාව්‍ය සංග්‍රහයක් වන Man'yōshū අනුව නම් කරන ලදී. Man'yōshū යනු වචනාර්ථයෙන් දසදහසක කොළ එකතුවයි.
එය මන්දගාමී විය: අක්ෂර තුනකින් යුත් වචනයකට සම්පූර්ණ කන්ජි තුනක් ගත විය, පාඨකයන්ට අනුමාන කිරීමට සිදු වූයේ ශබ්දය සඳහා කුමන කන්ජි සහ අර්ථය සඳහාද යන්න සහ සෑම ශබ්දයකටම හැකි කන්ජි කිහිපයක් ඇත. වේගවත් සංඥා පෙනී සිටීමට බැඳී සිටි අතර, ඒවා එකවර ස්ථාන දෙකකින් දිස් විය.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| 昔は漢字だけで日本語を書いていました。 | Mukashi wa kanji dake de Nihongo o kaite imashita. | බොහෝ කලකට පෙර ජපන් භාෂාව ලියා ඇත්තේ කන්ජි වලින් පමණි. |
| 万葉仮名は音を表す漢字です。 | Man'yōgana wa oto o arawasu kanji desu. | Man'yōgana ශබ්ද නියෝජනය කරන කන්ජි වේ. |
| 一つの音に、いろいろな漢字が使われました。 | Hitotsu no oto ni, iroiro na kanji ga tsukawaremashita. | තනි ශබ්දයක් සඳහා විවිධ කන්ජි භාවිතා කරන ලදී. |
හිරගානා: මුළු කන්ජියම අකුරු අකුරින් ලියා ඇත
Man'yōgana වේගයෙන් ගලා යන බුරුසු විලාසයෙන් ලියා ඇත්තේ sōgana, වචනාර්ථයෙන් තෘණ කනා, කර්සිව් තෘණ පිටපතට පසුවය. නවවන සහ දහවන සියවස් වන විට ඔවුන් තවදුරටත් කන්ජි මෙන් නොපෙනී ගිය අතර, කවි, ලිපි සහ දිනපොත් සඳහා හිරාගානා එදිනෙදා භාවිතයේ තිබුණි. පිරිමින් ද එය භාවිතා කළද, උසාවි කාන්තාවන් එහි බොහෝ දේ ලියා ඇති නිසා එය ඔනඩේ ලෙසද හැඳින්විණි.
රූප සටහනේ, 加 සහ か බලන්න: වම් කොටස 力 か හි පළමු පහර දෙකෙහි තවමත් දෘශ්‍යමාන වන අතර දකුණු පස ඇති කොටුව තනි තිත් වැනි පහරකට හැකිලී ඇත. 太 සහ た කුරුසය මුදුනේ තබා ගන්න.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| 「た」の形は「太い」の「太」に似ていますね。 | Ta no katachi wa futoi no ta ni nite imasu ne. | ta වල හැඩය futoi වල ta වගේ, ඝනයි නේද. |
| 筆で速く書くと、形が変わります。 | Fude de hayaku kaku to, katachi ga kawarimasu. | ඔබ බුරුසුවකින් වේගයෙන් ලියන විට හැඩය වෙනස් වේ. |
| 平安時代にひらがなが広まりました。 | Heian jidai ni hiragana ga hiromarimashita. | හිරගාන ව්‍යාප්ත වූයේ හීයන් යුගයේදීය. |
කටකනා: කන්ජි වලින් කැපූ එක් කෑල්ලක්
නවවන සියවසේ මුල් භාගයේදී නාරාහි බෞද්ධ විද්වත් භික්ෂූන් අතර කටකන ආරම්භ විය. චීන පාඨ කියවීම, ඔවුන් ජපන් කියවීම් සහ අවසානය පෙන්වීමට පේළි අතර කුඩා ලකුණු ලිවීය. සම්පූර්ණ කන්ජි සඳහා ඉඩක් නොමැතිව, ඔවුන් එක් කොටසක් ලියා ඇති අතර, එම කෝණික කොටස් කටකනා බවට පත් විය.
