Två förflutna, en mening
Japanska har en dåtid med två kläder. Det artiga förflutna slutar med mashita för verb och deshita för substantiv och na-adjektiv; det vanliga förflutna slutar på ta eller datta. Tabemashita och tabeta betyder båda att jag åt. Valet berättar för lyssnaren hur formell du är, inte när handlingen hände, så att byta mellan dem ändrar aldrig tidslinjen för din berättelse.
Nybörjare kan bygga mycket konversation på enbart mashita, och det är ett rimligt första steg. Ta-formen blir oundviklig strax efter, eftersom grammatikmönster fäster vid den: tabeta ato de, itta koto ga arimasu, futtara. Dessa meningar förblir artiga i slutet samtidigt som de bär ett vanligt förflutet i mitten, vilket är arrangemanget som guiden med vanlig form på den här bloggen förklarar i sin helhet.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 昨日、映画を見ました。 | Kinō, eiga o mimashita. | Jag såg en film igår. (artig) |
| 昨日、映画を見た。 | Kinō, eiga o mita. | Jag såg en film igår. (tillfällig) |
| もう食べましたか。 | Mō tabemashita ka. | Har du ätit än? (artig) |
| もう食べた？ | Mō tabeta? | Ännu ätit? (tillfällig) |
Det artiga förflutna är den lätta halvan
För att göra det artiga förflutna, ta masu-formen och ändra masu till mashita. Nomimasu blir nomimashita, tabemasu blir tabemashita, shimasu blir shimashita, kimasu blir kimashita. Det finns inga verbklasser att oroa sig för och inga ljudförändringar, varför denna form kommer först i de flesta kurser. Det artiga tidigare negativa är masen deshita: nomimasen deshita.
Eftersom mashita-ändelsen är enhetlig döljer den även verbklassen för dig. En elev som bara har borrat mashita fryser ofta i det vanliga förflutna, eftersom det är där godan verb äntligen avslöjar sina ljudgrupper. När du lär dig ett nytt verb, notera dess klass omedelbart och säg det artiga förflutna och det vanliga förflutna tillsammans så att klassen aldrig blir ett mysterium senare.
Godan ljud förändras i det vanliga förflutna
Godan verb ändrar sitt slutljud före ta-ändelsen, och förändringen beror på vilket ljud ordboksformen slutar på. Det finns fem grupper. Verb som slutar på ku take ita; verb som slutar på gu take ida, med rösten förd över; verb som slutar på u, tsu eller ru tar tta med en liten tsu; verb som slutar på nu, bu eller mu take nda; och verb som slutar på su take shita, och håller shi-ljudet från masu-stammen.
Ett verb bryter mot regeln. Iku, to go, bör ge iita av ku-mönstret men ger istället itta. Det är det enda vanliga undantaget, och det spelar roll eftersom iku dyker upp hela tiden. Var och en av dessa förändringar är identiska med te-formändringen med ta eller da i stället för te eller de, så om du redan har arbetat igenom te-formguiden omvandlar du kunskap snarare än att lära dig något nytt.
| Slut | Blir | Exempel | Vanligt förbi |
|---|---|---|---|
| く ku | いた det | 書く kaku, att skriva | 書いた kaita |
| ぐ gu | いだ ida | 泳ぐ oyogu, att simma | 泳いだ oyoida |
| う u | った tta | 買う kau, att köpa | 買った katta |
| つ tsu | った tta | 待つ matsu, att vänta | 待った matta |
| る ru (godan) | った tta | 取る toru, att ta | 取った totta |
| ぬ nu | んだ nda | 死ぬ shinu, att dö | 死んだ shinda |
| ぶ bu | んだ nda | 呼ぶ yobu, att ringa | 呼んだ yonda |
| む mu | んだ nda | 読む yomu, att läsa | 読んだ yonda |
| す su | した shit | 話す hanasu, att tala | 話した hanashita |
| 行く iku (undantag) | った tta | 行く iku, att gå | 行った det |
Yobu och yomu ger båda yonda, så sammanhanget gör arbetet med att skilja dem åt. Den överlappningen är normal på japanska och orsakar sällan förvirring, eftersom föremålen skiljer sig åt: namae o yonda ropar ett namn och hon o yonda läser en bok.
