จริงๆ แล้วอนุภาคโฟกัสทำหน้าที่อะไร
อนุภาคของเคสตอบคำถามว่าคำนี้มีบทบาทอย่างไร อนุภาคโฟกัสจะตอบคำถามอื่น: ผู้ฟังควรชั่งน้ำหนักคำนี้กับทุกสิ่งที่อาจอยู่ที่นั่นได้อย่างไร Dake กั้นรั้วออกไป Shika กั้นรั้วและเรียกมันว่าเล็ก โมเปิดรั้วเพื่อให้มีสิ่งของอื่นเข้ามา บาคาริบอกว่ารั้วอยู่ตรงนั้นนานเกินไป และกุไรก็ดึงมันออกมาอย่างหลวมๆ ประโยคหลักไม่เปลี่ยนแปลง ท่าทางของผู้พูดทำ
นั่นคือเหตุผลว่าทำไมอนุภาคเหล่านี้จึงมีความสำคัญต่อการพูดมากกว่าการอ่าน ผู้ฟังชาวญี่ปุ่นได้ยินคำว่า เซ็น-เอ็น ชิกะ อะริมะเซ็น และรู้โดยไม่ได้รับแจ้งว่าคุณต้องการเงินมากขึ้น การทำให้ถูกต้องเป็นความแตกต่างระหว่างการรายงานข้อเท็จจริงกับการทำเสียงเหมือนคนที่มีความคิดเห็น ซึ่งเป็นสิ่งที่บทสนทนาเกิดขึ้น คำแนะนำเกี่ยวกับอนุภาคในบล็อกนี้ครอบคลุมถึงอนุภาคของเคส อันนี้ครอบคลุมเลเยอร์ที่อยู่เหนือพวกเขา
ภาพรวมของอนุภาคโฟกัส
| อนุภาค | ความหมาย | รูปแบบกริยาที่ต้องการ | แตกต่างกันนิดหน่อย |
|---|---|---|---|
| だけ เดก | เท่านั้น เพียงแค่ | บวกหรือลบ คุณเลือกเอง | คำแถลงที่เป็นกลางเกี่ยวกับขีดจำกัด |
| ชิกะ ชิกะ | เท่านั้นและไม่มีอะไรเพิ่มเติม | จะต้องเป็นค่าลบ | จำนวนเงินไม่ตรงกับที่ต้องการ |
| ばかり บาการิ | ไม่มีอะไรนอกจาก | มักจะเป็นรูปบวก iru | การร้องเรียน ความโกรธเคือง หรือส่วนเกิน |
| 〜 たばかり ทา บาการิ | เพิ่งเคยทำครับ | แบบฟอร์มตาที่ผ่านมาธรรมดา | เหตุการณ์นี้ยังคงให้ความรู้สึกเหมือนเพิ่งเกิดขึ้นกับวิทยากร |
| เช่นกัน โม | เช่นกัน; มากที่สุดเท่าที่ | บวกสำหรับด้วย ลบสำหรับไม่ได้คู่ | เพิ่มรายการหรือเกินปริมาณ |
| で นอกจากนี้การสาธิต | สม่ำเสมอ; หรืออะไรบางอย่าง | รูปแบบใดก็ได้ | ทำให้ข้อเสนอแนะหรือตั้งชื่อกรณีง่าย ๆ นุ่มนวลขึ้น |
| ぐらい กุไร | เกี่ยวกับ; อย่างน้อยก็มากขนาดนั้น | รูปแบบใดก็ได้ | การประมาณหรือดูแคลนจำนวนเงิน |
คุไรและกุไรเป็นคำเดียวกันและถูกต้องทั้งคู่ Gurai เป็นรูปแบบการพูดที่ใช้กันทั่วไปตามหลังตัวเลข และผู้พูดหลายคนใช้แทนกันได้โดยไม่สังเกตเห็น
Dake ระบุขีดจำกัดโดยไม่บ่น
Dake ยึดติดกับคำนาม ตัวเลข หรือกริยาธรรมดาโดยตรง และทำให้กริยาเป็นค่าบวก เนื่องจากเป็นกลาง จึงเป็นค่าเริ่มต้นที่ปลอดภัยเมื่อคุณต้องการรายงานจำนวนหรือจำนวน หลังคำกริยา จะทำให้เกิดวลีร้านค้าที่มีประโยชน์มากสองคำ: miru dake desu เมื่อคุณกำลังท่องเว็บ และ kaku dake de ii desu เมื่อแบบฟอร์มไม่ต้องการอะไรนอกจากชื่อ
ด้วยอนุภาคของเคสคุณสามารถเลือกได้ Nichiyōbi ni dake และ nichiyōbi dake ni ต่างก็ได้ยิน และ wa, ga และ o มักจะหลุดก่อน dake การเติม o กลับ เช่นเดียวกับใน yasai dake o tabemasu ถือเป็นหลักไวยากรณ์และเน้นย้ำเล็กน้อย แต่ไม่จำเป็นในคำพูดธรรมดา
