Waar de twee soorten lezen vandaan kwamen
Japans had een gesproken taal lang voordat het een schrijfsysteem had. Toen Chinese karakters arriveerden, kwamen ze met hun Chinese uitspraken, die Japanse sprekers aanpasten aan hun eigen geluidssysteem; die aangepaste uitspraken zijn de belangrijkste lezingen, en daarom klinkt zoveel formele en technische woordenschat compact en medeklinkerzwaar. Tegelijkertijd koppelden schrijvers de betekenis van karakters aan bestaande Japanse woorden, en die inheemse woorden werden de kun-lezingen. Dus 山 werd gelezen als de geleende san en werd ook gebruikt om het oorspronkelijke woord yama te schrijven. Beide hebben het overleefd, en het moderne Japan gebruikt ze allemaal in hun eigen omgeving.
De regel die de meeste gevallen dekt
Als een kanji als geheel woord op zichzelf staat, of wordt gevolgd door hiragana-uitgangen (okurigana), lees deze dan met de kun-lezing. 山 is op zichzelf yama. 新しいis atarashii, 食べるis taberu, 見るis miru. De achterliggende hiragana is een sterk visueel signaal, omdat okurigana bij lezingen vrijwel nooit in de gewone woordenschat wordt opgenomen.
Als twee of meer kanji samen zijn geschreven zonder hiragana ertussen, lees ze dan samen met hun lezingen. 富士山 is Fujisan, 新聞 is shinbun, 食事 is shokuji, 見学 is kengaku. Dit is waar het grootste deel van de woordenschat van nieuws, werk en studie leeft, en daarom loont het leren van voorlezen snel als je begint met het lezen van iets dat voor volwassenen is geschreven.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 山が好きです。 | Yama ga suki desu. | Ik hou van bergen. (kun: yama) |
| 富士山に登りたいです。 | Fujisan ni noboritai desu. | Ik wil de berg Fuji beklimmen. (op: san) |
| 水を一杯ください。 | Mizu o ippai kudasai. | Een glas water, alstublieft. (kun: mizu) |
| 水曜日に会いましょう。 | Suiyōbi ni aimashō. | Laten we elkaar woensdag ontmoeten. (op: sui) |
| この人は先生です。 | Kono hito wa sensei desu. | Deze persoon is een leraar. (kun: hito) |
| 日本人の友達がいます。 | Nihonjin no tomodachi ga imasu. | Ik heb een Japanse vriend. (op: jin) |
| 新しい車を買いました。 | Atarashii kuruma o kaimashita. | Ik heb een nieuwe auto gekocht. (kun: atarashii, kuruma) |
| 電車で駅まで行きます。 | Densha de eki made ikimasu. | Ik ga met de trein naar het station. (op: sha) |
Lees die acht in tweetallen hardop en het patroon wordt eerder hoorbaar dan theoretisch. Leerlingen proberen vaak de lezing te bepalen door naar het personage te staren; de betrouwbare zet is om te kijken naar wat ernaast staat. Hiragana bijgevoegd betekent kun, een andere kanji bijgevoegd betekent aan, en al het andere is een speciaal geval dat je kunt leren zodra het zich voordoet.
Hoogfrequente kanji met beide metingen
Dit is een referentietabel, geen memorisatiedoel. Bedek de leeskolommen, zeg de twee voorbeeldwoorden voor elk teken en controleer jezelf vervolgens. Merk op hoe vaak het on-woord abstract of institutioneel is en het kun-woord iets is waar je naar kunt wijzen. Verschillende karakters hebben meer metingen dan degene die wordt getoond; degene die vermeld staat, is de lezing die u het eerst en het meest zult tegenkomen.