රූප සටහනේ රෝස පෙට්ටිය තබා ඇති කොටස පෙන්වයි. ඔබ කන්ජි ඉගෙන ගන්නා විට එම තනතුරු වල නම් ඇත: කිකිළිය, වම් පැත්ත; සුකුරි, දකුණු පස; kanmuri, මුදුනේ ඔටුන්න. ア යනු 阿ගේ කිකිළිය, ウ 宇 හි කන්මුරි, エ 江 හි සුකුරි සහ タ 多 හි මුදුනයි.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| 「ア」は「阿」の左側です。 | A wa a no hidarigawa desu. | Katakana a යනු කන්ජි a හි වම් පැත්තයි. |
| お坊さんが読み方のメモに使いました。 | Obōsan ga yomikata no memo ni tsukaimashita. | භික්ෂූන් වහන්සේ කියවීම් සටහන් කිරීමට එය භාවිතා කළහ. |
| 狭いところに小さく書きました。 | Semai tokoro ni chiisaku kakimashita. | ඔවුන් කුඩා තැන් වල ලිව්වා. |
එකම දෙමාපියෙක් හෝ වෙනස් දෙමාපියන්
එකම සද්දෙට හිරගනයි කටකනයි වෙන වෙනම හදපු නිසා සමහර වෙලාවට දෙමව්පියෝ බෙදාගෙන සමහර වෙලාවට එහෙම කරන්නේ නැහැ. හවුල් මාපියෙකු පවුලේ සමානකමක් පැහැදිලි කරයි;あ සහ ア පොදු කිසිවක් නැත්තේ මන්දැයි විවිධ දෙමාපියන් පැහැදිලි කරයි. ප්‍රස්ථාර දෙක සංසන්දනය කරන පන්තියේ මිතුරන් මෙය ඉක්මනින් දකී.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| 元の漢字が同じだと、形も似ています。 | Moto no kanji ga onaji da to, katachi mo nite imasu. | ප්‍රභව කන්ජි එකම වන විට, හැඩතල ද සමාන වේ. |
| ひらがなとカタカナで、元の漢字が違うこともあります。 | Hiragana to katakana de, moto no kanji ga chigau koto mo arimasu. | සමහර විට hiragana සහ katakana විවිධ කන්ජි වලින් පැමිණේ. |
| යුගල | කියවීම | මාපිය කන්ජි | ඇයි උන් බලන විදිය |
|---|---|---|---|
| か カ | ka | දෙකම සඳහා 加 | එහි වම් කොටස 力 ට සාපේක්ෂව කර්සිව් වලින් මුළු |
| き キ | ki | දෙකම සඳහා 幾 | දෙකම සරල කරන ලද අකුරු ආකාර වේ, එබැවින් ඒවා බොහෝ දුරට ගැලපේ |
| り リ | ri | දෙකම සඳහා 利 | දකුණු පැත්ත 刂 දෙකේම නොනැසී පවතී |
| も モ | mo | දෙකම සඳහා 毛 | සමස්තය කර්සිව් අකුරට එදිරිව පහළ කොටස |
| あ ア | a | 安 සහ 阿 | විවිධ දෙමාපියන්, ඒ නිසා සමානකමක් නැත |
| た タ | ta | 太 සහ 多 | විවිධ දෙමාපියන්; タ යනු 多 හි මුදුනයි |
| は ハ | ha | 波 සහ 八 | විවිධ දෙමාපියන්; ハ අට සඳහා කන්ජි වේ |
| る ル | ru | 留 සහ 流 | විවිධ දෙමාපියන්; ル යනු 流 හි පහළ දකුණයි |
අනෙකුත් එකම-මාපිය යුගලවලට 宇 වෙතින් う සහ ウ, 於 වෙතින් お සහ オ, 世 වෙතින් せ සහ セ, සහ 也 වෙතින් や සහ ヤ ඇතුළත් වේ.
මූලික කරුණු වලින් ඔබ්බට: කන්ජි මෙන් පෙනෙන කටකනා
කන්ජියකින් කෑල්ලක් කපා කෑල්ල බොහෝ විට කන්ජි ම වේ. カ හැඩයෙන් 力, චිකාරා, බලයට සමාන වේ, මන්ද එය 加 ඇතුළත 力 වේ. タ තරඟ 夕, yū, සවස. エ ගැලපීම් 工, kō, ශිල්ප. ロ ගැලපීම් 口, කුචි, මුඛය, 呂 වලින් ගන්නා ලදී. ニ සහ ハ යනු හුදෙක් 二 සහ 八, දෙක සහ අට වේ. රැඩිකල් 宀 ウ ට පසුව u-kanmuri, u crown ලෙස පවා හැඳින්වේ.