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 水だけ飲みます。 | Mizu dake nomimasu. | ฉันดื่มน้ำเท่านั้น |
| 一人だけ来ました。 | Hitori dake kimashita. | มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่มา |
| 見るだけです。 | Miru dake desu. | ฉันแค่กำลังมองหา |
| 名前を書くだけでいいです。 | Namae o kaku dake de ii desu. | คุณจะต้องเขียนชื่อของคุณเท่านั้น |
| 休みは日曜日だけです。 | Yasumi wa nichiyōbi dake desu. | วันหยุดเดียวของฉันคือวันอาทิตย์ |
ชิกะต้องการกริยาเชิงลบทุกครั้ง
ชิกะคือผู้เรียนที่มีรูปแบบลืมไปครึ่งประโยค ใช้แทน wa, ga และ o และกริยาที่ตามมาต้องเป็นเชิงลบ: อาริมะเซ็น, ฮานะเซมะเซ็น, คิมะเซ็นเดชิตะ, อิตตะ โคโตะ กะ อาริมะเซ็น ไม่มีเวอร์ชันเชิงบวก ผลตอบแทนคือน้ำเสียง เพราะชิกะจะเพิ่มความหมายอย่างเงียบๆ และนั่นก็ไม่ได้มากนัก ซึ่งเป็นสิ่งที่คุณต้องการอย่างแท้จริงเมื่ออธิบายว่าเหตุใดคุณจึงทำอะไรไม่ได้
อนุภาคกรณี เช่น พรรณี เด และเพื่อความอยู่รอด และชิกะเกาะติดตามมา: โตเกียว นิ ชิกะ ไคชะ เด ชิกะ คาโซกุ ถึง ชิกะ สำนวนคงที่อย่างหนึ่งควรค่าแก่การเรียนรู้ทั้งหมด เนื่องจากสำนวนนี้ปรากฏอยู่ตลอดเวลาในการพูดคุยเรื่องงาน: suru shika arimasen หมายความว่าไม่มีอะไรให้ทำนอกจากต้องทำ
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 千円しかありません。 | Sen-en shika arimasen. | ฉันมีเงินแค่พันเยน |
| 日本語は少ししか話せません。 | Nihongo wa sukoshi shika hanasemasen. | ฉันพูดภาษาญี่ปุ่นได้เพียงเล็กน้อยเท่านั้น |
| 一人しか来ませんでした。 | Hitori shika kimasen deshita. | มาคนเดียวไม่มากก็มา |
| 東京にしか行ったことがありません。 | Tōkyō ni shika itta koto ga arimasen. | โตเกียวเป็นสถานที่เดียวที่ฉันเคยไป |
| 週末しか時間がありません。 | Shūmatsu shika jikan ga arimasen. | ฉันมีเวลาแค่วันหยุดสุดสัปดาห์ |
| やるしかありません。 | Yaru shika arimasen. | ไม่มีอะไรทำนอกจากทำต่อไป |
อนุภาคใดที่พวกเขาเข้ามาแทนที่และตามมา
กฎนั้นง่ายเมื่อระบุไว้แล้ว Wa, ga และ o ถูกกลืนโดย dake, shika, mo และ bakari ดังนั้นคุณจึงไม่ต้องพูดว่า o mo หรือ ga shika ตำแหน่งและอนุภาคร่วม ni, de, to, kara, made และ e อยู่กับที่ และอนุภาคโฟกัสจะเกาะตามหลังพวกมัน ที่ให้รูปแบบที่เป็นธรรมชาติ เช่น เคียวโตะ นิ โม อิกิมาชิตะ โทโมดาจิถึงชิกะ ฮานะชิมะเซ็น และอุจิ เด บาการิ เบงเกียว ชิเตะ อิมาซุ
- ดรอปก่อนอนุภาคโฟกัส: wa, ga, o
- เก็บไว้ โดยมีอนุภาคโฟกัสตามหลัง: ni, de, to, kara, made, e.