| Kanji | Aan het lezen | Kun lezen | Op woord | Kun-woord |
|---|---|---|---|---|
| 山 | san | yama | 富士山Fujisan, berg Fuji | 山yama, berg |
| 人 | jin / nin | hito | 日本人 Nihonjin, een Japanner | 人hito, persoon |
| 日 | nichi/jitsu | hallo / ka | 日曜日 nichiyōbi, zondag | 日 Hallo, dag of zon |
| 月 | getsu / gatsu | tsuki | Van ichigatsu, januari | 月 tsuki, maan of maand |
| 水 | zo | mizu | 水曜日 suiyōbi, woensdag | 水 mizu, water |
| 火 | ka | Hoi | 火曜日 kayōbi, dinsdag | Hallo, vuur |
| 大 | dai / tai | ō(kii) | 大学daigaku, universiteit | 大きいOkii, groot |
| 小 | shō | chii(sai) / ko | 小学校 shōgakkō, basisschool | 小さいchiisai, klein |
| 中 | chū | naka | 中国Chūgoku, China | 中 naka, binnen |
| 上 | jō | ue / nobo(ru) | 上手jōzu, vaardig | 上 ue, hierboven |
| 下 | ka / ge | shita / kuda (saru) | 地下chika, ondergronds | 下 shita, hieronder |
| 生 | sei / shō | ik(kiru) / nama | 学生 gakusei, student | 生ビールnama-bīru, bier van de tap |
| 行 | kō / gyō | ik(ku) / okona(u) | 旅行ryokō, reizen | 行く iku, om te gaan |
| 食 | sjoku | ta(beru) | 食事shokuji, een maaltijd | 食べるtaberu, eten |
| 見 | ken | mi(ru) | 見学kengaku, een studiebezoek | 見る miru, zien |
| 学 | gaku | mana(bu) | 学校 gakko, school | 学ぶmanabu, om te leren |
| 車 | sha | Kuruma | 電車 densha, trein | 車 kuruma, auto |
| 手 | sjouw | te | 握手 akushu, handdruk | 手te, hand |
| 目 | moku | mij | 目的 mokuteki, doel | 目 mij, oog |
| 話 | wa | hana(su) /hanashi | 会話 kaiwa, gesprek | 話すhanasu, spreken |
| 時 | ji | toki | 時間 jikan, tijd | 時々tokidoki, soms |
| 金 | familie | Kane | 金曜日kin'yōbi, vrijdag | お金 okane, geld |
| 新 | scheenbeen | atara(shii) | 新聞shinbun, krant | 新しいatarashii, nieuw |
| 語 | gaan | kata(ru) | 日本語 Nihongo, Japans | 語るkataru, vertellen |
Dezelfde kanji in beide lezingen
De overstap wordt pas automatisch als je het hebt gezegd. Deze paren gebruiken één karakter twee keer binnen een paar seconden, zodat je mond de twee vormen leert als alternatief in plaats van als concurrenten. Zeg de kun-zin, dan de on-zin en dan nog eens de kun-zin.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 話が長いですね。 | Hanashi ga nagai desu ne. | Dat is een lang verhaal. (kun: hanashi) |
| 会話の練習をしています。 | Kaiwa no renshū o shite imasu. | Ik oefen met conversatie. (op: wa) |
| 朝ご飯を食べました。 | Asagohan o tabemashita. | Ik heb ontbijt gegeten. (kun: ta) |
| 食事の時間です。 | Shokuji no jikan desu. | Het is etenstijd. (op: shoku) |
| 大きい荷物ですね。 | Ōkii nimotsu desu ne. | Dat is een grote tas. (kun: okii) |
| 大学で日本語を勉強しています。 | Daigaku de Nihongo o benkyō shite imasu. | Ik studeer Japans aan de universiteit. (op: dai) |
| 上を見てください。 | Ue o mite kudasai. | Kijk alsjeblieft omhoog. (kun: ue) |
| 日本語が上手ですね。 | Nihongo ga jōzu desu ne. | Je Japans is goed. (op: jō) |
| 下に置いてください。 | Shita ni oite kudasai. | Zet het daar alstublieft neer. (kun: shita) |
| 地下鉄で行きます。 | Chikatetsu de ikimasu. | Ik ga met de metro. (op: chi) |
| 毎日日本語を話します。 | Mainichi Nihongo o hanashimasu. | Ik spreek elke dag Japans. |
| 今、何時ですか。 | Ima, nan-ji desu ka? | Hoe laat is het nu? (op: ji) |
De laatste twee rijen zijn het bekijken waard. 日 komt twee keer voor in 毎日日本語 met verschillende banen, lees mainichi en dan nihon, en niets in de vorm vertelt je dat. Alleen het woord doet het. Dit is het sterkste praktische argument om woordenschat te bestuderen in plaats van karakters: het woord draagt de lezing over, en het karakter draagt alleen de betekenis.