Ichidan verb och de två oregelbundna
Ichidan-verb, de vars ordboksform slutar på eru eller iru med en äkta ichidan-stam, släpp helt enkelt ru och lägg till ta. Taberu blir tabeta, miru blir mita, oshieru blir oshieta, okiru blir okita. Det finns inga ljudgrupper och inga undantag, vilket är anledningen till att identifiera ett verbs klass är det verkliga arbetet och själva böjningen är trivial när du väl har gjort det.
Suru blir shita, och varje förening med suru följer: benkyō suru blir benkyō shita, denwa suru blir denwa shita. Kuru blir kita, skrivet 来た, där läsningen skiftar från ku till ki precis som den skiftar till ko i konai. Akta dig för lookalikes: kaeru, hairu, hashiru, shiru och kiru som betyder att skära är godan, så deras tidigare former är kaetta, haitta, hashitta, shitta och kitta, inte kaeta eller haita.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 七時に起きました。 | Shichi-ji ni okimashita. | Jag gick upp vid sju. |
| 先生が漢字を教えてくれた。 | Sensei ga kanji o oshiete kureta. | Läraren lärde mig kanji. (tillfällig) |
| 昨日、日本語を勉強しました。 | Kinō, Nihongo o benkyō shimashita. | Jag pluggade japanska igår. |
| 友達が家に来ました。 | Tomodachi ga ie ni kimashita. | En vän kom hem till mig. |
| 六時に家へ帰った。 | Roku-ji ni ie e kaetta. | Jag gick hem vid sex. (tillfällig) |
| 駅で電車に乗りました。 | Eki de densha ni norimashita. | Jag satte mig på tåget vid stationen. |
Tidigare former över ordtyper
Adjektiv och substantiv tar också det förflutna, och misstaget att undvika är att koppla deshita till ett i-adjektiv. Takai desu blir takakatta desu, aldrig takai deshita. Artigheten sitter i den släpande desu medan adjektivet i sig bär spänningen. Ii är oregelbunden och blir yokatta, vilket du hela tiden kommer att höra på egen hand som ett varmt svar som betyder att det är goda nyheter eller så är jag lättad.
| Ordtyp | Artigt förflutet | Vanligt förbi | Artig tidigare negativ | Vanligt tidigare negativt |
|---|---|---|---|---|
| Verb 飲む | nomimashita | nonda | nomimasen deshita | nomanakatta |
| Verb 食べる | tabemashita | tabeta | tabemasen deshita | tabenakatta |
| i-adjektiv 高い | takakatta desu | takakatta | takakunakatta desu | takakunakatta |
| i-adjektiv いい | yokatta desu | yokatta | yokunakatta desu | yokunakatta |
| na-adjektiv 静か | shizuka deshita | shizuka datta | shizuka ja arimasen deshita | shizuka och nakatta |
| Substantiv 学生 | gakusei deshita | gakusei datta | gakusei ja arimasen deshita | gakusei ja nakatta |
Det artiga tidigare negativa har två acceptabla former för adjektiv och substantiv: takakunakatta desu och takaku arimasen deshita fungerar båda, med den första vanligare i tal. Välj en och håll dig konsekvent i en enda konversation istället för att blanda dem mening för mening.
Att säga det som inte hände
Det tidigare negativa är där tvekan visar sig mest, eftersom du måste bygga två förändringar samtidigt. Artigt är det lätt: masu blir masen deshita. Ta helt enkelt nai-formen, släpp det sista i:et och lägg till katta, vilket ger nomanakatta, tabenakatta, ikanakatta, konakatta, shinakatta. Aru är oregelbunden och ger nakatta, vilket också är den form man hör i jikan ga nakatta.