- Mo ติดตามพวกเขาโดยตรง: ni mo, de mo เป็นสองคำ, to mo, kara mo
- เดกอาจไปข้างใดข้างหนึ่งของพรรณีและเด: นิจิโยบิ นิ ดาเกะ หรือ นิจิโยบิ ดาเกะนิ
- ชิกะไล่ตามอนุภาคเคสเท่านั้น ไม่เคยไล่ตามอนุภาคเคสมาก่อน
บาการิไม่มีความหมายอะไรนอกจาก
บาการิทำเครื่องหมายสิ่งเดียวที่บดบังทุกสิ่งทุกอย่าง และมักจะแสดงข้อความแสดงความไม่เห็นด้วย หลังคำนาม ไม่ต้องใช้อนุภาคอื่น: manga bakari yonde imasu หลังคำกริยา จะใช้รูป te บวก iru ซึ่งอธิบายกิจกรรมที่จะไม่หยุด: asonde bakari imasu ในคำพูดทั่วไป คุณจะได้ยินคำว่า บักกะริ และ บักกะ ซึ่งเป็นคำเดียวกันที่ให้ความรู้สึกมากกว่า
เพราะน้ำเสียงนั้น ระวังที่ที่คุณเล็งไว้ เกี่ยวกับตัวคุณอ่านได้ว่าเป็นการวิจารณ์ตนเองแบบเจียมเนื้อเจียมตัวซึ่งมักจะมีเสน่ห์ เกี่ยวกับลูกค้าหรือผู้บังคับบัญชานั้นใกล้เคียงกับความหยาบคาย ดังนั้นให้เปลี่ยนไปใช้ dake หรือประโยคที่นุ่มนวลกว่าด้วยคำขวัญ รสชาติที่บ่นคือสิ่งที่ทำให้บาการิคุ้มค่าที่จะเรียนรู้อย่างแน่นอน เพราะเป็นหนึ่งในรูปแบบแรกๆ ที่ให้คุณฟังดูเหมือนมีทัศนคติมากกว่าเป็นหนังสือวลี
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 漫画ばかり読んでいます。 | Manga bakari yonde imasu. | ฉันไม่ทำอะไรนอกจากอ่านการ์ตูน |
| 息子はゲームばかりしています。 | Musuko wa gēmu bakari shite imasu. | ลูกชายของฉันไม่ทำอะไรเลยนอกจากเล่นเกม |
| 文句ばかり言わないでください。 | Monku bakari iwanaide kudasai. | กรุณาหยุดบ่นตลอดเวลา |
| まだ間違えてばかりいます。 | Mada machigaete bakari imasu. | ฉันยังคงไม่ทำอะไรเลยนอกจากทำผิดพลาด |
ทาบาการิสำหรับสิ่งที่คุณเพิ่งทำไป
ชีวิตที่สองของบาการิยึดติดกับรูปแบบอดีตที่เรียบง่าย และหมายความว่าคุณเพิ่งทำอะไรบางอย่างไป คุรุ กลายเป็น คิตะ บาการิ ฮาจิเมรุ กลายเป็น ฮาจิเมตะ บาการิ และ คาอุ กลายเป็น คัตตะ บาการิ มันเป็นเรื่องส่วนตัว: Nihon ni kita bakari desu ใช้งานได้หลายเดือนหลังจากมาถึง เนื่องจากผู้พูดยังให้ความรู้สึกใหม่อยู่ เมื่อต้องการอธิบายช่วงเวลาปัจจุบันจริงๆ tokoro เป็นคำที่เจาะจง เหมือนกับในภาษา ima tabeta tokoro desu
นี่เป็นหนึ่งในข้อแก้ตัวที่มีประโยชน์ที่สุดในชุดเครื่องมือของผู้เรียน Hajimeta bakari na node, mada heta desu อธิบายระดับของคุณโดยไม่ต้องขอโทษ และเชิญชวนให้อีกฝ่ายช้าลงแทนที่จะเปลี่ยนไปใช้ภาษาอังกฤษ ก่อนคำนาม รูปแบบจะกลายเป็น ta bakari no เช่นเดียวกับใน katta bakari no kuruma