Rendaku: waarom hana plus hi hanabi wordt
Wanneer twee elementen samenkomen in een verbinding, wordt vaak de eerste medeklinker van het tweede element uitgesproken: k wordt g, s wordt z, t wordt d en h wordt b of p. Dit wordt rendaku genoemd en komt doordat de join wordt uitgesproken als één woord in plaats van als twee. Het is het meest zichtbaar van toepassing op kun-leesverbindingen, en zodra je het verwacht, hoor je deze woorden niet meer als onregelmatig.
| Onderdelen | Verbinding | Betekenis |
|---|---|---|
| hana + hallo | Hanabi | vuurwerk |
| te + kami | Ik ben tegami | brief |
| toki + toki | 時々 tokidoki | soms |
| hito + hito | 人々hitobito | mensen |
| oa + sora | Het is aozora | blauwe lucht |
| mukashi + hanashi | 昔話 mukashibanashi | een oud verhaal |
| ko + tsutsumi | 小包 kozutsumi | een pakketje |
| ori + kami | Ik heb origami | papier vouwen |
Rendaku is een tendens, geen wet. Het mislukt meestal als het tweede element al een stemhebbende medeklinker bevat. Daarom blijft yama plus kaze yamakaze in plaats van yamagaze te worden. Het faalt ook in veel verbindingen zonder enige reden. Beschouw het als een voorspelling die vaker wel dan niet klopt, en laat het woord zelf de uiteindelijke autoriteit zijn.
De kleine tsu die verschijnt op een samengestelde grens
Bij het lezen hebben verbindingen hun eigen klankverandering. Wanneer het eerste element eindigt op een k- of ch-klank en het tweede begint met k, s, t, h of p, valt de grens uiteen in een dubbele medeklinker geschreven met een kleine tsu. 学gaku plus校 kō wordt gakkō, niet gakukō. 日 nichi plus 記 ki wordt nikki. Een h aan het begin van het tweede element verandert meestal tegelijkertijd in p, dus 出 shutsu plus 発 hatsu wordt shuppatsu.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 学校まで歩いて行きます。 | Gakkō made aruite ikimasu. | Ik loop naar school. |
| 毎日日記を書いています。 | Mainichi nikki o kaite imasu. | Ik schrijf elke dag een dagboek. |
| 雑誌を一冊買いました。 | Zasshi o issatsu kaimashita. | Ik heb één tijdschrift gekocht. |
| 出発は十分後です。 | Shuppatsu wa juppun go desu. | Het vertrek is over tien minuten. |
| 切符を二枚お願いします。 | Kippu o nimai onegaishimasu. | Twee kaartjes, alstublieft. |
| Onderdelen | Verbinding | Betekenis |
|---|---|---|
| gaku + kō | 学校gakkō | school |
| nichi + ki | Ik ben Nikki | dagboek |
| zatsu + shi | 雑誌zasshi | tijdschrift |
| saku + ka | Ik ben sakka | auteur |
| koku + kai | 国会kokkai | de nationale vergadering |
| shutsu + hatsu | Er is shuppatsu | vertrek |
| ichi + satsu | Ik ben issatsu | één volume |
| jū + plezier | 十分 juppun | tien minuten |
Dit is zowel voor het spreken als voor het lezen van belang, omdat de dubbele medeklinker in het Japans een volledige tel van stilte overneemt. Gakkō heeft vier beats en gakukō zou vier verschillende hebben; Gako zeggen zonder pauze is een van de meest hoorbare leerfouten. Houd de stop ingedrukt en laat vervolgens los. Dezelfde beat geldt voor nikki, zasshi en shuppatsu.