සන්දර්භය ඒවා වෙන් කරයි: katakana අතර katakana දිස්වේ, karē ලෙස, kanji අතර kanji. オ සහ 才, දක්ෂතා හෝ වයස අවුරුදු සඳහා කන්ජි, පෙනුමෙන් සමාන නමුත් සම්බන්ධයක් නැත: オ පැමිණෙන්නේ 於 හි වම් පැත්තෙනි. මෙනුවක් ගැන ප්‍රහේලිකාවක් ඇති ශිෂ්‍යයෙකු මෙසේ අසනු ඇත.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| これはカタカナのカですか、漢字の力ですか。 | Kore wa katakana no ka desu ka, kanji no chikara desu ka. | මේ කටකනා කා ද නැතිනම් බලය සඳහා වූ කන්ජි ද? |
| カレーのカはカタカナです。 | Karē no ka wa katakana desu. | karē හි ඇති ka යනු katakana වේ. |
| 「口」は漢字で、「ロ」はカタカナです。 | Kuchi wa kanji de, ro wa katakana desu. | කුචි යනු කන්ජි සහ රෝ යනු කටකානා ය. |
| 「二十」の二は漢字ですね。 | Nijū no ni wa kanji desu ne. | nijū, විස්සේ ni එක කන්ජි නේද. |
| ウ冠はカタカナのウに似ています。 | U-kanmuri wa katakana no u ni nite imasu. | u-crown රැඩිකල් පෙනුම katakana u වගේ. |
මූලික කරුණු වලින් ඔබ්බට: 1900 දක්වා එක් ශබ්දයක්, බොහෝ හැඩතල
ඔවුන්ගේ ඉතිහාසයේ බොහෝ කාලයක් සඳහා, එක් එක් හිරගනා ශබ්දය විවිධ මාපිය කන්ජි භාවිතයේ තිබූ නිසා, විවිධ හැඩතලවලින් යුක්ත විය. 1900 දී ප්‍රාථමික පාසල් සඳහා වූ නීති රීති ශබ්දයකට එක් හැඩයක් නියම කළ අතර ඉතිරිය හෙන්ටයිගානා (変体仮名), වචනාර්ථයෙන් ප්‍රභේද-ආකාර කනා බවට පත් විය. ඔවුන් පැරණි තාලයේ සලකුණු මත ජීවත් වෙති: බොහෝ සෝබා සාප්පු වල කිසෝබා ලියන්නේ 楚 සිට そ සහ 者 සිට ば ය.
සම්මත කනා දෙකක් පසුව වැටුණි. ゐ, wi, සිට 為, සහ ゑ, අපි, 恵 වෙතින්, 1946 නූතන කනා රීති සමඟින් එදිනෙදා අක්ෂර වින්‍යාසය අත්හැර, නම් කිහිපයකින් ඉතිරිව ඇත. පාරම්පරික වීදියක සිටින මිතුරෙකු එය පෙන්වා දිය හැකිය.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| あの看板の字は変体仮名です。 | Ano kanban no ji wa hentaigana desu. | එම ලකුණෙහි අකුරු ප්‍රභේද කනා වේ. |
| 「そば」と書いてあります。 | Soba to kaite arimasu. | සෝබා කියලා තියෙනවා. |
| 今はほとんど使いません。 | Ima wa hotondo tsukaimasen. | ඒවා දැන් පාවිච්චි කරන්නේ නැති තරම්. |
පෙනුමට සමාන කනා සමඟ සම්භවය භාවිතා කිරීම
මූලාරම්භය සමහර ව්යාකූල කනා සඳහා උපකාර වන අතර අනෙක් අය සමඟ නොවේ, සහ එය දැන ගැනීම වටී. යුගල වෙන් වෙන්ව පැවසීම සඳහා සරඹ පෙනුම-සමාන කනා පිළිබඳ වෙනම මාර්ගෝපදේශයකට අයත් වේ; ගුරුවරයෙකු විසින් විස්තර කළ හැකි යුගලයකින් ආරම්භ වන කන්ජි මාපිය එකතු කරන දේ මෙන්න.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| 「ぬ」は「め」より丸が一つ多いです。 | Nu wa me yori maru ga hitotsu ōi desu. | නූට මට වඩා ලූප් එකක් තියෙනවා. |
- め සහ ぬ: め යනු 女 හි අකුරු අකුරයි. ぬ යනු 奴 හි කර්සිව් එක වන අතර එය 女 වන අතර එය පසෙකින් 又 වන අතර ぬ අමතර ලූපයකින් අවසන් වේ. විශාල කන්ජි දිගු හැඩයක් ඉතිරි විය.