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 今、来たばかりです。 | Ima, kita bakari desu. | ฉันเพิ่งมาถึง |
| 日本に来たばかりです。 | Nihon ni kita bakari desu. | ฉันเพิ่งมาญี่ปุ่นไม่นานนี้ |
| 始めたばかりなので、まだ下手です。 | Hajimeta bakari na node, mada heta desu. | ฉันเพิ่งเริ่มต้น ดังนั้นฉันจึงยังย่ำแย่อยู่ |
| 食べたばかりですが、もうお腹がすきました。 | Tabeta bakari desu ga, mō onaka ga sukimashita. | ฉันเพิ่งกินข้าวไป แต่ฉันหิวอีกแล้ว |
| 買ったばかりの車です。 | Katta bakari no kuruma desu. | มันเป็นรถที่ฉันเพิ่งซื้อ |
โมสำหรับยังและสำหรับมากที่สุดเท่าที่
Mo แทนที่ wa, ga และ o เพื่อหมายถึงด้วย และตามหลัง ni, de และ เพื่อหมายถึงที่นั่นเช่นกันหรือด้วยคำเหล่านี้เช่นกัน งานที่สองคือปริมาณ ใส่ mo ตามหลังตัวเลข แล้วตัวเลขจะฟังดูใหญ่สำหรับผู้พูด: san-jikan mo machimashita แปลว่า สามชั่วโมงเต็ม ใส่ตัวเลขเล็กๆ ที่มี mo นำหน้าคำกริยาเชิงลบ และนั่นหมายความว่าไม่มากขนาดนั้น: ichi-en mo motte imasen, ichido mo atta koto ga arimasen
นี่เป็นวิธีที่ประหยัดในการเพิ่มความรู้สึกให้กับรายงานธรรมดา Jū-nin kimashita คือการนับ; จู-นิน โม คิมาชิตะ บอกผู้ฟังว่าคุณประหลาดใจ ไม่มีสิ่งใดในประโยคที่เปลี่ยนแปลง ซึ่งทำให้เป็นรูปแบบที่ดีในการฝึกฝนตัวเลขที่คุณรู้อยู่แล้ว
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 私も行きます。 | Watashi mo ikimasu. | ฉันก็จะไปเหมือนกัน |
| 京都にも行きました。 | Kyōto ni mo ikimashita. | ฉันก็ไปเกียวโตเหมือนกัน |
| 三時間も待ちました。 | San-jikan mo machimashita. | ฉันรอสามชั่วโมงเต็ม |
| 十人も来ました。 | Jū-nin mo kimashita. | มีคนมามากถึงสิบคน |
| 一度も会ったことがありません。 | Ichido mo atta koto ga arimasen. | ฉันไม่เคยพบพวกเขาเลยแม้แต่ครั้งเดียว |
| 一円も持っていません。 | Ichi-en mo motte imasen. | ฉันไม่มีเงินเยนแม้แต่บาทเดียว |
การสาธิตและ gurai นุ่มนวลและดูถูก
การสาธิตมีสองงานพูด หลังคำนามหมายถึงคู่ โดยตั้งชื่อกรณีที่ง่ายที่สุดที่เป็นไปได้: kodomo demo wakarimasu, shoshinsha demo daijōbu desu ในคำเชิญหมายถึงหรืออะไรบางอย่าง และเป็นวิธีแนะนำอย่างสุภาพโดยไม่ปักหมุดอีกฝ่าย: kōhī demo nomimasen ka ความคลุมเครือนั้นเป็นความเมตตา เพราะมันทำให้พวกเขามีโอกาสเสนอชาแทน