Gemengde verbindingen: jūbako- en yutō-metingen
Sommige verbindingen overtreden de regel door de twee leestypen te combineren. Wanneer het eerste personage aan het lezen is en het tweede kun, wordt het een jūbako-lezing genoemd, naar het woord重箱jūbako zelf, een gelaagde lakdoos. Wanneer de volgorde wordt omgedraaid, eerst kun en daarna, wordt het een yutō-lezing genoemd, naar 湯桶 yutō, een houten schenkvat. Geen van beide kent een regel die je vooraf kunt toepassen; het zijn gewoon woorden die je als woorden leert.
| Type | Woord | Patroon lezen |
|---|---|---|
| Jubako | 台所 daidokoro, keuken | dai (aan) + dokoro (kun, met rendaku) |
| Jubako | 毎朝maiasa, elke ochtend | mai (aan) + asa (kun) |
| Jubako | 本箱honbako, boekenkast | hon (aan) + bako (kun, met rendaku) |
| Jubako | 王様 ōsama, koning | ō (aan) + sama (kun) |
| Yutō | 場所basho, plaats | ba (kun) + sho (aan) |
| Yutō | 手本 tehon, een model of voorbeeld | te (kun) + hon (aan) |
| Yutō | 荷物 nimotsu, bagage | ni (kun) + motsu (aan) |
| Yutō | Bijvoorbeeld mihon, een voorbeeld | mi (kun) + hon (aan) |
Dit zijn veel voorkomende woorden, geen curiosa, wat geruststellend is: je zult ze allemaal vele malen tegenkomen en het lezen zal tot rust komen. De les die we daaruit kunnen trekken is niet dat Japan inconsistent is, maar dat de samengestelde regel eerder een sterke wanbetaling dan een garantie is. Wanneer een verbinding uw voorspelling weerstaat, controleer deze dan één keer en ga verder in plaats van te proberen deze af te leiden.
Cijfers en tellers, waarbij de schakelaar als eerste bijt
Beginners maken kennis met de on- en kun-splitsing lang voordat ze de termen horen, omdat het Japanse tellen beide systemen gebruikt. De on-serie ichi, ni, san, shi, go wordt gebruikt bij de meeste tellers en voor het lezen van cijfers. De inheemse kun-serie hitotsu, futatsu, mittsu wordt gebruikt voor het tellen van algemene objecten tot tien, en overleeft in datums en mensen. Daarom is één persoon hitori en twee mensen futari, maar drie mensen zijn sannin.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| りんごを三つください。 | Ringo o mittsu kudasai. | Drie appels, alstublieft. (kun tellen) |
| 三人で行きます。 | Sannin de ikimasu. | Wij drieën zullen gaan. (aan met de teller negen) |
| 二人分お願いします。 | Futari-bun onegaishimasu. | Voor twee personen, alstublieft. (kun: futari) |
| 七月七日に会いましょう。 | Shichi-gatsu nanoka ni aimashō. | Laten we elkaar ontmoeten op 7 juli. |
| 二十日までに出します。 | Hatsuka made ni dashimasu. | Ik zal het voor de twintigste indienen. |
| ビールを二本ください。 | Bīru o nihon kudasai. | Twee flessen bier, alstublieft. |
| 切符は一枚だけです。 | Kippu wa ichimai dake desu. | Het is maar één kaartje. |
| 六本入っています。 | Roppon haitte imasu. | Er zitten er zes in. (roku plus hon wordt roppon) |
| Nummer | Op serie | Kun-serie | Waar kun overleeft |
|---|---|---|---|
| 1 | ichi | Hitotsu | 一人hitori, één persoon |
| 2 | ni | futatsu | Bijvoorbeeld futari, twee mensen |
| 3 | san | Mittsu | 三日 mikka, de derde of drie dagen |
| 4 | shi / yon | Yottsu | 四日yokka, de vierde |
| 5 | gaan | het isutsu | 五日itsuka, de vijfde |
| 6 | roku | Muttsu | 六日muika, de zesde |
| 7 | shichi / nana | nanatsu | 七日 nanoka, de zevende |
| 8 | hachi | yatsu | 八日yōka, de achtste |
| 9 | kyū / ku | kokonotsu | 九日kokonoka, de negende |
| 10 | jū | naar | 十日 toka, de tiende |
De datumwoorden zijn de meest onregelmatige hoek van de taal die een beginner tegenkomt, en 二十日 hatsuka is degene die iedereen betrapt. Ze zijn de moeite waard om te leren als een vaste volgorde die je kunt opzeggen, omdat ze bij elke afspraak, bij elke boeking en bij elk bezorgmoment voorkomen. De aparte gids voor cijfers en tellers gaat dieper in op de countervormen.