I verkliga samtal innehåller det tidigare negativa vanligtvis en förklaring eller en ursäkt, så öva det i en hel mening snarare än ensam. Sumimasen, dekimasen deshita låter mycket mer naturligt än ett rent negativt, och att lägga till en anledning med node eller kara mjukar upp det ytterligare. Den kombinationen är värd att överborra, eftersom du kommer att behöva den första gången något på jobbet inte blir klart.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 昨日はお酒を飲みませんでした。 | Kinō wa osake o nomimasen deshita. | Jag drack inte alkohol igår. |
| すみません、まだ終わりませんでした。 | Sumimasen, mada owarimasen deshita. | Förlåt, det var inte färdigt än. |
| 時間がなかったので、行けませんでした。 | Jikan ga nakatta node, ikemasen deshita. | Jag hade inte tid, så jag kunde inte gå. |
| 誰も来なかった。 | Dare mo konakatta. | Ingen kom. (tillfällig) |
| あまり寒くなかったです。 | Amari samukunakatta desu. | Det var inte särskilt kallt. |
| 昨日は暇じゃなかった。 | Kinō wa hima ja nakatta. | Jag var inte ledig igår. (tillfällig) |
När japanskt förflutet inte är engelskt förflutet
Japanska ta markerar att något är komplett, vilket inte alltid stämmer överens med engelsk tid. Det tydligaste gapet är med tillståndsverb. Kekkon shite imasu betyder att jag är gift, och beskriver tillståndet som härrörde från en tidigare händelse, och kekkon shimashita rapporterar själva bröllopet. Samma logik ger shitte imasu för jag vet och sunde imasu för jag bor någonstans. Att säga kekkon shite imashita skulle tyda på att du var gift och inte längre är det, så te iru-formen spelar roll här.
Ta-formen markerar också en insikt i det ögonblick det händer. När du hittar dina nycklar, säger du atta, vilket bokstavligen är att det existerade men betyder att det är där. För att förstå en förklaring, säger du wakatta, vilket betyder att jag förstår den nu. När en japansk talare ser bussen anlända säger basu ga kita trots att bussen anländer framför dem, eftersom ankomsten precis har avslutats.
Det finns ytterligare en användning som är värd att erkänna snarare än att producera: en upprepad ta form som en livlig uppmaning, som när en värd säger saa, suwatta suwatta för att få folk att sitta. Det är vänligt men väldigt informellt, vanligt från personal på en avslappnad restaurang eller en tränare med ett team, och malplacerad mot en kund eller en överordnad. Förstå det när du hör det och fortsätt själv använda kudasai.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| あ、あった。 | A, atta. | Ah, här är det. |
| わかりました。 | Wakarimashita. | Jag förstår. / Förstår. |
| バスが来た。 | Basu ga kita. | Här kommer bussen. |
| 結婚しています。 | Kekkon shite imasu. | jag är gift. |
| 去年、結婚しました。 | Kyonen, kekkon shimashita. | Jag gifte mig förra året. |
| 大阪に住んでいます。 | Ōsaka ni sunde imasu. | Jag bor i Osaka. |
| その人を知っています。 | Sono hito o shitte imasu. | Jag känner den personen. |
| さあ、座った、座った。 | Sā, suwatta, suwatta. | Kom igen, sätt dig ner. (mycket avslappnad uppmaning) |
| どうぞお座りください。 | Dōzo osuwari kudasai. | Sätt gärna en plats. (artig) |
Pratar om gårdagen och om upplevelsen
En berättelse om gårdagen är den mest användbara förflutna övningen som finns, eftersom den tvingar fram tidsord, kopplingar och en kedja av verb. Tidsuttryck som kinō, ototoi, senshū och sankagetsu mae tar ingen partikel, medan klocktider tar ni. Länka händelser med sorekara för då, och använd te-former för att stränga åtgärder innan du landar på ett sista förflutet slut, eftersom bara det sista verbet i kedjan behöver tiden.