กุไรหลังตัวเลขเป็นการประมาณง่ายๆ: ซันจุปปุน กุไร คาการิมาซุ หลังคำนามหรือคำสาธิต จะเป็นการดูหมิ่นจำนวน ซึ่งหมายถึง อย่างน้อยก็มากเท่านั้น Aisatsu gurai shite kudasai เป็นคำตำหนิเล็กน้อย และ gurai jibun de dekimasu ที่เจ็บแสบบอกว่างานนี้เล็กพอที่จะจัดการคนเดียวได้ ใช้คำดูถูกเหยียดหยามต่อเพื่อนฝูงและตัวคุณเอง
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| コーヒーでも飲みませんか。 | Kōhī demo nomimasen ka. | เราจะดื่มกาแฟหรืออะไรสักอย่างไหม? |
| 子供でも分かります。 | Kodomo demo wakarimasu. | แม้แต่เด็กก็สามารถเข้าใจได้ |
| 三十分ぐらいかかります。 | Sanjuppun gurai kakarimasu. | ใช้เวลาประมาณสามสิบนาที |
| あいさつぐらいしてください。 | Aisatsu gurai shite kudasai. | อย่างน้อยก็ขอแสดงความยินดีด้วย |
| それぐらい自分でできます。 | Sore gurai jibun de dekimasu. | ฉันสามารถจัดการได้มากขนาดนั้นด้วยตัวฉันเอง |
หนึ่งประโยค เจ็ดความรู้สึก
| ประโยค | โรมาจิ | สิ่งที่ผู้ฟังได้ยิน |
|---|---|---|
| 野菜をfoodべまし。 | ยาไซ หรือ ทาเบมาสุ. | ข้อเท็จจริงธรรมดา: ฉันกินผัก |
| 野菜だけรับประทานอาหารべます。 | ยาไซ ดาเกะ ทาเบมาสุ. | เฉพาะผักที่ระบุไว้อย่างเป็นกลาง |
| 野菜しかしべません。 | ยาไซ ชิกะ ทาเมะเซน. | ผักเท่านั้นและนั่นไม่ใช่มื้ออาหารมากนัก |
| 野菜ばかりしべています。 | ยาไซ บาการิ ทาเบเต อิมาซู. | ไม่มีอะไรนอกจากผักและฉันเบื่อมันแล้ว |
| 野菜もんべまし。 | ยาไซ โม ทาเบมาสุ. | ผักรวมทั้งสิ่งอื่น ๆ |
| 野菜でもしべましょうか。 | Yasai demo tabemashō ka. | เราขอผักหรืออะไรสักอย่างได้ไหม? |
| 野菜ぐらいfoodべてください。 | ยาไซ กูไร ทาเบเต กูดาไซ. | กินผักเป็นอย่างน้อย |
พูดออกเสียงเจ็ดตามลำดับ คำพูดแทบจะไม่ขยับเลย แต่ผู้พูดเปลี่ยนจากรายงานที่เป็นกลางไปสู่การดุด่าเบาๆ และผู้ฟังของคุณติดตามการเดินทางนั้นแม้ว่าไวยากรณ์ที่อื่นของคุณจะสั่นคลอนก็ตาม
ข้อผิดพลาดที่ควรค่าแก่การตรวจสอบ
- ทิ้งกริยาเชิงบวกหลังชิกะ: sen-en shika arimasen, ไม่เคย sen-en shika arimasu
- รักษา o ไว้หน้าอนุภาคโฟกัส: yasai shika tabemasen ไม่ใช่ yasai o shika tabemasen
- การใส่ชิกะไว้หน้าอนุภาคเคส แทนที่จะวางตามอนุภาค: โตเกียว นิ ชิกะ ไม่ใช่ โตเกียว ชิกะ นิ
- การใช้บาการิเกี่ยวกับลูกค้าหรือผู้บังคับบัญชาเมื่อคุณหมายถึงขอบเขตที่เป็นกลางเท่านั้น ใช้เดค
- โดยลืมไปว่า ta bakari ต้องการอดีตที่เรียบง่าย ดังนั้น kita bakari ไม่ใช่ kimashita bakari
- เข้าถึงโมด้วยตัวเลขและไม่มีความรู้สึกอยู่เบื้องหลัง ถ้าไม่ประทับใจก็ทิ้งไป