Namen zijn een aparte wereld
Persoons- en plaatsnamen gebruiken lezingen die in de gewone zin van het woord tot geen van beide systemen behoren. Familienamen zijn meestal opgebouwd uit kun-lezingen, dus 田中 is Tanaka en 山田 is Yamada, maar voornamen kunnen nanori-lezingen gebruiken die bijna nergens anders voorkomen, en ouders kiezen vrijelijk tussen hen. Twee mensen kunnen hun naam met dezelfde twee tekens schrijven en deze anders uitspreken, en geen van beide is verkeerd.
De praktische consequentie is dat je een naam nooit hardop mag raden. Japanners raden het ook niet; vragen ze, en vragen is eerder beleefd dan gênant. Op visitekaartjes staat om precies deze reden vaak de tekst in kana boven de kanji, en formulieren hebben meestal een furigana-regel naast het naamveld.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| お名前は何とお読みしますか。 | O-namae wa nan to o-yomi shimasu ka? | Hoe moet ik uw naam lezen? |
| 失礼ですが、お名前の読み方を教えてください。 | Shitsurei desu ga, o-namae no yomikata o oshiete kudasai. | Pardon, kunt u mij vertellen hoe uw naam wordt gelezen? |
| 田中と申します。 | Tanaka to mōshimasu. | Mijn naam is Tanaka. (een waarschijnlijk antwoord) |
| 珍しいお名前ですね。 | Mezurashii o-namae desu ne. | Dat is een ongebruikelijke naam. |
| ふりがなもお願いできますか。 | Furigana mo onegai dekimasu ka? | Kan ik de lezing ook in kana krijgen? |
| こちらの地名は何と読みますか。 | Kochira no chimei wa nan to yomimasu ka? | Hoe wordt deze plaatsnaam gelezen? |
Hoe u lezingen kunt leren zonder lijsten te onthouden
Als je een personage leert met een rij on-lezingen en een rij kun-lezingen, krijg je gegevens zonder anker, en het is de reden dat zoveel mensen melden dat kanji niet zal blijven hangen. Woorden lossen dit op. Elk woord fixeert één lezing in één context, en de lezingen stapelen zich op als bijwerking. Nadat je densha, jitensha en kuruma kent, heeft het personage 車 je beide lezingen geleerd zonder een enkele lijst.
Kies een personage dat je vaak tegenkomt, verzamel vier of vijf woorden die dit personage bevatten en zeg elk woord in een korte zin. Kijk dan naar de groep en merk op welke woorden samengesteld zijn en welke okurigana gebruiken; de on- en kun-verdeling zal al zichtbaar zijn. Die opmerkzame stap maakt van woordenschat een regel die je kunt toepassen op een woord dat je nog nooit hebt gezien.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| この漢字は何と読みますか。 | Kono kanji wa nan to yomimasu ka? | Hoe lees je deze kanji? |
| 音読みと訓読み、どちらですか。 | On'yomi to kun'yomi, dochira desu ka? | Is dat de on-lezing of de kun-lezing? |
| この言葉の意味は何ですか。 | Kono kotoba no imi wa nan desu ka? | Wat betekent dit woord? |
| 例文を作ってもらえますか。 | Reibun o tsukutte moraemasu ka? | Zou je voor mij een voorbeeldzin kunnen maken? |
| もう一度言っていただけますか。 | Mō ichido itte itadakemasu ka? | Kunt u dat nog een keer zeggen? |
| 発音が合っているか確認してください。 | Hatsuon ga atte iru ka kakunin shite kudasai. | Controleer of mijn uitspraak juist is. |
- Leer elke keer één nieuw woord in plaats van één nieuw karakter
- Bewaar voor elk personage een kleine set van vier tot vijf woorden in plaats van een leeslijst
- Zeg het aan-woord en het kun-woord rug aan rug, zodat de schakelaar een geluid is en geen noot
- Wanneer u een onbekende verbinding tegenkomt, voorspel dan eerst de metingen en controleer daarna
- Bewaar de uitzonderingen die u tegenkomt in één korte lijst; er zullen er minder zijn dan je vreest
Merk op dat dit alle zes gesproken regels zijn. Lezingen zijn geluiden, en een geluid dat je alleen maar geschreven hebt gezien, is een geluid dat je nog niet bezit. Wat je verder ook met kanji doet, zeg de woorden, en het onderscheid on en kun zal niet langer een stukje theorie zijn, maar iets worden dat je mond al weet.