Erfarenhet skiljer sig från en daterad händelse. Vanligt förflutet plus koto ga arimasu betyder att du har gjort något någon gång, utan någon tid angiven, så Nihon e itta koto ga arimasu är att jag har varit i Japan. Kombinera det inte med kinō; en viss tid tar det vanliga förflutna. Den negativa koto ga arimasen betyder att du aldrig har gjort det, och det är ett graciöst sätt att säga att du är ny på något utan att be om ursäkt.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 昨日は七時に起きて、朝ご飯を食べました。 | Kinō wa shichi-ji ni okite, asagohan o tabemashita. | Igår gick jag upp klockan sju och åt frukost. |
| それから、電車で会社へ行きました。 | Sorekara, densha de kaisha e ikimashita. | Efter det åkte jag till kontoret med tåg. |
| 先週、京都へ行きました。 | Senshū, Kyōto e ikimashita. | Jag åkte till Kyoto förra veckan. |
| 三か月前に日本語を始めました。 | Sankagetsu mae ni Nihongo o hajimemashita. | Jag började japanska för tre månader sedan. |
| 温泉に行ったことがありますか。 | Onsen ni itta koto ga arimasu ka. | Har du någonsin varit i en varm källa? |
| いいえ、まだ行ったことがありません。 | Iie, mada itta koto ga arimasen. | Nej, det har jag aldrig varit än. |
| 納豆を食べたことがあります。 | Nattō o tabeta koto ga arimasu. | Jag har ätit natto förut. |
| 週末はどうでしたか。 | Shūmatsu wa dō deshita ka. | Hur var din helg? |
| とても楽しかったです。 | Totemo tanoshikatta desu. | Det var riktigt roligt. |
Det förflutna inuti en underordnad klausul
Inuti en klausul pekar ta-formen inte på det förflutna i förhållande till nu. Den pekar på huruvida den satsens handling är fullständig i förhållande till huvudverbet. Nihon e iku toki, kaban o kaimashita betyder att jag köpte en väska när jag skulle till Japan, så köpet skedde före avresan. Nihon e itta toki, kaban o kaimashita betyder att jag köpte den när jag väl hade kommit. Samma huvudverb, motsatt shoppingtur, och den enda skillnaden är iku mot itta.
Samma princip driver flera vardagliga mönster. Tara är byggd från ta-formen men beskriver vanligtvis ett framtida tillstånd, så ame ga futtara betyder om det regnar, inte om det regnar. Ta ato de betyder efter att ha gjort något. Ta hō ga ii ger råd, som i yasunda hō ga ii desu, medan det icke-förflutna hō ga ii låter som en allmän preferens. Att läsa dessa som ren dåtid är det snabbaste sättet att missförstå en mening som du annars kan varenda ord av.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 日本へ行くとき、かばんを買いました。 | Nihon e iku toki, kaban o kaimashita. | Jag köpte en väska innan jag åkte till Japan. |
| 日本へ行ったとき、かばんを買いました。 | Nihon e itta toki, kaban o kaimashita. | Jag köpte en väska när jag var i Japan. |
| 雨が降ったら、行きません。 | Ame ga futtara, ikimasen. | Om det regnar går jag inte. |
| 家に帰ったら、誰もいませんでした。 | Ie ni kaettara, dare mo imasen deshita. | När jag kom hem var ingen där. |
| 昼ご飯を食べたあとで、電話します。 | Hirugohan o tabeta ato de, denwa shimasu. | Jag ringer efter lunch. |
| 今日は休んだほうがいいですよ。 | Kyō wa yasunda hō ga ii desu yo. | Du fick bättre vila idag. |
| 医者に行ったほうがいいと思います。 | Isha ni itta hō ga ii to omoimasu. | Jag tycker du ska träffa en läkare. |
Misstag att fixa tidigt
- Säg inte takai deshita. i-adjektivet bär tempus: takakatta desu.
- Bygg inte iita från iku. Det förflutna är itta, och dess te form är itte.
- Använd inte kekkon shimashita för att betyda att du för närvarande är gift; använd kekkon shite imasu.
- Para inte itta koto ga arimasu med ett specifikt tidsord som kinō; använd ikimashita där.
- Läs inte futtara som en dåtid. Tara byggd på ta-formen pekar vanligtvis framåt.
- Konjugera inte kaeru, hairu, hashiru eller shiru som ichidan; de ger kaetta, haitta, hashitta och shitta.
En veckas talövning i förflutna tid
- Dag ett och två: skandera de fem godangrupperna med tre verb vardera, artig förbi och vanlig förbi rygg mot rygg.
- Dag tre: berätta igår i åtta artiga meningar, sedan igen i vanlig form, tajma dig själv åt båda hållen.
- Dag fyra: gör var och en av dessa meningar negativa, ange ett skäl med nod så att det negativa aldrig står ensamt.
- Dag fem: ställ och svara på fem koto ga arimasu-upplevelsefrågor, inklusive två måste du svara nej på.
- Dag sex: bygg tio toki-meningar, fem med ordboksformen och fem med ta-formen, och säg vad som förändrades.
- Dag sju: återberätta din vecka för en lyssnare som avbryter med frågor, så formulären måste komma ut oplanerat.