- ソ සහ ン: ソ යනු 曽 හි මුදුනයි, එම කන්ජි මත ඇති තිත් දෙක මෙන් ඉහළින් පහර දෙකක් වැටේ.ン හි මූලාරම්භය විවාදාත්මකයි, එබැවින් එය ソ නොවන එකක් ලෙස ඉගෙන ගන්න.
- わ, れ සහ ね: 和, 礼 සහ 祢 වෙතින්. ඔවුන්ගේ දෙමව්පියන්ගේ වම් පැති සමාන වූ නිසා ඒවා සමාන ලෙස ආරම්භ වන අතර දකුණු පැති වෙනස් වූ නිසා වෙනස් ලෙස අවසන් වේ.
- シ සහ ツ: シ පැමිණෙන්නේ 之, නමුත් ツ හි මූලාරම්භය මතභේදාත්මක ය. මෙන්න දෙමාපියන් උදව් කරන්නේ නැහැ; ආඝාත දිශාව කරයි.
- る සහ ろ: 留 සහ 呂 වෙතින්.る හි අවසානයේ ඇති ලූපය එහි මාපියන්ට කිසිදු පැහැදිලි ආකාරයකින් නොපෙනේ, එබැවින් එය සම්භව කථාවක් නොව ඉගෙනීමට හැඩයක් ලෙස සලකන්න.
කනා පැමිණියේ කොහෙන්ද යන්න පිළිබඳ පොදු වැරදි
කනක් සිතීම එහි කන්ජියේ අර්ථය තබා ගනී. あ පැමිණෙන්නේ 安, සාමකාමී හෝ ලාභ, නමුත් කන්ජි තෝරාගෙන ඇත්තේ ශබ්දය සඳහා පමණි; kana තේරුමක් නෑ.
ස්ක්‍රිප්ට් දෙකම මාපියෙකු බෙදා ගනී යැයි උපකල්පනය කරයි.か සහ カ දැකීම, ඉගෙන ගන්නන් සෑම තැනකම එකම දේ අපේක්ෂා කරයි, පසුව あ සහ ア විසින් ප්‍රහේලිකාවට පත් වේ. යුගලය පරීක්ෂා කරන්න: බොහෝ විට දෙමාපියන් වෙනස් වේ.
කටකානා කන්ජි ලෙස කියවීම. カ කටකන වචනයක් මැද චිකාරා ලෙස හෝ ロ කුචි ලෙස කියවීම සිදුවන්නේ හැඩතල එක සමාන බැවිනි. අසල්වැසියන් දෙස බලන්න: කටකනා අතර කටකනා යනු කටකනා ය.
දෙකම අක්ෂර සරල කරන බැවින්, සරල කළ චීන සමඟ කනා ව්යාකූල කරයි. Kana වසර දහසකට පෙර ජපානයේ පිහිටුවා ශබ්ද සඳහා පෙනී සිටියි; සරල කරන ලද චීන භාෂාව විසිවන සියවසේ සිට ආරම්භ වන අතර අර්ථය තබා ගනී.
කනාට පෙර ඉගෙනීමේ මූලාරම්භය. කථාන්දර රඳවා ගැනීමට හැඩ දෙගුණ කරයි. පළමුව කනා ඉගෙන ගන්න, පසුව ඇලවීම ප්‍රතික්ෂේප කරන කිහිප දෙනෙකු සඳහා මූලාරම්භය භාවිතා කරන්න.